李安寧之前來求助過，聲稱自己有可能前去吐蕃和親。
這事謝逸知道，回來之後聽杜惜君和鄭麗琬說起過。
但謝逸對此不以為然，和親的那位是文成公主，和金城郡主李安寧有毛線關係？李安寧的擔心純屬是多慮了。
可是，此刻……
當李安寧說出朝廷給自己擬定，但尚且明確頒發聖旨的封號正是——“文成”二字時，謝逸有些不淡定了。
和親遠嫁的宗室之女都會得到“公主”封號，這是慣例，所以眼前的小郡主李安寧便是曆史上大名鼎鼎的——文成公主？
這事……
謝逸半天說不出話來，一來是詫異小郡主的身份；二來是痛恨教條主義害人，自己單憑一個封號就斷定文成公主和李安寧不是一個人。
這個想法當真有些太過幼稚！
也不想想，封號這玩意能固定嗎？一個親王今日是蜀王、明日便可能是周王或吳王，改封這種事太過平常。
公主的封號也是如此，更改也再正常不過，尤其是宗室女賜封公主，更是如此。偏生自己思維固化，竟然忽略了此事。
李安寧自己說了，作為郡王之女，按理說隻能被冊封為“縣主”，自己能有郡主的封號，那完全是皇帝對江夏郡王府的殊恩。現如今讓自己出嫁和親，自己拒絕不得，但是……吐蕃高原苦寒之地，她著實不想去。謝長史素來足智多謀，不知是否有辦法可以阻止此事，讓自己免過此劫。
這……
謝逸不禁沉吟，小郡主楚楚可憐，紅著眼睛的哭訴著實讓人心疼。往日裏前來求助多半是她自作主張。但現在江夏郡王李道宗本人已經回到長安，小郡主前來恐怕不僅僅是自己的意思了。
李道宗本人也有求助的意思，雖說是他自己位高權重。但涉及到自己的女兒，反而沒辦法開口。故而迂回行事。
這樣一來，無論是李道宗的這個人情，還是小郡主的幸福，就不好拒絕了。
說句不好聽的，和親在及，小郡主的一舉一動估計被很多人看在眼裏，李安寧今日這般出入輞川別墅，隻怕會被人誤會。甚至刻意誤傳。
什麽小郡主和自己有私情雲雲的傳言很可能不脛而走，某種程度上，謝逸現在已經涉事其中，想甩已經甩不掉了。
再從事情本質來看，文成公主和親在後世的史書上被各種誇讚，意義何其重大雲雲。或許確實有一些，但是……
就當時來看，作用真的那麽大嗎？好似伺候吐蕃在河西走廊和西域地區一直和大唐有交鋒，薛仁貴後來還在吐蕃人手上吃過敗仗。吐蕃大軍多次威脅到絲路安全，甚至威脅到了關中大唐京畿之地。
指望一個女子能夠換來和平？這種想法太幼稚。很多時候。這是在不敵對手時的權宜之計，而接受和親的一方也往往力不從心，便順勢走下這個台階。以免雙方鬧的不愉快，其實是個相互妥協的方式。
當真的有矛盾和利益衝突的時候，雙方仍舊會毫不猶豫地開戰，至於和親的公主？皇帝和草原首領會放在心上嗎？
所以啊，和親在後世看來是及有曆史意義的事情，但在當時的情況下，實際是委曲求全的結果。
一句話，實力不如人，軍隊男人戰敗了。然後讓一個女人去平息戰火，某種程度上有些屈辱。
明朝在曆史上或許不如漢唐那般鼎盛。但明朝一直以來引以為傲的一件事就是從未有過和親之事。宋朝雖然對外作戰經常不敵遼和西夏，但也沒有嫁公主和親的例子。
反倒是所謂的漢唐盛世。這樣的例子屢見不鮮。說的是自從文成公主以後，吐蕃讚普即位後都要請求唐朝的“冊封”。
但這樣的冊封往往隻是虛禮，難道你大唐皇帝不承認，人家就不是吐蕃讚普了？你大唐皇帝的詔書在高原上能算數？不過隻是個虛名而已，要是當真就輸了。
而嫁出去的公主，往往生活並不是很容易，從錦衣玉食的中原之地，到草原苦寒之地，，氣候和飲食都完全不同。
