“時間到了。”
他淡然開口，麵上沒有任何表情，跟平日裏的冷漠不同，此時蘇雲看在眼中的古旭堯，是完全另外一種樣子。
“旭堯，你……”
蘇雲欲言又止，心中浮現出來的卻總是茹璃夢的樣子，到了最後什麽也說不出來。
而古旭堯似乎看穿了蘇雲的心思，方才所發生的一切他都很清楚，雖說處於那奇妙的“感”之狀態中，但對於外界的所有，古旭堯反而能夠愈發清明的看清，這其中當然也包括蘇雲看見茹璃夢後的傷心和不知所措。
念及至此，他心中不由自主的升起歉意，從頭到尾蘇雲的確為古旭堯付出許多，可惜感情這件事情，即便表麵上是有的，但內心中的火苗卻始終不是人力可以操控的。
於是他不說話，隻是默默的看著麵前五彩光罩在七根光柱的照耀下變得稀薄，最終緩緩淡化，直到消失。
“古旭堯，這祖菩提真的吸取了你的七情？”
雨瀾說著扭過頭來，她想看看眼前的這名男子是否與之前真的有極大的不同，結果在她預料之內。
“過去的事情不必多說，你們且就在此等我吧，七裏坡內還有另外一道謎題等著我去破解，到了那時，我會跟你去取回蘇耘瀚的卜卦。”
古旭堯輕聲丟下一句話後就微微離地，向著那象征著七裏坡的坡道飛去。
而在此時無論是蘇雲還是雨瀾對於古旭堯都或多或少的有著一種奇怪的心態，若說蘇雲是尷尬和失望。那麽雨瀾其實是一種敬畏的心情。
縱觀雨瀾所見過的男子，少說也有千萬，可如同古旭堯這樣的人類，她實在是第一次見到。
堅韌不拔，話不多，卻心存本善，最重要的是她對古旭堯心中的那股執念充滿了敬意，那竟然是已經超脫了七情的存在。
佛說六識生七情，其實七情若要真真的歸納起來又豈是件容易的事情？誰也不好把七情的定義準確說死，而其實世界也不必為每件事情下好定義。就如古旭堯那般。心中所想所念，就是這世界的真意。
說來古旭堯參悟出七張台的秘密還是個巧合，此前試驗過用普通的茶水後，古旭堯就又坐在地上思考。可到了後來古旭堯覺得還是要研究一下這祖菩提做成的木台究竟有什麽秘密。於是乎也就起身擺弄起來。
說起來祖菩提乃是佛祖釋牟點化的神物。本應不會對其它人類造成傷害，可奈何菩提無心頑石有意，地麵上凹凸不平的石片乃是經過無數年雕磨後的產物。也就是因為這些石片的劃過，讓古旭堯的鮮血觸碰到了木台。
在那時候他終於發現這祖菩提除了會吸收噩夢湖水後，它還喜歡人類的鮮血，之後再轉念一想，血液之中蘊含了元力，念想等物，而噩夢湖水與普通水的卻別其實也就在此，於是古旭堯開始利用自己的鮮血進行嚐試。
起初的時候古旭堯很興奮，因為他真的驗證了木台吸血之說，但後來他就發現，其實這並不能證明什麽，它的確是吸了血，可是吸血後卻沒有其它任何反應，換句話說，木台就像個吃了不認賬的痞子，無論你如何喂養都無法讓它得到滿足。
也正是因為這點，古旭堯明白鮮血其實隻是引子，真正木台所需要的肯定是其它東西。
鑽研，思考，不停的嚐試。無論是凡人亦或者修士的進步都無法從這些步驟中脫離，缺一不可。
而就在是這種反複的嚐試中，說是運氣也好，命數也罷，他終於知道這些木台真正想要的東西是什麽，雖然那滴有快樂記憶的鮮血僅僅是讓木台發出了一刹那光芒。
“這次能破解謎題的確是運氣所致，可是我的決心，卻不會改變，不管七裏坡裏還有什麽困難，我都必須要通過。”
別了身後三名女子，古旭堯已經進入了七裏坡，他的雙足即將要踏在七裏坡上，距離進入懷灣的秘密又近了一點，此時的他，不得不感觸頗多。
