其實若是論修為，不管是陸壓道人還是燃燈道人都不在孔宣之下，但是他們二人的法寶被孔宣的神通完全克製，才會不是對手。
就在西周都束手無策的時候，有一道人求見，這個道人就是西方的準提道人，也可以稱之為準提聖人。
這位準提聖人通過****和文殊廣法天尊結緣，通過借取青蓮寶色旗施了廣成子人情之後，終於第一次將手插入了東勝神州。
若是說燃燈道人不認識準提聖人，這是絕對不可能的，就算西方聖人再怎麽不堪，也是聖人之尊，何其尊貴。
他手中的紫金缽盂就充滿了蹊蹺，很明顯，紫金缽盂是屬於西方教的東西，現在的燃燈道人是道門之人，違和感十足。
但事實上，燃燈道人第一次見到準提道人，表現出來的居然是不認識。
“貧道聞西方乃極樂之鄉，今到東土，濟渡眾生，正是慈悲方便。請問道兄尊姓大名？”這完全是廢話了，西方貧瘠是個人都知道，哪裏有窮人救濟富人的道理，來到東方怎麽看都是不懷好意了。
“貧道乃西方教下準提道人是也。前日廣成子道友在俺西方，借青蓮寶色旗，也會過貧道。今日孔宣與吾西方有緣，特來請他同赴極樂之鄉。”準提道人的這話是對著在場的所有人說的，他根本沒有掩飾自己的來曆和目的。
這對於被孔宣困擾的薑子牙來說，簡直說是大喜過望，什麽都不用付出，就可以除掉孔宣，何樂而不為呢。
準提聖人之所以這樣眼巴巴的來到這裏，提供上門服務，不是為了其他，僅僅是因為孔宣不是封神榜上有名人，而且如此神通廣大，一旦降服，整個西方教都會力量大漲，才會不顧聖人臉麵來此出手。
雙方一陣寒暄之後，準提道人也不是光說不練，緊接著就出門來會孔宣。
“請孔宣答話。”準提道人來到金雞嶺對著成湯大營一聲大喊。
孔宣隨之出營，否則豈不是怕了對方威風，看到來人，孔宣不由的皺眉，因為此人並不是道教的打扮。
“那道者通個名來！”孔宣不知對方來曆，隻好以這種方式來得到結果。
沒有想到，這準提道人是如此狡猾，說道：“貧道我與你有緣，特來邀你共享西方極樂世界，成就正果。”
除了知道對方是西方教的，什麽信息都沒有顯露出來。
要知道現在西方教勢衰，根本不被道教放在眼中，女媧娘娘還能夠得到成湯帝王供奉，至於西方二聖，幾乎是隻聞其聲，不見其人，這也是很多人都不認識準提道人的原因。
但是準提道人再怎麽低調，也是聖人之尊，燃燈道人是闡教副教主，還說不認識準提，就有些說不過去了。
若是準提道人說出了自己的名字，那麽孔宣立刻就能夠知道他聖人的身份，這還打什麽打，聖人作為修士的頂點，不死不滅，法力無邊，不成聖人，任你神通廣大，也不可能是對方敵手。
逃跑的話，以孔宣孔雀禽鳥的身份，說不定還能夠跑掉，這樣一來，準提道人豈不是白跑一趟，這怎麽可能。
也是準提道人打定主意就是不泄漏自己的身份，以話語來激將孔宣來戰。
孔宣自視甚高，這道人來的古怪，他又何曾怕了，直接提刀來戰這個口無遮攔的古怪道人。
準提手中有一七寶妙樹，這是他的成聖之物，神妙非凡，在某種程度上，同樣有無物不刷的特性。
七寶妙樹對著孔宣的大刀一刷，就將兵器給刷落，連孔宣都無法握住，可見法寶厲害。
孔宣連忙換了一柄金鞭，也同樣如此，被那七寶妙樹一刷，就跌落塵埃，根本無法握住。
其實這七寶妙樹和孔宣的五色神光一比，一下子就落了下風，畢竟五色神光可以攝人拿物，直降將對方給刷不見了，而七寶妙樹僅僅是能夠將之刷落而已。
