韓孔雀嗤笑道：“剛才不是說了，世界各國，大部分都把珊瑚列為國家一級保護動物，這樣誰還敢明目張膽的采集珊瑚？特別是政府和軍方，如果他們這樣做了，那不是要等著下台？”
“你不是很喜歡黑珊瑚的嗎？怎麽真找到了，又不稀罕了？”看到韓孔雀不停的擺弄紅珊瑚，而對那些黑珊瑚不聞不問，古烈問道。
韓孔雀看了他一眼道：“黑珊瑚雖然好，但數量還是太少了，再說，除了黑角珊瑚比較漂亮之外，其他的黑珊瑚可不受人追捧。”
“不受人追捧？怎麽回事？”陳青在一邊開口道。
“你們都知道，紅珊瑚有深紅、桃紅、粉紅、粉白等色，顏色越深越貴，紅珊瑚越紅密度就越高，物件也是越大越好，深海中偶爾出現的黑色珊瑚，其實在寶石界被歸在紅珊瑚裏，稱作黑色的紅珊瑚。
黑珊瑚比紅珊瑚更少、更珍貴，但並不太為人追逐，原因是過於稀少，也不太漂亮，當前，由於過度開采，珊瑚的生長速度遠遠跟不上開采的速度，產量的稀少導致市場上，好的紅珊瑚價格呈現一路攀升的態勢。
整棵紅珊瑚樹前幾年還時有所見，現在已可遇不可求，顏色好、雕刻精、有些年份的擺件，更是隻會在藝術品拍賣會上露麵，一些優質紅珊瑚戒麵盡管顆粒不大，但也價值不菲。”
“所以，你就是看價值下菜碟？哪種價值高，哪種珊瑚貴，你就喜歡哪一種？”古烈嘲笑道。
韓孔雀根本不理會古烈的嘲笑，而是一本正經的道：“不應該這麽說，在收藏界來說，稀少的東西更招人喜歡，不過，數量多價值高的，就更惹人疼了，像這些黑珊瑚，一株都不能破壞，它們全都用作收藏，而這些紅珊瑚就不同了，它們的可塑性更高。”
“說的那麽藝術，其實還不都一樣嗎？你就是個財迷啊！”古烈笑著道。
“你不財迷？你不財迷那麽這些珊瑚就免費送我好了。”韓孔雀翻了個白眼道。
“想得美，不過，這麽多珊瑚，你什麽時候才能全都賣出去？”袁鵬道。
韓孔雀道：“慢慢的賣吧！現在隻要是好東西，就不愁賣。”
“總歸是不如古代了，古代這種東西都是保值的，隻要出現了，一些有錢人都會買下來，藏起來，現在收藏這種東西，沒準還會貶值。”宋敏道。
韓孔雀自信的道：“大眾化的東西，數量多了自然要貶值，所以才會有珠寶首飾出現，因為原則上，每一樣珠寶，都是獨一無二的，所以我打算按照原路的規製，製作一整套珊瑚首飾，到時候展覽出來，肯定會引起轟動。”
“什麽規製？”宋敏好奇的問道。
韓孔雀道：“我還要仔細想想，如果按照唐代的規製來製作，好像太單調了點，如果按照清代來製作，又太麻煩了點。”
“有什麽區別？”古烈問道。
宋敏道：“能有什麽區別，唐代的珊瑚製品不多，清代的大盛，各種珊瑚製品都有，所以製作起來很麻煩。”
“唐代真有珊瑚製品啊？那個時候他們從哪裏找來的珊瑚？”古烈問道。
宋敏白了他一眼道：“從海岸邊上找到的，珊瑚都是自己從海底被海浪推上來的。”
韓孔雀道：“最早的珊瑚是這樣，這些珊瑚是自己從海底送上門的，可後來就不同了，初期有人下水采珊瑚，就像蛙女一樣，潛水下去采集，不過那樣比較危險，而且采上來的還都是潛水珊瑚，所以後來，就開始養殖了。”
