琅川可以想的出來現在世麵上那些關於李尋歡的原型人物便是自己的師傅古泰來，字尋歡，拿手絕技便是飛到，隻是改了姓氏而已，這應該是為了紀念自己師傅當初幫助過的一種變相嚐還。
“後來幾年我看到有關小李飛刀的書本，開始時沒有注意，但我看到上麵有他照片的時候我看過，才知道這家夥為了答謝我，便用這樣的方式作為一種紀念，他是個熱血男人，怕他出世，於是在我第二次前往台灣寶島之時，拜托了楚留香幫我照看一二，我想他們應該成為了朋友，所以便有了楚留香傳奇。”
老頭子說著唏噓不已，因為就在五年前古龍已經去世，而楚留香早在古龍去世之前就銷聲匿跡，這麽多年他一直暗中尋訪他的蹤跡都無所音訊。
也因此有了那句挽聯：小李飛刀成絕響，人間不見楚留香。
琅川並沒有多說什麽，看著老頭子離開的身影，他知道他很悲傷，隻是那種悲傷是一種無力，他將一切放在心底。
早上功課做完，琅川進入正堂，對著佛祖一拜，雖然現在這裏沒有廟宇，可是畢竟這正堂裏麵有這樣一尊佛像，占用了別人的廟堂，於情於理都要拜拜，而在佛像兩邊，一處是琅川學習各種玄學的地方，另外一邊是練拳刀劍的地方，要知道這大堂很寬曠，就是中間這佛像占有一大片地方之外，兩邊各有五六十平米。
花了二個多小時打了木樁，耍了刀劍棍棒，這裏連琅川都不知道老頭子哪裏弄來的十八般兵器，對於這些兵器他每樣都能來，但不是太精，雖然“盜脈”傳承至今這些武藝都有，但用老頭子的話來說，隻能選擇最適合自己的練習，而琅川選擇了劍跟棍法，就是老頭子自己也隻練習了刀法，而這刀法便是飛刀！
要知道貴在精而不在多，但每樣兵器都要學會，這樣傳承下去的時候有個章法，就像老頭子傳授琅川，樣樣都傳授，但要在這其中選擇自己喜愛的，這樣才能將一種武藝學習精深，畢竟“盜脈”就是“盜”取各家長處來融合一起，現在已經逐漸成型。
十八般兵器隨選一種，輕功不可少，玄術卜卦是橫梁，飛刀是絕學。
上午這些功課做完，下午便是道教玄術甚至連佛家禪學都有一二，可以說從琅川懂事開始時他就練習武術基本功，但他上學之後業餘時間便是觀看甚至背誦這些道教玄術跟佛家一些禪學，暑假寒假便會隨著老頭子遊曆大江南北，見識江湖各種視野，同時也要熟悉認知現代文明化社會。
直到今年老頭子開始讓他休學一年，專攻玄術禪學。
此時擺在琅川麵前的是一張不是很大的桌椅，上麵有著一塊紅布，他輕輕揭開之後，是一隻巴掌大的烏龜殼，而在龜殼裏麵有三枚銅錢，烏龜背上有著十分複雜的紋路，周邊甚至有著不經意的亮光，而那三枚銅錢也是雪亮無比。
這便是卜卦。
卜卦也就是占卜問卦，是占問一些事件的未來走向的一種古老方法，其源頭一般認為是來自於《易經》或者《周易》。
卜卦的知識是十分豐富跟浩瀚的，哪怕就是在如今社會說實話能懂得一些皮毛就已經很不錯，在古代大多數有些事情不知道選擇便會選擇算命先生卜卦，問問情況。而在如今被說成是心理暗示，隻是一種科學的說法，但實際上卜卦到底如何，信則有，不信則無，否則千年文化的傳承也不會被如此珍重，隻是能將其中的技術掌握卻是難上加難。
琅川每天都會占卜一次，不問事情不問緣由，自由心思而發，麵朝那個方向便占那個方向所要發生的事，這樣的事情從他懂得如何占卜之時便有了這習慣，如今已經有一年多，從未間斷過。
而字這些日子裏可以說他的占卜技術日益劇增，在也主要隨著他對占卜玄術的理解跟他個人道教玄術的修為增長有著分不開的關係。
