第五十八章（樹葬紅棺）
漆黑的深夜山風拂過我的臉龐，我獨自一人站在苗族老漢家後山的森林中麵對那樹上安放的黑木棺材心中有種想要開棺的衝動。
樹上安放的棺材木料也分好壞之別，有的棺材是上好的樟木經過多道工序加工後製成的，還有極少數是最一般的榆木棺材，我四下尋覓了一圈挑選了一口刷了大紅漆的柏木棺材小心翼翼的攀到了樹上，借著手電的強光棺材的全貌顯現了出來，雖然棺身經過了嚴重的風沙化腐蝕，但是雕刻在紅棺上的圖案還是十分精美，隻見棺頭中心畫了一個圓‘壽’字，四周圍繞著五隻蝙蝠，謂之“五福捧壽”，棺的兩側畫“二十四孝圖”，棺尾畫蓮花荷葉，謂之“腳此蓮花”，棺上的雕刻十分精美，裏麵的陪葬器物定然不凡！但是如此之多的棺材安放在這荒山野嶺的樹上究竟有何目的？我苦於手中沒有合適的家夥，隻得垂頭喪氣的下了樹。
跑回了老漢家見老漢已經睡下，我便悄悄從他家雜物房中取了幾件順手的家夥，然後又將我帶來的幾樣東西準備好，急匆匆的向山上趕去，為了避免麻煩我將阿旺留在了老漢家中。
這回我是頭一次一個人去向死人討冥器，心中還是有些忐忑！畢竟夜郎王陵留給我的陰影還是不小，雖然我幾次大難不死，但是說不準哪次一失手就在一個小陰溝裏翻了船！這也不是不可能！
再次來到安放紅棺的樹下，我心中還是難以抑製住那種既激動又緊張的情緒，等七手八腳的攀上了大樹的一棵枝蔓後，著實被紅棺安放的態勢驚出了一身冷汗。紅棺安放在一棵十分粗壯的主蔓上，四周又架設了許多木頭樁子等支撐紅棺的重量，但是經過了不知多少年的腐蝕，其中許多木頭樁子都已經嚴重損壞了，不知道能不能承受我的這一折騰。
我拿了條繩索一頭係在腰間另一頭係在樹上，防止生變故，然後取了工具來到紅棺前。我牟足了力氣連著撬起了棺材所有的鉚釘，用力將棺材板子推開了一條縫隙。
我為了防止被棺中的屍氣也就是屍臭熏到，早就提前做好準備，將一條毛巾製作成口罩，其中還包裹了永吉為我特意調配的清神醒腦的草藥包，纏在臉上遮住口鼻效果應當與防毒麵具的功能差不太多。
上次出了王陵我身上生出灰白色的毛，就是因為在王陵中沾染了腐晦之氣所導致的，也有可能是王陵中的環境陰暗潮濕，長年累月生長了許多黴菌，一遇到活人就吸附上去了所致。
紅棺中不但沒有飄出惡臭的屍氣，居然還有一絲淡淡的奇香，我將手中的鎬頭輕輕**棺材板子與棺材挪動開的縫隙中，使勁將縫隙逐漸擴大！紅棺一受力其他承重的地方也紛紛開始‘響應’，嘎吱嘎吱的聲音此起彼伏，終於，巨大的棺材板子被我掀翻了出去，‘叮了咣啷’的墜落到了樹下摔成了兩半。
我的心開始加快跳動起來，高舉手電的手也開始劇烈顫抖，豆大的汗珠子像下雨一樣流個不停，紅棺中儼然躺著一具女屍！那赤身裸露的身體被一根根人中指粗細的鐵鏈上下左右的來回纏繞綁成了一個胎兒的形狀，整個女屍身體異常扭曲！而女屍側著的臉更是恐怖猙獰！兩隻眼睛瞪得滾圓滾圓的，青灰色的臉龐毫無血色，而且更加不可思議的是女屍竟然沒有腐爛！渾身上下雖然透著極度的邪惡，但是外觀上與剛剛死去的人沒有兩樣，如果這要是放在以前，說不定我還會上去拍拍她叫醒她！記得張文武曾經告訴我，死而不腐而僵者乃僵屍也！難道這是一具僵屍？我一時不知所措，膽戰心驚的打著手電注視著棺中的女屍，半天才做出反應，第一個想法就是取了棺中的東西趕緊一走了之！
