陸正看見這無縫‘玉’塔也是不禁有些唏噓，當初在齊山六義手中得著此物，又從風宗遊仙散人卜華南前輩口中得知乃是佛‘門’無縫‘玉’塔，本是想央求卜華南前輩代為送還佛山。<strong>..tw</strong>--但沒想到修行人不沾‘亂’緣，遭到卜華南的拒絕，並教陸正應該自己送還，以全緣法。彼時陸正境界低微，全然不解緣法之妙，不過是依據日月廬中李儀教誨而遵從長者之言，所以才應承下來，沒有繼續央求卜華南。
但是後來他幾經奔‘波’輾轉，遇事即逢變故，心經磨礪，身亦難安，這無縫‘玉’塔便留在了清都山。一直以來雖然不曾真正遺忘，但是也無有這樣的閑暇來完成當年遺留之事。沒想到這一回卻被荒未央用來冒充三十二相，倒是帶上了佛山了！
麵對嗔心之問，陸正當然沒有欺騙的必要，當即據實回答，荒未央手中的無縫‘玉’塔的確是從自己之處而得，又將當初如何遇上齊山六義，如何得到無縫‘玉’塔之事說了一遍。當他說完之後，卻見嗔心和尚麵帶異‘色’，似乎有些不相信他的說辭。陸正轉念一想，齊山六義修為不濟，境界低微，要說他們得到這佛‘門’聖物，實在有些匪夷所思。但事實就是如此，自己也沒有撒謊，也不必多解釋什麽，因此神‘色’很是坦然。
在場眾僧之中也有不少覺此事可怪，但是卻也不知道該懷疑陸正什麽，因此並無人開口。畢竟編造這樣的故事並無意義。而且這件事說起來也是佛‘門’自身之責，連佛山聖物都看管不好，就連失落額都沒有發覺。流傳出去也是一件佛‘門’可笑之事了。
嗔心和尚先看了陸正一眼，又看了看荒未央，道：“陸施主之言讓貧僧實在有些難以置信，如今此無縫‘玉’塔既然是在未央天手中，還是應該由您來解釋清楚才是！”
陸正聽得這話，不由皺起了眉頭。荒未央哈哈一笑，道：“和尚。你既不信陸正，那還要問他作什麽。你連這天地之間第一老實人的話都不相信了。反而還要來問我這天地之間第一狡猾之人。怎麽，難道我說的話你就信了？”
嗔心和尚遭受奚落，卻麵不改‘色’，淡然道：“事理則有常。反常必有怪。區區齊山六義又從哪裏去得這佛‘門’聖物。無縫‘玉’塔素來隻在佛山保存，難道他們能上得了佛山嗎？”
此言一出，眾僧神‘色’又有變化。[看本書最新章節請到]嗔心和尚說的是齊山六義上不了佛山，但是隱含之意恰恰就是，隻有自由出入佛山之人才能講著無縫‘玉’塔帶出，然後‘交’到荒未央手中。剛才荒未央說托他冒充來到佛山的乃是三十二相，那麽嗔心和尚話中所指之人便呼之‘欲’出了。陸正也是詫異，這嗔心和尚與自己之前所見大有不同，完全不是當初冷厲公允之姿。言語之中總含詞鋒，‘欲’興‘波’‘浪’。
不過顯而易見，嗔心和尚竭力將此事往三十二相身上攀扯。擺明了就是想要汙蔑三十二相，敗其聲望，讓他無法再成為金剛神重立世間尊的阻礙。想到此，陸正心中義憤，當即道：“嗔心大師，這無縫‘玉’塔確實是我從齊山六義處得到。此事確鑿無疑。”
嗔心和尚微微一笑，不疾不徐問道：“如今齊山六義何在？”
陸正明白他的意思。聲音一沉，道：“齊山六義都死在我手中，的確難以對質，但是還有遊仙散人卜華南可以作證！”
嗔心和尚不慌不忙地繼續問道：“敢問卜華南是何人？”
陸正剛想說卜華南乃是風宗遊仙散人，隨即想到卜華南既是道‘門’中人，而荒未央乃是道‘門’忘情天，這等身份必然受到嗔心和尚攻訐，認為不足為憑，一時竟啞然。