“潛水？還養殖？現代有養殖珊瑚的嗎？”不說古烈了，陳青和袁鵬他們，全都好奇了，他們還是第一次聽說有人養殖珊瑚。
“養殖了珊瑚，他們就算會潛水，沒有現代的機器，他們能夠潛下多深？就算養殖了，他們能夠采集的上來嗎？我是說深水珊瑚。”宋敏問道。
“對，關鍵問題還是潛水。”這次婦唱夫隨，古烈也開始懷疑韓孔雀的人品，他這是騙人，不要以為他們沒文化，就可以隨便忽悠。
韓孔雀苦笑道：“古人比你們想象的要聰明的多，據曆史記載，我國早在二千七百年以前的周代(公元前十世紀到公元前二世紀）就已經有潛水捕撈的技術，這是人類曆史上有關潛水和潛水技術的最早記錄。
那時候，一些簡單的水下勞動，如捕魚捉蝦和尋找失落的財物，都是由裸身入水的人來完成的，水下工作結果的好壞，完全取卻於潛水員的體力和勇氣。
雖然他們屏住呼吸，可以鑽入幾米水深的地方，呆上2-3分鍾，但顯然他們能做的事是不多的，這種屏住呼吸的方法，在我國曆史上延續了很久。
到宋代（公元960-1279）還基本上保持著，直到明代（公元1368-1644），潛水技術才有較大的改進，出現了簡單的潛水工具。
公元1637年出版《天工開物》中，敘述當時潛水是用長繩係在潛水員的腰上，再用錫做的環形空管罩在鼻子上，潛水員通過這個管子呼吸。
當他在水下憋氣是，就拉動繩子，水麵上的夥伴馬上把他提出水麵，並用熱毛毯之類的東西蓋在他身上，以防凍傷，從這些記載可以看出，我國的早期潛水和潛水技術不僅曆史悠久，而且還有不少的創造。
再說養殖珊瑚，不要以為深海珊瑚就沒法養殖了，古人養殖珊瑚，是以大鐵網沉入海底，讓珊瑚在網上生長起來，到一定時候，拉網采之。
這就是是早期的養殖技術了罷，現代不知道還有沒有這樣養珊瑚的了，倒是很多詩人常常拿來做典故，根據唐代人把鐵網沉到海底采集珊瑚的方法，後來‘鐵網珊瑚，就成為搜集珍奇物品的代名詞。”
鐵網珊瑚比喻搜羅珍奇，出自唐·李商隱《碧城》詩：“玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。”
這些韓孔雀可不是亂編的，唐朝是我國曆史上的繁盛期，唐代才子薛逢曾專門賦詩吟詠：“坐客爭吟去碧詩，美人醉贈珊瑚釵。”
這首詩就是盛讚唐代仕女們頭戴珊瑚發釵風情萬種的樣子，可見唐代珊瑚飾物之盛行。
“古代人還真是聰明，不過珊瑚生長的那麽慢，要想用這種方法養殖珊瑚，好像並不可行，第一，時間太長，第二，鐵網會腐蝕一空，所以這應該是傳說，而不是真事。”宋敏分析著，而且分析的頭頭是道。
“所以，在古代這種事情都是秘傳，既然有傳說，那麽就一定有人這樣養過，再說，你怎麽知道古代沒有防腐技術？鐵網不生鏽的辦法也許人家就有，再說，如果誰都能夠弄一張大網，放到海裏養殖珊瑚，那珊瑚還會那麽貴？”韓孔雀笑著道。
“你這就是不講理了。”古烈道。
宋敏也笑了：“也許真是這樣也說不定。”
“不說這個，你就說說現在打算怎麽處理這些珊瑚好了。”陳青阻止了他們的爭論，又把話題引到了那些數量眾多的紅珊瑚中。
