大石室裏還有不少蛇，那些蛇好像層出不窮，多得數不清。
徐東索性主動出擊，兩手各拿一把冰刀冰劍，對準那些蛇身奮力砍殺。
在不到一個時辰，徐東砍殺了不止於一千條蛇。
和先前一樣，他把成堆的蛇屍投進了火室。
把一切都打理幹淨後，徐東喘上一陣氣，心平氣和地走到老者麵前，準備正式拜師。
“老爺子，我經受了火海冰山和千蛇的考驗，這下你該收我為徒了吧？”
他匍匐在地，鄭重其事地拜了一拜，再把額頭磕到地毯，一連磕了三個頭。
“師父，弟子徐東給您三磕六拜行大禮，日後就指靠師父悉心教導弟子了！”
可老者一聲兒不吭，也不赦徐東起來。
徐東倒是特別理解，這些得了半道的仙師就是胃口大，他在進靈穀門時就領教過。
記得在靈穀門拜師時，他大禮行畢好半天，師父就是不吭聲，還假裝睡著打起了呼嚕。
拜師入門還有規矩，師尊不開口讓你起來，你就得乖乖地老跪著。
你若擅自起來，他一句“不尊師！”就把你打發，你這拜師就抓了瞎。
當師傅的之所以把味兒擺得這麽足，是警告你以後要謹遵師訓，不能有違拗師父的地方。
徐東差不多跪了一個時辰，老者還是沒有什麽反應，他就覺得有點不對，怕是老者真正睡著了。
若是遇到這種情形，就更糟糕了。
他有個同門師弟，拜師時師父睡著了，硬是跪了足足三個時辰，師父才慢悠悠地醒來。
現在的徐東，比以前腦筋要活泛些，他得想個法子把老者弄醒。
眼睛骨碌一轉，在地上找到一顆石子，撿起石子對準老者手裏的書砸去。
他想，老者即使醒來發覺是他所為，也最多數落他調皮。
沒想到他力氣下得大了點，老者身子向後仰倒，“嘩啦！”一聲，手上翻開的書被扯成了兩半。
顯然，這玩笑開得有點大了。
他像彈射似的跑上前，要盡快把老者扶起，並誠心地給老者賠不是。
“師父，是徒兒不好，徒兒不該……”
他話沒說完就咽了回去，猶如吃了蟲子，喉嚨裏極不舒服。
原來這老者早已仙逝，隻不過是一具屍體，在老者頭皮上，有寸許長的蛆蟲拱來拱去。
一陣惡心使得徐東要嘔吐。
事情已經成這樣，他也別無他法，隻得尋思著收拾殘局。
首先，他得把老者的遺體掩埋，不說占了老者的洞府，出於人道他也得那麽做。
埋在哪裏呢？老者的身架已散，整體搬動已經很難，他想到了就地掩埋。
他掀開了地毯一角，更讓他驚駭了。
地毯下麵一層一層壓著的，都是死人的遺骨，可謂屍山骨海，怕一共有上千具骨骸。
這是前輩修行者的遺骨。
這些修行者進了辟穀蓮花洞，本以為可以得道成仙，沒想到最終身死遺骨在洞中。
有那麽一瞬，徐東動搖了自己的修道之誌，想盡快離開蓮花洞。
可是這蓮花洞，不是他想出去就出去的，他還得麻著膽子繼續呆下去。
他把老者的屍骨埋好，把地毯重新蓋上。
撿起老者遺下的那本書，看了看書的封麵，上麵有“蓮花洞仙事錄”字樣。
這本《蓮花洞仙事錄》被扯斷的頁麵上，印著“出竅”字樣，可見老者修煉到出竅境時斷命。
修行之路，千具白骨才托舉一個金身，萬魂出竅才得一魂飛升。
有一人得道成仙，這人便是踩踏萬人梯爬上去的。
世上萬千修行者，誰又說得準，自己不是這萬人梯中的一級呢？
徐東收好這本殘卷，堅定了道誌，決心按書上說的從頭練起。
要說明一下，此徐東讀書不多，不可能識得殘卷上的所有文字，皆借用儒生徐東肚裏的墨水。
徐東雙盤打坐開始練功，平直其身，脊骨不曲，雙手相握置於腹下。
然後微閉雙目，安然入靜，不思，不看，不聽，不動，舌抵上齶，口中津滿隨即緩慢咽下。