果然，嗔心和尚不待他回答，便道：“陸施主怎麽不說了？那就讓貧僧來說吧，據貧僧所知這卜華南乃是道‘門’風宗遊仙散人，對吧？所以陸施主也覺得此人身份尷尬，讓他作證道‘門’忘情天，未免難以取信於人，是也不是？”
陸正見自己稍有遲疑便他搶先說出，反擊過來，心中不悅，道：“嗔心大師，難道你忘記了在兩界山是為什麽邀請我上佛山一行了嗎？”
嗔心和尚道：“貧僧剛才可是聽得一清二楚，施主說了，自己有手有腳，來佛山乃是自願之舉。”
荒未央當即哈哈一聲，幸災樂禍地笑了起來。陸正不去理他，道：“我來佛山當然是自願，但是嗔心大師邀請，也不是無中生有之事吧！”
嗔心和尚雙手合十，坦然答道：“貧僧邀請施主，當然是因為施主是天地之主！佛山再定世間尊，有施主在側，便如天地見證，更可證此次法會再定世間尊並非金剛神‘私’心之舉。”
嗔心和尚竟全然顛倒前後之言，陸正恨他反複，頓時目光一冷，他倒不如何生氣，畢竟來到佛山的確不是受他欺誆，而是他自己為了尋求一絲心兒的生機而來。但這嗔心和尚擺明了是想要利用自己，這一點卻是讓人厭惡。另外有所疑‘惑’者，這嗔心和尚要自己上佛山，當然不可能是作什麽見證，背後究竟有什麽目的，卻還是不清楚。
“喂，傻小子！你不會是想要開口直接問這和尚讓你上這佛山的真實用意吧？”荒未央見陸正臉‘色’微沉，似要開口說什麽，便搶先道，“你放心吧，這和尚肯定是不會告訴你的。再說了，這麽簡單的事情你還要問他，幹嘛不來問問我呢？”
陸正衝荒未央看過去，問道：“你知道？”
荒未央終於等到陸正問自己，當即得意的笑了起來，將手中的無縫‘玉’塔衝陸正一拋，道：“廢話，這種事情隻有笨蛋才猜不到。嘿嘿。你想知道？我偏不告訴你！接著，這在我可就是物歸原主啦！”
陸正見荒未央這麽隨意就將無縫‘玉’塔拋過來，趕緊用雙手接住。他了解荒未央的脾氣。知道越是求他反而越不會說，當下更不追問。
卻聽荒未央對著嗔心和尚道：“喂，和尚，你也不用瞎猜了。其實的確是我從佛山之上盜走這無縫‘玉’塔。以我之力，當然還不足以在佛山進出而不被你們發覺。實話告訴你，其實是有內應助我，這個內應不是別人。其實就是你，你信不信？哈哈哈哈！”
嗔心和尚自然懶得理會荒未央這等無稽之言。倒是金剛神見陸正捧著無縫‘玉’塔。忽然道：“小施主，可否將此聖物歸還佛山呢？”
陸正一愣，金剛神口‘吻’全然不似嗔心和尚，倒好像是完全相信他所說的一般。道：“當然可以，隻是晚輩想知道，大師相信晚輩剛才所說的話嗎？”
金剛神慈和一笑道：“老僧相信施主之言。”
“哦？”陸正道：“嗔心大師言辭之中諸多懷疑，為什麽大師反而相信晚輩呢？”
金剛神道：“這有什麽奇怪，信者信之，疑者疑之。何況這無縫‘玉’塔就是佛山之物，自當還歸佛山。至於如何從佛山流失出去，卻跟眼下歸還無關。”
陸正聽金剛神說的有理，便點點頭道：“大師說的對。不過在歸還之前晚輩想問大師一個問題。剛才您問荒未央兩個問題，第一個問題他已經回答了。至於第二個問題，牽涉到這位倔和尚的生死。晚輩不知，莫非前輩是猜測這位倔和尚是荒未央所殺嗎？”
金剛神先是嗬嗬一笑道：“小施主倒是‘精’明，非得先回答了再歸還，莫非是擔心老僧不肯回答你嗎？”又道：“小施主不知前情，未央天來到佛山之上並不久，就在數刻之前。也是小施主還困在顛倒夢想小徑之時。不過未央天來之時並非一人，而是帶著倔和尚的屍身一起前來的。令眾僧震動。老僧並非也不敢指認未央天為凶手，隻是盼望未央天賜告，是如何發現倔和尚屍身，又是否知道是誰將倔和尚殺害而已。可惜未央天不知何故，遲遲不肯作答，因此”