有些時候占卜隨著心動隻能是皮毛，而但用著個人的精氣溫養占卜所得知將是前者的一倍，也就是說占卜知事是隨著琅川的修為增加而增加。
他將銅錢放在龜殼裏麵搖了搖，隨後一字擺開，然後在一旁的紙上記錄下來，連續六次之後，他看著紙張上麵的記錄，然後在腦海裏慢慢推衍，隨後眼神有些迷離。
“看不出卦象？”
琅川點點頭，他抓了抓頭發，有些鬱悶了，要知道他現在對卜卦認知可不是最初的時候，兩眼一閉抓瞎，不知道怎樣，隨著老頭子一點點教導加上自己不停的摸索倒是明白一些皮毛。
“算自己了？”
要知道占卜者很忌諱占問自己，一般占卜自己可以問得緣由，但卻隻知道一個朦朧情況，卻無法得到大體的認證，而且一般不懂得一些套路，給自己占卜很容易惹上事情，所謂占卜是逆天行事，看破天機，一般占卜之人都會受到天罰。
這就好比一條大河，在天地變遷之中有著自己的運行軌跡，這就好比人一出生下來就有了自己的命運軌跡，但如果有人在河原來的軌跡上挖掘新的河道，那麽水便會分離，有些甚至會出現兩條河流，甚至另外一條河道會幹涸，而這裏的“人”可以當作是占卜，事先知道事情大致原因，然後想辦法化解，這就是幹涉了天地緣由的軌跡，會遭到天罰，一般占卜者沒有一定的能力去化解晚年一般都會淒涼無比，甚至在中途都會直接消損。
“沒有，我算的是今日南方之事。”
“南方？”
老頭子抬頭看向南方，然後看著那卦象說道：“這明明跟你有牽扯啊？而且是有驚無險。”
“是啊，所以我想不通，這卦象怎麽會跟我有牽扯，雖然這表麵是有驚無險，可是隱含殺機，師傅難道南方有人尋上門來了？”
要知道老頭子每年都要帶著琅川出去遊曆大江南北，這路上也遇到不少事，難免有些仇家。
“後來幾年我看到有關小李飛刀的書本，開始時沒有注意，但我看到上麵有他照片的時候我看過，才知道這家夥為了答謝我，便用這樣的方式作為一種紀念，他是個熱血男人，怕他出世，於是在我第二次前往台灣寶島之時，拜托了楚留香幫我照看一二，我想他們應該成為了朋友，所以便有了楚留香傳奇。”
老頭子說著唏噓不已，因為就在五年前古龍已經去世，而楚留香早在古龍去世之前就銷聲匿跡，這麽多年他一直暗中尋訪他的蹤跡都無所音訊。
也因此有了那句挽聯：小李飛刀成絕響，人間不見楚留香。
琅川並沒有多說什麽，看著老頭子離開的身影，他知道他很悲傷，隻是那種悲傷是一種無力，他將一切放在心底。
早上功課做完，琅川進入正堂，對著佛祖一拜，雖然現在這裏沒有廟宇，可是畢竟這正堂裏麵有這樣一尊佛像，占用了別人的廟堂，於情於理都要拜拜，而在佛像兩邊，一處是琅川學習各種玄學的地方，另外一邊是練拳刀劍的地方，要知道這大堂很寬曠，就是中間這佛像占有一大片地方之外，兩邊各有五六十平米。
花了二個多小時打了木樁，耍了刀劍棍棒，這裏連琅川都不知道老頭子哪裏弄來的十八般兵器，對於這些兵器他每樣都能來，但不是太精，雖然“盜脈”傳承至今這些武藝都有，但用老頭子的話來說，隻能選擇最適合自己的練習，而琅川選擇了劍跟棍法，就是老頭子自己也隻練習了刀法，而這刀法便是飛刀！
要知道貴在精而不在多，但每樣兵器都要學會，這樣傳承下去的時候有個章法，就像老頭子傳授琅川，樣樣都傳授，但要在這其中選擇自己喜愛的，這樣才能將一種武藝學習精深，畢竟“盜脈”就是“盜”取各家長處來融合一起，現在已經逐漸成型。