如果生活在不如意，往往命不長久，或者生活悲涼。漢朝的細君公主嫁去烏孫五年而亡，隋朝的義成公主嫁去突厥很不如意。
至於文成公主，其入藏後的事跡記載不多，據說鬆讚幹布對她很好，她的地位很高雲雲。
但鬆讚幹布三十三歲便英年早逝，他與文成公主也並無子嗣，想想公主在此後的歲月裏獨自生活是何等的悲涼？
數千裏之遙的高原上，遠離故鄉，沒有了丈夫和孩子，她的生活真的容易嗎？尤其是眼下，當李安寧活生生地站在自己麵前的時候，謝逸心裏更在這樣問自己。
天知道那樣的情形下，英姿颯爽，活潑可人的小郡主會被折磨成什麽樣？
於心不忍啊！
想到這裏，謝逸是真有心想要幫幫小郡主！
隻是該怎麽辦呢？求情肯定是無用的，否則以李道宗的身份，該更有用一些。還是那句話，除非你能找到另外一個替代“公主”，否則你不去誰去呢？
那麽，除此之外……
“郡主，令尊有沒有說可行的辦法？”
李安寧低聲道：“父王說，除非和親之事作罷……”
“這和親之事……陛下隻是答允吐蕃大相祿東讚到達長安之後商討，倒是沒有確切答允。”
謝逸道；“所以機會還是有的，不過陛下似乎有答允的趨勢……”
“所以懇請謝長史想想辦法……”李安寧確實有些著急，在沒有嚐試過所有的辦法之前，她不想就此認命。
“這樣啊！”謝逸點點頭，陷入沉思之中。先前答應與吐蕃和親，一個很要緊的緣故是鬆州之戰勢均力敵，吐蕃隱約占了上風，而且北方草原有薛延陀和突厥人為禍，所以必須要安撫西南這個強大的鄰居。
然而此一時彼一時，現在薛延陀被滅，突厥安穩，對待吐蕃還需要那麽溫柔嗎？既然如此，和親的必要性還有那麽高嗎？
也許，這就是契機所在！(未完待續。)
這事謝逸知道，回來之後聽杜惜君和鄭麗琬說起過。
但謝逸對此不以為然，和親的那位是文成公主，和金城郡主李安寧有毛線關係？李安寧的擔心純屬是多慮了。
可是，此刻……
當李安寧說出朝廷給自己擬定，但尚且明確頒發聖旨的封號正是——“文成”二字時，謝逸有些不淡定了。
和親遠嫁的宗室之女都會得到“公主”封號，這是慣例，所以眼前的小郡主李安寧便是曆史上大名鼎鼎的——文成公主？
這事……
謝逸半天說不出話來，一來是詫異小郡主的身份；二來是痛恨教條主義害人，自己單憑一個封號就斷定文成公主和李安寧不是一個人。
這個想法當真有些太過幼稚！
也不想想，封號這玩意能固定嗎？一個親王今日是蜀王、明日便可能是周王或吳王，改封這種事太過平常。
公主的封號也是如此，更改也再正常不過，尤其是宗室女賜封公主，更是如此。偏生自己思維固化，竟然忽略了此事。
李安寧自己說了，作為郡王之女，按理說隻能被冊封為“縣主”，自己能有郡主的封號，那完全是皇帝對江夏郡王府的殊恩。現如今讓自己出嫁和親，自己拒絕不得，但是……吐蕃高原苦寒之地，她著實不想去。謝長史素來足智多謀，不知是否有辦法可以阻止此事，讓自己免過此劫。
這……
謝逸不禁沉吟，小郡主楚楚可憐，紅著眼睛的哭訴著實讓人心疼。往日裏前來求助多半是她自作主張。但現在江夏郡王李道宗本人已經回到長安，小郡主前來恐怕不僅僅是自己的意思了。
李道宗本人也有求助的意思，雖說是他自己位高權重。但涉及到自己的女兒，反而沒辦法開口。故而迂回行事。
這樣一來，無論是李道宗的這個人情，還是小郡主的幸福，就不好拒絕了。
