不過，若然死的是‘玉佛’白起的話，段譽這廝的天下第二高手的寶座，看起來也坐不了多久，以‘劍魔’那順昌逆亡，冷酷殘忍的個性，必然會將大理段家一脈連根拔起，斬草除根一個不留！
而且如今的形勢亦是對‘玉佛’非常不利，隻要‘玉佛’白起戰敗，被‘劍魔-葉孤城’斃於劍下，到時候大理段家，恐怕就要步少林寺一眾大和尚的後塵，從此江湖武林之除名，天底下再無大理段家這麽一號了。
雖然群雄不看好‘玉佛’白起的獲勝前景，亦未段譽身上現什麽霸氣側漏的王者之風。
不過，白起的話卻依舊群雄心留下了一個念想，宛若所有人的心底埋下了一顆種子，它終有破土芽，茁壯成長，成為參天大樹的一天。
這就是語言的力量！語言本身雖然並沒有什麽力量，但是它會隨著說話之人的身份，地位，名聲的不同，而生改變，具有不可小覷的力量。
同樣的一句話，乞丐說來便是誑言妄語，還不如響屁一個；皇帝說來便是金科玉律，但有不從者，皆斬之！
譬如‘股神’巴菲特，亦或是美國財長隨便的一句話，便會引起華爾街的股市波動，令上億元的財富瞬間蒸，這便是身份，地位，名聲，給語言帶來的不可思議的力量。
而以‘玉佛’白起，如今江湖武林之的身份地位，赫赫威名，便使得白起的一言一行，均有震懾人心的力量，令群雄不得不小心謹慎的細細琢磨‘玉佛’的言深意。
為段譽原群雄麵前造勢，正名――這也是白起自導自演這出雙簧的目的之一。
正所謂，不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
大理國地處南疆，偏居一隅，雖然大理段氏於原武林之威名赫赫，不過，那隻是江湖之的名聲地位，大理國原人士眼，與大遼，西夏，吐蕃三國並無實際不同，均是化外蠻夷而已。
隻不過大理國與大宋結盟，攻守互助，以為兄弟之邦，大理皇帝又是漢人，原人士這才對大理國高看一眼，不以胡虜蠻夷稱之。
但是大理國國小民寡，兼之兵力不盛，若說國際地位，聲威氣勢，可以說是當今五國之，為弱小的一個――這亦是白起為何選擇扶持大理的原因之一，錦上添花總比不過雪送炭，這個道理人人明白，何況於白起這等人物。
因此大理國雖然與大宋是互為兄弟之邦，攻守互助的戰略同盟國，但是原人士自詡為天朝上國，乃是宗主國，向來視大理國為番邦屬國，一直也並未如何看得起大理國之人。
若是大理國這麽一個大宋原來的手下小弟馬仔忽然雄起，來了個鹹魚翻身把歌唱，一唱雄雞天下白，進而揮兵北上，鯨吞大宋，席卷天下，剿滅其餘四國，成為真正的天下之主……
那麽作為曾經的老大哥，宗主國――大宋的心態就可想而知了，這就好像是北極熊從來不希望天朝雄起，而天朝從來不希望太陽國雄起一樣，所謂臥榻之側豈容他人鼾睡，便是這個道理。
大理若要揮兵北上，吞並大宋，所要麵對的阻礙，除了大宋的將帥士兵之外，當其衝的便是這些個原武林的江湖人士。
大宋重輕武，而且白起心早有成算，之前就已經預伏了幾枚棋子，是以大宋的兵略將士不足畏懼。
如今原武林的兩大支柱――丐幫，少林寺，亦是一一被白起剿滅鏟除，並且弄得丐幫，少林這兩個名傳千載的一幫一派，俱都是聲名狼藉，清譽無存，就算是這一幫一派之還有些餘孽，死剩種尚未死絕，但已然不過大貓小貓三兩隻，而且還是些老弱病殘而已，白起量他們也翻不起什麽風浪來。
常言道，蛇無頭不行。
沒有了如同丐幫、少林寺這般，威名素著，為天下江湖武林人所認可，振臂一呼應者雲集的超級江湖勢力之後，再加上天朝人士曆來信奉的‘寧為雞頭，不做鳳尾’的奇葩處世哲學。
都說人相輕，實則武人是相輕，從‘武無第二’這四個字便可略見一斑了。
大家都是出來混江湖的，不動手過招，分出個高低上下，憑什麽我就要聽從你的號令？