我打量棺材內部，四下尋找棺材中的陪葬品，記得張文武曾經對我講到過冥器的分類類，一類陪葬冥器是實用的，另一類是象征物。實用冥器包括衣食住行所需，如盤碗、衣帽、被褥、床桌、車馬、書童、侍女、房屋、院落等。象征物是人們觀念的產物，最具代表性的是聚寶盆和搖錢樹。搖錢樹最早在東漢墓葬中已有現，樹是銅製的，植於陶質的的座上。銅樹枝葉上鑄有神話傳說人物和吉祥圖像，枝上掛有銅錢，樹下還有用竹竿打錢的小人。後世的搖錢樹多以木、錫箔紙等製成，形似樹木。聚寶盆是在一個基座止豎立一個橢圓形的盆，裝飾華麗。關於聚寶盆曆史上還有個傳說。據說當初元朝末年，江蘇吳縣個姓沈名富字仲榮的小農，名雖叫“富”，其實家無資財，連他妻子手上戴的一個銀手鐲，還是娘家帶過來的陪嫁。但是沈富心地善良，見有捕殺烏龜青蛙的，總是上前勸阻，或買下來放生。有一天晚上，沈富在睡夢中遇見了上百個穿青衣的兒童，向他祈求救命。次日清晨出門，見一漁翁抓了上百隻青蛙，正待剖殺。沈富頓生感悟，忙傾囊中所有買了下來，隨手放入門前的池塘裏。當夜，池塘裏蛙聲一片，喧鳴達旦，吵得沈富一晚上睡不安。到了天明，即去池塘邊，準備驅趕。待走近前一看，隻見上百隻青蛙全圍聚在一個瓦盆邊，鼓噪不已，這可是從未見過的怪事。驚異的沈富彎腰把瓦盆拿回屋裏，當洗臉盆用。一天，沈富的妻子用這個瓦盆洗濯，偶然將手上的銀鐲掉進了盆裏。頓時，瓦盆中聚生出滿滿一盆銀鐲，驚得她喘不過氣，忙叫丈夫來看，沈富把一盆銀鐲傾去，又讓妻子把頭上的銀簪取下來扔進盆中。一轉眼，滿滿一盆銀簪聚生在夫婦倆的眼前。原來這是一個聚寶盆啊!沈富和妻子驚喜萬狀。從此，沈富用盆聚生金銀，買田造房，資巨萬萬，富甲東南，史稱元朝末年“江南第一富家”(《蓬軒別記》)。本人也從吳縣移居金陵，據《五雜俎》記載，當時的後湖(即今玄武湖)就是他家的花園。那時的習俗，稱富豪為“萬戶”，沈富就被叫做“沈萬戶”，又因其行三，而後又被稱作“沈萬三”了。沈萬三致富成名時，朱元璋興兵攻下金陵，不久便建立明朝，以金陵為國都，號稱南京。這位開國皇帝又嫌南京規製狹窄，決定擴建。可是大亂方定，國家府庫虛乏，上哪兒去弄這麽多錢呢？有人獻策：沈萬三富可敵國，可以叫他捐資擴城。於是朱元璋把沈萬三召來，同他約定，整個國都擴建改築工程，一分為二，東南的一半由沈負擔，西北的一半由國家負擔。皇上乾綱聖斷，沈萬三敢不遵旨嗎？再說他有取之不盡，用之還生的聚寶盆在，也不愁完不了工程。一場曆史上罕見的官民分建京都的浩大工程開始了。從洪武二年九月起手，到八年九月竣工，整個工程進行了7年之久。臨到沈萬三包幹的南麵城垣快建成時，出了件怪事：那座按設計構有三道甕城四門貫通、寬達118米，縱深128米的正門城堡，屢建屢倒，怎麽也築不成。