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不過現在這件日本的國寶，是不在屬於日本了，而是屬於金沐晨了。
一錘子下去，這玻璃罩就碎的稀裏嘩啦了，然後這隻黑漆描金的箱子，也就和之前那幾件日本國寶一樣，變成了金沐晨獨享的寶貝。
心裏美滋滋的繼續向後走，走了沒幾步，金沐晨突然停下了，因為這玻璃罩後麵的東西，實在是太奇怪了。
明明是閃爍著黃色的光芒，可是在這黃色的光芒當中，卻又隱藏著淡藍色的冷光，這樣的摻雜光芒的現象金沐晨可是第一次見。
這就讓他對這玻璃罩後麵的寶貝更加的好奇了，走過來一看，居然是一首全中文手寫的七言絕句古詩。
隻不過因為光線昏暗，再加上這手字寫得實在是太過狂卷，金沐晨就算想看也沒能看出個所以然來。
不過前幾天來踩盤子的時候，好像並沒看到這幅古詩啊？
難不成是有輪換？一想倒也正常，要知道這東京國立博物館裏收藏的文物，可是以十萬為計數單位的。
就算這博物館的展館麵積不小，可也不可能一次性的把所有的文物，全都拿出來展示出來。
隻能是一次性的一個展館裏展出個幾千件而已，要知道哪怕是波士頓美術館，和大英博物館那樣占地麵積宏達的博物館也是一樣。
都不可能把自己收藏的所有文物一次性的展示出來，更何況那也不是經營博物館的正常思路和手段，要是你一次性的把東西都拿出來給人看完了，那你下次還拿什麽吸引人來？
所以幾乎世界上所有的寶物館都會遵守一個規則，那就是盡可能的收藏更多的文物，然後定期的交換，或者輪換著展出這些展品。
而眼前的這首古詩，肯定就是最近才剛剛輪換的。要知道前次來踩點的時候，金沐晨可絕對沒看到過這首古詩。
不過這首古詩看樣子也是來頭不小，仔細一看下麵的介紹，居然也是日本國寶。
而最關鍵的是。這首古詩的作者，金沐晨看了之後不由得嚇了一跳，一休宗純！
我靠，這可是金沐晨認識的為數不多的日本古代著名人物啊，要知道他小時候可還看過那大名鼎鼎的日本動畫片《聰明的一休》呢！
而這位一休宗純就正是動畫片裏。那個聰明伶俐的小和尚的原型，一休哥啊！
看到了這名字，就啥也別說了，哪怕這東西不是日本的國寶，那自己也得把他拿下，因為這首詩的主人，對自己來說實在是太有意義了，畢竟也陪伴著自己度過了愉快的童年呢。
這個一休在日本可是一個又名的瘋和尚，花和尚，酒肉和尚。和咱們國內的濟公和尚差不多，隻不過和濟公不同的是，最後他並沒有成佛而已。
而這家夥的真人經曆，就是酒肉女人全沾，但是最後的結局倒也不錯，但是整體來說，他的人生並不完美，可以說是個悲劇。
在動畫片裏，這個一休小和尚被設計成了於足利大將軍爭權奪利後失敗的對手的兒子，而在現實生活中。這位一休哥的來頭可絕對不小，他可是天皇血脈，是一代天皇的兒子。
原來在鐮倉時代末期，醍醐天皇不滿當時的鐮倉幕府。舉兵滅掉了鐮倉幕府，推行王政複古，力圖中興皇室，史稱為“建武中興”。
因為之前在鐮倉末期，武士們擅權，所以這位醍醐天皇對這些武士們防範非常嚴格。在乾綱獨斷之後，恢複統治之後，就開始重用京都的公卿貴族，反而是並不重視那些武士。
用咱們中國的古話講，那就是開始重文輕武，揚文抑武。
但是他卻沒有人家宋朝趙太祖那杯酒釋兵權的本事，光顧著和那些文官們分割勝利果實了，反而是把那些和他一起起兵造反的武士給扔到了一邊。
這可惹惱了那些武士階層，於是這幫家夥幹脆就用力足利尊氏起兵造反了，隻用了三年時間，這些叛軍就攻入了京都。
醍醐天皇倉皇出逃，而這足利尊氏則是把留在京都明統院，也就是相當於中國過去朝廷宗人府的主管，豐仁親王給推了起來，把他給推上了皇位，成了著名的光明天皇，然後他也順利的建立了室町幕府，開創了一個新的時代。
而醍醐天皇則是逃入了吉野山，和北邊的室町幕府展開了對峙，因為他也是沒有退位的天皇，所以從那時候開始日本就進入了南北朝對立的階段。
隨著時間的推移，室町幕府發展的越來越強盛，北朝是越來越興旺。
而躲在吉野山裏的南朝則是越發的衰落，南北朝合並也就成了曆史的必然，後來在室町幕府將軍足利義滿的調和之下，兩朝終於是合二為一了。
可是這對一休的老爹來說卻是一件好事，因為他的老爹就是北朝當時特別崇信足利義滿的後小鬆天皇。