這就是所有江湖武人的一貫行事法則，而一旦動手過招，不論誰輸誰贏，這梁子可就結下了。
遇上心胸寬廣的磊落漢子還好，大家互道一聲佩服，不打不成交。若是遇上了如同白起這廝一般，睚眥必報之輩……
君子報仇十年不晚，白起報仇從早到晚，那人的下場便可想而知了。
這也是為何白起一定要削平丐幫與少林寺，這兩個總是出現‘帶頭大哥’的一幫一派的原因，有帶頭的，天朝人是一條龍；沒帶頭的，天朝人便是一條蟲了。
有以上這兩種因素，原武林人士必然是互不統屬的一盤散沙，各自為戰的散兵遊勇而已，上山打打遊擊還可以，大軍壓境之下，他們能起到的作用非常有限。
不過，即便這些原武林群雄隻是些癬疥之疾，但是白起也並不會就此忽視他們。
正所謂，小人物創造曆史。
段譽率領大理揮兵北上，鯨吞四國之時，天下之間必然是風起雲湧，劇烈激蕩。時勢造英雄，說不定便從哪個犄角旮旯裏麵，蹦出來一個孫猴子一般的人物來。
況且即便是一條內褲，一卷衛生紙都有它的用處所，何況是封禪台上的這些個江湖豪客呢？
世人常道，窮富武！
如今封禪台上的這些江湖群雄，綠林好漢，雖然白起眼不過是宛如螻蟻一般，生殺予取於求的存，根本不值一哂。
但是這些人各自地方之上，卻無不是頗具影響力的一方大豪。
強龍不壓地頭蛇，白起如今這些江湖群雄心，種下了段譽乃是真命天子的種子，待得日後段譽揮軍北上，吞並大宋之時，他們必然會想起‘玉佛’今日所言。
有了這些地頭蛇，段譽隻要待之以禮，誘之以利，威之以力，處置得法之下，保持地方安定不成問題，吞並大宋之路亦會變得順暢許多。
畢竟白大爺的終目的是將自家的‘遇佛寺’，開成全球連鎖店，廣收信徒以之來聚集無窮無的信仰願力，而不是要玩兒什麽爭霸天下的無聊遊戲。
適當的磨難，痛苦雖然有利於宗教的傳播，但是打得天下之間哀鴻遍野，十室空，人口銳減就得不償失了。
攻心為上，攻城下。
白大爺乃是有愛非常的人道主義者，一向認為能動手量不吵吵，能夠和平演變自然好不過，小小的戰爭亦是所難免，不過畢竟大家都是國人，互相殘殺，打來打去也沒什麽意思。
十字軍都能東征了，白大爺的‘遇佛寺’想要成為壟斷全球信仰的寺廟托拉斯，為毛不能以眼還眼，來他個西征？
甚至於東征，南征，北征？白大爺的支持之下，這一切還是很有搞頭的說！
以白起的計算推演能力，雖然如今尚不能如同證得‘不朽元神’的前輩大能那般，將過去現未來的一切變化宛如掌上觀紋那般，算計得通通透透，清楚明白，令得自家再不會再有任何劫難臨頭。
但是白起卻可以退而求其次，製造大勢潮流，待得大勢一成，便可如同潮水一般滾滾而來，席卷天下。
而這席卷天下的大勢潮流，便是由一個個微不足道的細節，偶然所組合構成。白起唯有把自己可以想到的每一個細節，都做到善美，寧可備而不用，不可用而無備，閑棋冷子有時候便可成為決定勝局的致命殺招！
至於剩下的事情成敗，便隻能交給那虛無縹緲的天意了，謀事人，成事天，就是這麽一個道理。
話說‘劍魔-葉孤城’聽得‘玉佛’白起之言，微微冷笑，輕聲譏諷道：
“扶龍庭！這麽多年過去了，你們還是這一套，一點長進也沒有！求仙問道，豈能一心隻想借助他人之力？那個死鬼老頭就沒教你些的花樣兒？”
‘扶龍庭’這又是一個前所未聞的詞匯從‘劍魔’口吐出，群雄雖然大都不明所以，但是卻依然覺得今夜眼界大開。
自家仿佛隱隱觸摸到了另一個世界，它一直就隱藏雲深霧鎖之處，而今夜雲霧稍斂，那個神秘莫測世界便眾人眼前顯露出了冰山一角來。
段正明，段正淳兄弟二人聽到‘劍魔’之言卻是若有所悟，想起了當日‘玉佛’尊者曾與自家兄弟二人提及此事，說過他所修習的功法若得天下萬民的香火願力相助，便可修為精進，未來的修行之路亦是一片坦途。