“就製作清代的各種首飾好了，主要是鑲嵌，再就是製作首飾，清代的珊瑚首飾眾多，製作一套用來收藏也不錯。”韓孔雀道。
清代皇室，除了碧璽，其實珊瑚製品使用的更多，清朝皇帝龍袍腰間要係朝服帶，穿吉服時則要係吉服帶，吉服帶為明黃色織帶，帶上懸墜飾品，帶麵有龍紋金園板，上麵可鑲嵌各類珠寶。
嘉慶皇帝吉服帶上的龍紋金圓板內，就鑲嵌著紅珊瑚，該金鑲紅珊瑚圓帶（以黃金版為底，麵飾為紅珊瑚）雕飾以夔龍紋為緣，中心刻有蝙蝠、流雲和八寶圖案，寓意富貴、長壽和吉祥。
此帶飾雕琢精美，顏色豔麗，是不可多得的服裝飾品。
皇太後、皇後在非常隆重的場合要穿朝服時，必須要戴三串朝珠，其左右兩串為珊瑚。
而皇貴妃、皇太子妃、貴妃以及妃等，除了中央一串為琥珀與太後的東珠有所區別外，另外兩串也是以珊瑚為材質。
嬪及貝勒夫人、輔國夫人等，戴在中間的一串朝珠，一定要用珊瑚製成。
皇室中的其他飾物，例如步搖、鈕子、戒指、手鐲、挑牌、齋戒牌、耳飾、如意以及數珠手串等，或用珊瑚製成，或鑲飾珊瑚。
其中的珊瑚手鐲，是將一段段弧形的珊瑚，精確地榫接起來，再以彩蠟填補，經琢磨、拋光而成。
而珊瑚如意則需要用較大枝幹的珊瑚原材料來雕琢。
我國清宮中，道光十五年十一月奕紀等奉旨清查圓明園庫存物品時，珊瑚如意就有十四柄。
另外，珊瑚還常被做成盆景，古代帝王富豪之家，多收藏有珊瑚樹作為陳設裝飾，並視之為財富。
《太平禦覽》引班固《漢武帝事》雲：“武帝起神堂前庭，植玉樹，茸珊瑚為枝。”文中記述，武帝以珊瑚玉樹盆景供奉在神堂之中。(未完待續。)
“你不是很喜歡黑珊瑚的嗎？怎麽真找到了，又不稀罕了？”看到韓孔雀不停的擺弄紅珊瑚，而對那些黑珊瑚不聞不問，古烈問道。
韓孔雀看了他一眼道：“黑珊瑚雖然好，但數量還是太少了，再說，除了黑角珊瑚比較漂亮之外，其他的黑珊瑚可不受人追捧。”
“不受人追捧？怎麽回事？”陳青在一邊開口道。
“你們都知道，紅珊瑚有深紅、桃紅、粉紅、粉白等色，顏色越深越貴，紅珊瑚越紅密度就越高，物件也是越大越好，深海中偶爾出現的黑色珊瑚，其實在寶石界被歸在紅珊瑚裏，稱作黑色的紅珊瑚。
黑珊瑚比紅珊瑚更少、更珍貴，但並不太為人追逐，原因是過於稀少，也不太漂亮，當前，由於過度開采，珊瑚的生長速度遠遠跟不上開采的速度，產量的稀少導致市場上，好的紅珊瑚價格呈現一路攀升的態勢。
整棵紅珊瑚樹前幾年還時有所見，現在已可遇不可求，顏色好、雕刻精、有些年份的擺件，更是隻會在藝術品拍賣會上露麵，一些優質紅珊瑚戒麵盡管顆粒不大，但也價值不菲。”
“所以，你就是看價值下菜碟？哪種價值高，哪種珊瑚貴，你就喜歡哪一種？”古烈嘲笑道。
韓孔雀根本不理會古烈的嘲笑，而是一本正經的道：“不應該這麽說，在收藏界來說，稀少的東西更招人喜歡，不過，數量多價值高的，就更惹人疼了，像這些黑珊瑚，一株都不能破壞，它們全都用作收藏，而這些紅珊瑚就不同了，它們的可塑性更高。”
“說的那麽藝術，其實還不都一樣嗎？你就是個財迷啊！”古烈笑著道。