陸正道：“這要求並不過分，也是情理之中啊。難道荒未央竟故意不說嗎？”說著，轉過頭去看荒未央。
荒未央仍舊是笑嘻嘻的，見陸正目光投‘射’出來，立即道：“你看我做什麽？你是懷疑這和尚是我殺死的嗎？”
嗔心和尚高聲道：“佛‘門’選出世間尊，需得所有的十山三僧在場才行。若是有任何一人不至，都不可能舉行再立世間尊之事。倔和尚一死，按照佛山慣例，三個月之後才能選出繼任歡喜山法座之選，如此一來，眼前立世間尊之事便不可行。”
荒未央笑得明媚無比，道：“和尚，你說這話的意思，是不是說我為了阻止你們再立世間尊，所以就把這倔和尚殺了，然後帶著他的屍身自己來到佛山自首啊！”
嗔心和尚道：“未央天，你可沒承認過殺害倔師弟啊，再說了，誰會去猜測送還屍身之人會是真正的凶手呢？豈不是自投羅網嗎？更不必說未央天乃是堂堂道‘門’忘情天了！相信在這佛山之上，無人會去懷疑未央天是凶手。貧僧又豈會如此憑空無據，妄加揣測呢？
倔師弟已有知命境的修為，要殺他也不是什麽容易的事。更不用說現在在他屍身之上找不到半點傷痕，更難以推測他的死因了，所以凶手必是一位絕頂高人。嗔心不求其餘，隻盼你告知發現倔師弟身死之地所在，好讓佛‘門’得以追查倔師弟喪身何人之手而已。”
嗔心和尚的話看似在為荒未央辯解，但聽來卻都是反話，句句都是在指認荒未央就是殺害倔和尚的凶手。荒未央卻佯作聽不懂，不斷地點頭，似是十分同意嗔心和尚的話。卻沒想到，等到嗔心和尚說完，他竟口出驚人之語：“和尚，其實我知道那凶手是誰，本不想點破，因為他的修為跟我相差無幾，若是說出來，隻怕我‘性’命難保啊！既然你如此誠心求教，百般要求，那我就隻好說明了。殺這倔和尚的人，其實是……”
荒未央這麽一說，頓時引的所有的和尚都側耳聽過去。陸正心中懷疑荒未央是在戲‘弄’眾人，但也忍不住好奇，想要一聽他究竟會點出誰的名字！q
但是後來他幾經奔‘波’輾轉，遇事即逢變故，心經磨礪，身亦難安，這無縫‘玉’塔便留在了清都山。一直以來雖然不曾真正遺忘，但是也無有這樣的閑暇來完成當年遺留之事。沒想到這一回卻被荒未央用來冒充三十二相，倒是帶上了佛山了！
麵對嗔心之問，陸正當然沒有欺騙的必要，當即據實回答，荒未央手中的無縫‘玉’塔的確是從自己之處而得，又將當初如何遇上齊山六義，如何得到無縫‘玉’塔之事說了一遍。當他說完之後，卻見嗔心和尚麵帶異‘色’，似乎有些不相信他的說辭。陸正轉念一想，齊山六義修為不濟，境界低微，要說他們得到這佛‘門’聖物，實在有些匪夷所思。但事實就是如此，自己也沒有撒謊，也不必多解釋什麽，因此神‘色’很是坦然。
在場眾僧之中也有不少覺此事可怪，但是卻也不知道該懷疑陸正什麽，因此並無人開口。畢竟編造這樣的故事並無意義。而且這件事說起來也是佛‘門’自身之責，連佛山聖物都看管不好，就連失落額都沒有發覺。流傳出去也是一件佛‘門’可笑之事了。
嗔心和尚先看了陸正一眼，又看了看荒未央，道：“陸施主之言讓貧僧實在有些難以置信，如今此無縫‘玉’塔既然是在未央天手中，還是應該由您來解釋清楚才是！”
陸正聽得這話，不由皺起了眉頭。荒未央哈哈一笑，道：“和尚。你既不信陸正，那還要問他作什麽。你連這天地之間第一老實人的話都不相信了。反而還要來問我這天地之間第一狡猾之人。怎麽，難道我說的話你就信了？”
