不過，易清也發現了，到了大羅金仙後，道行提升越發難了，停下講道後，心中一動，立即抬頭看向天空，隻見一道如萬裏玄黃的功德直降下來。當然，這功德無形無相，隻有大羅金仙以上的神念或者元神才可看。
大羅金仙以下的層次，是發現不了的。
萬裏功德降下，隻覺得道行直線上升，到了大羅金仙極致後才停下來，同時發現自身的功德還有一半。
心中一動，易清第五層次還未完善的功法立即運轉，龐大的先天靈氣，還有元神不斷變化，肉身也同時變化，法力洶湧。
肉身被龐大的法力打散瞬間，瞬間消失原地一般，不過功德下，肉身被硬生生的從虛空中拉出來，然後法力與先天靈氣之下恢複，就這樣九次變化中，每一次變化，都會消耗不少功德。
當九次過後，肉身定後，法力質變，元神也變化過後，功德隻剩一絲了。接著，頭上慶雲自然而現，頂上三花也此刻完全盛開。
感受著大羅金仙的道果，還有強大，易清發現，現他洪荒中終有自保之力。原來，他第五層的功法，隻初創，甚至叫說隻有個大概，然而原理幾乎不變，是以他才借著這功德直接突破成就大羅金仙。
這一突破，可不得了，整個洪荒中沒幾個大羅金仙。
易清成就大羅金仙，其中的威壓自然而發，使得方圓千萬裏都受到了這種威壓，同時方圓百萬裏的先天靈氣湧動，九天之上，直降下無量先天靈氣沒入他身內，一身法力湧動，呼吸間，一身法力便達到了極致。
同時，一身功德也消得差不多。
原來，這後一絲功德，直接消失，天地卻賦予了他一身與道行元神相應的法力，並且是為精純的那種。
否則，他想將法力積累滿，怕是得萬年以上。
沒辦法，他突破金仙時，不周山中也要不間斷的積累了千年，大羅金仙不可估量，需要的法力為龐大。
其中，大的原因，就是他**與元神雙修。
此刻，肉身中因有不少的功德，又是以自創功法淬煉，強悍到了什麽地步，怕是比頂級的大巫也不差上幾分。
一身法力，是龐大。
易清就這般靜坐那裏，感悟著突破帶來的收獲，這一次突破，讓他感覺到離天道近，似乎時刻都能感覺到其運轉。
不過，隨後易清心神一動，眼前居然變作後世時一般，他並沒有消失地球，仍是原來老樣子，好像一切都是夢。
易清看著眼前的場景，“不會吧，這個時候來心魔？我有功德，心魔不侵，爾等還不速速消失。”
卻是突破大羅金仙時一道障礙，不想這次突破，本就是靠功德突破，心魔來了也沒用，根本誘惑不了易清半分，是以一聲大喝，種種幻像瞬間破碎。
破了心魔，易清看了眼仍附近的生靈，便以神念道，“今次講道到此。”言罷，便消失原地，直接到了半空，卻是將速度發揮到了極致，然後駕著雲回到了不周山上次潛修之地。
然後想也沒想，便將原來的陣法與禁製加強了一番，才入定以施展神通，使得接近天道，然後參悟種種神通，特別是飛行之法，還有克敵之法！
這一潛修，就是千年過去，易清這時間中，不但悟得了一種空間法術，使得自身擴建了一個芥子空間，方圓有數十裏大小，直到這時候，他才算是有自己的空間用來裝物品，不像先前，見到了好東西，還沒空間收藏。
重要的是，他的駕雲之術，此刻已將其成就一種神通，息間可二十萬裏，比起傳說中的鯤鵬也隻差了一線。
若是不駕雲，直接以肉身還有神通結合，速度快。
畢竟無論外物是何物，都要花心思來駕禦，但以自身飛行不同，簡直就是數倍於駕雲，這就是神通的不同。
若隻靠肉身速度，也比不得駕雲，可是結合神通的話，卻是肉身的速度比駕雲快上數倍之多。