誤了工期就是忤旨，忤旨可是要砍腦袋的呀!沈萬三急得要上吊。他妻子說：“都道軍師劉伯溫前知六百年，後知六百年，為何不去向他請教？”沈萬三一拍後腦勺：“嗨，怎麽我就沒有想到？”“裝上滿滿一車珠寶，沈萬三到軍師府來求計了。劉伯溫掐指一算道：“你家有個聚寶盆，是十年前一群青蛙從水怪那裏借來與你報恩的。如今水怪要討還此盆，所以在南門下挖窟與你作對。你把聚寶盆埋在城牆下，門即可築成。”沈萬三一聽，臉色都變了，忙趴在地上磕頭。然後便照軍師所教，掘地埋盆。嗨，真靈!巨大的塊堡順利築成。從此，南京的正南門就叫“聚寶門”，這也就是至今常有老南京把中華門喚作聚寶門的來曆。聚寶門矗起了，沈萬三有過一個聚寶盆的秘密也就傳開了。天下有多少人朝思暮想，欲再弄一個呀？於是畫餅充饑，繪成聚寶盆圖案：堆金聚寶的盆上，站一童子，頭上有“黃金萬兩”的合體字，手執一麵書有“日進鬥金”的令旗，四周繪以八寶如意等物，所要表達的願望，不言而喻。此圖又稱《黃金萬兩》或《日進鬥金》。
但是‘聚寶盆’、‘搖錢樹’八成是不可能了，畢竟就算棺材中的人生前權貴再高，死後還不是連入土為安都做不到，居然葬在這個荒山野嶺的樹枝上，哪裏可能有什麽名貴的東西陪葬？如果我能在紅棺中現點金銀珠寶就算是不虛此行了。
紅棺中十分空曠，在四個角落中安放著幾堆東西，我為了更方便的看清棺材內部的每一個角落，便隻身跨坐在棺材上。
[本章終]
漆黑的深夜山風拂過我的臉龐，我獨自一人站在苗族老漢家後山的森林中麵對那樹上安放的黑木棺材心中有種想要開棺的衝動。
樹上安放的棺材木料也分好壞之別，有的棺材是上好的樟木經過多道工序加工後製成的，還有極少數是最一般的榆木棺材，我四下尋覓了一圈挑選了一口刷了大紅漆的柏木棺材小心翼翼的攀到了樹上，借著手電的強光棺材的全貌顯現了出來，雖然棺身經過了嚴重的風沙化腐蝕，但是雕刻在紅棺上的圖案還是十分精美，隻見棺頭中心畫了一個圓‘壽’字，四周圍繞著五隻蝙蝠，謂之“五福捧壽”，棺的兩側畫“二十四孝圖”，棺尾畫蓮花荷葉，謂之“腳此蓮花”，棺上的雕刻十分精美，裏麵的陪葬器物定然不凡！但是如此之多的棺材安放在這荒山野嶺的樹上究竟有何目的？我苦於手中沒有合適的家夥，隻得垂頭喪氣的下了樹。
跑回了老漢家見老漢已經睡下，我便悄悄從他家雜物房中取了幾件順手的家夥，然後又將我帶來的幾樣東西準備好，急匆匆的向山上趕去，為了避免麻煩我將阿旺留在了老漢家中。
這回我是頭一次一個人去向死人討冥器，心中還是有些忐忑！畢竟夜郎王陵留給我的陰影還是不小，雖然我幾次大難不死，但是說不準哪次一失手就在一個小陰溝裏翻了船！這也不是不可能！
再次來到安放紅棺的樹下，我心中還是難以抑製住那種既激動又緊張的情緒，等七手八腳的攀上了大樹的一棵枝蔓後，著實被紅棺安放的態勢驚出了一身冷汗。紅棺安放在一棵十分粗壯的主蔓上，四周又架設了許多木頭樁子等支撐紅棺的重量，但是經過了不知多少年的腐蝕，其中許多木頭樁子都已經嚴重損壞了，不知道能不能承受我的這一折騰。
