秋高氣爽，金風浩蕩。
無能光著腳丫走在小鏡湖邊，淺水灘裏，手裏抓著一個美麗的貝殼。美麗的貝殼，要送給心愛的姑娘，無能原本就是一個癡情種：“呼巴次楞——我愛你——”美麗的貝殼，也是一件致命的武器，無能用一個優美的姿勢將貝殼丟了出去，打出一個漂亮的水漂：“哈哈哈哈！好玩好玩！”
呼巴次楞正在遊泳，將一顆碩大的頭顱浮在水麵上，四肢皆沒，像是一頭正在遊泳的熊：“叭咪吽！叭咪吽！”呼巴次楞天生就會遊泳，每個人天生都會遊泳，無能就不會。因為無能是神仙下凡，一個下凡的神仙是不會隨便光著屁股遊泳的，這有傷風化。再說水太涼。水太涼，無能的腳都凍麻了，因此無能適時地提醒道：“呼巴次楞——不玩了——走嘍——”
呼巴次楞一個猛子紮了下去，不見了。
呼巴次楞的水姓很好，而且呼巴次楞已經玩兒瘋了。
“哎！”無能大仙歎一口氣，麵有憂色。
可惜，沒有火。
不一時，呼巴次楞再次冒出頭來，口中叼著一條活蹦亂跳的大魚。
遊過來了。
這是小場麵，無能已經見慣，呼巴次楞已經抓了十八條魚了。
都給他生著吃了，或說生著吞了，連皮帶骨。
“野人啊！獸人！”無能心說一句，搖頭歎氣走開。
正是智者千慮必有一失，無能忘記了帶上火石，這是一個重大的失誤。
還是，回去拿。
遠方山呼海嘯，遠方掌聲如潮，隨風傳來，格外清晰。
可以，順便看看。
大場麵，小場麵，都是相對而言。
勝負彈指間，成敗轉頭空，說是萬眾矚目，誰人真正在乎。
至少無禪不在乎。
“方殷大哥讓給了你，無禪也讓給你好了。”無禪認真說道。
“不成。”嶽淩淡淡道。
“你是方殷大哥的師兄，也就是無禪的師兄，所以，嗯！”無禪轉身就走：“就這樣。”
“啊？”人人驚詫，目瞪口呆：“不是罷？”
“無禪！”當然還有牡丹，牡丹神俠是絕對不允許無禪和尚胡作非為的：“給我回去！”
“哎！”無禪和尚是個怕老婆的，天生就是：“方殷大哥——”
方殷大哥是在搖頭，臉上笑著，還衝無禪吐了一下舌頭，這是為什麽呢？
無禪毫無鬥誌。
“無禪，你聽我說。”其實嶽淩，是在乎的：“你的方殷大哥是個廢物，是個膽小鬼，他是不敢和我比，他也不配。”無禪轉身，看他一眼：“不是那樣的，無禪知道，方殷大哥不是！”嶽淩微笑，將一絲輕蔑掛在嘴角：“是那樣的，他是一個廢物，你也是一個廢物，你們兩個都是膽小鬼，一般都是。”無禪握拳，怒意微起：“無禪不是！方殷大哥也不是！”
“是！就是！”
所有人都在聽著，所有人都在聽著，有人不解，有人心知，有人看向方殷，方殷報之一笑。無禪的拳已緊握，無禪不想再與他說話，無禪怒了：“來！無禪和你打！”說到鬥智，無禪自不是嶽淩對手，不過三言兩語，擺平。是的，這一場嶽淩必將全力已赴，無禪是一個難得的，真正的對手，無禪是一塊試金石：“來！”
不老仙翁點了點頭，會心一笑：“開始。”
無禪出拳，羅漢十八拳，嶽淩出劍，三清劍法。正是一場龍爭虎鬥，實則比武至此無禪未出全力，而嶽淩也是有所保留。嶽淩是上清的驕傲，一如當年梅公遠梅掌教，嶽淩內功有成劍術有成，當不遜無禪。陽烏懸千古，皎皎亦堂皇，我心映明月，錚錚更坦蕩。誰欲乘風去，宮闕作流連？不若舞青鋒，三尺耀八方！嶽淩出劍，承脈劍出，再不遮掩，劍芒吞吐！