當時正是因為他全權授權足利義滿，讓他去和南朝的後龜山天皇談判，然後才有了南北朝合並的事。
原本因為南朝的後龜山天皇手裏，有象征天皇神權的“三神器”，再加上人家本來也是天皇正朔，所以這後龜山天皇理所當然的在合並之後當上了第一任天皇。
而後龜山天皇退位之後，當然就輪到了後小鬆天皇，按理說作為後小鬆天皇的兒子，這一休哥，就算不混個天皇當當，混個親王當當也是很簡單的。
可正是因為他母親是出身南朝的大臣家的女兒，所以這足利義滿生怕他上位之後，挑撥他和天皇之間的關係。
最後就硬是挑撥天皇，在這一休哥還沒出生之前，就把他那懷胎十月的母親給趕出了皇宮。
後來他出生之後，就被他母親給送到了京都的安國市出家，雖然身位皇家血脈，可是卻連一天皇子的待遇都沒享受過，而且處處還要收足利義滿這樣的狗賊掣肘，這一休哥的一生活的有多憋屈，就不用多說了。
所以他那一輩子，可遠沒有動畫片裏演的那麽牛掰，充其量也就是能保住小命不死而已。
但是其他的，卻什麽好處都沒享受到。
所以這個家夥，可以說是一輩子憤憤不平，曾經有段時間特別的憤世嫉俗，不光是喝酒吃肉，還一度喜歡嫖@娼，誇張的時候，還不論男女，所以可是人們口中出了名的花和尚，當然寺廟裏可不好這麽叫他，所以就稱他為瘋和尚。
據說這家夥四十多歲，開山國師的百年大忌的時候，其他的僧人都是詠頌佛經什麽的，這家夥卻領了個女人，在房間裏整天的胡混，整間寺廟裏都能聽到這家夥的調笑聲。
如果不是因為他皇子的身份，估計早就被人趕出寺廟，逐出師門了。
後來到了七十七歲的時候，這家夥還愛上了一個會唱歌的盲女，反正這個酒肉和尚，身上確實是有蠻多的離奇故事的。
而作為日本曆史上這樣一位傳奇人物的親手詩歌，那當然是絕對有理由被評為日本的國寶啦。
而今天這件日本國寶，當然又是便宜了金沐晨了。
收好了這件日本國寶，金沐晨繼續橫行於這本館的二號展廳，又接連‘收藏’了好幾件的日本國寶。
比如那做工精美的振袖，這所謂的振袖，其實就是刺繡精美的日本和服。
這樣的日本女式和服，因為袖袍寬大，所以經常要在這袖袍上繡上精美的圖案，而且同樣也會在後背上繡上精美的圖案。
另外要知道從古至今，日本的絲綢行業，可其實一點都不遜於咱們中國的絲綢業的，在明朝末年和清朝的時候，因為國土麵積和養殖規模的緣故，可能在產能上還不如咱們中國，但那時候日本的絲綢其實在質量上已經不弱於中國了。
等到了清朝晚期的時候，因為清朝國內混戰一片，再加上國內的商人根本就不懂現代經營的理念，而日本則是抓住這個機會大肆發展絲綢行業，尤其是生絲的生產，所以更實在這個時候，一具就超過了中國。
一直到二戰開始之前，日本都是世界上最大的生絲出口國，同時也是世界上最大的絲綢生產國。
至於曾經的絲綢行業的老祖宗，咱們中國，早就已經沒落到姥姥家去了。
哪怕是到現在，咱們國內的絲綢行業雖然也是又重新發展壯大了起來，但是如果說起高端製品，咱們卻依舊隻能跟在人家日本人的屁股後。
說起來真是愧對祖宗，咱們當年最領先的東西，可以大把賺外匯的東西，卻成了人家的尖端商品，而咱們自己卻隻能是生產一些最低端的上品，賺點辛苦錢，這不能不慨歎，真是時也運也。
要怪也就要怪老趙家，怪那儒家，如果不是他們閹割了咱們中國人的尚武精神，咱們中國哪能在後來三番五次的被那異族欺侮，有哪能到後來越活越回陷，三番五次的被蠻族征服，被打斷向更高層次文明演化的機會進程。
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這就讓他對這玻璃罩後麵的寶貝更加的好奇了，走過來一看，居然是一首全中文手寫的七言絕句古詩。
隻不過因為光線昏暗，再加上這手字寫得實在是太過狂卷，金沐晨就算想看也沒能看出個所以然來。
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就算這博物館的展館麵積不小，可也不可能一次性的把所有的文物，全都拿出來展示出來。
隻能是一次性的一個展館裏展出個幾千件而已，要知道哪怕是波士頓美術館，和大英博物館那樣占地麵積宏達的博物館也是一樣。
