蕭紫陽來到擺放修士心得筆錄的書架前。書架上的書，擺放的極有規律，最下麵兩層均為突破感應期的心得筆錄，往上分別為純法，易筋，鍛骨，洗髓，溫養，五個階段的修煉心得。再往上一層，竟然是突破練氣與築基大瓶頸的心得筆錄，這些筆錄每一本都價值不菲。
不過這些突破練氣大瓶頸的筆錄並不是最貴的。在書架的更上一層，四丈長的書架，隻擺放著稀稀拉拉的十幾本書籍。而每一本書籍的標價都至少在千顆下品靈石以上，最貴的一本，竟然要上萬靈石。
蕭紫陽仔細一看，發現這些書籍雖然都隻是練氣期的修煉心得，但其作者竟然都是一些金丹期修士，那本最貴的典籍，署名赫然就是九龍真人。
蕭紫陽對著這些書籍暗暗吞了口口水，毅然將目光移到書架的最下層。
在書架上擺放的每本書籍旁邊都有一塊木牌。木牌上分別記錄了撰寫人的修為，靈根品質，修煉各階段所用的時間。還有一段問道閣修士對這本筆錄的一些評價。
書籍的價格也是根據木牌上記錄的這幾個方麵來定。撰寫人修為越高，靈根品質越差而修煉時間越短，問道閣對筆錄的評價越高，則書籍價錢也就越高。
突破感應的書籍雖然在最下層，但是價錢卻不是最低的，相反，這些書的價格反而很高，隻比突破練氣期大瓶頸的書籍價低。由此可見，“感應”這個修士們修行路上的第一個瓶頸，並非那麽好突破的。
蕭紫陽瀏覽了一遍，發現突破感應的筆錄，價格高的七百多靈石，價低的也要一百三十多顆下品靈石。
蕭紫陽本身乃是天靈根，所以對撰寫者的靈根品質沒有什麽要求，同樣他對撰寫者修為高地也不太在意。
不過他對問道閣的評論他卻看的最仔細。一些有語言晦澀、條理不清等評價的，他絕對是不會多看一眼。
瀏覽過一遍後蕭紫陽心中已經有了決定，不過他並沒有叫小二拿出書籍，而是向其他書架走去。
書籍的價格讓他有些難以承受，所以他打算多看幾家店鋪再做決定。
陣法，煉器，煉丹蕭紫陽一竅不通，隻是一覽而過。不過在符籙和修煉典籍區，他卻看到不少讓他怦然心動的書籍。
符籙分為內符和外符。所謂內符其實就是指修士以法力墨，以神念為筆，在丹田中刻畫出由固定道文組成的法符，然後以神念引導將其放出，即成法術。
而外符是指，將法力通過特製的靈筆法器，再以特製的靈墨為媒介，在特殊的符紙上刻畫道文，形成法符。使用時以神念法力激發，釋放後即成法術。
二級以上法術，以內符術釋放，比較緩慢，而且還有釋放失敗之慮，隻有一些天賦出眾的修士，並經過無數次練習之後，才能快速準確的釋放內符法術。
故而，練氣期的修士戰鬥大都靠外符和法器。
隻有當修士築基成功後，法力轉為真元，才能以真元為符紙，神念為靈墨，煉製本命靈符。此時修士才能做到順發內符法術。即便如此，由於丹田有限，所存儲的靈符數量也有限，外符仍然是不可缺少的。
這些知識都是蕭紫陽向慕容靈請教的，至於何謂真元，何謂本命靈符，慕容靈也不甚了了。
對於窮困的散修來說，製作外符的製符術，實在是必學的課程。隻有那些大門派的弟子，才能用靈石購買符籙來消耗。
在符籙區，蕭紫陽看上一本名為《萬符真解》的典籍，此書乃是百年來，西涼散修中少有的法術天才，萬符道人所著。木牌上對此書的評價也十分高。
若是此書在手，蕭紫陽相信，自己遲遲無法掌握的靈甲術，說不定便能領悟。
不過好書自然不便宜，這本《萬符真解》標價1572枚下品靈石，讓蕭紫陽望而卻步。
