趙眜墓的發現也是一次意外,當時粵省政府辦公廳,準備在羊城老城區北麵解放北路,越秀公園西側的象崗上,蓋幾幢宿舍大樓。


    在挖掘大樓基礎牆坑時,一位民工在用力使用鐵鋤時碰上了硬物,震得虎口發麻,低頭一看竟然是一大塊頭。


    由此向下一探,發現了一塊塊成片相連的大石板——趙眜墓在沉睡了2000年後,橫空出世了。


    趙眜的墓室空間巨大,坑南北長10.85米,前部寬處12—13米,可謂巨穴,係從山岡頂部,向下打了20米豎坑,再向四周開鑿而成。


    內有四位夫人陪葬,巨穴中還有壁畫和數間幃帳,這麽大的陵寢,以古代人對古代人的了解,他們完全可以猜測到陵墓在哪裏。


    特別是這個象山崗上的陵墓,以孫權手下挖地三尺的手段,不可能發現不了從頂部開啟的墓穴入口。


    所以孫權的手下絕對不可能沒有任何發現,之所以沒有挖掘,肯定是有原因,而唯一的原因,則是韓孔雀最害怕的。


    韓孔雀害怕一些東西,但很多人卻兵沒有這種想法,這座古墓的發現,極大地振奮了嶺南學術界,也重燃了羊城考古隊找尋第一代南越王趙佗墓的希望之火。


    1988年春,西漢南越王墓博物館,就成立了,該館正式開放後,門庭若市,人們在仔細鑒賞南越王墓出土珍寶後,不禁慨歎。


    “嶺南不蠻!”


    “一流文物!”


    讚歎之餘,人們紛紛提出一個頗為關心的問題,這個第二代南越王的陵墓出土文物已經十分可觀,那麽,第一代南越王趙佗的陵墓呢?


    一定會有更為豐富的珍寶,其又在哪裏呢?


    很多人都曾像博物館的人員詢問此事,不過這個答案卻沒有人能夠回答,這是羊城一個難解的曆史之謎。


    剛才韓孔雀還沒有明說,後兩座古墓出土的東西,相比趙佗墓的傳說,差的太多了。


    而孫權還有點收獲,而到了得意洋洋的現代人,意外發現趙眜墓來說,可就有點寒顫了。


    雖然趙眜墓出土了一千多件文物,但真正重量級的東西並不多。因為古代和現代,發掘文物的標準不同,三國時期,發掘出來的都是珍貴文物,而現代人,連件破衣片都可以算是一件文物。


    先後發現的兩座古墓,誰的收獲更大。更是一目了然,最起碼現代人發掘出來的東西,沒有孫權的手下找到的多。


    一座古墓,其最重要的,能夠證明墓室主人的隨身物品,在這一點上趙眜墓發現的並不多。


    這足以說明。後來被人發現的兩座古墓,都是被人光顧過了,甚至是光顧了無數次來的。


    要不然,一座帝王陵墓,不可能才發現那麽點東西,那也太寒磣了。


    千百年來,神秘的趙佗陵墓。一直是嶺南最大的曆史之謎,所有人從史書中,隻知道趙佗死後,安葬在南越國的都城———番禺,但其具體地點卻是眾說紛紜、莫衷一是。


    過去,羊城考古隊根據漢代王陵,距離都城長安100餘公裏的線索,把尋找趙佗陵墓的眼光。放在離羊城幾十公裏的遠郊山岡。


    而就在考古隊的眼皮底下,在離漢代古番禺城僅1公裏的象崗,發現第二代南越王墓。


    而發現了第二座南越王墓,其他陵墓就真的那麽難找?這顯然是不可能的。


    趙佗是第一代南越王,統治嶺南近半個世紀,其勢力和影響非常之大,從南越國宮署、王宮禦苑等遺址以及他興建的朝漢台、開掘的越王井等古跡。便能窺見一斑。


    有關趙佗的傳說很多,最神秘的莫過於他的歸宿之地。


    漢武帝建元四年(公元前137年),趙佗壽終廣州,據推算他壽過百歲。可算中國最長命的帝王。


    這是因為趙佗生前曾在多處建造墳墓,出殯當日,隻見靈車四出城門,令人分不清孰真孰假。


    趙佗墓越神秘,人們對它的興趣越大,越秀山上有馬鞍岡,秦始皇曾因馬鞍崗有“天子氣”,派人開鑿致地中“出血”,以後果然發生趙佗稱王之事。


    晉人裴淵說趙佗墓在馬鞍岡,若按此說,則趙佗發跡於斯又葬於斯。


    唐代李吉甫在《元和郡縣圖誌》中說趙佗墓在禺山(今中山四路忠佑大街城隍廟一帶)。


    北宋初南海主簿鄭熊的《番禺雜記》卻載,趙佗墓在白雲山菖蒲澗一帶,據說菖蒲澗有一隻石馬,馬舌上刻有一首詩:“山掩何年墓,川流幾代人,遠同金驃裹,近似石麒麟。”


