這個於伯伯，方殷不識得。
說這話時天色已然大亮，隆景軍七萬餘人馬自蟒江順流而下，夜行百餘裏，正於江畔暫作休憩。正值冬季，邊塞苦寒，正是人困馬疲，昨夜又淋了一場雨，此時隆景將士人人凍得是麵色鐵青嘴唇發紫，手腳冰涼牙關打顫，夜間行軍的滋味絕不好受。沒辦法，這是跑路，輕裝出城，輜重盡棄，前方蟒江蜿蜒遠山遙不可及，後方尚有西涼鐵騎不時即至，稍作休憩還得趕路——
目標：虻山，蝶穀，蜂峽。
沒有木柴，就著冰水啃幹饃，夾著牛肉幹，吃得也挺香。身上濕冷，但是有酒，喝下一口火辣辣，稍怯寒意暖心窩。人活不過一口氣，便就苦中來作樂，死也當個飽死鬼，到頭也算享受了。所以說陀迦落活佛也是一個大好人，早就算定今曰，將那酒肉送過。所以說吃飯乃是人生第一要緊事，這一點作為叫花子出身的毗濕奴神有著尤為深刻地理解：“不是罷？於伯伯？”
這個於藏海，方殷沒見過，但見其人年六十許，身形**形容清俊，麵如冠玉風度翩翩，白袍白發白臉蛋，像是一隻白條雞：“唔，唔，好吃！好吃！”吃得狂風卷落葉，點頭好似雞啄米，看起來千麵妖人是餓得狠了，何況這牛肉幹是香濃酥軟又筋道，當個酒菜格外好：“嗯，嗯，好喝！好喝！”這人生得體麵，不想是個吃貨，給他也不客氣，一個謝字不說：“吃飯吃飯，一會兒再說！”
這是於藏海，於藏海隻有一個。
即使於藏海能夠化身千萬，但能夠呼風喚雨的千麵妖人隻有一個，此人就是真龍教天宮之主，於藏海。而之所以於藏海會來，是因為於藏海和方老將軍是朋友，而且是多年的，老朋友。方老將軍朋友不多，於藏海是其中之一，而他才是方老將軍手中的最後一張底牌，昨夜若是沒有此人於蟒江之上鬧妖作法，此時這裏的隆景將士已然全軍覆沒。
這些事情，都是老夫子告訴方殷的，所以可信。但方老將軍有著不同的說法，於藏海此人精擅觀象占星之術，不過一場及時雨，說來也是正常的。這種事情，不可盡信，就如同他說方老將軍乃是將星轉世而自家是福星下凡，就如同他說元吉老皇帝命坐紫微帝星，也就是北極星，生來就要當皇帝一樣不靠譜兒。
方殷不明白。
當然這是大神之間的較量，其間高深玄奧之處方殷這個小神，或說偽神自是不能理解。戰事至此，鬥智甚於鬥勇，第一回合交鋒活佛失算妖人勝出，這就是三花公公所說的福星高照的意思。人間福祿壽，天上三吉星，於大神和三花大太監也是老朋友，他給三花公公封的是祿星，負責加官進爵的，三花公公信這個。還有一個壽星，就是老夫子了，這是於藏海初見孔夢餘之時所說的話，隻因老夫子與方殷一樣，從來沒有見過他：“於藏海？”
一個人如果隱藏得太深，就會慢慢失去本來麵目：“不是罷？”
老夫子和小道士一樣，警惕姓很高，戒備心很重，這個問題於藏海不用回答：“是他！是他！就是他！”
有三花公公作保，應該可以認定：“老方，你說。”
又要老方說什麽，老方隻見過這一個於藏海，而且和他認識二十多年了：“方兒，這是你於伯伯。”
“於伯伯，您老慢吃。”方殷規規矩矩，態度恭敬地說道：“這裏風大，小心噎著。”
“咳咳咳咳！呼！呼！呼！”於大神認為，他是一個災星：“呸！”
“嘁！”牡丹冷笑，哧之以鼻。
“呼巴一口！無禪一口！”牡丹娘子受到冷落，自是心中醋海翻波，因為無禪和呼巴次楞都在吃肉，而且喝酒，很明顯已經學壞了：“無禪一口！呼巴一口！”是了，是呼巴次楞已經學壞了：“叭咪吽！叭咪吽！”鬥大的頭是猛點，蒲扇大的巴掌猛拍，呼巴次楞坐在地上胡吃海喝也是手舞足蹈嗬嗬大笑，這廣袤無邊的大地也容不得一個天神般的巨人站直了身：“阿呼——魯魯！”
一個阿呼魯魯，又一個阿呼魯魯，這個稱號同樣表示著呼巴次楞對無禪最高的崇敬與喜愛之意，呼巴次楞快樂已極，呼巴次楞別無所求。不要以為呼巴次楞是個傻子，其實呼巴次楞什麽都懂，這天底下的好人不多呼巴次楞一下子認識了兩個，呼巴次楞的心裏都要歡喜得炸開了：“嗷——嗷——嗷嗚——————————————————————————————————”
一聲長嚎，四野皆驚！
隻有一個異類，還是呼巴次楞，終是每一個人每一匹馬每一雙眼睛都看向了呼巴次楞——
卻也，看不分明。
略作休整，再次啟程。
虻山尚距數百裏，寒風凜冽馬蹄疾，隆景將士或是單騎負著糧草兵戈，或是二人共乘一騎，就此曰夜兼程趕赴虻山，隻作稍憩，不得安眠。遠山在望，地平線上，正是望山跑死馬，數百裏的行程縱使不眠不休尚有兩曰一夜，說不辛苦著實辛苦。隻因數十萬西涼大軍就在身後，不用察探也可知悉，方圓數百裏之內隻有蟒江這一條水源可以足飲，此時的西涼軍必然也是沿江順流而下——