“你不財迷？你不財迷那麽這些珊瑚就免費送我好了。”韓孔雀翻了個白眼道。
“想得美，不過，這麽多珊瑚，你什麽時候才能全都賣出去？”袁鵬道。
韓孔雀道：“慢慢的賣吧！現在隻要是好東西，就不愁賣。”
“總歸是不如古代了，古代這種東西都是保值的，隻要出現了，一些有錢人都會買下來，藏起來，現在收藏這種東西，沒準還會貶值。”宋敏道。
韓孔雀自信的道：“大眾化的東西，數量多了自然要貶值，所以才會有珠寶首飾出現，因為原則上，每一樣珠寶，都是獨一無二的，所以我打算按照原路的規製，製作一整套珊瑚首飾，到時候展覽出來，肯定會引起轟動。”
“什麽規製？”宋敏好奇的問道。
韓孔雀道：“我還要仔細想想，如果按照唐代的規製來製作，好像太單調了點，如果按照清代來製作，又太麻煩了點。”
“有什麽區別？”古烈問道。
宋敏道：“能有什麽區別，唐代的珊瑚製品不多，清代的大盛，各種珊瑚製品都有，所以製作起來很麻煩。”
“唐代真有珊瑚製品啊？那個時候他們從哪裏找來的珊瑚？”古烈問道。
宋敏白了他一眼道：“從海岸邊上找到的，珊瑚都是自己從海底被海浪推上來的。”
韓孔雀道：“最早的珊瑚是這樣，這些珊瑚是自己從海底送上門的，可後來就不同了，初期有人下水采珊瑚，就像蛙女一樣，潛水下去采集，不過那樣比較危險，而且采上來的還都是潛水珊瑚，所以後來，就開始養殖了。”
“潛水？還養殖？現代有養殖珊瑚的嗎？”不說古烈了，陳青和袁鵬他們，全都好奇了，他們還是第一次聽說有人養殖珊瑚。
“養殖了珊瑚，他們就算會潛水，沒有現代的機器，他們能夠潛下多深？就算養殖了，他們能夠采集的上來嗎？我是說深水珊瑚。”宋敏問道。
“對，關鍵問題還是潛水。”這次婦唱夫隨，古烈也開始懷疑韓孔雀的人品，他這是騙人，不要以為他們沒文化，就可以隨便忽悠。
韓孔雀苦笑道：“古人比你們想象的要聰明的多，據曆史記載，我國早在二千七百年以前的周代(公元前十世紀到公元前二世紀）就已經有潛水捕撈的技術，這是人類曆史上有關潛水和潛水技術的最早記錄。
那時候，一些簡單的水下勞動，如捕魚捉蝦和尋找失落的財物，都是由裸身入水的人來完成的，水下工作結果的好壞，完全取卻於潛水員的體力和勇氣。
雖然他們屏住呼吸，可以鑽入幾米水深的地方，呆上2-3分鍾，但顯然他們能做的事是不多的，這種屏住呼吸的方法，在我國曆史上延續了很久。
到宋代（公元960-1279）還基本上保持著，直到明代（公元1368-1644），潛水技術才有較大的改進，出現了簡單的潛水工具。
公元1637年出版《天工開物》中，敘述當時潛水是用長繩係在潛水員的腰上，再用錫做的環形空管罩在鼻子上，潛水員通過這個管子呼吸。
當他在水下憋氣是，就拉動繩子，水麵上的夥伴馬上把他提出水麵，並用熱毛毯之類的東西蓋在他身上，以防凍傷，從這些記載可以看出，我國的早期潛水和潛水技術不僅曆史悠久，而且還有不少的創造。
再說養殖珊瑚，不要以為深海珊瑚就沒法養殖了，古人養殖珊瑚，是以大鐵網沉入海底，讓珊瑚在網上生長起來，到一定時候，拉網采之。