十八般兵器隨選一種，輕功不可少，玄術卜卦是橫梁，飛刀是絕學。
上午這些功課做完，下午便是道教玄術甚至連佛家禪學都有一二，可以說從琅川懂事開始時他就練習武術基本功，但他上學之後業餘時間便是觀看甚至背誦這些道教玄術跟佛家一些禪學，暑假寒假便會隨著老頭子遊曆大江南北，見識江湖各種視野，同時也要熟悉認知現代文明化社會。
直到今年老頭子開始讓他休學一年，專攻玄術禪學。
此時擺在琅川麵前的是一張不是很大的桌椅，上麵有著一塊紅布，他輕輕揭開之後，是一隻巴掌大的烏龜殼，而在龜殼裏麵有三枚銅錢，烏龜背上有著十分複雜的紋路，周邊甚至有著不經意的亮光，而那三枚銅錢也是雪亮無比。
這便是卜卦。
卜卦也就是占卜問卦，是占問一些事件的未來走向的一種古老方法，其源頭一般認為是來自於《易經》或者《周易》。
卜卦的知識是十分豐富跟浩瀚的，哪怕就是在如今社會說實話能懂得一些皮毛就已經很不錯，在古代大多數有些事情不知道選擇便會選擇算命先生卜卦，問問情況。而在如今被說成是心理暗示，隻是一種科學的說法，但實際上卜卦到底如何，信則有，不信則無，否則千年文化的傳承也不會被如此珍重，隻是能將其中的技術掌握卻是難上加難。
琅川每天都會占卜一次，不問事情不問緣由，自由心思而發，麵朝那個方向便占那個方向所要發生的事，這樣的事情從他懂得如何占卜之時便有了這習慣，如今已經有一年多，從未間斷過。
而字這些日子裏可以說他的占卜技術日益劇增，在也主要隨著他對占卜玄術的理解跟他個人道教玄術的修為增長有著分不開的關係。
有些時候占卜隨著心動隻能是皮毛，而但用著個人的精氣溫養占卜所得知將是前者的一倍，也就是說占卜知事是隨著琅川的修為增加而增加。
他將銅錢放在龜殼裏麵搖了搖，隨後一字擺開，然後在一旁的紙上記錄下來，連續六次之後，他看著紙張上麵的記錄，然後在腦海裏慢慢推衍，隨後眼神有些迷離。
“看不出卦象？”
琅川點點頭，他抓了抓頭發，有些鬱悶了，要知道他現在對卜卦認知可不是最初的時候，兩眼一閉抓瞎，不知道怎樣，隨著老頭子一點點教導加上自己不停的摸索倒是明白一些皮毛。
“算自己了？”
要知道占卜者很忌諱占問自己，一般占卜自己可以問得緣由，但卻隻知道一個朦朧情況，卻無法得到大體的認證，而且一般不懂得一些套路，給自己占卜很容易惹上事情，所謂占卜是逆天行事，看破天機，一般占卜之人都會受到天罰。
這就好比一條大河，在天地變遷之中有著自己的運行軌跡，這就好比人一出生下來就有了自己的命運軌跡，但如果有人在河原來的軌跡上挖掘新的河道，那麽水便會分離，有些甚至會出現兩條河流，甚至另外一條河道會幹涸，而這裏的“人”可以當作是占卜，事先知道事情大致原因，然後想辦法化解，這就是幹涉了天地緣由的軌跡，會遭到天罰，一般占卜者沒有一定的能力去化解晚年一般都會淒涼無比，甚至在中途都會直接消損。
“沒有，我算的是今日南方之事。”
“南方？”
老頭子抬頭看向南方，然後看著那卦象說道：“這明明跟你有牽扯啊？而且是有驚無險。”
“是啊，所以我想不通，這卦象怎麽會跟我有牽扯，雖然這表麵是有驚無險，可是隱含殺機，師傅難道南方有人尋上門來了？”
要知道老頭子每年都要帶著琅川出去遊曆大江南北，這路上也遇到不少事，難免有些仇家。