這一突破大羅金仙，元神中小印也完全的祭煉成功，發現居然是天地印，一經發動，便牽動天地的力量，威力極大，是不可多得攻擊先天靈寶，品質上比那個鈴鐺好上許多。
至於混沌珠，仍是老樣子。
大羅金仙想再突破，就難了！不說需要的先天靈氣，就說沒有其法何其難，眼下除非機緣，否則想突破大羅金仙成就準聖，怕是短時間內是不可能的了，就算再來之前那麽多功德也突破不了。
一切，全是功法的原因。
第四層時，靠的是太極圖的力量，第五層他想來，也是等太極圖化為實質般的存後，便有足夠的束縛力，到時突破自然不成問題，第六層，靠什麽力量來束縛？眼下，也不知何力能束縛強大的肉身震散時的威力。
“混沌鍾？聽說此物，可是能定鴻蒙，若是有此物，突破時以此鍾定住肉身，肯定能突破，可惜了！那是不可能的，此物為東皇之寶。”易清暗暗皺眉道。
其實，太一，帝俊也早已現世，隻是一直太陽星上潛修，沒有成立天庭，是以聲望不現，沒幾人知道。
除了此物，其實易清還有一法，就是用先天靈寶，行斬屍之道成就準聖，此法的確可行，同時，也明白此法不像後世中所言，為無情之道。
實際上，斬屍隻是讓修行的路上，不為雜念蒙蔽真如本我，三屍斬，甚至自心圓滿，可直接寄托天道，成就聖人。
隻是，若真斬屍，就得看先天靈寶的品質，若是差了，斬屍後的法力便也不會強上幾分，但靠自身的功法，完善了第六層，再突破時，成就準聖，到時，雖然是準聖初期，但法力神通道行，直追準聖後期，第七層，可是準聖圓滿呀，第八層，怕是立即成聖。
不過想想，第八層就成就聖人，似乎不太可能，但是若第九層才成就聖人，不就是傳說中的九轉玄功了，第九轉以力證聖？
易清想來，以力證道，從未想過，是以第八層成就聖人，倒反而覺得可行。
大羅金仙以下的層次，是發現不了的。
萬裏功德降下，隻覺得道行直線上升，到了大羅金仙極致後才停下來，同時發現自身的功德還有一半。
心中一動，易清第五層次還未完善的功法立即運轉，龐大的先天靈氣，還有元神不斷變化，肉身也同時變化，法力洶湧。
肉身被龐大的法力打散瞬間，瞬間消失原地一般，不過功德下，肉身被硬生生的從虛空中拉出來，然後法力與先天靈氣之下恢複，就這樣九次變化中，每一次變化，都會消耗不少功德。
當九次過後，肉身定後，法力質變，元神也變化過後，功德隻剩一絲了。接著，頭上慶雲自然而現，頂上三花也此刻完全盛開。
感受著大羅金仙的道果，還有強大，易清發現，現他洪荒中終有自保之力。原來，他第五層的功法，隻初創，甚至叫說隻有個大概，然而原理幾乎不變，是以他才借著這功德直接突破成就大羅金仙。
這一突破，可不得了，整個洪荒中沒幾個大羅金仙。
易清成就大羅金仙，其中的威壓自然而發，使得方圓千萬裏都受到了這種威壓，同時方圓百萬裏的先天靈氣湧動，九天之上，直降下無量先天靈氣沒入他身內，一身法力湧動，呼吸間，一身法力便達到了極致。
同時，一身功德也消得差不多。
原來，這後一絲功德，直接消失，天地卻賦予了他一身與道行元神相應的法力，並且是為精純的那種。
否則，他想將法力積累滿，怕是得萬年以上。
沒辦法，他突破金仙時，不周山中也要不間斷的積累了千年，大羅金仙不可估量，需要的法力為龐大。
其中，大的原因，就是他**與元神雙修。