事實上對於祖菩提的說法，雨瀾和蘇雲所言其實都隻能對一半，這被佛祖點化的神樹的確是喜歡收集人的七情，可卻絕對不會強行索取。在古旭堯反複的嚐試以及思量後他終於探出了木台的究竟。
廟宇皆說香油錢乃是累積善心，這七情與其類似，它並不要你的全部，一半足以，擁有越多，就會被奪取越多。
古旭堯僅有過的驚喜不足掛齒，不必吝惜就可以送給木台。
除了太恒滅門外所有的仇恨也可以忘卻。
傷心的事太多，記憶會使人脆弱，何不全部丟棄？
紅泥區中留下來的快樂，也隻是與他親生父母有關的點滴。
至於憎惡之人，他留下了最無法容忍的那些臉孔，最後的**，他完全舍棄。
因為此時推動他前進的並非**，想要變強，想要得到什麽東西，想要去到哪裏，這一切的一切都不是因為貪婪，而是來自古旭堯心中的執著，這其實沒有超脫七情，執著的背後是來自年幼時最無憂無慮時光中對他微笑的父母。
緩飄的行程在胡思亂想中結束，別看古旭堯麵上若無其事，其實那奇妙的“感”狀態還是令他有許多想法的。
“這裏就是七裏坡嗎……”
越過光罩後的世界就連空氣都不一樣，想來當初把這塊地皮從其它地方截來之人肯定是連空氣都帶了過來。
“雖然毫無生機，可是這風卻充滿了希望……”
那種風，絕對不是內陸的風，古旭堯不敢確定，心底卻認為十有八九是海風。
“懷灣的土地，沒有錯，這肯定是從懷灣中截來的。”
沿著坡路向上走倒也不陡，平緩前進中古旭堯想起了謎題的後半句線索。
“九弦月下九妖彈琴九口壇”
七張台和九口壇都放在了句末，如果估計不錯的話，此時古旭堯應該去尋找九口壇子，果然這線索並沒有騙人，當古旭堯走到七裏坡最前端的時候，真的出現了九口壇。(未完待續，
他淡然開口，麵上沒有任何表情，跟平日裏的冷漠不同，此時蘇雲看在眼中的古旭堯，是完全另外一種樣子。
“旭堯，你……”
蘇雲欲言又止，心中浮現出來的卻總是茹璃夢的樣子，到了最後什麽也說不出來。
而古旭堯似乎看穿了蘇雲的心思，方才所發生的一切他都很清楚，雖說處於那奇妙的“感”之狀態中，但對於外界的所有，古旭堯反而能夠愈發清明的看清，這其中當然也包括蘇雲看見茹璃夢後的傷心和不知所措。
念及至此，他心中不由自主的升起歉意，從頭到尾蘇雲的確為古旭堯付出許多，可惜感情這件事情，即便表麵上是有的，但內心中的火苗卻始終不是人力可以操控的。
於是他不說話，隻是默默的看著麵前五彩光罩在七根光柱的照耀下變得稀薄，最終緩緩淡化，直到消失。
“古旭堯，這祖菩提真的吸取了你的七情？”
雨瀾說著扭過頭來，她想看看眼前的這名男子是否與之前真的有極大的不同，結果在她預料之內。
“過去的事情不必多說，你們且就在此等我吧，七裏坡內還有另外一道謎題等著我去破解，到了那時，我會跟你去取回蘇耘瀚的卜卦。”
古旭堯輕聲丟下一句話後就微微離地，向著那象征著七裏坡的坡道飛去。
而在此時無論是蘇雲還是雨瀾對於古旭堯都或多或少的有著一種奇怪的心態，若說蘇雲是尷尬和失望。那麽雨瀾其實是一種敬畏的心情。
縱觀雨瀾所見過的男子，少說也有千萬，可如同古旭堯這樣的人類，她實在是第一次見到。
堅韌不拔，話不多，卻心存本善，最重要的是她對古旭堯心中的那股執念充滿了敬意，那竟然是已經超脫了七情的存在。
佛說六識生七情，其實七情若要真真的歸納起來又豈是件容易的事情？誰也不好把七情的定義準確說死，而其實世界也不必為每件事情下好定義。就如古旭堯那般。心中所想所念，就是這世界的真意。
