金沐晨也是說的興起,難得有這麽給眾人上課,裝大拿的機會,再加上年紀輕,難免會有些虛榮心,這時候看著這些人那崇拜的眼神,也就有些膨脹,話是越說越多。


    他這麽一番講解,算是把這如何鑒定八大山人的畫作的要點,全都給眾人講解了個一清二楚。


    而這時候聽了他講解的這些人,看著他的眼神,已經是徹底的變了,再也沒人把他當傻瓜了。


    人家都已經說得這麽明白了,尤其是關於這八大山人的畫作的鑒定,人家能說出這麽多的道道來,你還能說些什麽?


    你說你現在還懷疑這幅畫的真偽,那麽你拿出證據來啊?


    總不能老是拿著上世紀八十年代,王久林大師鑒定的結果來說事吧?再者說了,人家王久林先生在自己的自傳裏都已經說了,因為沒有相關的八大山人的原作來考證,所以他們也隻能說是對那幅畫存疑,但是具體真偽,人家也不敢保證。


    所以這時候,如果在跳出來置疑金沐晨的話,那就有點太不識好歹了,純粹是自找打臉。


    當然這是大多數正常人的想法,在場總會有那麽幾個腦回路和別人不正常的家夥,就比如那個把金沐晨給扯進來的馬公子,還有那個查理。麥肯錫。


    兩人今天在這裏不但是賠了錢,成了別人的笑柄,如果要是不把金沐晨給卷進來,分擔一點火力的話,那他們今天的樂子,可就找大了。


    再者說就這麽眼睜睜的看著這家夥。花了五十萬港幣,買走這麽一副頂級名家之作,他們也是不甘心啊!


    “不可能,難道光是憑你說的這些,你就敢斷定這幅畫是八大山人的真跡?這可就是你的一家之言。還有一個很關鍵的問題,那就是雖然八大山人的真跡,目前在亞洲這一代流傳的不多,但是他沒有改名叫做八大山人之前的作品,卻還是有不少的。那時候他還是寺廟裏的主持,而那時候他的畫作。使用的紙張,可是和這幅《湖石雙鳥圖》不太一樣的。再者說了,你把這幅畫說的這麽天花爛墜,而八大山人的名頭又有那麽大,難道就沒有現代的藝術家。可以仿照他的古畫,創作一幅贗品嗎?就像你所說,既然八大山人的畫作,特點那麽明顯,那麽懂藝術的人,肯定知道如何仿製的竅門,以現代的造假技術,在加上精湛的畫工技巧。想要創作一幅贗品又有何難?”


    這次說話的是查理。麥肯錫,他們家可以說代代都是中國通,因為他們家族。就正是靠著在中華民族身上吸血,才發展到今天這般地步的。


    而且他的祖爺爺,當年就是靠搶奪中國古董發的家,再後來他們家曾經有一度,專門就在倫敦做中國古董生意來著。


    可那時候,因為時間和空間的限製。再加上當時他們家財力也相當有限,哪有那麽多的中國古董可賣?


    所以他們家曾經專門請來一些中國匠人。製作假古董,在倫敦販賣。當年也是賺了不少錢,也正是靠著這樣的黑心手段,才攢下了他們家發展的第一桶金。


    所以對於如何製造贗品,尤其是中國古董的贗品,其實這查理。麥肯錫也是相當有經驗的。


    這些話,可以說都問道了點子上,如果金沐晨要是真的對八大山人的作品,隻知道一些皮毛的話,那今天肯定就被他問倒了。


    但是也該著這查理倒黴,金沐晨可不是一個金玉其外的繡花枕頭,他可是一個真正的古董方麵的專家。


    以前他對中國的山水畫,和水墨畫,其實了解的並不算多,可是在洗劫了波士頓美術館,還有大英博物館,手裏積攢了大把的中國山水畫,和水墨畫之後,他曾經自己下了一番苦功,來了解和學習關於中國山水畫和水墨畫的知識。


    再加上他那過目不忘的變態記憶力,還有那麽多的古畫在旁邊,可以給他作為佐證,所以他對中國山水畫和水墨畫的認知,現在絕對可以說是一個大師級的人物。


    查理的這些問題,可以說正好撞到他的槍口上了。


    “真是什麽人交什麽朋友,嘿,我建議你和你那朋友一樣,人蠢不可怕,可怕的是你卻不讀書。”


    金沐晨這幾句話,可以說是陰損至極,當著這麽多人的麵是一點都沒給那查理留麵子,幾句話就把這查理給說成了一個大紅臉。


    如果不是考慮到,現在這個場合,他真的很想一下衝上去,直接掐死這個毒舌的混蛋算了。


    可這裏畢竟是人家桃姐的主場,在看看桃姐,這時候正笑眯眯的看著金沐晨,一點都沒有阻止他的意思,查理也就知道,這時候不能在這裏造次,這口氣隻能先忍著,等出去之後。


    哼哼!你以為這個桃姐真的能護得住你嗎?到時候老子有的是手段,來找你的麻煩。


    “光逞口舌之利算什麽本事,有真料的話,你就把我朋友剛剛提出的問題都回答了啊!”


