第173章 佛與上帝的對話
我總是在開會的時候走神，那也許是我在偷聽的佛與上帝的對話。誰說天機不可泄『露』？對國家有利對人民有益的天機是應該廣而告之的。
領導們總是樂此不疲地動用政法係統——這支僅次於軍隊的抗生素來維持社會的“穩定”。而隨著科學的發展，國家控製和監督老百姓的手段也越來越高科技化。
在我視察b市網監分局的時候，我才發現藏匿於互聯網的耗資近兩百億的“金盾工程”是如此得威力巨大。但是真正令我憂慮的是——這套係統若是使用不當便會演繹出前世今生的東廠。每一次的封鎖，每一次的屏蔽，每一次的刪除，每一次的殺一儆百，都會讓受到這個強大的金盾工程教訓的人在心裏多一份怨言和詛咒。於是這種怨氣在潛移默化中必然會匯聚成能衝毀自以為固若金湯的堤壩的狂流。這個金盾工程會在國家政權受到危害的時候發揮它強大的作用，但也隻是把湍急的洪流圍在並不寬暢的堤壩內，於是危險的境況就開始出現了，堤壩內的洪水越聚越多，為了維持穩定，隻能不斷地加固和拔高這個堤壩，於是從下遊仰望這越築越高的堤壩，就能聯想到地震之後形成的堰塞湖，如果不及時把河**的堵塞物炸掉，那麽一旦決堤的時候，後果是不可想象的。我又忍不住反思起曆史，我發現一些封建王朝能夠苟延殘喘幾百年的原因之一，除了當權者秉承“防民之口甚於防川”的這種低級的治國理念之外，更重要的原因是古時候的通訊工具不發達。而現如今作為科技革命的標誌『性』產物——互聯網的誕生，讓繼續持有“防民之口甚於防川”這個低級治國理念的統治者們感到驚慌失措，於是金盾工程便應運而生。如果追究起原罪，我們的執政者恐怕會認為這是因為我們的老百姓思想單純，禁不起煽動，於是需要統一思想。如果現在還秉持這種理念，恐怕是要走在了曆史車輪的後麵。因為老百姓思想單純的原因同樣是因為集權統治模式下對老百姓意識形態高度控製的結果。
在檢查的過程中，我感受到了工作人員對於西方發達國家網絡監控和偵查的先進技術和手段的羨慕，並且毫不諱言地把西方發達國家這方麵的成就作為自己學習的榜樣。
我卻說：“西方發達國家若是把這台超級國家機器的觸角毫無顧忌地伸向公民們的個人**，那麽他們的『政府』就離民主越來越遠了，你要記住，民主製度的一大原則之一是：絕不能讓少數人輕易地、粗暴地、長久地控製多數人，因為人『性』並不可靠，不管他們的理由多麽地‘充分’，他們的做法多麽地‘合法’，也絕不能喪失我們的原則。”
當美國通過好萊塢的電影展示他們的鷹眼衛星是多麽的先進，網絡偵查技術是多麽的高明的時候，我們會否真正注意電影裏的情節——大多都是一個合法的公民受到權貴的迫害成為了全民公敵。我們是否能從這類電影中讀出美國人的憂患意識？我們的電影局也許會非常樂意地讓這類進口片通過的審查，因為它揭『露』了帝國主義‘醜陋’的嘴臉，可我們卻不知道這是美國人通過電影來對『政府』進行針砭時弊！當我們還陶醉在我們的安全部門的偵查人員多麽地英勇機智地與敵人作鬥爭的時候，別人卻已經在通過各種方式努力修正這種過分強調國家安全而給公民社會帶來的傷害。
任何一種手段都不能走極端。當一個國家的當權者試圖把自己的角『色』與上帝等同的時候，暴政便會接踵而來。一日千裏的科技在造福人類的同時也讓當權者有了控製公民的更多的機會。當我們的手機通話被竊聽，短信被竊取，電子郵箱被竊讀，信用卡記錄被調用的時候，我們會驚訝，我們會恐慌，那又怎麽樣？這樣的事情每天都會發生很多次。我們真正要做的是要安全部門盡可能地接受法律的約束，接受公民（媒體）的監督。也許誰都會有不可告人的事情，但不必道貌岸然，掩飾隻會讓自己更加心虛和理虧，我們更應該理直氣壯地去爭取屬於公民的**權。這些**權應該歸屬為精神財富，在未經擁有者許可之前同樣屬於神聖不可侵犯的私人財產。
一個『政府』真正難能可貴的地方在於能夠限製自己的**，而營造出社會上相對的不確定『性』。如果整個社會活動是一場遊戲的話，作為遊戲規則的裁判是不應該知道其他遊戲參與者的想法的，否則這個遊戲則毫無樂趣可言。
