苗族是十分好客的民族，並且苗族十分注重禮儀，客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裏年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人，永吉的阿爹家中雖然十分貧瘠，但是我來的這幾天每天都有酒肉款待，好不快活。
深夜，閑來無事的我找苗族老漢聊天。火爐微弱的火苗被刺骨的威風吹得搖擺不定，我們圍坐火爐旁邊聊邊烤製一隻野兔作為夜宵，我奇怪老漢為何單身一人，老漢提及此事好像十分不情願，終於他長長地歎了一口氣，慢慢對我講述起十幾年前生的事情。
老漢目光深邃地對我說道：
“得那！（苗族人對壯年男子的稱呼，也就是對我的稱呼。）記得那幾年，我還正值壯年，整日在山川叢林裏麵奔跑狩獵！吃喝不愁到也快活自在！隻是都快四十歲了，卻還沒有找到妹子成親生娃，心中十分鬱悶！終於，有一天我在森林裏遊蕩，突然前方走來了一位穿著本族服飾的妹子但是麵生，隔著好遠我便喊道：“前麵的阿婭！是去趕路啊，還是打獵啊？(大姐)。”而那位妹子並沒有回答我的話，光顧著急匆匆的往前趕路了，沒想到她沒有注意腳下邊的路，一下被絆倒在了地上，我趕緊上去將那妹子扶起，妹子昂起頭當時我就被她的美貌給吸引住了，妹子被摔得不清，我攙著她回到了自己的那件小木屋裏休息，她在小木屋中這麽一呆就是十年！在生活過程中我從妹子口中得知她叫沁林，與她的家人居住在柯樂山那一帶，等妹子傷養好了，我就準備酒肉到她家“討口風”，但是妹子卻不肯我去見他的家人，隻許她每月自己回去一趟。日子就這樣過著，很快我們生了現在的小豔，而沁林回家的次數也日益增多，而且她離開我們的時間也特別長。我慢慢起了疑心，終於有一天，小豔沒有奶水喝，我便帶著小豔進山去找沁林！莫大的森林與群山中哪裏有半點人煙！我當時站在波竹山腳下漫無目的的找了半天，氣餒的向山上走去，希望能夠憑借山勢來俯瞰附近的區域。在山上，我現了一處洞**，邊帶著小豔走了進去！你猜我居然看到了什麽？”
我嗬嗬一笑，道：“我怎麽知道！”
老漢表情十分怪異，兩隻眼睛死死的盯著我，我意識到自己笑的不對時候了，趕緊收斂了笑容，正襟危坐著聽老漢繼續講述下去。
“那座洞**居然是…是洞葬的場所！”（小令在這裏解釋一下：洞葬即人死入棺之後，要把靈柩停放在天然的溶洞裏。這類葬法主要流行於惠水、龍裏、貴定、平塘、都勻、獨山、羅甸、平壩、長順、紫雲、望謨等縣的部份苗族中。近幾年來在民族考古研究中現了這類葬法的大量遺址。洞內靈柩從魏晉南北朝起到明清兩朝止，曆朝皆有，以唐宋至明代的為最多，但遲至明清時期方有記載。長順縣交麻鄉的天星洞，平壩縣的棺材洞，是其中幾大大型的洞葬群，除朽榻不可計數外，可辯認的靈柩在百具以上，多的達五百餘具乃至千餘具，而且都是頭東腳西方向陳列。這類葬式今已絕跡。）
“那又怎麽了？”我道。畢竟我在王陵中見到的死人也不計其數了，所以現在麻木的神經對這些東西並不敏感！現在的我對柯樂山中的秘密早有了心裏上的準備去理智的麵對。
老漢說道這裏，兩隻眼睛上的瞳孔不知道放大了多少倍，他那黝黑枯幹的手竟然微微顫抖了起來。
“我居然看見了沁林！”
“怎麽可能！”我驚道。
“我被嚇住了，看著眼前無數的棺材，就連逃跑的力氣都沒有了！不一會兒寂靜的洞**中竟然傳出了嘎吱嘎吱的聲音！在一個角落中，一具棺材竟然正在自己打開！很快，棺材蓋子便被掀到了地上！棺材裏麵出了噶噠噶噠的聲音，我一時居然忘記了逃跑，甚至有些想看清裏麵的東西的衝動！”