    馬公子這時候站出來,替他的朋友出頭了,雖然剛剛金沐晨才話,讓他很是躺槍,但這時候他和查理,已經是算在一根繩上的螞蚱,兩人是一榮俱榮,一損俱損的局麵,他不能任由金沐晨這樣繼續囂張下去。


    “嘿嘿,本來是不想和你們這兩個榆木疙瘩浪費口舌的,但是看你們居然這麽‘真誠’,那好我就給你們好好講講。”


    金沐晨也不提自己這是要回答這兩個傻b的問題,隻是說給他們講講,說話無形間,就把自己拔高到了兩人的平均水平線之上,這樣帶著俯視的態度,和這兩人這麽說話,感覺真不是一般的爽。


    馬公子和查理哪能聽不出他話裏的玄機,這時候鼻子都已經氣歪了,可是卻也拿他沒什麽辦法。


    “知道這署有八大山人題名的畫,為什麽會被叫做山水,或者水墨寫意畫嗎?不知道就好好聽著,這一方麵是因為他創作的題材生動,人們觀畫的時候,往往會被他畫麵裏的意境引起遐思。另外一方麵則是因為他創作的時候,所使用的紙張材質的問題。我們都知道一般我國古代的畫家在創作的時候,都喜歡使用熟宣紙,因為這樣的紙張,著墨上色的效果好,時間長也不容易褪色。可是這朱統改名八大山人之後,卻恰恰反其道行之,創作的時候,專門喜歡使用生宣紙。因為生宣紙非常容易是墨汁擴散,別的畫家喜歡下筆後墨汁凝而不散,而這八大山人,為了能夠讓自己的畫作更容易達到引人遐思的結果,為了能夠更加提高藝術的表現力,所以他就反其道而行之,專門喜歡容易讓墨汁擴散的生宣紙,這樣一來他每一筆下去,墨汁都會迅速的擴散開來,有時候他創作的圖像,甚至都非常模糊的,但卻正是因為這樣的特點,才讓他的畫作能夠更加提升觀看者們的想象空間,而這一點卻又剛好是和西方印象派畫作的特點相吻合的,所以他的畫才會被稱為水墨寫意派。他的這個寫意,可不光是靠創作題材和畫工技法來完成的,還要靠著那特殊的生宣紙才能達到完美的極致。所以我在這裏在告訴大家一個小竅門,如果你看到一副署名是八大山人的作品,你首先要看的就是那紙張的品質,如果是生宣紙,那你就可以繼續往下看了,如果不是,那你根本就不用看了。。。”


    金沐晨的解說,簡單而且詼諧,幾句話就把這畫所使用的材質的問題給解決了。


    而馬公子和查理兩個則是徹底的傻b了,這八大山人使用的畫紙,居然還有這麽多的玄機,這他們又怎麽會知道?


    “還有,剛剛那個朋友也說了,如果現代人都知道了八大山人的這些藝術創作特點,那麽完全可以對他的畫進行仿製的啊!這話到也沒錯,不過有一個邏輯你是講不通的,我之前說過,中國的山水寫意畫,在八大山人之後,雖然有無數後人模仿,但卻無一人能夠達到他那般的高度。可是你看看我們眼前這幅畫,絕對可以說是精品中的精品,從畫麵布局,到題材塑造,再到畫工技巧,絕對可以說是無懈可擊的。能夠把八大山人的作品,模仿到這般地步,那這個人是不是腦子有病?他都有這樣的技術能力了,為什麽不去創作自己的作品,而是去當一個專門製作贗品的畫師?如果他有這樣的能力的話,想要在中國現代的繪畫藝術圈子裏,揚名立萬可以說是一點問題都沒有,而且他的畫作,也絕對可以登錄名人堂的,那麽他為什麽放著成名的機會不去,而是選擇去當一個贗品畫師呢?”


    金沐晨這番話說出來,現場一片肅然,確實他說的真是太對了,換了誰有正路不走,還願意去走歪路的?(未完待續)

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