都不可能把自己收藏的所有文物一次性的展示出來，更何況那也不是經營博物館的正常思路和手段，要是你一次性的把東西都拿出來給人看完了，那你下次還拿什麽吸引人來？
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不過這首古詩看樣子也是來頭不小，仔細一看下麵的介紹，居然也是日本國寶。
而最關鍵的是。這首古詩的作者，金沐晨看了之後不由得嚇了一跳，一休宗純！
我靠，這可是金沐晨認識的為數不多的日本古代著名人物啊，要知道他小時候可還看過那大名鼎鼎的日本動畫片《聰明的一休》呢！
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這個一休在日本可是一個又名的瘋和尚，花和尚，酒肉和尚。和咱們國內的濟公和尚差不多，隻不過和濟公不同的是，最後他並沒有成佛而已。
而這家夥的真人經曆，就是酒肉女人全沾，但是最後的結局倒也不錯，但是整體來說，他的人生並不完美，可以說是個悲劇。
在動畫片裏，這個一休小和尚被設計成了於足利大將軍爭權奪利後失敗的對手的兒子，而在現實生活中。這位一休哥的來頭可絕對不小，他可是天皇血脈，是一代天皇的兒子。
原來在鐮倉時代末期，醍醐天皇不滿當時的鐮倉幕府。舉兵滅掉了鐮倉幕府，推行王政複古，力圖中興皇室，史稱為“建武中興”。
因為之前在鐮倉末期，武士們擅權，所以這位醍醐天皇對這些武士們防範非常嚴格。在乾綱獨斷之後，恢複統治之後，就開始重用京都的公卿貴族，反而是並不重視那些武士。
用咱們中國的古話講，那就是開始重文輕武，揚文抑武。
但是他卻沒有人家宋朝趙太祖那杯酒釋兵權的本事，光顧著和那些文官們分割勝利果實了，反而是把那些和他一起起兵造反的武士給扔到了一邊。
這可惹惱了那些武士階層，於是這幫家夥幹脆就用力足利尊氏起兵造反了，隻用了三年時間，這些叛軍就攻入了京都。
醍醐天皇倉皇出逃，而這足利尊氏則是把留在京都明統院，也就是相當於中國過去朝廷宗人府的主管，豐仁親王給推了起來，把他給推上了皇位，成了著名的光明天皇，然後他也順利的建立了室町幕府，開創了一個新的時代。
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而作為日本曆史上這樣一位傳奇人物的親手詩歌，那當然是絕對有理由被評為日本的國寶啦。
而今天這件日本國寶，當然又是便宜了金沐晨了。
收好了這件日本國寶，金沐晨繼續橫行於這本館的二號展廳，又接連‘收藏’了好幾件的日本國寶。
比如那做工精美的振袖，這所謂的振袖，其實就是刺繡精美的日本和服。
這樣的日本女式和服，因為袖袍寬大，所以經常要在這袖袍上繡上精美的圖案，而且同樣也會在後背上繡上精美的圖案。
另外要知道從古至今，日本的絲綢行業，可其實一點都不遜於咱們中國的絲綢業的，在明朝末年和清朝的時候，因為國土麵積和養殖規模的緣故，可能在產能上還不如咱們中國，但那時候日本的絲綢其實在質量上已經不弱於中國了。
等到了清朝晚期的時候，因為清朝國內混戰一片，再加上國內的商人根本就不懂現代經營的理念，而日本則是抓住這個機會大肆發展絲綢行業，尤其是生絲的生產，所以更實在這個時候，一具就超過了中國。
一直到二戰開始之前，日本都是世界上最大的生絲出口國，同時也是世界上最大的絲綢生產國。
至於曾經的絲綢行業的老祖宗，咱們中國，早就已經沒落到姥姥家去了。
哪怕是到現在，咱們國內的絲綢行業雖然也是又重新發展壯大了起來，但是如果說起高端製品，咱們卻依舊隻能跟在人家日本人的屁股後。
說起來真是愧對祖宗，咱們當年最領先的東西，可以大把賺外匯的東西，卻成了人家的尖端商品，而咱們自己卻隻能是生產一些最低端的上品，賺點辛苦錢，這不能不慨歎，真是時也運也。
要怪也就要怪老趙家，怪那儒家，如果不是他們閹割了咱們中國人的尚武精神，咱們中國哪能在後來三番五次的被那異族欺侮，有哪能到後來越活越回陷，三番五次的被蠻族征服，被打斷向更高層次文明演化的機會進程。
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