‘劍魔-葉孤城’與喬幫主這幾下交手，兔起鶻落迅疾異常，說時遲那時快，雖然喬幫主每每能做出精彩的反擊、躲避，不過自從二人開始動手廝殺之時起，主動權就牢牢的掌握‘劍魔-葉孤城’的手中，而喬幫主隻能被動應付疲於奔命，有可能一個疏忽間，就會被那柄神出鬼沒，如毒蛇獠牙一般的黑色長劍，穿喉而過丟了性命。
蕭峰身空中向後飛退，還未及落地，雙掌一錯就是一招‘群龍無首’，雙手化為漫天掌影，帶起仿佛無窮無的劈空掌力，夾帶著陣陣風雷之聲向白起攻來。
白起看著飛射而來的劈空掌力，忽而身形一矮，猶如一條巨蛇怪蟒貼地滑行一般，急速蜿蜒前行，不但避開了漫天的劈空掌力，讓蕭峰的一招‘群龍無首’落了空，同時還風馳電掣一般的向蕭峰極速靠近。
蕭峰一經腳踏實地，渾然不懼適才自家幾乎身死，激發了胸中的野性戰意口中怒吼一聲，施展開‘降龍十八掌’之中是凶猛搏命的一招‘龍戰於野’，向著宛如巨蛇怪蟒一般極速撲來的白起，揮掌就迎了上去！
‘龍戰於野’這招，取意於周易中的坤卦，坤者為地，辭曰：“龍戰於野，其血玄黃”，野這裏作為平地講，玄指黑色，其血玄黃是說血改變了應有的顏色。按古代的思想，龍上於天，中潛於淵，下見於田。
‘龍戰於野，其道窮也’指的就是龍處了不該處於的位置，他的力量同時也被激發了出來，出這招一般於危難之時的奮力一博，正因為沒有退路，所以此招才無所不辟！
蕭峰的一招‘龍戰於野’雖然來勢洶洶，猛惡非常，不過白起也是不閃不避，揮劍就像蕭峰衝了過去，二人登時就是掌影翻飛，劍氣四溢的戰了一處，刀劍拳腳相擊之聲不絕於耳。
白起則是用上了‘風姿物語’世界裏麵，‘白鹿洞’的‘書禮劍法’，一邊揮劍進招，一邊口中高聲吟誦道：“……，一片孤城萬仞山……羌笛何須怨楊柳……春風不度玉門關。”
念到‘一片孤城萬仞山’這句詩的時候，白起忽而身形一旋，身邊突然出現了八條殘影，每一個都與白起本人一模一樣栩栩如生，一化為九讓人分不清哪個是真，哪個是假！
到‘羌笛何須怨楊柳’這句的時候，白起的黑色長劍揮舞之間，劍招宛如楊柳搖枝一般的曼妙輕柔，同時劍鋒之上的破空之聲嗚嗚，便如同羌笛吹起那哀怨的楊柳曲一般的哀怨淒婉，讓人一聽之間便不自覺的沉醉其中，消磨鬥誌亂人心神。
而待到‘春風不度玉門關’這句之時，劍勢又是一變，忽而如春風化雨無孔不入，忽而如邊塞風沙凜冽襲人，劍勢兩種意境之間變化莫測，讓蕭峰應付起來好不別扭。
便是場的武林群豪看了一會兒白起的劍招之後，便感到頭昏腦脹，心口翻騰，功力淺薄者，就連忙閉上眼睛不敢再看白起的劍法。那些功力身後一些的高手，也得是凝神觀看一會兒白起的劍招，便要閉目凝神徑自運轉真氣平複心神，待心神平複之後才敢再睜眼繼續觀瞧白起的劍招。
唯有如同玄難三僧、段譽、慕容複幾人，內功深厚定力高強之人，或者如同王語嫣這般不通武功，身無內力而武功見識卻遠超常人之輩，一身的真氣才能不受白起的劍招所擾動沸騰，可以平心靜氣的一直仔細觀看‘劍魔’與喬幫主的生死對決。
蕭峰將一身的神功絕藝數施展開來，‘降龍十八掌’、‘打狗棒’、‘龍爪手’、‘擒龍功’……，激發了胸中英雄肝膽，怒目決眥大呼鏖戰，便與用蓋世輕功以一化九的‘劍魔’戰一處，誓要將這‘劍魔-葉孤城’斃於掌下，為慘死他劍下的幫中兄弟報仇雪恨。
不過每每蕭峰一招掌法還施展了不到一半，‘劍魔’的那柄黑色長劍便能宛若庖丁解牛以無厚入有間一般的尋隙而入，輕描淡寫的就將自己之前賴之意縱橫江湖，無往不利的神功絕學給隨手破了去，仿佛這‘劍魔-葉孤城’對於蕭峰自己所修行的每一門神功絕學，無所不精無所不會，對於自家招式中的陷阱破綻都是爛熟於心，而‘劍魔’那神鬼莫測尋隙而來的反擊一劍，卻是劍劍致命，招招狠辣，讓蕭峰疲於應付。
白起與蕭峰二人劍來掌往的廝殺一起，前十招的時候，還可以說是勢均力敵，蕭峰雖然處於下風守勢居多，但偶爾還可以抵擋白起劍招的同時，靠著自家的非凡的戰鬥天賦反攻幾掌。