這就是是早期的養殖技術了罷，現代不知道還有沒有這樣養珊瑚的了，倒是很多詩人常常拿來做典故，根據唐代人把鐵網沉到海底采集珊瑚的方法，後來‘鐵網珊瑚，就成為搜集珍奇物品的代名詞。”
鐵網珊瑚比喻搜羅珍奇，出自唐·李商隱《碧城》詩：“玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。”
這些韓孔雀可不是亂編的，唐朝是我國曆史上的繁盛期，唐代才子薛逢曾專門賦詩吟詠：“坐客爭吟去碧詩，美人醉贈珊瑚釵。”
這首詩就是盛讚唐代仕女們頭戴珊瑚發釵風情萬種的樣子，可見唐代珊瑚飾物之盛行。
“古代人還真是聰明，不過珊瑚生長的那麽慢，要想用這種方法養殖珊瑚，好像並不可行，第一，時間太長，第二，鐵網會腐蝕一空，所以這應該是傳說，而不是真事。”宋敏分析著，而且分析的頭頭是道。
“所以，在古代這種事情都是秘傳，既然有傳說，那麽就一定有人這樣養過，再說，你怎麽知道古代沒有防腐技術？鐵網不生鏽的辦法也許人家就有，再說，如果誰都能夠弄一張大網，放到海裏養殖珊瑚，那珊瑚還會那麽貴？”韓孔雀笑著道。
“你這就是不講理了。”古烈道。
宋敏也笑了：“也許真是這樣也說不定。”
“不說這個，你就說說現在打算怎麽處理這些珊瑚好了。”陳青阻止了他們的爭論，又把話題引到了那些數量眾多的紅珊瑚中。
“就製作清代的各種首飾好了，主要是鑲嵌，再就是製作首飾，清代的珊瑚首飾眾多，製作一套用來收藏也不錯。”韓孔雀道。
清代皇室，除了碧璽，其實珊瑚製品使用的更多，清朝皇帝龍袍腰間要係朝服帶，穿吉服時則要係吉服帶，吉服帶為明黃色織帶，帶上懸墜飾品，帶麵有龍紋金園板，上麵可鑲嵌各類珠寶。
嘉慶皇帝吉服帶上的龍紋金圓板內，就鑲嵌著紅珊瑚，該金鑲紅珊瑚圓帶（以黃金版為底，麵飾為紅珊瑚）雕飾以夔龍紋為緣，中心刻有蝙蝠、流雲和八寶圖案，寓意富貴、長壽和吉祥。
此帶飾雕琢精美，顏色豔麗，是不可多得的服裝飾品。
皇太後、皇後在非常隆重的場合要穿朝服時，必須要戴三串朝珠，其左右兩串為珊瑚。
而皇貴妃、皇太子妃、貴妃以及妃等，除了中央一串為琥珀與太後的東珠有所區別外，另外兩串也是以珊瑚為材質。
嬪及貝勒夫人、輔國夫人等，戴在中間的一串朝珠，一定要用珊瑚製成。
皇室中的其他飾物，例如步搖、鈕子、戒指、手鐲、挑牌、齋戒牌、耳飾、如意以及數珠手串等，或用珊瑚製成，或鑲飾珊瑚。
其中的珊瑚手鐲，是將一段段弧形的珊瑚，精確地榫接起來，再以彩蠟填補，經琢磨、拋光而成。
而珊瑚如意則需要用較大枝幹的珊瑚原材料來雕琢。
我國清宮中，道光十五年十一月奕紀等奉旨清查圓明園庫存物品時，珊瑚如意就有十四柄。
另外，珊瑚還常被做成盆景，古代帝王富豪之家，多收藏有珊瑚樹作為陳設裝飾，並視之為財富。
《太平禦覽》引班固《漢武帝事》雲：“武帝起神堂前庭，植玉樹，茸珊瑚為枝。”文中記述，武帝以珊瑚玉樹盆景供奉在神堂之中。(未完待續。)