“轟嗡——”
無禪出拳，心已空明。
真正的對手，正是試金石，無禪的拳是千錘百練的拳，無禪的拳是剛極至柔的拳，無禪的拳已由剛猛無鑄趨於中正平和，也非一成不變。劍來，無禪便閃，拳出，收放自如，那鋒刃之上清冷又熾亮的輝光無禪無視，靈石師父說過，那傷不到無禪。事實如此，劍芒破得無禪罡風，卻破不了無禪的皮肉，無禪有所覺。
劍芒也不如何，對於無禪無效。自是聚氣成形，終歸不比鋒刃，劍芒不是神話，隻是錦上添花。嶽淩心知，鬥數息，出三十六劍，劍芒斂卻，化歸無形。嶽淩心知無禪是一個極為難纏的對手，容不得嶽淩三心二意在此賣弄，嶽淩隻是想要嚐試一下。眼前這個濃眉大眼樸實無華的小和尚，隻有真正與他放對才知道他的可怕之處，拳是圓融如意，竟無一絲破綻！
無禪大喜！
一個真正的對手，是有多麽難得，尤其對於愛武如癡的無禪。
勢均力敵！
無禪心花怒放，無禪已然忘我，無禪近身、貼身，搶攻、纏鬥！武功落於實處，無外乎“攻防”二字，武功對決較量，無外乎“克製”二字，無禪選擇的是最為明智最為效的打法，看似白刃加身險象環生，實則應付自如履險如夷。無禪的本身就是一件神兵利器，無禪用拳、用腳、用肩、用膝、用肘、用頭、用無禪的身體將一寸短一寸險的武學之道發揮到了極致——
嶽淩不能敵。
無禪在進，嶽淩在退，真正險象環生的反而是長劍在手的嶽淩，嶽淩飛退、閃避、幾無餘暇出劍。卻也應對從容。隻一樣，嶽淩身手快過無禪，無禪打不到他，一線之隔，有若天塹。二人以快打快，鬥一時，嶽淩出拳，三清掌法。這一場嶽淩會拿出真正的實力，劍主攻防，當掌輔之，並以指力。掌包容，指犀利，劍是如走龍蛇，嶽淩身手利落出招幹脆，完全大家風範，更是宗師氣度。
無禪又不敵。
嶽淩進退如電出手如風，無禪不及他快，受製那是遲早。須臾無禪中七掌、十六指，無禪身形緩下來。氣勁破體而入，氣血浮動，穴竅受製，無禪隻覺一滯、一滯、又一滯、心意動時內息些許滯澀，轉眼已是受製於人。說是內力渾厚充沛，便如長江浩蕩大河奔騰無以阻之，製而即破不過刹那，然而一道一道又一道的勁力連續阻隔之下，無禪終是緩了一線。慢一線，又緩一線，無禪也是無可奈何，真正立於不敗之地的是嶽淩。
也不如何，無禪不作理會，無禪出拳出拳出拳，十八羅漢拳。無禪是在下風，眾人也都看出來了，人人屏聲靜氣拭目以待，也許勝負就在下一時刻分將出來，轉眼就會錯過。當然人們看不見，無禪丹田之中那一顆龍眼大小的金丹又自緩緩緩緩，無聲無息轉動起來。寂兮寥兮，華光熠熠，繼無禪與呼巴次楞那一戰後她又從沉睡中蘇醒，無禪可以看見。
戰鬥，不過剛剛開始。
嶽淩一指點過，卻如泥牛入海，無禪已無所覺。
無禪出拳，一式羅漢過江，遽爾拳風大作，其勢奔湧決烈，沛然莫當！