不過二人拆到十招一過，蕭峰的情況便直轉急下，他的每一招每一式，每一種對敵之間的臨機變化，已經都被白起的‘武中無相’收錄其中，並加以計算推演破解，前十招蕭峰之所以還能偶爾白起的劍勢之下做出反擊，那隻是因為白起使用‘武中無相’收集數據，以供參考罷了。
如今白起的數據收集完畢，蕭峰的任何招式應對，都‘武中無相’的計算當中，所以蕭峰與白起，掌來劍往翻翻滾滾的拆了十招之後，漸漸的就被白起的劍勢圈住，隻有招架之功，再無還手之力，卻是敗相已成了！
按理來說，蕭峰此時此刻的真氣功力，絲毫不會比白起弱了去。白起如果不用作弊的手段提升戰力，那麽如今他修習的高深的就是佛家九識的法門，但是也不過就是一個開了佛門三識的賊禿而已。
雖然白起因為自家人格分裂為十二萬九千六百份的便利，於開啟佛門三識的時候，就變態異常的領悟了幾十種佛門小神通，但是這些佛門神通因為白起要隱瞞自己身份，以便執行早前就製定好的計劃的原因，並不能用‘劍魔-葉孤城’這個身份使用顯露於人前。
而蕭峰此時則是觸發了主角兒模式，竟然能憑借著生死之間的大恐懼，激發了身體內蘊藏的巨大潛能，靠著一股不屈不撓無懼生死的驚天武道戰意，生生的觸摸到了以混煞之法，凝聚煞氣的境界，當真要比功力深厚的話，還要說是蕭峰略占優勢。
而之所以蕭峰與白起放對廝殺，會區區的十招之後，就隻有招架之功再無還手之力，敗象已成。
一來是因為白起練成了‘武中無相’和‘四道境-極境道心’，這兩門武學神通，同級的廝殺爭鬥中，就是如同作弊器一樣的存，若然對方沒有相應的法門對付，那就是必敗無疑。
蕭峰雖然戰鬥天賦過人，用一套‘太祖長拳’便聚賢莊之中大殺四方，破了少林玄難、玄寂兩位高僧的少林七十二絕技，能將自家所擁有的內力招式，百分之一百的發揮出來，應該是有了道心初境的修為，但是又如何比得過白起了。
二來則是武學品級的限製問題了，白起所使用的武功，起碼也是地階武學，而金老爺子書中的‘降龍十八掌’也就是人階武學，二者相差猶若雲泥，不可以道裏計。
好比白起與蕭峰均想打出十的傷害，白起因為自家所用武學高明，僅需要使出一的力量，便可被增幅為十的傷害，而蕭峰因為自家武學所限，可能要出到五或者八的力量，才能打出十的傷害來。
而且低階武學另有一個致命缺陷，就是出力的上限限製，以蕭峰擅長的‘降龍十八掌’來說，因為出招之時所調動的經脈，真氣的運行方式等等原因，它多隻能輸出三十的傷害，當使用者的出力不到三十的時候，這不是個問題，但蕭峰此時的功力就已經超過了三十，他還是隻能打出三十的傷害。
所以就算蕭峰此時的功力還要高於白起，有這兩大因素的存，蕭峰就絕對不是白起的對手，隻能黯然的承受失敗。
p：昨天狂風暴雨的，家裏的網絡壞了，已經報修。不過說是早也要明天才能來人，該死的電信！所以就把今天的兩章先傳上來了，定時上傳什麽的不太會用（土鱉一隻），請大夥兒見諒見諒啊！
蕭峰身空中向後飛退，還未及落地，雙掌一錯就是一招‘群龍無首’，雙手化為漫天掌影，帶起仿佛無窮無的劈空掌力，夾帶著陣陣風雷之聲向白起攻來。
白起看著飛射而來的劈空掌力，忽而身形一矮，猶如一條巨蛇怪蟒貼地滑行一般，急速蜿蜒前行，不但避開了漫天的劈空掌力，讓蕭峰的一招‘群龍無首’落了空，同時還風馳電掣一般的向蕭峰極速靠近。
蕭峰一經腳踏實地，渾然不懼適才自家幾乎身死，激發了胸中的野性戰意口中怒吼一聲，施展開‘降龍十八掌’之中是凶猛搏命的一招‘龍戰於野’，向著宛如巨蛇怪蟒一般極速撲來的白起，揮掌就迎了上去！
‘龍戰於野’這招，取意於周易中的坤卦，坤者為地，辭曰：“龍戰於野，其血玄黃”，野這裏作為平地講，玄指黑色，其血玄黃是說血改變了應有的顏色。按古代的思想，龍上於天，中潛於淵，下見於田。
‘龍戰於野，其道窮也’指的就是龍處了不該處於的位置，他的力量同時也被激發了出來，出這招一般於危難之時的奮力一博，正因為沒有退路，所以此招才無所不辟！