此刻，肉身中因有不少的功德，又是以自創功法淬煉，強悍到了什麽地步，怕是比頂級的大巫也不差上幾分。
一身法力，是龐大。
易清就這般靜坐那裏，感悟著突破帶來的收獲，這一次突破，讓他感覺到離天道近，似乎時刻都能感覺到其運轉。
不過，隨後易清心神一動，眼前居然變作後世時一般，他並沒有消失地球，仍是原來老樣子，好像一切都是夢。
易清看著眼前的場景，“不會吧，這個時候來心魔？我有功德，心魔不侵，爾等還不速速消失。”
卻是突破大羅金仙時一道障礙，不想這次突破，本就是靠功德突破，心魔來了也沒用，根本誘惑不了易清半分，是以一聲大喝，種種幻像瞬間破碎。
破了心魔，易清看了眼仍附近的生靈，便以神念道，“今次講道到此。”言罷，便消失原地，直接到了半空，卻是將速度發揮到了極致，然後駕著雲回到了不周山上次潛修之地。
然後想也沒想，便將原來的陣法與禁製加強了一番，才入定以施展神通，使得接近天道，然後參悟種種神通，特別是飛行之法，還有克敵之法！
這一潛修，就是千年過去，易清這時間中，不但悟得了一種空間法術，使得自身擴建了一個芥子空間，方圓有數十裏大小，直到這時候，他才算是有自己的空間用來裝物品，不像先前，見到了好東西，還沒空間收藏。
重要的是，他的駕雲之術，此刻已將其成就一種神通，息間可二十萬裏，比起傳說中的鯤鵬也隻差了一線。
若是不駕雲，直接以肉身還有神通結合，速度快。
畢竟無論外物是何物，都要花心思來駕禦，但以自身飛行不同，簡直就是數倍於駕雲，這就是神通的不同。
若隻靠肉身速度，也比不得駕雲，可是結合神通的話，卻是肉身的速度比駕雲快上數倍之多。
這一突破大羅金仙，元神中小印也完全的祭煉成功，發現居然是天地印，一經發動，便牽動天地的力量，威力極大，是不可多得攻擊先天靈寶，品質上比那個鈴鐺好上許多。
至於混沌珠，仍是老樣子。
大羅金仙想再突破，就難了！不說需要的先天靈氣，就說沒有其法何其難，眼下除非機緣，否則想突破大羅金仙成就準聖，怕是短時間內是不可能的了，就算再來之前那麽多功德也突破不了。
一切，全是功法的原因。
第四層時，靠的是太極圖的力量，第五層他想來，也是等太極圖化為實質般的存後，便有足夠的束縛力，到時突破自然不成問題，第六層，靠什麽力量來束縛？眼下，也不知何力能束縛強大的肉身震散時的威力。
“混沌鍾？聽說此物，可是能定鴻蒙，若是有此物，突破時以此鍾定住肉身，肯定能突破，可惜了！那是不可能的，此物為東皇之寶。”易清暗暗皺眉道。
其實，太一，帝俊也早已現世，隻是一直太陽星上潛修，沒有成立天庭，是以聲望不現，沒幾人知道。
除了此物，其實易清還有一法，就是用先天靈寶，行斬屍之道成就準聖，此法的確可行，同時，也明白此法不像後世中所言，為無情之道。
實際上，斬屍隻是讓修行的路上，不為雜念蒙蔽真如本我，三屍斬，甚至自心圓滿，可直接寄托天道，成就聖人。
隻是，若真斬屍，就得看先天靈寶的品質，若是差了，斬屍後的法力便也不會強上幾分，但靠自身的功法，完善了第六層，再突破時，成就準聖，到時，雖然是準聖初期，但法力神通道行，直追準聖後期，第七層，可是準聖圓滿呀，第八層，怕是立即成聖。
不過想想，第八層就成就聖人，似乎不太可能，但是若第九層才成就聖人，不就是傳說中的九轉玄功了，第九轉以力證聖？
易清想來，以力證道，從未想過，是以第八層成就聖人，倒反而覺得可行。