呼吸由緩慢細柔逐漸達到深長，若有若無，一似龜息。
不一會，有氣息下沉的感覺，氣貫丹田……下丹田氣動，而後開始在督任兩脈間流轉。
連著做了兩次小周天循環，他用內視術看了一下，丹田裏縷縷靈力卓然可見，靈力數回升到五十五縷。
《蓮花洞仙事錄》分為多部卷，其中有法經、體經、修經、武經、藥經等部分。
法經部分有法門、法器、法術等分部。
“法門”除申明洞規洞矩，就是教導一些修行的基本流程。
徐東讀了這些流程，與靈穀門一樣分為凡胎、築基、結丹、元嬰、分神、出竅、合體、大成、渡劫九層境界。
蓮花洞把境界按階段劃分為上、中、下三個階段。
下階段是凡胎、築基、結丹、元嬰、分神五步梯級；中階段有出竅、合體、大成三步梯級；上階段有渡劫一步梯級。
書中記載，第一、七兩屆洞主成功渡劫飛升，還有三人練到大成境，其餘五人止步於元嬰、分神、出竅等境界。
這當然是《蓮花洞仙事錄》成書之前的記載。
徐東將書往後翻，法術分部又分隱身、逃遁、神行、布陣、符?、靈訣等卷。
逃遁卷裏有穿牆、水遁、土遁、懸空、化變等章節。
徐東雖然對法經、武經、藥經等感興趣，覺得體經枯燥無味，但修行不能憑興趣辦事。
要想修行就得先認識自己，了解自己先天的道基。
他翻開體經部分，找到靈根分部，在書中對“靈根”一詞有詳解。
“靈根”和丹田一樣，是一個練者必須具備的，沒有丹田的人不能練功，因為他沒有儲存真氣的處所。
同樣道理，一個人若是沒有“靈根”，就無法感應到天地靈氣，根本不可能修煉出法力。
沒有丹田的人不多，一百個人中可能隻挑出一兩個，但沒有“靈根”的人海了去了，倒過來隻有百分之幾有靈根。
也並不是有“靈根”的人，就一定有所作為，因為“靈根”的種類是很多的。
徐東索性主動出擊，兩手各拿一把冰刀冰劍，對準那些蛇身奮力砍殺。
在不到一個時辰，徐東砍殺了不止於一千條蛇。
和先前一樣，他把成堆的蛇屍投進了火室。
把一切都打理幹淨後，徐東喘上一陣氣，心平氣和地走到老者麵前，準備正式拜師。
“老爺子，我經受了火海冰山和千蛇的考驗，這下你該收我為徒了吧？”
他匍匐在地，鄭重其事地拜了一拜，再把額頭磕到地毯，一連磕了三個頭。
“師父，弟子徐東給您三磕六拜行大禮，日後就指靠師父悉心教導弟子了！”
可老者一聲兒不吭，也不赦徐東起來。
徐東倒是特別理解，這些得了半道的仙師就是胃口大，他在進靈穀門時就領教過。
記得在靈穀門拜師時，他大禮行畢好半天，師父就是不吭聲，還假裝睡著打起了呼嚕。
拜師入門還有規矩，師尊不開口讓你起來，你就得乖乖地老跪著。
你若擅自起來，他一句“不尊師！”就把你打發，你這拜師就抓了瞎。
當師傅的之所以把味兒擺得這麽足，是警告你以後要謹遵師訓，不能有違拗師父的地方。
徐東差不多跪了一個時辰，老者還是沒有什麽反應，他就覺得有點不對，怕是老者真正睡著了。
若是遇到這種情形，就更糟糕了。
他有個同門師弟，拜師時師父睡著了，硬是跪了足足三個時辰，師父才慢悠悠地醒來。
現在的徐東，比以前腦筋要活泛些，他得想個法子把老者弄醒。
眼睛骨碌一轉，在地上找到一顆石子，撿起石子對準老者手裏的書砸去。
他想，老者即使醒來發覺是他所為，也最多數落他調皮。
沒想到他力氣下得大了點，老者身子向後仰倒，“嘩啦！”一聲，手上翻開的書被扯成了兩半。
顯然，這玩笑開得有點大了。
他像彈射似的跑上前，要盡快把老者扶起，並誠心地給老者賠不是。