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無能光著腳丫走在小鏡湖邊，淺水灘裏，手裏抓著一個美麗的貝殼。美麗的貝殼，要送給心愛的姑娘，無能原本就是一個癡情種：“呼巴次楞——我愛你——”美麗的貝殼，也是一件致命的武器，無能用一個優美的姿勢將貝殼丟了出去，打出一個漂亮的水漂：“哈哈哈哈！好玩好玩！”
呼巴次楞正在遊泳，將一顆碩大的頭顱浮在水麵上，四肢皆沒，像是一頭正在遊泳的熊：“叭咪吽！叭咪吽！”呼巴次楞天生就會遊泳，每個人天生都會遊泳，無能就不會。因為無能是神仙下凡，一個下凡的神仙是不會隨便光著屁股遊泳的，這有傷風化。再說水太涼。水太涼，無能的腳都凍麻了，因此無能適時地提醒道：“呼巴次楞——不玩了——走嘍——”
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呼巴次楞的水姓很好，而且呼巴次楞已經玩兒瘋了。
“哎！”無能大仙歎一口氣，麵有憂色。
可惜，沒有火。
不一時，呼巴次楞再次冒出頭來，口中叼著一條活蹦亂跳的大魚。
遊過來了。
這是小場麵，無能已經見慣，呼巴次楞已經抓了十八條魚了。
都給他生著吃了，或說生著吞了，連皮帶骨。
“野人啊！獸人！”無能心說一句，搖頭歎氣走開。
正是智者千慮必有一失，無能忘記了帶上火石，這是一個重大的失誤。
還是，回去拿。
遠方山呼海嘯，遠方掌聲如潮，隨風傳來，格外清晰。
可以，順便看看。
大場麵，小場麵，都是相對而言。
勝負彈指間，成敗轉頭空，說是萬眾矚目，誰人真正在乎。
至少無禪不在乎。
“方殷大哥讓給了你，無禪也讓給你好了。”無禪認真說道。
“不成。”嶽淩淡淡道。
“你是方殷大哥的師兄，也就是無禪的師兄，所以，嗯！”無禪轉身就走：“就這樣。”
“啊？”人人驚詫，目瞪口呆：“不是罷？”
“無禪！”當然還有牡丹，牡丹神俠是絕對不允許無禪和尚胡作非為的：“給我回去！”
“哎！”無禪和尚是個怕老婆的，天生就是：“方殷大哥——”
方殷大哥是在搖頭，臉上笑著，還衝無禪吐了一下舌頭，這是為什麽呢？
無禪毫無鬥誌。
“無禪，你聽我說。”其實嶽淩，是在乎的：“你的方殷大哥是個廢物，是個膽小鬼，他是不敢和我比，他也不配。”無禪轉身，看他一眼：“不是那樣的，無禪知道，方殷大哥不是！”嶽淩微笑，將一絲輕蔑掛在嘴角：“是那樣的，他是一個廢物，你也是一個廢物，你們兩個都是膽小鬼，一般都是。”無禪握拳，怒意微起：“無禪不是！方殷大哥也不是！”
“是！就是！”
所有人都在聽著，所有人都在聽著，有人不解，有人心知，有人看向方殷，方殷報之一笑。無禪的拳已緊握，無禪不想再與他說話，無禪怒了：“來！無禪和你打！”說到鬥智，無禪自不是嶽淩對手，不過三言兩語，擺平。是的，這一場嶽淩必將全力已赴，無禪是一個難得的，真正的對手，無禪是一塊試金石：“來！”
不老仙翁點了點頭，會心一笑：“開始。”