在修煉典籍區，由於五行靈根配比各不相同，所以，相應的修煉法決也五花八門，比如適合主靈根為火，副靈根中有木屬性的修士修煉的《燃木決》。適合主靈根為水，副靈根中有金屬性的修士修煉的《凝水訣》。主木副水靈根修士修煉的《養木決》等等……
在這裏，蕭紫陽還看到了一本十分熟悉的書籍《五行道術真解》，與蕭紫陽手中的《五行道術初解》隻有一字之差。
仔細看過介紹後蕭紫陽發現，《五行道術初解》因該就是《五行道術真解》的前半部分。
此書倒是不貴，隻要價56顆下品靈石。不過他並不打算買這本對他突破感應毫無用處的道書。
難怪門口的修士小二對自己愛理不理，這問道樓確實不是自己這樣的窮鬼散修可以消費的地方。
歎了口氣，蕭紫陽出了問道閣。
蕭紫陽並未再去慧心樓，而是轉身去了後麵的街道。
逛遍了典籍區，最後他卻兩手空空的回到了仙府。
高檔店鋪出售的道書質量有保證，絕不會上當，但是價錢他卻承受不起。
那些小店鋪雖有便宜貨，信譽卻似乎不高。
今天蕭紫陽在逛到一家小店鋪時，碰到一個來退貨的低級散修，結果卻被店主一番冷嘲熱諷後趕出了店鋪。
見到此等情景蕭紫陽說什麽也不敢拿自己身上不多的靈石冒險。
好在蕭紫陽對自己突破感應期還比較有信心。經過仔細考量後，他決定先閉關三個月，若是無法突破，就去問道閣高價買本心得筆錄。
在接下來的日子裏，蕭紫陽除了用餐，便足不出戶。每日裏，除了雷打不動的花一個時辰時間修習《清心煉神咒》，和一個時辰琢磨道文法術外，他所有的時間都用來摸索著感應天地靈氣。
根據手中僅有的三部秘籍中描寫感應的隻言片語，他一點點的摸索著。
蕭紫陽每日坐在樓台之上，努力的將神識放出，沉下心思，細細的感應著周圍的一切。每當心急了，心亂了，便停下來看著眼前雲海生滅，深山幽穀。心靜之後接著感應。（未完待續）
不過這些突破練氣大瓶頸的筆錄並不是最貴的。在書架的更上一層，四丈長的書架，隻擺放著稀稀拉拉的十幾本書籍。而每一本書籍的標價都至少在千顆下品靈石以上，最貴的一本，竟然要上萬靈石。
蕭紫陽仔細一看，發現這些書籍雖然都隻是練氣期的修煉心得，但其作者竟然都是一些金丹期修士，那本最貴的典籍，署名赫然就是九龍真人。
蕭紫陽對著這些書籍暗暗吞了口口水，毅然將目光移到書架的最下層。
在書架上擺放的每本書籍旁邊都有一塊木牌。木牌上分別記錄了撰寫人的修為，靈根品質，修煉各階段所用的時間。還有一段問道閣修士對這本筆錄的一些評價。
書籍的價格也是根據木牌上記錄的這幾個方麵來定。撰寫人修為越高，靈根品質越差而修煉時間越短，問道閣對筆錄的評價越高，則書籍價錢也就越高。
突破感應的書籍雖然在最下層，但是價錢卻不是最低的，相反，這些書的價格反而很高，隻比突破練氣期大瓶頸的書籍價低。由此可見，“感應”這個修士們修行路上的第一個瓶頸，並非那麽好突破的。
蕭紫陽瀏覽了一遍，發現突破感應的筆錄，價格高的七百多靈石，價低的也要一百三十多顆下品靈石。
蕭紫陽本身乃是天靈根，所以對撰寫者的靈根品質沒有什麽要求，同樣他對撰寫者修為高地也不太在意。
不過他對問道閣的評論他卻看的最仔細。一些有語言晦澀、條理不清等評價的，他絕對是不會多看一眼。
瀏覽過一遍後蕭紫陽心中已經有了決定，不過他並沒有叫小二拿出書籍，而是向其他書架走去。
書籍的價格讓他有些難以承受，所以他打算多看幾家店鋪再做決定。