蕭峰的一招‘龍戰於野’雖然來勢洶洶，猛惡非常，不過白起也是不閃不避，揮劍就像蕭峰衝了過去，二人登時就是掌影翻飛，劍氣四溢的戰了一處，刀劍拳腳相擊之聲不絕於耳。
白起則是用上了‘風姿物語’世界裏麵，‘白鹿洞’的‘書禮劍法’，一邊揮劍進招，一邊口中高聲吟誦道：“……，一片孤城萬仞山……羌笛何須怨楊柳……春風不度玉門關。”
念到‘一片孤城萬仞山’這句詩的時候，白起忽而身形一旋，身邊突然出現了八條殘影，每一個都與白起本人一模一樣栩栩如生，一化為九讓人分不清哪個是真，哪個是假！
到‘羌笛何須怨楊柳’這句的時候，白起的黑色長劍揮舞之間，劍招宛如楊柳搖枝一般的曼妙輕柔，同時劍鋒之上的破空之聲嗚嗚，便如同羌笛吹起那哀怨的楊柳曲一般的哀怨淒婉，讓人一聽之間便不自覺的沉醉其中，消磨鬥誌亂人心神。
而待到‘春風不度玉門關’這句之時，劍勢又是一變，忽而如春風化雨無孔不入，忽而如邊塞風沙凜冽襲人，劍勢兩種意境之間變化莫測，讓蕭峰應付起來好不別扭。
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唯有如同玄難三僧、段譽、慕容複幾人，內功深厚定力高強之人，或者如同王語嫣這般不通武功，身無內力而武功見識卻遠超常人之輩，一身的真氣才能不受白起的劍招所擾動沸騰，可以平心靜氣的一直仔細觀看‘劍魔’與喬幫主的生死對決。
蕭峰將一身的神功絕藝數施展開來，‘降龍十八掌’、‘打狗棒’、‘龍爪手’、‘擒龍功’……，激發了胸中英雄肝膽，怒目決眥大呼鏖戰，便與用蓋世輕功以一化九的‘劍魔’戰一處，誓要將這‘劍魔-葉孤城’斃於掌下，為慘死他劍下的幫中兄弟報仇雪恨。
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白起與蕭峰二人劍來掌往的廝殺一起，前十招的時候，還可以說是勢均力敵，蕭峰雖然處於下風守勢居多，但偶爾還可以抵擋白起劍招的同時，靠著自家的非凡的戰鬥天賦反攻幾掌。
不過二人拆到十招一過，蕭峰的情況便直轉急下，他的每一招每一式，每一種對敵之間的臨機變化，已經都被白起的‘武中無相’收錄其中，並加以計算推演破解，前十招蕭峰之所以還能偶爾白起的劍勢之下做出反擊，那隻是因為白起使用‘武中無相’收集數據，以供參考罷了。
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而之所以蕭峰與白起放對廝殺，會區區的十招之後，就隻有招架之功再無還手之力，敗象已成。
一來是因為白起練成了‘武中無相’和‘四道境-極境道心’，這兩門武學神通，同級的廝殺爭鬥中，就是如同作弊器一樣的存，若然對方沒有相應的法門對付，那就是必敗無疑。
蕭峰雖然戰鬥天賦過人，用一套‘太祖長拳’便聚賢莊之中大殺四方，破了少林玄難、玄寂兩位高僧的少林七十二絕技，能將自家所擁有的內力招式，百分之一百的發揮出來，應該是有了道心初境的修為，但是又如何比得過白起了。
二來則是武學品級的限製問題了，白起所使用的武功，起碼也是地階武學，而金老爺子書中的‘降龍十八掌’也就是人階武學，二者相差猶若雲泥，不可以道裏計。
好比白起與蕭峰均想打出十的傷害，白起因為自家所用武學高明，僅需要使出一的力量，便可被增幅為十的傷害，而蕭峰因為自家武學所限，可能要出到五或者八的力量，才能打出十的傷害來。
而且低階武學另有一個致命缺陷，就是出力的上限限製，以蕭峰擅長的‘降龍十八掌’來說，因為出招之時所調動的經脈，真氣的運行方式等等原因，它多隻能輸出三十的傷害，當使用者的出力不到三十的時候，這不是個問題，但蕭峰此時的功力就已經超過了三十，他還是隻能打出三十的傷害。
所以就算蕭峰此時的功力還要高於白起，有這兩大因素的存，蕭峰就絕對不是白起的對手，隻能黯然的承受失敗。
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