幾塊古玉色澤暗淡,時間太久了,掩去了浮華,上有血沁,據說是與屍體接觸久了,浸入的屍血所成。
葉凡持在手中把玩,雖無浮光,但卻溫潤細膩,入手生暖意,這是上古玉書,隨便一塊都價值連城!
毫無疑問,這是國寶級的東西,每一塊出世都會引發轟動,玉塊上刻有密密麻麻的甲骨文。
幾塊古玉色澤各不同,或黃如金,或赤如血,或白如羊脂,光澤內斂,像是蒙了一層塵,有斑駁的歲月印記,一看就是古物。
共有六塊,這是曆代萬妖穀主耗去無盡精力所得到的,自上古懸棺取到,從川蜀到武夷山也不知開了多少懸棺。而其中最古的兩塊,乃是當年的第一代穀主,那位上古妖神親自尋來的。
葉凡對著陽光翻轉上古玉塊,認真研讀上麵每一個字,形似鳥獸魚蟲,極其艱澀難懂,隻弄懂了大概意思。
正如三穀主所說的那樣,自懸棺中尋出的上古玉書,記有一則驚天的秘密,隱約指向一位地仙。
“赤鬆子持有一片仙骨,上麵有部分地勢圖,他來川蜀尋找,曾親手開啟數萬懸棺,卻功虧一簣,沒有得到想要的東西。我們沒有仙骨片指引,因此很直接,走遍世間,開了一具又一具的上古懸棺,尋找他想要的東西。”三穀主道。
這六塊古玉是他們最終的收獲,隱約的提及到了一位地仙,沒有說在那裏,根本不知在何方,無比神秘。
“你們就根據這些,想找到赤鬆子都不曾追尋到的東西?”葉凡開口。
“盡力嚐試,不論結果。”三穀主說道,曆代穀主都很執著,不曾放棄。
地仙,既然已是仙,必有鬼神莫測之神通,想得到他的一切談何容易。葉凡刻出那枚仙骨上地勢圖,讓三穀主看,問他是否知曉在哪裏。
“從未見過這種地勢,應該是被某一上古法陣困住的地域,當今世間不可見。”
“你說,五百年前一位老穀主有了驚人的發現,所指是什麽?”葉凡問道。
“他隻說出終於知曉了,就快速離世了,臨死前指出了一個地方,可是我們都進不去。”三穀主說道。
“是什麽地方?”葉凡問道。
“赤鬆子悟道之地,仙劍天池。”三穀主神色凝重,當年那位老穀主法力通天,超凡脫俗,精研陣法,最終卻也隻是留下一口氣闖出來。
老穀主隻來得及示意,赤鬆子所發現的,與他們曆代穀主所努力尋到的東西合在一起,也許可以尋到地仙!
“蜀山有仙劍天池這個地方嗎?”葉凡驚異,從未聽說過。
三穀主點頭,說是赤鬆子傳下道統後,自己一個人練劍悟道的地方,而今根本就沒有人能進去了。
葉凡考慮了一會兒,他通過神念波動可以感應到,三穀主並沒有說謊,因此想去試上一試。
“你帶我去看一看。”
三穀主和盤托出,就是想借助他的力量,因為早已看出他是非常人,有可能堪比上古的大神通者。且,他通過其名字聯想到了二十幾年前的事,尋出當年的資料一對比,更是心驚,知曉了葉凡是乘坐九龍拉棺消失的人之一。
仙劍天池,自然不是凡地,而今世人不可知,被上古法陣所守護,平日連之鳥雀都無法出入。
就在當日,葉凡與三穀主離開了萬妖穀,直奔蜀境內的一片大山而去。
峨眉山,層巒疊嶂,山勢雄偉,景色神秀,有萬千氣象。
所謂蜀山,就是峨眉附近一帶山脈的統稱。這裏古木參天,雲斷橋連,澗深穀幽,萬壑飛流,水聲潺潺。
“這裏紅塵氣太重。”葉凡蹙眉道,不認為有仙劍道統。
“沒辦法,而今這個地方成為了一處勝景,遊人太多,修道者早已退去了。”三穀主道。
峨眉山為中國佛教四大名山之一,是普賢菩薩的道場,平日間遊人很多。
三穀主道:“不得不說,佛教很有遠見,在末法時代來臨前,就開始東渡傳法,借助我中土多處靈山修行,確保傳承不斷,而印度卻已不信佛了。”
“這裏是普賢菩薩的道場,讓我來看一看,還有沒有上古聖人存在。”葉凡淩空而立,強大的神識掃出,卻什麽都沒有察覺。
“真正的佛門修行者已退離了峨眉金頂,在不遠處的無人區修行,那裏有法陣守護,凡人察覺不到。”三穀主說道。
同時,他提到了佛門的優點,通過香火聚納信仰,靠這些念力修行,在這末法時代有極大的優勢。
“中土沒有人效仿嗎?”葉凡奇怪的問道。
“沒有辦法,中土強人太多,一個道教就可以分出數十上百門派,互不信服,連所尊三清都是相互妥協的結果,更不要提妖族等了。沒有排出一個係統的神位來,相互矛盾對立。縱有香火,究竟拜誰?土地、城隍、山神、閻王、關二爺、天師、財神、門神、灶神、龍王……王母、老天爺……三清、皇天後土,你拜誰?”