看到對方厲害，孔宣立刻使出了自己的殺手鐧，五色神光一刷，準提道人手握七寶妙樹抵擋。
堪稱準提道人萬年笑柄的事情出現了，準提道人居然被五色神光直接給刷沒了。
在後方觀陣的燃燈道人大驚，還以為連聖人都不是孔宣對手，但孔宣的五色神光縱然厲害到連聖人都可以刷入，這一次確實是失策了。
本來聖人就比孔宣厲害，被收入體內，更加是翻江倒海，根本無從走脫。
孔宣刹那間就現了原形，原來是一隻五彩斑斕的神異孔雀，這是天地間第一隻孔雀，由鳳凰產出，神通無雙。
準提道人直接破背而出，顯出本相，十八隻手，二十四首，手執七寶妙樹，聖人之尊，將孔宣壓的動彈不得。
到了這個地步，孔宣已經是身受重傷，生死全憑準提道人掌控。
準提道人來到這裏的目的就是收服孔宣，又怎麽會殺了他，以性命作為要挾，逼迫孔宣就範。
雙方僵持不下，準提道人壓著孔宣一步步走向了西周大營，看到前來迎接的眾人說道：“貧道就不下來了。”
他不是不下來，而是下不來，孔宣實在是桀驁不馴，一旦離開，必然逃走，那時能不能再次抓住都不一定。
他又不想壞了孔宣性命，隻能以這樣一種姿態來見麵。
收服了孔宣，成湯大營片刻就被西周攻破，所有被俘將士全部被一個不剩的救了回來，總算是度過了這次的危難。
至於準提道人，他騎著孔宣飛往了西方，隻有那裏有接引聖人在，兩人合力度化孔宣，才有真正心服口服的幫手。
為了能夠讓孔宣服氣，準提道人還不得不自汙了一次，不僅將孔宣封為了孔雀大明王菩薩，還以佛母相稱，也算是在某個方麵可以壓了收服他的準提聖人一頭，才勉強留住了孔宣了，否則殺了，這可是會有業力纏身的。
破了孔宣阻擋，薑子牙可謂是一路平川了，就算有眾多關隘，可是這裏已經沒有了名將鎮守，揮手可破。(未完待續。)
就在西周都束手無策的時候，有一道人求見，這個道人就是西方的準提道人，也可以稱之為準提聖人。
這位準提聖人通過****和文殊廣法天尊結緣，通過借取青蓮寶色旗施了廣成子人情之後，終於第一次將手插入了東勝神州。
若是說燃燈道人不認識準提聖人，這是絕對不可能的，就算西方聖人再怎麽不堪，也是聖人之尊，何其尊貴。
他手中的紫金缽盂就充滿了蹊蹺，很明顯，紫金缽盂是屬於西方教的東西，現在的燃燈道人是道門之人，違和感十足。
但事實上，燃燈道人第一次見到準提道人，表現出來的居然是不認識。
“貧道聞西方乃極樂之鄉，今到東土，濟渡眾生，正是慈悲方便。請問道兄尊姓大名？”這完全是廢話了，西方貧瘠是個人都知道，哪裏有窮人救濟富人的道理，來到東方怎麽看都是不懷好意了。
“貧道乃西方教下準提道人是也。前日廣成子道友在俺西方，借青蓮寶色旗，也會過貧道。今日孔宣與吾西方有緣，特來請他同赴極樂之鄉。”準提道人的這話是對著在場的所有人說的，他根本沒有掩飾自己的來曆和目的。
這對於被孔宣困擾的薑子牙來說，簡直說是大喜過望，什麽都不用付出，就可以除掉孔宣，何樂而不為呢。
準提聖人之所以這樣眼巴巴的來到這裏，提供上門服務，不是為了其他，僅僅是因為孔宣不是封神榜上有名人，而且如此神通廣大，一旦降服，整個西方教都會力量大漲，才會不顧聖人臉麵來此出手。
雙方一陣寒暄之後，準提道人也不是光說不練，緊接著就出門來會孔宣。
“請孔宣答話。”準提道人來到金雞嶺對著成湯大營一聲大喊。
孔宣隨之出營，否則豈不是怕了對方威風，看到來人，孔宣不由的皺眉，因為此人並不是道教的打扮。