老漢聲情並茂的講著，不時還夾雜著幾句苗語，我好奇的聽著他的故事。
“裏麵噌的一聲…”老漢講得入神了，胳膊也隨著一擺，將火爐推倒在了地上。
[本章終]
深夜，閑來無事的我找苗族老漢聊天。火爐微弱的火苗被刺骨的威風吹得搖擺不定，我們圍坐火爐旁邊聊邊烤製一隻野兔作為夜宵，我奇怪老漢為何單身一人，老漢提及此事好像十分不情願，終於他長長地歎了一口氣，慢慢對我講述起十幾年前生的事情。
老漢目光深邃地對我說道：
“得那！（苗族人對壯年男子的稱呼，也就是對我的稱呼。）記得那幾年，我還正值壯年，整日在山川叢林裏麵奔跑狩獵！吃喝不愁到也快活自在！隻是都快四十歲了，卻還沒有找到妹子成親生娃，心中十分鬱悶！終於，有一天我在森林裏遊蕩，突然前方走來了一位穿著本族服飾的妹子但是麵生，隔著好遠我便喊道：“前麵的阿婭！是去趕路啊，還是打獵啊？(大姐)。”而那位妹子並沒有回答我的話，光顧著急匆匆的往前趕路了，沒想到她沒有注意腳下邊的路，一下被絆倒在了地上，我趕緊上去將那妹子扶起，妹子昂起頭當時我就被她的美貌給吸引住了，妹子被摔得不清，我攙著她回到了自己的那件小木屋裏休息，她在小木屋中這麽一呆就是十年！在生活過程中我從妹子口中得知她叫沁林，與她的家人居住在柯樂山那一帶，等妹子傷養好了，我就準備酒肉到她家“討口風”，但是妹子卻不肯我去見他的家人，隻許她每月自己回去一趟。日子就這樣過著，很快我們生了現在的小豔，而沁林回家的次數也日益增多，而且她離開我們的時間也特別長。我慢慢起了疑心，終於有一天，小豔沒有奶水喝，我便帶著小豔進山去找沁林！莫大的森林與群山中哪裏有半點人煙！我當時站在波竹山腳下漫無目的的找了半天，氣餒的向山上走去，希望能夠憑借山勢來俯瞰附近的區域。在山上，我現了一處洞**，邊帶著小豔走了進去！你猜我居然看到了什麽？”
我嗬嗬一笑，道：“我怎麽知道！”
老漢表情十分怪異，兩隻眼睛死死的盯著我，我意識到自己笑的不對時候了，趕緊收斂了笑容，正襟危坐著聽老漢繼續講述下去。
“那座洞**居然是…是洞葬的場所！”（小令在這裏解釋一下：洞葬即人死入棺之後，要把靈柩停放在天然的溶洞裏。這類葬法主要流行於惠水、龍裏、貴定、平塘、都勻、獨山、羅甸、平壩、長順、紫雲、望謨等縣的部份苗族中。近幾年來在民族考古研究中現了這類葬法的大量遺址。洞內靈柩從魏晉南北朝起到明清兩朝止，曆朝皆有，以唐宋至明代的為最多，但遲至明清時期方有記載。長順縣交麻鄉的天星洞，平壩縣的棺材洞，是其中幾大大型的洞葬群，除朽榻不可計數外，可辯認的靈柩在百具以上，多的達五百餘具乃至千餘具，而且都是頭東腳西方向陳列。這類葬式今已絕跡。）
“那又怎麽了？”我道。畢竟我在王陵中見到的死人也不計其數了，所以現在麻木的神經對這些東西並不敏感！現在的我對柯樂山中的秘密早有了心裏上的準備去理智的麵對。
老漢說道這裏，兩隻眼睛上的瞳孔不知道放大了多少倍，他那黝黑枯幹的手竟然微微顫抖了起來。
“我居然看見了沁林！”
“怎麽可能！”我驚道。
“我被嚇住了，看著眼前無數的棺材，就連逃跑的力氣都沒有了！不一會兒寂靜的洞**中竟然傳出了嘎吱嘎吱的聲音！在一個角落中，一具棺材竟然正在自己打開！很快，棺材蓋子便被掀到了地上！棺材裏麵出了噶噠噶噠的聲音，我一時居然忘記了逃跑，甚至有些想看清裏麵的東西的衝動！”
老漢聲情並茂的講著，不時還夾雜著幾句苗語，我好奇的聽著他的故事。
“裏麵噌的一聲…”老漢講得入神了，胳膊也隨著一擺，將火爐推倒在了地上。
[本章終]