葉凡一陣頭大,細想還真是如此。
三穀主所列之神位不一定存在,但卻足以說明了一個問題,中土過於強大,各自為尊,不說妖族等,就是道教本身都是相互對立的,並不統一。
正是因為強人太多,門派林立,才給了外來他教並存的可能。
最後,中土修士一切靠本身道行來度,憑己身來修行,不仰仗信仰外力,修出的神通反而更加強大了。
“說起聚納信仰,倚仗念力修行,西方的道統更甚,還遠勝佛教。有機會你去耶路撒冷聖城,去梵蒂岡走上一遭就明曉了,那裏的念力更為純淨,如江海一樣澎湃。也正是因為如此,在這末法時代,西方還能誕生出大神通者。”三穀主歎道。
天地精氣幹涸了,沒有了修道所需的靈氣,而人口越來越多了,合理利用龐大的純淨念力,尤為顯得重要了。
葉凡在峨眉金頂數十裏外,發現了佛門的一處密地,可以看到絲絲縷縷的念力湧入進去,他散開神識向內觀看,並未見到羅漢果位的人,而整體實亦不及萬妖穀。
他們並未駐足,在峨眉山邊沿地帶左轉右轉,最後進入一片上古法陣中,來到了一片浩瀚的無人區。
“這就是傳說中的蜀山!”葉凡驚歎。
眼前所見諸峰,直上直下,每一座都如一柄長劍,傲立蒼穹下,每一座山都有一股銳氣!
這就是真正的蜀山,山峰都如劍,有一種驚天動地的氣勢,像是要刺破雲霄。
赤鬆子在這裏留下道統,讓後人得其法,開創劍修一門,早在看到這些山川地勢時就已注定了。
而今,赤鬆子所留道統————劍修一脈很低調,平日間根本不出世,看不到他們的足跡。
直至今日進了此地,葉凡才在十幾座山峰感應到了淩厲的劍氣,三穀主說這一脈不弱於萬妖穀,雖然傳承有缺,但依然無人可以小覷。
他們不想引起不必要的麻煩,遠遠繞過,避過劍修一門,而後飛行出去四百餘裏,終於接近目的地。
這是一座聳入雲霄的山峰,陡峭的連飛鳥都不能立足,立上立下,像是一把天劍插在大地上。
且,有一股淩厲的殺意卷出,斬人心神,肌體欲裂,骨骼將折,化龍秘境以下的修士根本無法接近。
葉凡悚然,在當今這個天下竟還有這樣一個地方,真是讓人生畏。
三穀主臉色蒼白,他勉強立於山前,被陣陣劍氣所襲,肉身將崩,非常難受。
“這就是仙劍山峰,在其頂端有一天池,相傳是赤鬆子洗劍的地方,你千萬不要勉強進去,不然有大禍!”
三穀主臉色發白,認真的告誡,說五百年前的那位老穀主天縱之姿,加之曾服食過上古妖神遺留的一枚神丹,修道八百年,踏入了仙台秘境,可最終還是在此飲恨。
葉凡表示知曉了,這個地方劍氣極盛,鏗鏘作響,仿佛有千萬天劍在齊鳴,響徹天地間!