盡管我大部分的“叛逆”思想也僅僅是停留正在思想階段，但久而久之，已經讓我的意識形態產生了一種莫名對峙的情緒。我不會像其他同僚那樣，讓自己浸『**』在一潭腐水裏麵。
南霸天的大動作是通過一種非常巧妙的方式而進行的。我不得不佩服如今的黑社會也有了相當高的政治智慧。這也不難理解，要在中國混，就要把中國領導的心態研究透徹。
我目不轉睛地看著辦公桌上放著的最新的都市報的頭版標題——日本人b市『亂』，愛國青年怒砸娛樂城。多麽主旋律的標題啊！並且還上升到了國際的高度，估計會引起不小的震『蕩』。拿日本人作為替罪羊來對此事進行炒作的好處，第一，是利用了國內一貫的仇日情結，宣揚了愛國主義的主旋律，第二，造成了國際影響，日本領事館會出於維護本國同胞利益的考量而要求當局盡快釋放被刑拘的日本人，黑社會掌控也是很正常的，他們會以此事為契機，督促b市『政府』規範管理。第三，可以爭取更高層領導對此事的批示，這樣就等於領了聖旨，可以有借口含沙『射』影地整一整嚴大書記和他的勢力們，如果運氣好的話，還可以讓他挪一挪位子，讓商儀名正言順地坐上政法委書記的寶座。
此事件的玄機還在於——迫使高層認識到那些場所是在b市的外商們必不可少的娛樂場地之一。為了給外商營造良好的投資環境，高層必須默認。因為隻有給外商營造好了環境，才能讓他們安心投資辦廠，這樣b市才會有更多的稅收。說到底還是利益在作怪，所以『政府』若是要掃黃，那是不一點兒都不心甘情願的，掃黃掃得太厲害，會直接影響到主業，因為作為第三產業，拉動的gdp不是一般得高，給『政府』來錢不是一般得快。所以也同樣是產業鏈上必不可少的一環。
但是『政府』出於麵子的考慮，以及商儀的暗中施壓，b市在此事之後開展了一場轟轟烈烈的掃黃運動。
實際上，在這個大事件中，南霸天的人並沒有動到日本商人一根毫『毛』，他們砸的隻是嚴大公子勢力下的場子。因為場子出了事自然要整改一段時間。但掃黃運動卻讓嚴大公子其他的場子也不能正常運作。何局雖然心裏一百個不願意，但奈何不了中國的掃黃慣例，隻好打掉牙往肚子裏吞，等過了這陣風頭之後，再找人秋後算賬。
我總是在開會的時候走神，那也許是我在偷聽的佛與上帝的對話。誰說天機不可泄『露』？對國家有利對人民有益的天機是應該廣而告之的。
領導們總是樂此不疲地動用政法係統——這支僅次於軍隊的抗生素來維持社會的“穩定”。而隨著科學的發展，國家控製和監督老百姓的手段也越來越高科技化。
在我視察b市網監分局的時候，我才發現藏匿於互聯網的耗資近兩百億的“金盾工程”是如此得威力巨大。但是真正令我憂慮的是——這套係統若是使用不當便會演繹出前世今生的東廠。每一次的封鎖，每一次的屏蔽，每一次的刪除，每一次的殺一儆百，都會讓受到這個強大的金盾工程教訓的人在心裏多一份怨言和詛咒。於是這種怨氣在潛移默化中必然會匯聚成能衝毀自以為固若金湯的堤壩的狂流。這個金盾工程會在國家政權受到危害的時候發揮它強大的作用，但也隻是把湍急的洪流圍在並不寬暢的堤壩內，於是危險的境況就開始出現了，堤壩內的洪水越聚越多，為了維持穩定，隻能不斷地加固和拔高這個堤壩，於是從下遊仰望這越築越高的堤壩，就能聯想到地震之後形成的堰塞湖，如果不及時把河**的堵塞物炸掉，那麽一旦決堤的時候，後果是不可想象的。我又忍不住反思起曆史，我發現一些封建王朝能夠苟延殘喘幾百年的原因之一，除了當權者秉承“防民之口甚於防川”的這種低級的治國理念之外，更重要的原因是古時候的通訊工具不發達。而現如今作為科技革命的標誌『性』產物——互聯網的誕生，讓繼續持有“防民之口甚於防川”這個低級治國理念的統治者們感到驚慌失措，於是金盾工程便應運而生。如果追究起原罪，我們的執政者恐怕會認為這是因為我們的老百姓思想單純，禁不起煽動，於是需要統一思想。如果現在還秉持這種理念，恐怕是要走在了曆史車輪的後麵。因為老百姓思想單純的原因同樣是因為集權統治模式下對老百姓意識形態高度控製的結果。
在檢查的過程中，我感受到了工作人員對於西方發達國家網絡監控和偵查的先進技術和手段的羨慕，並且毫不諱言地把西方發達國家這方麵的成就作為自己學習的榜樣。