嗔心和尚遭受奚落，卻麵不改‘色’，淡然道：“事理則有常。反常必有怪。區區齊山六義又從哪裏去得這佛‘門’聖物。無縫‘玉’塔素來隻在佛山保存，難道他們能上得了佛山嗎？”
此言一出，眾僧神‘色’又有變化。[看本書最新章節請到]嗔心和尚說的是齊山六義上不了佛山，但是隱含之意恰恰就是，隻有自由出入佛山之人才能講著無縫‘玉’塔帶出，然後‘交’到荒未央手中。剛才荒未央說托他冒充來到佛山的乃是三十二相，那麽嗔心和尚話中所指之人便呼之‘欲’出了。陸正也是詫異，這嗔心和尚與自己之前所見大有不同，完全不是當初冷厲公允之姿。言語之中總含詞鋒，‘欲’興‘波’‘浪’。
不過顯而易見，嗔心和尚竭力將此事往三十二相身上攀扯。擺明了就是想要汙蔑三十二相，敗其聲望，讓他無法再成為金剛神重立世間尊的阻礙。想到此，陸正心中義憤，當即道：“嗔心大師，這無縫‘玉’塔確實是我從齊山六義處得到。此事確鑿無疑。”
嗔心和尚微微一笑，不疾不徐問道：“如今齊山六義何在？”
陸正明白他的意思。聲音一沉，道：“齊山六義都死在我手中，的確難以對質，但是還有遊仙散人卜華南可以作證！”
嗔心和尚不慌不忙地繼續問道：“敢問卜華南是何人？”
陸正剛想說卜華南乃是風宗遊仙散人，隨即想到卜華南既是道‘門’中人，而荒未央乃是道‘門’忘情天，這等身份必然受到嗔心和尚攻訐，認為不足為憑，一時竟啞然。
果然，嗔心和尚不待他回答，便道：“陸施主怎麽不說了？那就讓貧僧來說吧，據貧僧所知這卜華南乃是道‘門’風宗遊仙散人，對吧？所以陸施主也覺得此人身份尷尬，讓他作證道‘門’忘情天，未免難以取信於人，是也不是？”
陸正見自己稍有遲疑便他搶先說出，反擊過來，心中不悅，道：“嗔心大師，難道你忘記了在兩界山是為什麽邀請我上佛山一行了嗎？”
嗔心和尚道：“貧僧剛才可是聽得一清二楚，施主說了，自己有手有腳，來佛山乃是自願之舉。”
荒未央當即哈哈一聲，幸災樂禍地笑了起來。陸正不去理他，道：“我來佛山當然是自願，但是嗔心大師邀請，也不是無中生有之事吧！”
嗔心和尚雙手合十，坦然答道：“貧僧邀請施主，當然是因為施主是天地之主！佛山再定世間尊，有施主在側，便如天地見證，更可證此次法會再定世間尊並非金剛神‘私’心之舉。”
嗔心和尚竟全然顛倒前後之言，陸正恨他反複，頓時目光一冷，他倒不如何生氣，畢竟來到佛山的確不是受他欺誆，而是他自己為了尋求一絲心兒的生機而來。但這嗔心和尚擺明了是想要利用自己，這一點卻是讓人厭惡。另外有所疑‘惑’者，這嗔心和尚要自己上佛山，當然不可能是作什麽見證，背後究竟有什麽目的，卻還是不清楚。
“喂，傻小子！你不會是想要開口直接問這和尚讓你上這佛山的真實用意吧？”荒未央見陸正臉‘色’微沉，似要開口說什麽，便搶先道，“你放心吧，這和尚肯定是不會告訴你的。再說了，這麽簡單的事情你還要問他，幹嘛不來問問我呢？”
陸正衝荒未央看過去，問道：“你知道？”
荒未央終於等到陸正問自己，當即得意的笑了起來，將手中的無縫‘玉’塔衝陸正一拋，道：“廢話，這種事情隻有笨蛋才猜不到。嘿嘿。你想知道？我偏不告訴你！接著，這在我可就是物歸原主啦！”
陸正見荒未央這麽隨意就將無縫‘玉’塔拋過來，趕緊用雙手接住。他了解荒未央的脾氣。知道越是求他反而越不會說，當下更不追問。