錚錚劍氣還傷不到他,但是他卻不得不小心戒備,萬一要登上山巔時說不定真會有大難。
“葉兄一定要小心!”三穀主退後,大聲喊道。
葉凡點頭,一步一步向前走去,臨近此山,上麵寸草不生,光滑如劍體,殺氣化成了有形之質,斬人神魂。
小鬆可緊張兮兮的揪著他的衣角,為其擔心,執意要同行,小心肝撲騰撲騰直跳,一副豁出去送死的樣子。
“無妨。”葉凡安慰,摸了摸紫色小東西的頭。
“錚”、“錚”……
葉凡剛一臨近,就有十萬天劍齊鳴,斬破雲霄,神芒蔽日,橫斷古今虛空。
他腳踩行字訣,化成一道光,在劍芒的縫隙中衝擊,快速衝向絕巔,避開一道又一道淩厲的劍氣。
“這不是殺陣,這是當年的無上劍意啊!”葉凡駭然,赤鬆子到底有多麽強大?無盡歲月過去了,他所留的劍意還在。
洗劍之地,悟劍之地!
這是一處神地,若是長居於此,能承受住這種劍意,可間接得其道統,這是一筆無價的遺產。
赤鬆子心懷仁慈,此地雖有劍氣縱橫,但卻化盡了殺戮氣,不是毀滅性的,不然世上難有人可以接近。
葉凡登上了仙劍天池,感悟到了一種劍道真意,快速讓自己心靜,不去對抗,而是容納這種大道。
前方,有一劍湖,澄清透亮,發出千絲萬縷的劍光,像是埋有一柄絕世仙劍。
“這就是仙劍天池……”葉凡自語,他立刻知曉了,赤鬆子真正的無上道統在這裏。
他眸光一凝,立刻明白了五百年前的萬妖穀主為何那樣說了,因為他也發現了赤鬆子遺留的東西。
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仙劍天池,自然不是凡地,而今世人不可知,被上古法陣所守護,平日連之鳥雀都無法出入。
就在當日,葉凡與三穀主離開了萬妖穀,直奔蜀境內的一片大山而去。
峨眉山,層巒疊嶂,山勢雄偉,景色神秀,有萬千氣象。
所謂蜀山,就是峨眉附近一帶山脈的統稱。這裏古木參天,雲斷橋連,澗深穀幽,萬壑飛流,水聲潺潺。
“這裏紅塵氣太重。”葉凡蹙眉道,不認為有仙劍道統。
“沒辦法,而今這個地方成為了一處勝景,遊人太多,修道者早已退去了。”三穀主道。
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三穀主道:“不得不說,佛教很有遠見,在末法時代來臨前,就開始東渡傳法,借助我中土多處靈山修行,確保傳承不斷,而印度卻已不信佛了。”
“這裏是普賢菩薩的道場,讓我來看一看,還有沒有上古聖人存在。”葉凡淩空而立,強大的神識掃出,卻什麽都沒有察覺。
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赤鬆子在這裏留下道統,讓後人得其法,開創劍修一門,早在看到這些山川地勢時就已注定了。
而今,赤鬆子所留道統————劍修一脈很低調,平日間根本不出世,看不到他們的足跡。
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“這不是殺陣,這是當年的無上劍意啊!”葉凡駭然,赤鬆子到底有多麽強大?無盡歲月過去了,他所留的劍意還在。
洗劍之地,悟劍之地!
這是一處神地,若是長居於此,能承受住這種劍意,可間接得其道統,這是一筆無價的遺產。
赤鬆子心懷仁慈,此地雖有劍氣縱橫,但卻化盡了殺戮氣,不是毀滅性的,不然世上難有人可以接近。
葉凡登上了仙劍天池,感悟到了一種劍道真意,快速讓自己心靜,不去對抗,而是容納這種大道。
前方,有一劍湖,澄清透亮,發出千絲萬縷的劍光,像是埋有一柄絕世仙劍。
“這就是仙劍天池……”葉凡自語,他立刻知曉了,赤鬆子真正的無上道統在這裏。
他眸光一凝,立刻明白了五百年前的萬妖穀主為何那樣說了,因為他也發現了赤鬆子遺留的東西。
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