發現了這尊佛像是幸饒彌沃如來佛祖之後,韓孔雀才會那麽高興,如果這真是古代象雄王國的遺跡,那這些佛像最少也有一兩千年的曆史了,如果追朔到“雍仲本教”的創立時代,沒準這尊佛像有上萬年曆史。*


    發現了這麽一處石窟,韓孔雀怎麽能夠不高興?


    “老板,這座石像價值很高?”就在韓孔雀高興的時候,黃山不知道什麽時候來到了他的身邊。


    “自然是很有價值,可以說這裏的佛像,並不比敦、煌,龍門的石窟價值低。”韓孔雀道。


    黃山道:“這樣一來,這裏就要好好保護起來了,剛才我上去看了一下,發現這裏被破壞的可不輕。”


    “破壞?”韓孔雀一愣。


    黃山道:“不是人為破壞,而是自然破壞的。”


    韓孔雀自然知道這裏的自然環境不好,要知道阿裏地區地貌有高山、溝穀、土林、冰蝕、衝擊扇、冰磧和火山等類型,曆史上曾經把這種特征概括為冰雪圍繞的“普蘭”、岩石圍繞的“古格”、湖泊圍繞的“瑪宇”,總稱為“阿裏三圍”。


    主要山脈有喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇昆侖山脈,南部和西南部為深切的溝、穀及零星的衝擊扇地帶;東部及西北部地勢相對平緩,形成寬穀和一望無際的草原戈壁。


    總的地勢特征是從南到北高原麵次第抬升,而各大山脈主脊線逐漸降低。最高點為普蘭縣境內的納木那尼峰,海拔高程7694米,最低點在劄達縣什布奇附近的朗欽藏布河穀,海拔高程2800米,最大相對高差894米。


    阿裏屬二類風區,年平均風速在每秒3.2米以上,大風頻率高達8級以上,年大風日數在149天左右。年平均氣溫0c,日平均溫度變化幅度極大,真正是“晚穿棉襖。午穿紗”。


    冬季終年低溫嚴寒。年平均氣溫不足零度,極端最低氣溫能夠達到-41度,夏季極端最高氣溫21度,晝夜溫差相當大。年溫差小年溫差小在海拔5000米以上的地方。8月白天氣溫為10c以上。而夜間氣溫則降至0c以下。


    阿裏全年降水量相當少,且季節性強。每年10月至第二年4月,降水量僅占全年的10%~20%。而5月到9月間,雨量十分集中,一般占全年降水量的80%以上。


    阿裏地區由於海拔高,氣候寒冷幹燥,全年降雨量相當的少,日夜溫差大。阿裏的冬季漫長而又嚴寒。


    這樣的氣候,山石風化的很厲害,雖然這裏不是沙漠,可比敦、煌石窟的環境也好不了多少。


    不過,就是在氣候這麽惡劣的地方,卻出現了璀璨的文明,這裏的文化藝術是古象雄文明的重要組成部分,產生了許多以傳說形式詮釋大自然的神話。


    這些神話傳說原來虛無縹緲,就連典籍中記載的也不是那麽清晰,不過,在這座殘破的石窟群之中,卻有了切切實實的體現。


    這裏的石窟,全都被煙熏的很髒,這是因為幾千年來,經常有人在這裏燒火做飯的原因。


    在這種地方住宿,自然是怎麽方便怎麽來,所以用三塊石頭,圍成品字形,中間放上一口鍋,下麵燒的是牛糞,這樣一頓飯就湊合過去了。


    這樣經過了無數年,石窟不黑就怪了,現在韓孔雀用水慢慢的刷出來,一些精美的壁畫,慢慢的顯露出來。


    象雄文化被稱為西、藏的根基文化,古象雄文化的痕跡貫穿於西、藏的方方麵麵。從生產到生活,從民俗到信仰,處處都有象雄文化的影子。


    比如祭山神、轉山等宗教活動儀式,都源自象雄文化,今天藏族人的習俗和生活方式,有許多也是象雄時代留傳下來的,比如轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命,都有本教遺俗的影子。


    而這裏的壁畫,主要就是畫的古代象雄人的生活情況,所以一些重要的祭祀活動,壁畫上都有體現,像什麽轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命,這些全都有,而且每一幅壁畫的篇幅都不算小,刻畫的很全麵。