卻聽荒未央對著嗔心和尚道：“喂，和尚，你也不用瞎猜了。其實的確是我從佛山之上盜走這無縫‘玉’塔。以我之力，當然還不足以在佛山進出而不被你們發覺。實話告訴你，其實是有內應助我，這個內應不是別人。其實就是你，你信不信？哈哈哈哈！”
嗔心和尚自然懶得理會荒未央這等無稽之言。倒是金剛神見陸正捧著無縫‘玉’塔。忽然道：“小施主，可否將此聖物歸還佛山呢？”
陸正一愣，金剛神口‘吻’全然不似嗔心和尚，倒好像是完全相信他所說的一般。道：“當然可以，隻是晚輩想知道，大師相信晚輩剛才所說的話嗎？”
金剛神慈和一笑道：“老僧相信施主之言。”
“哦？”陸正道：“嗔心大師言辭之中諸多懷疑，為什麽大師反而相信晚輩呢？”
金剛神道：“這有什麽奇怪，信者信之，疑者疑之。何況這無縫‘玉’塔就是佛山之物，自當還歸佛山。至於如何從佛山流失出去，卻跟眼下歸還無關。”
陸正聽金剛神說的有理，便點點頭道：“大師說的對。不過在歸還之前晚輩想問大師一個問題。剛才您問荒未央兩個問題，第一個問題他已經回答了。至於第二個問題，牽涉到這位倔和尚的生死。晚輩不知，莫非前輩是猜測這位倔和尚是荒未央所殺嗎？”
金剛神先是嗬嗬一笑道：“小施主倒是‘精’明，非得先回答了再歸還，莫非是擔心老僧不肯回答你嗎？”又道：“小施主不知前情，未央天來到佛山之上並不久，就在數刻之前。也是小施主還困在顛倒夢想小徑之時。不過未央天來之時並非一人，而是帶著倔和尚的屍身一起前來的。令眾僧震動。老僧並非也不敢指認未央天為凶手，隻是盼望未央天賜告，是如何發現倔和尚屍身，又是否知道是誰將倔和尚殺害而已。可惜未央天不知何故，遲遲不肯作答，因此”
陸正道：“這要求並不過分，也是情理之中啊。難道荒未央竟故意不說嗎？”說著，轉過頭去看荒未央。
荒未央仍舊是笑嘻嘻的，見陸正目光投‘射’出來，立即道：“你看我做什麽？你是懷疑這和尚是我殺死的嗎？”
嗔心和尚高聲道：“佛‘門’選出世間尊，需得所有的十山三僧在場才行。若是有任何一人不至，都不可能舉行再立世間尊之事。倔和尚一死，按照佛山慣例，三個月之後才能選出繼任歡喜山法座之選，如此一來，眼前立世間尊之事便不可行。”
荒未央笑得明媚無比，道：“和尚，你說這話的意思，是不是說我為了阻止你們再立世間尊，所以就把這倔和尚殺了，然後帶著他的屍身自己來到佛山自首啊！”
嗔心和尚道：“未央天，你可沒承認過殺害倔師弟啊，再說了，誰會去猜測送還屍身之人會是真正的凶手呢？豈不是自投羅網嗎？更不必說未央天乃是堂堂道‘門’忘情天了！相信在這佛山之上，無人會去懷疑未央天是凶手。貧僧又豈會如此憑空無據，妄加揣測呢？
倔師弟已有知命境的修為，要殺他也不是什麽容易的事。更不用說現在在他屍身之上找不到半點傷痕，更難以推測他的死因了，所以凶手必是一位絕頂高人。嗔心不求其餘，隻盼你告知發現倔師弟身死之地所在，好讓佛‘門’得以追查倔師弟喪身何人之手而已。”
嗔心和尚的話看似在為荒未央辯解，但聽來卻都是反話，句句都是在指認荒未央就是殺害倔和尚的凶手。荒未央卻佯作聽不懂，不斷地點頭，似是十分同意嗔心和尚的話。卻沒想到，等到嗔心和尚說完，他竟口出驚人之語：“和尚，其實我知道那凶手是誰，本不想點破，因為他的修為跟我相差無幾，若是說出來，隻怕我‘性’命難保啊！既然你如此誠心求教，百般要求，那我就隻好說明了。殺這倔和尚的人，其實是……”
荒未央這麽一說，頓時引的所有的和尚都側耳聽過去。陸正心中懷疑荒未央是在戲‘弄’眾人，但也忍不住好奇，想要一聽他究竟會點出誰的名字！q