“那道者通個名來！”孔宣不知對方來曆，隻好以這種方式來得到結果。
沒有想到，這準提道人是如此狡猾，說道：“貧道我與你有緣，特來邀你共享西方極樂世界，成就正果。”
除了知道對方是西方教的，什麽信息都沒有顯露出來。
要知道現在西方教勢衰，根本不被道教放在眼中，女媧娘娘還能夠得到成湯帝王供奉，至於西方二聖，幾乎是隻聞其聲，不見其人，這也是很多人都不認識準提道人的原因。
但是準提道人再怎麽低調，也是聖人之尊，燃燈道人是闡教副教主，還說不認識準提，就有些說不過去了。
若是準提道人說出了自己的名字，那麽孔宣立刻就能夠知道他聖人的身份，這還打什麽打，聖人作為修士的頂點，不死不滅，法力無邊，不成聖人，任你神通廣大，也不可能是對方敵手。
逃跑的話，以孔宣孔雀禽鳥的身份，說不定還能夠跑掉，這樣一來，準提道人豈不是白跑一趟，這怎麽可能。
也是準提道人打定主意就是不泄漏自己的身份，以話語來激將孔宣來戰。
孔宣自視甚高，這道人來的古怪，他又何曾怕了，直接提刀來戰這個口無遮攔的古怪道人。
準提手中有一七寶妙樹，這是他的成聖之物，神妙非凡，在某種程度上，同樣有無物不刷的特性。
七寶妙樹對著孔宣的大刀一刷，就將兵器給刷落，連孔宣都無法握住，可見法寶厲害。
孔宣連忙換了一柄金鞭，也同樣如此，被那七寶妙樹一刷，就跌落塵埃，根本無法握住。
其實這七寶妙樹和孔宣的五色神光一比，一下子就落了下風，畢竟五色神光可以攝人拿物，直降將對方給刷不見了，而七寶妙樹僅僅是能夠將之刷落而已。
看到對方厲害，孔宣立刻使出了自己的殺手鐧，五色神光一刷，準提道人手握七寶妙樹抵擋。
堪稱準提道人萬年笑柄的事情出現了，準提道人居然被五色神光直接給刷沒了。
在後方觀陣的燃燈道人大驚，還以為連聖人都不是孔宣對手，但孔宣的五色神光縱然厲害到連聖人都可以刷入，這一次確實是失策了。
本來聖人就比孔宣厲害，被收入體內，更加是翻江倒海，根本無從走脫。
孔宣刹那間就現了原形，原來是一隻五彩斑斕的神異孔雀，這是天地間第一隻孔雀，由鳳凰產出，神通無雙。
準提道人直接破背而出，顯出本相，十八隻手，二十四首，手執七寶妙樹，聖人之尊，將孔宣壓的動彈不得。
到了這個地步，孔宣已經是身受重傷，生死全憑準提道人掌控。
準提道人來到這裏的目的就是收服孔宣，又怎麽會殺了他，以性命作為要挾，逼迫孔宣就範。
雙方僵持不下，準提道人壓著孔宣一步步走向了西周大營，看到前來迎接的眾人說道：“貧道就不下來了。”
他不是不下來，而是下不來，孔宣實在是桀驁不馴，一旦離開，必然逃走，那時能不能再次抓住都不一定。
他又不想壞了孔宣性命，隻能以這樣一種姿態來見麵。
收服了孔宣，成湯大營片刻就被西周攻破，所有被俘將士全部被一個不剩的救了回來，總算是度過了這次的危難。
至於準提道人，他騎著孔宣飛往了西方，隻有那裏有接引聖人在，兩人合力度化孔宣，才有真正心服口服的幫手。
為了能夠讓孔宣服氣，準提道人還不得不自汙了一次，不僅將孔宣封為了孔雀大明王菩薩，還以佛母相稱，也算是在某個方麵可以壓了收服他的準提聖人一頭，才勉強留住了孔宣了，否則殺了，這可是會有業力纏身的。
破了孔宣阻擋，薑子牙可謂是一路平川了，就算有眾多關隘，可是這裏已經沒有了名將鎮守，揮手可破。(未完待續。)