陣法，煉器，煉丹蕭紫陽一竅不通，隻是一覽而過。不過在符籙和修煉典籍區，他卻看到不少讓他怦然心動的書籍。
符籙分為內符和外符。所謂內符其實就是指修士以法力墨，以神念為筆，在丹田中刻畫出由固定道文組成的法符，然後以神念引導將其放出，即成法術。
而外符是指，將法力通過特製的靈筆法器，再以特製的靈墨為媒介，在特殊的符紙上刻畫道文，形成法符。使用時以神念法力激發，釋放後即成法術。
二級以上法術，以內符術釋放，比較緩慢，而且還有釋放失敗之慮，隻有一些天賦出眾的修士，並經過無數次練習之後，才能快速準確的釋放內符法術。
故而，練氣期的修士戰鬥大都靠外符和法器。
隻有當修士築基成功後，法力轉為真元，才能以真元為符紙，神念為靈墨，煉製本命靈符。此時修士才能做到順發內符法術。即便如此，由於丹田有限，所存儲的靈符數量也有限，外符仍然是不可缺少的。
這些知識都是蕭紫陽向慕容靈請教的，至於何謂真元，何謂本命靈符，慕容靈也不甚了了。
對於窮困的散修來說，製作外符的製符術，實在是必學的課程。隻有那些大門派的弟子，才能用靈石購買符籙來消耗。
在符籙區，蕭紫陽看上一本名為《萬符真解》的典籍，此書乃是百年來，西涼散修中少有的法術天才，萬符道人所著。木牌上對此書的評價也十分高。
若是此書在手，蕭紫陽相信，自己遲遲無法掌握的靈甲術，說不定便能領悟。
不過好書自然不便宜，這本《萬符真解》標價1572枚下品靈石，讓蕭紫陽望而卻步。
在修煉典籍區，由於五行靈根配比各不相同，所以，相應的修煉法決也五花八門，比如適合主靈根為火，副靈根中有木屬性的修士修煉的《燃木決》。適合主靈根為水，副靈根中有金屬性的修士修煉的《凝水訣》。主木副水靈根修士修煉的《養木決》等等……
在這裏，蕭紫陽還看到了一本十分熟悉的書籍《五行道術真解》，與蕭紫陽手中的《五行道術初解》隻有一字之差。
仔細看過介紹後蕭紫陽發現，《五行道術初解》因該就是《五行道術真解》的前半部分。
此書倒是不貴，隻要價56顆下品靈石。不過他並不打算買這本對他突破感應毫無用處的道書。
難怪門口的修士小二對自己愛理不理，這問道樓確實不是自己這樣的窮鬼散修可以消費的地方。
歎了口氣，蕭紫陽出了問道閣。
蕭紫陽並未再去慧心樓，而是轉身去了後麵的街道。
逛遍了典籍區，最後他卻兩手空空的回到了仙府。
高檔店鋪出售的道書質量有保證，絕不會上當，但是價錢他卻承受不起。
那些小店鋪雖有便宜貨，信譽卻似乎不高。
今天蕭紫陽在逛到一家小店鋪時，碰到一個來退貨的低級散修，結果卻被店主一番冷嘲熱諷後趕出了店鋪。
見到此等情景蕭紫陽說什麽也不敢拿自己身上不多的靈石冒險。
好在蕭紫陽對自己突破感應期還比較有信心。經過仔細考量後，他決定先閉關三個月，若是無法突破，就去問道閣高價買本心得筆錄。
在接下來的日子裏，蕭紫陽除了用餐，便足不出戶。每日裏，除了雷打不動的花一個時辰時間修習《清心煉神咒》，和一個時辰琢磨道文法術外，他所有的時間都用來摸索著感應天地靈氣。
根據手中僅有的三部秘籍中描寫感應的隻言片語，他一點點的摸索著。
蕭紫陽每日坐在樓台之上，努力的將神識放出，沉下心思，細細的感應著周圍的一切。每當心急了，心亂了，便停下來看著眼前雲海生滅，深山幽穀。心靜之後接著感應。（未完待續）