而且如今的形勢亦是對‘玉佛’非常不利，隻要‘玉佛’白起戰敗，被‘劍魔-葉孤城’斃於劍下，到時候大理段家，恐怕就要步少林寺一眾大和尚的後塵，從此江湖武林之除名，天底下再無大理段家這麽一號了。
雖然群雄不看好‘玉佛’白起的獲勝前景，亦未段譽身上現什麽霸氣側漏的王者之風。
不過，白起的話卻依舊群雄心留下了一個念想，宛若所有人的心底埋下了一顆種子，它終有破土芽，茁壯成長，成為參天大樹的一天。
這就是語言的力量！語言本身雖然並沒有什麽力量，但是它會隨著說話之人的身份，地位，名聲的不同，而生改變，具有不可小覷的力量。
同樣的一句話，乞丐說來便是誑言妄語，還不如響屁一個；皇帝說來便是金科玉律，但有不從者，皆斬之！
譬如‘股神’巴菲特，亦或是美國財長隨便的一句話，便會引起華爾街的股市波動，令上億元的財富瞬間蒸，這便是身份，地位，名聲，給語言帶來的不可思議的力量。
而以‘玉佛’白起，如今江湖武林之的身份地位，赫赫威名，便使得白起的一言一行，均有震懾人心的力量，令群雄不得不小心謹慎的細細琢磨‘玉佛’的言深意。
為段譽原群雄麵前造勢，正名――這也是白起自導自演這出雙簧的目的之一。
正所謂，不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
大理國地處南疆，偏居一隅，雖然大理段氏於原武林之威名赫赫，不過，那隻是江湖之的名聲地位，大理國原人士眼，與大遼，西夏，吐蕃三國並無實際不同，均是化外蠻夷而已。
隻不過大理國與大宋結盟，攻守互助，以為兄弟之邦，大理皇帝又是漢人，原人士這才對大理國高看一眼，不以胡虜蠻夷稱之。
但是大理國國小民寡，兼之兵力不盛，若說國際地位，聲威氣勢，可以說是當今五國之，為弱小的一個――這亦是白起為何選擇扶持大理的原因之一，錦上添花總比不過雪送炭，這個道理人人明白，何況於白起這等人物。
因此大理國雖然與大宋是互為兄弟之邦，攻守互助的戰略同盟國，但是原人士自詡為天朝上國，乃是宗主國，向來視大理國為番邦屬國，一直也並未如何看得起大理國之人。
若是大理國這麽一個大宋原來的手下小弟馬仔忽然雄起，來了個鹹魚翻身把歌唱，一唱雄雞天下白，進而揮兵北上，鯨吞大宋，席卷天下，剿滅其餘四國，成為真正的天下之主……
那麽作為曾經的老大哥，宗主國――大宋的心態就可想而知了，這就好像是北極熊從來不希望天朝雄起，而天朝從來不希望太陽國雄起一樣，所謂臥榻之側豈容他人鼾睡，便是這個道理。
大理若要揮兵北上，吞並大宋，所要麵對的阻礙，除了大宋的將帥士兵之外，當其衝的便是這些個原武林的江湖人士。
大宋重輕武，而且白起心早有成算，之前就已經預伏了幾枚棋子，是以大宋的兵略將士不足畏懼。
如今原武林的兩大支柱――丐幫，少林寺，亦是一一被白起剿滅鏟除，並且弄得丐幫，少林這兩個名傳千載的一幫一派，俱都是聲名狼藉，清譽無存，就算是這一幫一派之還有些餘孽，死剩種尚未死絕，但已然不過大貓小貓三兩隻，而且還是些老弱病殘而已，白起量他們也翻不起什麽風浪來。
常言道，蛇無頭不行。
沒有了如同丐幫、少林寺這般，威名素著，為天下江湖武林人所認可，振臂一呼應者雲集的超級江湖勢力之後，再加上天朝人士曆來信奉的‘寧為雞頭，不做鳳尾’的奇葩處世哲學。
都說人相輕，實則武人是相輕，從‘武無第二’這四個字便可略見一斑了。
大家都是出來混江湖的，不動手過招，分出個高低上下，憑什麽我就要聽從你的號令？
這就是所有江湖武人的一貫行事法則，而一旦動手過招，不論誰輸誰贏，這梁子可就結下了。