我卻說：“西方發達國家若是把這台超級國家機器的觸角毫無顧忌地伸向公民們的個人**，那麽他們的『政府』就離民主越來越遠了，你要記住，民主製度的一大原則之一是：絕不能讓少數人輕易地、粗暴地、長久地控製多數人，因為人『性』並不可靠，不管他們的理由多麽地‘充分’，他們的做法多麽地‘合法’，也絕不能喪失我們的原則。”
當美國通過好萊塢的電影展示他們的鷹眼衛星是多麽的先進，網絡偵查技術是多麽的高明的時候，我們會否真正注意電影裏的情節——大多都是一個合法的公民受到權貴的迫害成為了全民公敵。我們是否能從這類電影中讀出美國人的憂患意識？我們的電影局也許會非常樂意地讓這類進口片通過的審查，因為它揭『露』了帝國主義‘醜陋’的嘴臉，可我們卻不知道這是美國人通過電影來對『政府』進行針砭時弊！當我們還陶醉在我們的安全部門的偵查人員多麽地英勇機智地與敵人作鬥爭的時候，別人卻已經在通過各種方式努力修正這種過分強調國家安全而給公民社會帶來的傷害。
任何一種手段都不能走極端。當一個國家的當權者試圖把自己的角『色』與上帝等同的時候，暴政便會接踵而來。一日千裏的科技在造福人類的同時也讓當權者有了控製公民的更多的機會。當我們的手機通話被竊聽，短信被竊取，電子郵箱被竊讀，信用卡記錄被調用的時候，我們會驚訝，我們會恐慌，那又怎麽樣？這樣的事情每天都會發生很多次。我們真正要做的是要安全部門盡可能地接受法律的約束，接受公民（媒體）的監督。也許誰都會有不可告人的事情，但不必道貌岸然，掩飾隻會讓自己更加心虛和理虧，我們更應該理直氣壯地去爭取屬於公民的**權。這些**權應該歸屬為精神財富，在未經擁有者許可之前同樣屬於神聖不可侵犯的私人財產。
一個『政府』真正難能可貴的地方在於能夠限製自己的**，而營造出社會上相對的不確定『性』。如果整個社會活動是一場遊戲的話，作為遊戲規則的裁判是不應該知道其他遊戲參與者的想法的，否則這個遊戲則毫無樂趣可言。
盡管我大部分的“叛逆”思想也僅僅是停留正在思想階段，但久而久之，已經讓我的意識形態產生了一種莫名對峙的情緒。我不會像其他同僚那樣，讓自己浸『**』在一潭腐水裏麵。
南霸天的大動作是通過一種非常巧妙的方式而進行的。我不得不佩服如今的黑社會也有了相當高的政治智慧。這也不難理解，要在中國混，就要把中國領導的心態研究透徹。
我目不轉睛地看著辦公桌上放著的最新的都市報的頭版標題——日本人b市『亂』，愛國青年怒砸娛樂城。多麽主旋律的標題啊！並且還上升到了國際的高度，估計會引起不小的震『蕩』。拿日本人作為替罪羊來對此事進行炒作的好處，第一，是利用了國內一貫的仇日情結，宣揚了愛國主義的主旋律，第二，造成了國際影響，日本領事館會出於維護本國同胞利益的考量而要求當局盡快釋放被刑拘的日本人，黑社會掌控也是很正常的，他們會以此事為契機，督促b市『政府』規範管理。第三，可以爭取更高層領導對此事的批示，這樣就等於領了聖旨，可以有借口含沙『射』影地整一整嚴大書記和他的勢力們，如果運氣好的話，還可以讓他挪一挪位子，讓商儀名正言順地坐上政法委書記的寶座。
此事件的玄機還在於——迫使高層認識到那些場所是在b市的外商們必不可少的娛樂場地之一。為了給外商營造良好的投資環境，高層必須默認。因為隻有給外商營造好了環境，才能讓他們安心投資辦廠，這樣b市才會有更多的稅收。說到底還是利益在作怪，所以『政府』若是要掃黃，那是不一點兒都不心甘情願的，掃黃掃得太厲害，會直接影響到主業，因為作為第三產業，拉動的gdp不是一般得高，給『政府』來錢不是一般得快。所以也同樣是產業鏈上必不可少的一環。
但是『政府』出於麵子的考慮，以及商儀的暗中施壓，b市在此事之後開展了一場轟轟烈烈的掃黃運動。
實際上，在這個大事件中，南霸天的人並沒有動到日本商人一根毫『毛』，他們砸的隻是嚴大公子勢力下的場子。因為場子出了事自然要整改一段時間。但掃黃運動卻讓嚴大公子其他的場子也不能正常運作。何局雖然心裏一百個不願意，但奈何不了中國的掃黃慣例，隻好打掉牙往肚子裏吞，等過了這陣風頭之後，再找人秋後算賬。