說來古旭堯參悟出七張台的秘密還是個巧合，此前試驗過用普通的茶水後，古旭堯就又坐在地上思考。可到了後來古旭堯覺得還是要研究一下這祖菩提做成的木台究竟有什麽秘密。於是乎也就起身擺弄起來。
說起來祖菩提乃是佛祖釋牟點化的神物。本應不會對其它人類造成傷害，可奈何菩提無心頑石有意，地麵上凹凸不平的石片乃是經過無數年雕磨後的產物。也就是因為這些石片的劃過，讓古旭堯的鮮血觸碰到了木台。
在那時候他終於發現這祖菩提除了會吸收噩夢湖水後，它還喜歡人類的鮮血，之後再轉念一想，血液之中蘊含了元力，念想等物，而噩夢湖水與普通水的卻別其實也就在此，於是古旭堯開始利用自己的鮮血進行嚐試。
起初的時候古旭堯很興奮，因為他真的驗證了木台吸血之說，但後來他就發現，其實這並不能證明什麽，它的確是吸了血，可是吸血後卻沒有其它任何反應，換句話說，木台就像個吃了不認賬的痞子，無論你如何喂養都無法讓它得到滿足。
也正是因為這點，古旭堯明白鮮血其實隻是引子，真正木台所需要的肯定是其它東西。
鑽研，思考，不停的嚐試。無論是凡人亦或者修士的進步都無法從這些步驟中脫離，缺一不可。
而就在是這種反複的嚐試中，說是運氣也好，命數也罷，他終於知道這些木台真正想要的東西是什麽，雖然那滴有快樂記憶的鮮血僅僅是讓木台發出了一刹那光芒。
“這次能破解謎題的確是運氣所致，可是我的決心，卻不會改變，不管七裏坡裏還有什麽困難，我都必須要通過。”
別了身後三名女子，古旭堯已經進入了七裏坡，他的雙足即將要踏在七裏坡上，距離進入懷灣的秘密又近了一點，此時的他，不得不感觸頗多。
事實上對於祖菩提的說法，雨瀾和蘇雲所言其實都隻能對一半，這被佛祖點化的神樹的確是喜歡收集人的七情，可卻絕對不會強行索取。在古旭堯反複的嚐試以及思量後他終於探出了木台的究竟。
廟宇皆說香油錢乃是累積善心，這七情與其類似，它並不要你的全部，一半足以，擁有越多，就會被奪取越多。
古旭堯僅有過的驚喜不足掛齒，不必吝惜就可以送給木台。
除了太恒滅門外所有的仇恨也可以忘卻。
傷心的事太多，記憶會使人脆弱，何不全部丟棄？
紅泥區中留下來的快樂，也隻是與他親生父母有關的點滴。
至於憎惡之人，他留下了最無法容忍的那些臉孔，最後的**，他完全舍棄。
因為此時推動他前進的並非**，想要變強，想要得到什麽東西，想要去到哪裏，這一切的一切都不是因為貪婪，而是來自古旭堯心中的執著，這其實沒有超脫七情，執著的背後是來自年幼時最無憂無慮時光中對他微笑的父母。
緩飄的行程在胡思亂想中結束，別看古旭堯麵上若無其事，其實那奇妙的“感”狀態還是令他有許多想法的。
“這裏就是七裏坡嗎……”
越過光罩後的世界就連空氣都不一樣，想來當初把這塊地皮從其它地方截來之人肯定是連空氣都帶了過來。
“雖然毫無生機，可是這風卻充滿了希望……”
那種風，絕對不是內陸的風，古旭堯不敢確定，心底卻認為十有八九是海風。
“懷灣的土地，沒有錯，這肯定是從懷灣中截來的。”
沿著坡路向上走倒也不陡，平緩前進中古旭堯想起了謎題的後半句線索。
“九弦月下九妖彈琴九口壇”
七張台和九口壇都放在了句末，如果估計不錯的話，此時古旭堯應該去尋找九口壇子，果然這線索並沒有騙人，當古旭堯走到七裏坡最前端的時候，真的出現了九口壇。(未完待續，