無禪出拳，羅漢十八拳，嶽淩出劍，三清劍法。正是一場龍爭虎鬥，實則比武至此無禪未出全力，而嶽淩也是有所保留。嶽淩是上清的驕傲，一如當年梅公遠梅掌教，嶽淩內功有成劍術有成，當不遜無禪。陽烏懸千古，皎皎亦堂皇，我心映明月，錚錚更坦蕩。誰欲乘風去，宮闕作流連？不若舞青鋒，三尺耀八方！嶽淩出劍，承脈劍出，再不遮掩，劍芒吞吐！
“轟嗡——”
無禪出拳，心已空明。
真正的對手，正是試金石，無禪的拳是千錘百練的拳，無禪的拳是剛極至柔的拳，無禪的拳已由剛猛無鑄趨於中正平和，也非一成不變。劍來，無禪便閃，拳出，收放自如，那鋒刃之上清冷又熾亮的輝光無禪無視，靈石師父說過，那傷不到無禪。事實如此，劍芒破得無禪罡風，卻破不了無禪的皮肉，無禪有所覺。
劍芒也不如何，對於無禪無效。自是聚氣成形，終歸不比鋒刃，劍芒不是神話，隻是錦上添花。嶽淩心知，鬥數息，出三十六劍，劍芒斂卻，化歸無形。嶽淩心知無禪是一個極為難纏的對手，容不得嶽淩三心二意在此賣弄，嶽淩隻是想要嚐試一下。眼前這個濃眉大眼樸實無華的小和尚，隻有真正與他放對才知道他的可怕之處，拳是圓融如意，竟無一絲破綻！
無禪大喜！
一個真正的對手，是有多麽難得，尤其對於愛武如癡的無禪。
勢均力敵！
無禪心花怒放，無禪已然忘我，無禪近身、貼身，搶攻、纏鬥！武功落於實處，無外乎“攻防”二字，武功對決較量，無外乎“克製”二字，無禪選擇的是最為明智最為效的打法，看似白刃加身險象環生，實則應付自如履險如夷。無禪的本身就是一件神兵利器，無禪用拳、用腳、用肩、用膝、用肘、用頭、用無禪的身體將一寸短一寸險的武學之道發揮到了極致——
嶽淩不能敵。
無禪在進，嶽淩在退，真正險象環生的反而是長劍在手的嶽淩，嶽淩飛退、閃避、幾無餘暇出劍。卻也應對從容。隻一樣，嶽淩身手快過無禪，無禪打不到他，一線之隔，有若天塹。二人以快打快，鬥一時，嶽淩出拳，三清掌法。這一場嶽淩會拿出真正的實力，劍主攻防，當掌輔之，並以指力。掌包容，指犀利，劍是如走龍蛇，嶽淩身手利落出招幹脆，完全大家風範，更是宗師氣度。
無禪又不敵。
嶽淩進退如電出手如風，無禪不及他快，受製那是遲早。須臾無禪中七掌、十六指，無禪身形緩下來。氣勁破體而入，氣血浮動，穴竅受製，無禪隻覺一滯、一滯、又一滯、心意動時內息些許滯澀，轉眼已是受製於人。說是內力渾厚充沛，便如長江浩蕩大河奔騰無以阻之，製而即破不過刹那，然而一道一道又一道的勁力連續阻隔之下，無禪終是緩了一線。慢一線，又緩一線，無禪也是無可奈何，真正立於不敗之地的是嶽淩。
也不如何，無禪不作理會，無禪出拳出拳出拳，十八羅漢拳。無禪是在下風，眾人也都看出來了，人人屏聲靜氣拭目以待，也許勝負就在下一時刻分將出來，轉眼就會錯過。當然人們看不見，無禪丹田之中那一顆龍眼大小的金丹又自緩緩緩緩，無聲無息轉動起來。寂兮寥兮，華光熠熠，繼無禪與呼巴次楞那一戰後她又從沉睡中蘇醒，無禪可以看見。
戰鬥，不過剛剛開始。
嶽淩一指點過，卻如泥牛入海，無禪已無所覺。
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