“師父，是徒兒不好，徒兒不該……”
他話沒說完就咽了回去，猶如吃了蟲子，喉嚨裏極不舒服。
原來這老者早已仙逝，隻不過是一具屍體，在老者頭皮上，有寸許長的蛆蟲拱來拱去。
一陣惡心使得徐東要嘔吐。
事情已經成這樣，他也別無他法，隻得尋思著收拾殘局。
首先，他得把老者的遺體掩埋，不說占了老者的洞府，出於人道他也得那麽做。
埋在哪裏呢？老者的身架已散，整體搬動已經很難，他想到了就地掩埋。
他掀開了地毯一角，更讓他驚駭了。
地毯下麵一層一層壓著的，都是死人的遺骨，可謂屍山骨海，怕一共有上千具骨骸。
這是前輩修行者的遺骨。
這些修行者進了辟穀蓮花洞，本以為可以得道成仙，沒想到最終身死遺骨在洞中。
有那麽一瞬，徐東動搖了自己的修道之誌，想盡快離開蓮花洞。
可是這蓮花洞，不是他想出去就出去的，他還得麻著膽子繼續呆下去。
他把老者的屍骨埋好，把地毯重新蓋上。
撿起老者遺下的那本書，看了看書的封麵，上麵有“蓮花洞仙事錄”字樣。
這本《蓮花洞仙事錄》被扯斷的頁麵上，印著“出竅”字樣，可見老者修煉到出竅境時斷命。
修行之路，千具白骨才托舉一個金身，萬魂出竅才得一魂飛升。
有一人得道成仙，這人便是踩踏萬人梯爬上去的。
世上萬千修行者，誰又說得準，自己不是這萬人梯中的一級呢？
徐東收好這本殘卷，堅定了道誌，決心按書上說的從頭練起。
要說明一下，此徐東讀書不多，不可能識得殘卷上的所有文字，皆借用儒生徐東肚裏的墨水。
徐東雙盤打坐開始練功，平直其身，脊骨不曲，雙手相握置於腹下。
然後微閉雙目，安然入靜，不思，不看，不聽，不動，舌抵上齶，口中津滿隨即緩慢咽下。
呼吸由緩慢細柔逐漸達到深長，若有若無，一似龜息。
不一會，有氣息下沉的感覺，氣貫丹田……下丹田氣動，而後開始在督任兩脈間流轉。
連著做了兩次小周天循環，他用內視術看了一下，丹田裏縷縷靈力卓然可見，靈力數回升到五十五縷。
《蓮花洞仙事錄》分為多部卷，其中有法經、體經、修經、武經、藥經等部分。
法經部分有法門、法器、法術等分部。
“法門”除申明洞規洞矩，就是教導一些修行的基本流程。
徐東讀了這些流程，與靈穀門一樣分為凡胎、築基、結丹、元嬰、分神、出竅、合體、大成、渡劫九層境界。
蓮花洞把境界按階段劃分為上、中、下三個階段。
下階段是凡胎、築基、結丹、元嬰、分神五步梯級；中階段有出竅、合體、大成三步梯級；上階段有渡劫一步梯級。
書中記載，第一、七兩屆洞主成功渡劫飛升，還有三人練到大成境，其餘五人止步於元嬰、分神、出竅等境界。
這當然是《蓮花洞仙事錄》成書之前的記載。
徐東將書往後翻，法術分部又分隱身、逃遁、神行、布陣、符?、靈訣等卷。
逃遁卷裏有穿牆、水遁、土遁、懸空、化變等章節。
徐東雖然對法經、武經、藥經等感興趣，覺得體經枯燥無味，但修行不能憑興趣辦事。
要想修行就得先認識自己，了解自己先天的道基。
他翻開體經部分，找到靈根分部，在書中對“靈根”一詞有詳解。
“靈根”和丹田一樣，是一個練者必須具備的，沒有丹田的人不能練功，因為他沒有儲存真氣的處所。
同樣道理，一個人若是沒有“靈根”，就無法感應到天地靈氣，根本不可能修煉出法力。
沒有丹田的人不多，一百個人中可能隻挑出一兩個，但沒有“靈根”的人海了去了，倒過來隻有百分之幾有靈根。
也並不是有“靈根”的人，就一定有所作為，因為“靈根”的種類是很多的。