遇上心胸寬廣的磊落漢子還好，大家互道一聲佩服，不打不成交。若是遇上了如同白起這廝一般，睚眥必報之輩……
君子報仇十年不晚，白起報仇從早到晚，那人的下場便可想而知了。
這也是為何白起一定要削平丐幫與少林寺，這兩個總是出現‘帶頭大哥’的一幫一派的原因，有帶頭的，天朝人是一條龍；沒帶頭的，天朝人便是一條蟲了。
有以上這兩種因素，原武林人士必然是互不統屬的一盤散沙，各自為戰的散兵遊勇而已，上山打打遊擊還可以，大軍壓境之下，他們能起到的作用非常有限。
不過，即便這些原武林群雄隻是些癬疥之疾，但是白起也並不會就此忽視他們。
正所謂，小人物創造曆史。
段譽率領大理揮兵北上，鯨吞四國之時，天下之間必然是風起雲湧，劇烈激蕩。時勢造英雄，說不定便從哪個犄角旮旯裏麵，蹦出來一個孫猴子一般的人物來。
況且即便是一條內褲，一卷衛生紙都有它的用處所，何況是封禪台上的這些個江湖豪客呢？
世人常道，窮富武！
如今封禪台上的這些江湖群雄，綠林好漢，雖然白起眼不過是宛如螻蟻一般，生殺予取於求的存，根本不值一哂。
但是這些人各自地方之上，卻無不是頗具影響力的一方大豪。
強龍不壓地頭蛇，白起如今這些江湖群雄心，種下了段譽乃是真命天子的種子，待得日後段譽揮軍北上，吞並大宋之時，他們必然會想起‘玉佛’今日所言。
有了這些地頭蛇，段譽隻要待之以禮，誘之以利，威之以力，處置得法之下，保持地方安定不成問題，吞並大宋之路亦會變得順暢許多。
畢竟白大爺的終目的是將自家的‘遇佛寺’，開成全球連鎖店，廣收信徒以之來聚集無窮無的信仰願力，而不是要玩兒什麽爭霸天下的無聊遊戲。
適當的磨難，痛苦雖然有利於宗教的傳播，但是打得天下之間哀鴻遍野，十室空，人口銳減就得不償失了。
攻心為上，攻城下。
白大爺乃是有愛非常的人道主義者，一向認為能動手量不吵吵，能夠和平演變自然好不過，小小的戰爭亦是所難免，不過畢竟大家都是國人，互相殘殺，打來打去也沒什麽意思。
十字軍都能東征了，白大爺的‘遇佛寺’想要成為壟斷全球信仰的寺廟托拉斯，為毛不能以眼還眼，來他個西征？
甚至於東征，南征，北征？白大爺的支持之下，這一切還是很有搞頭的說！
以白起的計算推演能力，雖然如今尚不能如同證得‘不朽元神’的前輩大能那般，將過去現未來的一切變化宛如掌上觀紋那般，算計得通通透透，清楚明白，令得自家再不會再有任何劫難臨頭。
但是白起卻可以退而求其次，製造大勢潮流，待得大勢一成，便可如同潮水一般滾滾而來，席卷天下。
而這席卷天下的大勢潮流，便是由一個個微不足道的細節，偶然所組合構成。白起唯有把自己可以想到的每一個細節，都做到善美，寧可備而不用，不可用而無備，閑棋冷子有時候便可成為決定勝局的致命殺招！
至於剩下的事情成敗，便隻能交給那虛無縹緲的天意了，謀事人，成事天，就是這麽一個道理。
話說‘劍魔-葉孤城’聽得‘玉佛’白起之言，微微冷笑，輕聲譏諷道：
“扶龍庭！這麽多年過去了，你們還是這一套，一點長進也沒有！求仙問道，豈能一心隻想借助他人之力？那個死鬼老頭就沒教你些的花樣兒？”
‘扶龍庭’這又是一個前所未聞的詞匯從‘劍魔’口吐出，群雄雖然大都不明所以，但是卻依然覺得今夜眼界大開。
自家仿佛隱隱觸摸到了另一個世界，它一直就隱藏雲深霧鎖之處，而今夜雲霧稍斂，那個神秘莫測世界便眾人眼前顯露出了冰山一角來。
段正明，段正淳兄弟二人聽到‘劍魔’之言卻是若有所悟，想起了當日‘玉佛’尊者曾與自家兄弟二人提及此事，說過他所修習的功法若得天下萬民的香火願力相助，便可修為精進，未來的修行之路亦是一片坦途。