    也許是因為在很早以前,這裏的壁畫,就被煙熏遮掩了起來,所以雖然風化之後有所損壞,卻並沒有損壞的太過嚴重,特別是一些象雄文字,更是保留下來的很多。


    看到那麽多象雄文,韓孔雀更加確定,藏文應該是起源於象雄文,當年鬆讚幹布派他的大臣吞米桑布紮創造藏文,最多隻能叫象雄文字的改良。


    現在學術界,很多人認為藏文是從阿三國的梵文改造來的,但隻要看卡象雄文,這樣的底氣就應該不足了,所以創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布紮,而可能在吐蕃(鬆讚幹布時代)之前就有古代文字,是用來記錄原始宗教經典的,所以很多學者傾向於認為藏文是依據象雄文創製的是正確的。


    藏文字母能一一地轉寫梵文字母,認為藏文改造自梵文者認為,這種改造關係就是“能一一轉寫”的原因;而認為藏文自起自象雄文者則認為,這種能力是藏人為了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。


    不過,即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母,藏、梵仍是兩種截然不同的語文,藏文雖能毫不有損地複述出梵文的語音,卻對其意思仍毫無辦法,還是隻能倚靠翻譯。


    另外,在漢藏語係諸語中、同時也在中國各族文字中,藏文的曆史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文,這個可是能夠增加民族自豪感的古跡,價值不可估量。


    隨著越來越多的壁畫被清理出來,韓孔雀笑的更加合不攏嘴,因為他知道,這次的發現如果報道出去,肯定會引起轟動的。


    “真是可惜啊!怎麽每座洞窟都弄得這麽髒?”韓孔雀一邊清理洞窟之中的煙灰,一邊感歎著道。


    時刻跟著的那名被俘男子,看著韓孔雀一揮手就弄出水來,自然感覺神奇,不過他不敢說什麽,此時聽到了韓孔雀的歎息,他接口道:“原來這裏是一些牧民過冬的冬窩子,一年年的在這裏過冬,燒的都是牛糞,自然就熏得這麽髒了。”


    “這是甘珠爾?”韓孔雀一邊拿著手機,一邊對照牆壁上的一些象雄文,這座洞窟有點特別,麵積不小,而且裏麵沒有任何佛像,不過牆壁上卻全都是象雄文字,所以韓孔雀才會有興趣翻譯一下。


    “甘珠爾?是什麽?”黃山可不知道什麽象雄國,當然,在國內,出了藏區,知道這個古國的,也就是一些學者了。


    韓孔雀一邊對照文字,拍下來對比網上的數據,進行翻譯,一邊解釋道:“雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切曆史、宗教和文化的濫觴與源頭,是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料,這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。”


    “很出名?”黃山問道。


    韓孔雀輕笑道:“甘珠爾是象雄佛法大藏經經典,《象雄大藏經》的《甘珠爾》有一百七十八部(包括《律》74部,《經》70部,《續》26部,《庫》8部。


    內容涉及佛學、哲學、邏輯、文學、藝術、星相、醫學、科學、工程等領域,《丹珠爾》有390多部,總匯了藏民族的本土文化知識,是一部相當於古象雄時期藏地的全景式百科全書,你說重不重要?”


    “這麽多,這裏這些才多少字?”黃山看著三麵牆壁,雖然看不懂,但怎麽看都不像是有三百多部經典的樣子。


    韓孔雀笑著道:“這些當然不是全部,所以,這些石窟也不是全部,經過了這麽多年,也許有不少石窟隱藏在了山壁之中了。”


    看到韓孔雀意有所指的樣子,黃山心領神會:“老板是說這裏麵內有乾坤?”


    “最好是有,那樣一來,這次的收獲就大了。”韓孔雀一邊看著那些象雄文,一邊道。


    “隻不過是一些古籍罷了,這樣的古籍多了去了,老板你不至於這麽高興吧?”黃山不以為然的道。


    韓孔雀笑著道:“這個完全不一樣,古籍和古籍不一樣,就好像是連環畫和百科全書的區別,還有,你可不要看不起古人,就說在《象雄大藏經》的《甘珠爾》《經》部中,就有關地球的起源。


    在這部經典中是這樣描述的:地球是風的速度所帶來的溫度、溫度所帶來的粘合度、粘合度所帶來的土壤、宇宙分子積澱其中組合而成的。


    這樣的理論,現代人知道的都不多,就不要說古人了,而裏麵可不止是有地球起源,裏麵還記錄了佛學、哲學、邏輯、文學、藝術、星相、醫學、科學、工程等領域,別的先不說,藏醫就算你沒見過,也應該聽說過。”


    “老板,這些你是怎麽知道的?你不會告訴我,連這種古代的象雄文字你也懂的吧?”黃山詫異的道,他還真沒想到,印象中的古代人,居然這麽高大上,居然連地球起源都研究出來了。(未完待續。。)

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