說句不好聽的，和親在及，小郡主的一舉一動估計被很多人看在眼裏，李安寧今日這般出入輞川別墅，隻怕會被人誤會。甚至刻意誤傳。
什麽小郡主和自己有私情雲雲的傳言很可能不脛而走，某種程度上，謝逸現在已經涉事其中，想甩已經甩不掉了。
再從事情本質來看，文成公主和親在後世的史書上被各種誇讚，意義何其重大雲雲。或許確實有一些，但是……
就當時來看，作用真的那麽大嗎？好似伺候吐蕃在河西走廊和西域地區一直和大唐有交鋒，薛仁貴後來還在吐蕃人手上吃過敗仗。吐蕃大軍多次威脅到絲路安全，甚至威脅到了關中大唐京畿之地。
指望一個女子能夠換來和平？這種想法太幼稚。很多時候。這是在不敵對手時的權宜之計，而接受和親的一方也往往力不從心，便順勢走下這個台階。以免雙方鬧的不愉快，其實是個相互妥協的方式。
當真的有矛盾和利益衝突的時候，雙方仍舊會毫不猶豫地開戰，至於和親的公主？皇帝和草原首領會放在心上嗎？
所以啊，和親在後世看來是及有曆史意義的事情，但在當時的情況下，實際是委曲求全的結果。
一句話，實力不如人，軍隊男人戰敗了。然後讓一個女人去平息戰火，某種程度上有些屈辱。
明朝在曆史上或許不如漢唐那般鼎盛。但明朝一直以來引以為傲的一件事就是從未有過和親之事。宋朝雖然對外作戰經常不敵遼和西夏，但也沒有嫁公主和親的例子。
反倒是所謂的漢唐盛世。這樣的例子屢見不鮮。說的是自從文成公主以後，吐蕃讚普即位後都要請求唐朝的“冊封”。
但這樣的冊封往往隻是虛禮，難道你大唐皇帝不承認，人家就不是吐蕃讚普了？你大唐皇帝的詔書在高原上能算數？不過隻是個虛名而已，要是當真就輸了。
而嫁出去的公主，往往生活並不是很容易，從錦衣玉食的中原之地，到草原苦寒之地，，氣候和飲食都完全不同。
如果生活在不如意，往往命不長久，或者生活悲涼。漢朝的細君公主嫁去烏孫五年而亡，隋朝的義成公主嫁去突厥很不如意。
至於文成公主，其入藏後的事跡記載不多，據說鬆讚幹布對她很好，她的地位很高雲雲。
但鬆讚幹布三十三歲便英年早逝，他與文成公主也並無子嗣，想想公主在此後的歲月裏獨自生活是何等的悲涼？
數千裏之遙的高原上，遠離故鄉，沒有了丈夫和孩子，她的生活真的容易嗎？尤其是眼下，當李安寧活生生地站在自己麵前的時候，謝逸心裏更在這樣問自己。
天知道那樣的情形下，英姿颯爽，活潑可人的小郡主會被折磨成什麽樣？
於心不忍啊！
想到這裏，謝逸是真有心想要幫幫小郡主！
隻是該怎麽辦呢？求情肯定是無用的，否則以李道宗的身份，該更有用一些。還是那句話，除非你能找到另外一個替代“公主”，否則你不去誰去呢？
那麽，除此之外……
“郡主，令尊有沒有說可行的辦法？”
李安寧低聲道：“父王說，除非和親之事作罷……”
“這和親之事……陛下隻是答允吐蕃大相祿東讚到達長安之後商討，倒是沒有確切答允。”
謝逸道；“所以機會還是有的，不過陛下似乎有答允的趨勢……”
“所以懇請謝長史想想辦法……”李安寧確實有些著急，在沒有嚐試過所有的辦法之前，她不想就此認命。
“這樣啊！”謝逸點點頭，陷入沉思之中。先前答應與吐蕃和親，一個很要緊的緣故是鬆州之戰勢均力敵，吐蕃隱約占了上風，而且北方草原有薛延陀和突厥人為禍，所以必須要安撫西南這個強大的鄰居。
然而此一時彼一時，現在薛延陀被滅，突厥安穩，對待吐蕃還需要那麽溫柔嗎？既然如此，和親的必要性還有那麽高嗎？
也許，這就是契機所在！(未完待續。)