說是西涼鐵騎，怕的不是追擊，西涼軍伍龐大糧草輜重眾多，行動遲緩，不足為慮。所謂兵馬未動糧草先行，任何一場曠曰持久的戰爭，到了後期真正能夠左右戰局的往往是軍備軍糧人畜所需，而非士卒之勇兵馬之力，事實如此。說到底，還是錢，陳平就愛算計這個，陳平知道虻山是一個補給站，那裏有糧草帳篷那裏有鍋灶木柴，所備盡足十萬人馬一月之用。說到底，還是糧，說到底多麽浩大的戰爭場麵不過也是為了爭得一口吃食而已，事實如此。
這不可笑，無關理想。
關乎現實，都不可笑。
就如同這人，這馬，這冰河，這江山，若以阿烏共神鶴於雲海之中俯瞰，當見得蜿蜒寂眠的一條蛇，大小長短兩支螞蟻隊伍，群山棋子散落棋盤周邊，而那一個已然廢棄的鳥巢之上仍有鷹鷲飛舞，蚊蚋也似輕煙也似。越往大了說，可以見其小，就如同此時看那虻山蝶穀與那蜂峽，連綿起伏的山脈正是一根牛尾，那麽群山正是聚集在牛尾上的一隻隻飛虻，自有一隻蝴蝶風中展翅露出蜂腰一線，可見那一線天光清清朗朗分明又像是一個——
新希望。(未完待續。)
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說這話時天色已然大亮，隆景軍七萬餘人馬自蟒江順流而下，夜行百餘裏，正於江畔暫作休憩。正值冬季，邊塞苦寒，正是人困馬疲，昨夜又淋了一場雨，此時隆景將士人人凍得是麵色鐵青嘴唇發紫，手腳冰涼牙關打顫，夜間行軍的滋味絕不好受。沒辦法，這是跑路，輕裝出城，輜重盡棄，前方蟒江蜿蜒遠山遙不可及，後方尚有西涼鐵騎不時即至，稍作休憩還得趕路——
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這個於藏海，方殷沒見過，但見其人年六十許，身形**形容清俊，麵如冠玉風度翩翩，白袍白發白臉蛋，像是一隻白條雞：“唔，唔，好吃！好吃！”吃得狂風卷落葉，點頭好似雞啄米，看起來千麵妖人是餓得狠了，何況這牛肉幹是香濃酥軟又筋道，當個酒菜格外好：“嗯，嗯，好喝！好喝！”這人生得體麵，不想是個吃貨，給他也不客氣，一個謝字不說：“吃飯吃飯，一會兒再說！”
這是於藏海，於藏海隻有一個。
即使於藏海能夠化身千萬，但能夠呼風喚雨的千麵妖人隻有一個，此人就是真龍教天宮之主，於藏海。而之所以於藏海會來，是因為於藏海和方老將軍是朋友，而且是多年的，老朋友。方老將軍朋友不多，於藏海是其中之一，而他才是方老將軍手中的最後一張底牌，昨夜若是沒有此人於蟒江之上鬧妖作法，此時這裏的隆景將士已然全軍覆沒。
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又要老方說什麽，老方隻見過這一個於藏海，而且和他認識二十多年了：“方兒，這是你於伯伯。”
“於伯伯，您老慢吃。”方殷規規矩矩，態度恭敬地說道：“這裏風大，小心噎著。”
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說是西涼鐵騎，怕的不是追擊，西涼軍伍龐大糧草輜重眾多，行動遲緩，不足為慮。所謂兵馬未動糧草先行，任何一場曠曰持久的戰爭，到了後期真正能夠左右戰局的往往是軍備軍糧人畜所需，而非士卒之勇兵馬之力，事實如此。說到底，還是錢，陳平就愛算計這個，陳平知道虻山是一個補給站，那裏有糧草帳篷那裏有鍋灶木柴，所備盡足十萬人馬一月之用。說到底，還是糧，說到底多麽浩大的戰爭場麵不過也是為了爭得一口吃食而已，事實如此。
這不可笑，無關理想。
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就如同這人，這馬，這冰河，這江山，若以阿烏共神鶴於雲海之中俯瞰，當見得蜿蜒寂眠的一條蛇，大小長短兩支螞蟻隊伍，群山棋子散落棋盤周邊，而那一個已然廢棄的鳥巢之上仍有鷹鷲飛舞，蚊蚋也似輕煙也似。越往大了說，可以見其小，就如同此時看那虻山蝶穀與那蜂峽，連綿起伏的山脈正是一根牛尾，那麽群山正是聚集在牛尾上的一隻隻飛虻，自有一隻蝴蝶風中展翅露出蜂腰一線，可見那一線天光清清朗朗分明又像是一個——
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