    鄭熊看了古詩,認為趙佗墓在此附近。


    宋人蔡如鬆則認為趙佗墓在越秀山下的悟性寺(又名萬善寺,即今三元宮)。


    明清兩代,張詡的《南海雜詠》、屈大均的《廣東新語》均載:“自雞籠崗(今燕塘)至天井(即越王台,在越秀山),連山接嶺,皆稱佗墓。”


    按此說,即從越秀山到白雲山近10公裏長的山脈都叫趙佗墓,可見趙佗生前擺下了迷魂陣,使後人一直摸不著頭腦。


    上述幾說,從已取得的考古成果看,有些已基本被否定。


    如“禺山說”,昔日的禺山一帶,今天已發現了南越宮署遺址(一說秦漢造船台)和南越國王宮禦苑遺址,趙佗大抵不會安排自己葬在宮署、花園裏麵。


    又如雞籠崗(今燕塘附近),這裏雖有不少土丘,但隨著近年城市建設發展,小山崗已被鏟平,毫無痕跡。


    至於“白雲山說”,羊城的考古工作者曾多次考察白雲山,至今未發現過西漢前期的遺址和墓葬。


    趙佗墓到底,最有可能在哪裏呢?


    越秀山!不少考古學者認同趙佗可能葬在越秀山的說法,這也符合古代的“馬鞍岡”、“悟性寺”兩說,理由主要有二。。


    第一,越秀山又稱越王山,有“天子氣”,趙佗生前喜歡此山,常至遊覽,死後安排自己長眠於此。


    第二,馬鞍岡附近已發現趙昧墓,據研究表明南越國有“聚族而居,合族而葬”的製度,其孫子占了象崗山,趙佗在越秀山安葬,合乎邏輯。


    但推測歸推測,在未有新的考古發現之前,趙佗墓仍是一個謎,但有一點可以肯定的,趙佗墓一定比象崗山南越王墓大,文物更加豐富。


    這麽一座古墓的價值,自然不是三四億人民幣可以買到的,不過,加上一些戰艦,那就絕對能夠換到韓孔雀的那些資料了。


    想到了趙佗墓的重要,韓孔雀歎了口氣,這麽一座大幕,他是絕對不能去跟羊城市政府搶的。


    羊城和彭城完全不同,彭城自古以來就是人文薈萃之地,那裏可不缺曆史名人,也不缺文化底蘊,而羊城則不同。


    羊城好不容易出了一位皇帝,一位很有影響力的皇帝,如果韓孔雀把他的墓挖了,把東西運回魔都,那羊城人民肯定會恨不得把韓孔雀扒皮抽筋。


    徐加辰道:“你能給出準確的位置,但入口呢?越秀山可不小。”


    韓孔雀道:“這個還不行?其實古代的很多文獻,已經說的很清楚了,不止是越秀山,從越秀山到白雲山近10公裏長的山脈都叫趙佗墓,這句話可不是笑話,趙佗當年在羊城周圍四處修建陵墓,你以為他真的是在故布疑陣?”


    徐加辰看像韓孔雀:“你不是說笑吧?”


    “你以為呢?”韓孔雀道。


    “如果真有那麽大的陵寢,那羊城那邊可是發了。”徐加辰道。


    韓孔雀則是苦笑:“您老聽說過崔煒這個人嗎?”


    “唐人吧?《傳奇》記載,崔煒在這個墓中,見到了數間‘垂金泥紫,飾以珠翠’的‘錦繡幃帳’,極其奢華,隨後他遇見了四位身著古裝的侍女,告訴他這是‘皇帝玄宮’,並給了他一顆寶珠,讓他離去。


    崔煒出洞穴後到波斯商人處悄悄賣這顆寶珠,有一位‘老胡人’,問他:‘郎君得入南越王趙佗墓中來?不然者,不合得斯寶。’


    老胡人告訴崔煒,這是波斯國寶陽燧珠,西漢南越國年間流入嶺南,後被趙佗殉葬,他給了崔煒一筆巨款買下寶珠,泛舟離去。”徐加辰淡淡的道。


    韓孔雀伸出大拇指道:“我們可是準備了很長時間,才發現了一些蛛絲馬跡,您老沒做功課,就能知道這麽多,你們這一代人,在大學裏確實學到了東西,而不像現在的那些大學生,是那麽的不學無術。”


    “拍馬屁也沒用,趙佗這個人,在曆史上的作用實在是太大,他的陵墓,是你絕對不能染指的。”徐加辰道。


    韓孔雀搖頭道:“你沒聽懂我的意思,其實我是很想染指,但我不敢。”


    這一段記載,給了韓孔雀很多啟示,其他他早就猜出趙佗墓在什麽地方,但他卻不敢去挖。


    而且韓孔雀還相信,曆代以來,肯定不止是他猜到了,就像孫權,他不可能隻是僅憑傳說,就派人去挖趙佗墓。


    如果沒有目的,那他們找的地方也太準了。


    其實早就有人猜測,趙佗墓在唐代被盜墓賊光顧過,這其實是相當有道理的,最起碼崔煒就算半個。

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