鶴拳是南拳一種。原稱“白鶴拳”,清康熙(1662-1723)年,福建(現霞浦縣)方七娘創,方原籍浙江麗水人。多流傳於永春、福州、福清、長樂、莆田、連江,寧德一帶,並經過華僑傳到港澳和東南亞。流傳至今已演變為宗鶴(即宿鶴)、鳴鶴、飛鶴、食鶴(即朝鶴,又名痹鶴)等四種不同的拳種。宗、鳴、飛、食四種鶴拳既然同出一源,它們在技法和訓練要求方麵就必然有許多共同之處。


    鶴拳是南拳一種。原稱“白鶴拳”,清康熙(1662-1723)年間,福建(現霞浦縣)方七娘創,方原籍浙江麗水人。


    鶴拳是南拳的一種。多流傳幹永春、福州、福清、長樂、莆田、連江,寧德一帶,並經過華僑傳到港澳和東南亞。正宗的白鶴拳,相傳由永春方氏七娘所創,至今已有三百多年的曆史,流傳至今已演變為宗鶴(即宿鶴)、鳴鶴、飛鶴、食鶴(即朝鶴,又名痹鶴)等四種不同的拳種。宗、鳴、飛、食四種鶴拳既然同出一源,近來在福建南安又有發展成為自成體係的[鶴拳道]。它們在技法和訓練要求方麵就必然有許多共同之處。比如它們都講三戰為基本;都講氣沉丹田,練丹田功,以氣補勁。技擊時都要求內外合一,借助明暗二勁。在身法上都要求頭頂、項穩、拔等、鬆肩、鬆腰、鬆胯、提襠吊肚。手法都要求五行變化,講相生相克。步法都要求穩固,五點金落地,落地生根,等等。但是,它們作為不同的拳種,一又各有其特點和獨到之處:宗鶴注重用“宗勁”,剛柔相濟;鳴鶴以聲催力,激烈勇猛;飛鶴舒展大方,動作形象;食鶴輕巧快捷,靈活多變。宗、鳴、飛、食四種鶴拳,因各自特點的不同,對身法、步法、手法等方麵也都有一些各不相同的要求。下麵我們就分別介紹這四種鶴拳。


    宗鶴拳的最大特點是“宗”。“宗”是方言,難以用確切的文字來表達,隻能說個大概。我們知道,狗從水裏爬上岸時,身上總是發出一種彈抖之勁,把身上的水在片刻之間彈掉、科淨。狗的這個動作叫“狗親身”,這種彈抖之勁就叫“宗勁”。所以我們說,“宗”有“彈、抖、撞”的含義。宗鶴拳在訓練中就是要求每個運動員練兩臂彈料之勁,控抖之功,-一以及兩腿縮繃之勁,要求做到:“兩手如竹繩,兩腳如車輪,進如猛虎出林,退如老貓伺鼠。”身法上則要求做到:“龜背鶴身,蝦退狗宗身。”宗鶴拳在技擊上的特點是:見力生力,見力化力,見力得力,見力棄力;注意不注氣,注氣不注力。手上講金、木、水、火、土的五行變化(注),善用“斷手”、“挪手”、“衝手”、“摔手”。腿上常用“返腿”、“踩腿”、“掃腿”,講漸打漸進,漸打漸退,講閃躲帶打。宗鶴拳套路,共有一百零八個動作,分三戰、四門。三點(方向打三點)、五梅花(套路、路線成梅花形)、鶴翅、五步等。其中主要是練三戰。拳諺說:“要想宗鶴好,三戰裏麵找。”故三戰是宗鶴之本,宗鶴的奧妙大都在三戰中。宗鶴拳在整個運動過程中,自始至終都貫穿著吞、吐、浮、沉的氣功運動。它的呼吸方法是從胸式呼吸引向腹式呼吸。由於訓練時多以套路形式出現,就更加突出吞、吐、浮、沉,剛柔相濟的特點,構成一種獨特的運動方式,從外形和內在的精、氣、神的講究來說,都有它獨到之處。


    ――――――――――――――――――――作者闡述――――――――――――――――


    在這裏,往昔必須要說,這章不算在日常更新中,隻是往昔覺得大家選擇了讀往昔的武俠讀物,那麽應該可能對我國武術感興趣,所以才將資料搜集發在這裏,也是替我國武術做一些宣傳,同時往昔感謝描寫這功夫的大大,是他們的無私奉獻,才讓我們對形形**的武術有了更全麵的理解。

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