我拿了條繩索一頭係在腰間另一頭係在樹上，防止生變故，然後取了工具來到紅棺前。我牟足了力氣連著撬起了棺材所有的鉚釘，用力將棺材板子推開了一條縫隙。
我為了防止被棺中的屍氣也就是屍臭熏到，早就提前做好準備，將一條毛巾製作成口罩，其中還包裹了永吉為我特意調配的清神醒腦的草藥包，纏在臉上遮住口鼻效果應當與防毒麵具的功能差不太多。
上次出了王陵我身上生出灰白色的毛，就是因為在王陵中沾染了腐晦之氣所導致的，也有可能是王陵中的環境陰暗潮濕，長年累月生長了許多黴菌，一遇到活人就吸附上去了所致。
紅棺中不但沒有飄出惡臭的屍氣，居然還有一絲淡淡的奇香，我將手中的鎬頭輕輕**棺材板子與棺材挪動開的縫隙中，使勁將縫隙逐漸擴大！紅棺一受力其他承重的地方也紛紛開始‘響應’，嘎吱嘎吱的聲音此起彼伏，終於，巨大的棺材板子被我掀翻了出去，‘叮了咣啷’的墜落到了樹下摔成了兩半。
我的心開始加快跳動起來，高舉手電的手也開始劇烈顫抖，豆大的汗珠子像下雨一樣流個不停，紅棺中儼然躺著一具女屍！那赤身裸露的身體被一根根人中指粗細的鐵鏈上下左右的來回纏繞綁成了一個胎兒的形狀，整個女屍身體異常扭曲！而女屍側著的臉更是恐怖猙獰！兩隻眼睛瞪得滾圓滾圓的，青灰色的臉龐毫無血色，而且更加不可思議的是女屍竟然沒有腐爛！渾身上下雖然透著極度的邪惡，但是外觀上與剛剛死去的人沒有兩樣，如果這要是放在以前，說不定我還會上去拍拍她叫醒她！記得張文武曾經告訴我，死而不腐而僵者乃僵屍也！難道這是一具僵屍？我一時不知所措，膽戰心驚的打著手電注視著棺中的女屍，半天才做出反應，第一個想法就是取了棺中的東西趕緊一走了之！
我打量棺材內部，四下尋找棺材中的陪葬品，記得張文武曾經對我講到過冥器的分類類，一類陪葬冥器是實用的，另一類是象征物。實用冥器包括衣食住行所需，如盤碗、衣帽、被褥、床桌、車馬、書童、侍女、房屋、院落等。象征物是人們觀念的產物，最具代表性的是聚寶盆和搖錢樹。搖錢樹最早在東漢墓葬中已有現，樹是銅製的，植於陶質的的座上。銅樹枝葉上鑄有神話傳說人物和吉祥圖像，枝上掛有銅錢，樹下還有用竹竿打錢的小人。後世的搖錢樹多以木、錫箔紙等製成，形似樹木。聚寶盆是在一個基座止豎立一個橢圓形的盆，裝飾華麗。關於聚寶盆曆史上還有個傳說。據說當初元朝末年，江蘇吳縣個姓沈名富字仲榮的小農，名雖叫“富”，其實家無資財，連他妻子手上戴的一個銀手鐲，還是娘家帶過來的陪嫁。但是沈富心地善良，見有捕殺烏龜青蛙的，總是上前勸阻，或買下來放生。有一天晚上，沈富在睡夢中遇見了上百個穿青衣的兒童，向他祈求救命。次日清晨出門，見一漁翁抓了上百隻青蛙，正待剖殺。沈富頓生感悟，忙傾囊中所有買了下來，隨手放入門前的池塘裏。當夜，池塘裏蛙聲一片，喧鳴達旦，吵得沈富一晚上睡不安。到了天明，即去池塘邊，準備驅趕。待走近前一看，隻見上百隻青蛙全圍聚在一個瓦盆邊，鼓噪不已，這可是從未見過的怪事。驚異的沈富彎腰把瓦盆拿回屋裏，當洗臉盆用。一天，沈富的妻子用這個瓦盆洗濯，偶然將手上的銀鐲掉進了盆裏。頓時，瓦盆中聚生出滿滿一盆銀鐲，驚得她喘不過氣，忙叫丈夫來看，沈富把一盆銀鐲傾去，又讓妻子把頭上的銀簪取下來扔進盆中。一轉眼，滿滿一盆銀簪聚生在夫婦倆的眼前。原來這是一個聚寶盆啊!沈富和妻子驚喜萬狀。從此，沈富用盆聚生金銀，買田造房，資巨萬萬，富甲東南，史稱元朝末年“江南第一富家”(《蓬軒別記》)。本人也從吳縣移居金陵，據《五雜俎》記載，當時的後湖(即今玄武湖)就是他家的花園。那時的習俗，稱富豪為“萬戶”，沈富就被叫做“沈萬戶”，又因其行三，而後又被稱作“沈萬三”了。沈萬三致富成名時，朱元璋興兵攻下金陵，不久便建立明朝，以金陵為國都，號稱南京。這位開國皇帝又嫌南京規製狹窄，決定擴建。可是大亂方定，國家府庫虛乏，上哪兒去弄這麽多錢呢？有人獻策：沈萬三富可敵國，可以叫他捐資擴城。於是朱元璋把沈萬三召來，同他約定，整個國都擴建改築工程，一分為二，東南的一半由沈負擔，西北的一半由國家負擔。皇上乾綱聖斷，沈萬三敢不遵旨嗎？再說他有取之不盡，用之還生的聚寶盆在，也不愁完不了工程。一場曆史上罕見的官民分建京都的浩大工程開始了。從洪武二年九月起手，到八年九月竣工，整個工程進行了7年之久。臨到沈萬三包幹的南麵城垣快建成時，出了件怪事：那座按設計構有三道甕城四門貫通、寬達118米，縱深128米的正門城堡，屢建屢倒，怎麽也築不成。誤了工期就是忤旨，忤旨可是要砍腦袋的呀!沈萬三急得要上吊。他妻子說：“都道軍師劉伯溫前知六百年，後知六百年，為何不去向他請教？”沈萬三一拍後腦勺：“嗨，怎麽我就沒有想到？”“裝上滿滿一車珠寶，沈萬三到軍師府來求計了。劉伯溫掐指一算道：“你家有個聚寶盆，是十年前一群青蛙從水怪那裏借來與你報恩的。如今水怪要討還此盆，所以在南門下挖窟與你作對。你把聚寶盆埋在城牆下，門即可築成。”沈萬三一聽，臉色都變了，忙趴在地上磕頭。然後便照軍師所教，掘地埋盆。嗨，真靈!巨大的塊堡順利築成。從此，南京的正南門就叫“聚寶門”，這也就是至今常有老南京把中華門喚作聚寶門的來曆。聚寶門矗起了，沈萬三有過一個聚寶盆的秘密也就傳開了。天下有多少人朝思暮想，欲再弄一個呀？於是畫餅充饑，繪成聚寶盆圖案：堆金聚寶的盆上，站一童子，頭上有“黃金萬兩”的合體字，手執一麵書有“日進鬥金”的令旗，四周繪以八寶如意等物，所要表達的願望，不言而喻。此圖又稱《黃金萬兩》或《日進鬥金》。
但是‘聚寶盆’、‘搖錢樹’八成是不可能了，畢竟就算棺材中的人生前權貴再高，死後還不是連入土為安都做不到，居然葬在這個荒山野嶺的樹枝上，哪裏可能有什麽名貴的東西陪葬？如果我能在紅棺中現點金銀珠寶就算是不虛此行了。
紅棺中十分空曠，在四個角落中安放著幾堆東西，我為了更方便的看清棺材內部的每一個角落，便隻身跨坐在棺材上。
[本章終]