一頓熱氣騰騰，吃的人汗流浹背的火鍋下來，李世民和三省的大佬們就已經就頒布和實施大唐專利法案完成了討論。然後用了整整一個下午的時間，包括李世民自己在內，眾人將這部法典中間扔存有的漏洞仔細挑揀，也是夏鴻升編纂的時候用心，這種漏洞並不多。
到夜幕降臨，眾人這才結束，李世民做出了決定，下一次朝會，就會宣布公布這部大唐專利法案，過完年，貞觀三年的元日正式開始實施。
臨離開皇宮前，李世民給夏鴻升放了個假，說是他一個月來編纂出來了這部完備的法度，十分辛苦，所以讓他明日早晨可以不必早起上朝，接下來的幾天也可以在家中安心休息。夏鴻升自然巴不得了，當即謝過了李世民。
回到家中，已經是日落之後了。
老實說，專利法案的通過，帶給夏鴻升的高興勁兒，比之前發現治療瘧疾的藥物更大。
這個時代，再也沒有能比他還了解先進技術的重要性的人了。
後世裏麵，中國所經曆過的苦難就是深切的教訓。兩千人的八國聯軍能夠讓十九萬的清兵潰不成軍，幾艘軍艦就能夠震懾一個四萬萬人口的泱泱大國，極盡侮辱。
倘若沒有閉關鎖國，倘若工業革命發生在中國而不是歐洲，那不知道又會是一番如何的景象。因為沒有技術，中國吃了太多太多的虧和苦。
正是嚐過這種劇痛，才深切認識到了這一點，後來的中國人才憋著一股勁兒，靠自己做原子彈，靠自己做氫彈。靠自己做神舟飛船，靠自己探月，靠自己做“天宮”……一個國家。一個民族，沒有科學。沒有先進技術，那就隻能一打就垮，任人宰割。
在絕對領先的技術麵前，人力、武力、努力……這些都是浮雲。數千艘的阿拉伯戰船，被拜占庭人隻用幾艘破舊的民船，以石油做的希臘火燒的隻堪堪逃回去了兩艘；十九萬人的天津守軍，別兩千人的八國聯軍一路追殺的潰不成軍，致使北京陷落。圓明園被焚毀……無數曆史上真實發生過的例子，全都是明證。
所以夏鴻升高興啊，大唐將成為世界上第一個以立法的形式鼓勵和保護技術發明的國家，專利與其所帶來的利益，可以成為推動民眾技術發展的強大動力，同時專利和其所帶來的利益，也可以有效的保護和傳承技術，或者是還未成形隻有雛形的簡單科學形象和概念，使之可以進一步的發展。
大唐將成為技術研發人員的天堂。這帶來的不僅僅是大唐境內技術的井噴，更有對其他國家的技術人員的強烈吸引。就像二戰時的美利堅吸引了無數歐洲戰場的科學家一樣。其他國家的先賢，也必定被這一片科學與技術的溫床所吸引，紛紛投身大唐。
然而這隻是第一步。技術需要靠理論的支持。而古代的中國卻恰好並沒有一套完善的形式邏輯思想，很難產生嚴密的理論武器。
之所以回出現李約瑟難題，在古代中國沒有產生近現代科學，中國古代的一切技術隻能歸結為經驗技術，而非科學技術，就是因為缺乏對科學的一種理論性的支持。
愛因斯坦曾經說過，西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是：希臘哲學家發明形式邏輯體係以及發現通過係統的實驗可以找出因果關係。而在古代的中國，所有的技術出現的原因都是因為在經驗的基礎上更加的有效和實用。這固然可以讓技術更加貼近日常生活。讓技術更易於投入實踐而方便人們生活。可是也就隻是止步於此了，因為沒有理論的支撐。所以難以更加深入，也就難以發現其中暗藏的規律。所欠缺的。恰恰正是這種“形式邏輯體係和通過科學實驗發現因果關係”的基礎。
所以在專利法施行之後，夏鴻升會進一步搜集西方的哲學、思想、自然科學方麵的著作，引入大唐，讓更多人了解。這不是看不起大唐原有的哲學思想體係，而是一種兼容並包，共同發展。東方思維方式通常不注意思維工具或手段的理性研究和係統鍛造，而是注重工具的直接使用。西方思維則不同，他們固然注意術的研究，注意思維手段及其他手段運用的研究，更注重工具的係統的鍛造。夏鴻升此舉，是取其精華，棄其糟粕，是引入思想，引起爭鳴。百家爭鳴，才會因碰撞產生思維的火花，才會發展。
這不是一件容易的事情，自漢代罷黜百家，獨尊儒術之後，其他的諸子百家都已經漸漸消亡，或許隱藏在少數人的大腦深處，卻不敢展露。夏鴻升也希望以此重新喚出他們，重新締造出一個百家爭鳴的局麵。隻是這一次的爭鳴，夏鴻升為它製定了一個共同的前提，那就是讓大唐變得更好，更強！
若是大唐真的如此發展，那該是何等一副煌煌畫卷啊！
一念及此，一想到大唐的前景，夏鴻升的心裏麵就激動若狂。
因為實在是高興，夏鴻升覺得自從自己穿越到大唐之後，還沒有哪一次能夠興奮激動到如此地步的。
激動無處傾瀉，旁人也無法理解，夏鴻升取了酒來，自斟自飲，仰天長笑。
專利法案，是夏鴻升來到大唐之後到目前為止，所有做過的事情之中，對曆史軌跡最重的一次撞擊。這次撞擊，將會徹底改變曆史的原貌，將會讓那句大唐萬勝的口號不止是一句口號，而成一個事實。大唐，終將成為一顆耀眼的太陽，掛在世界的東方，散發出讓整個世界都無法直視的輝光，成為真真正正的“日不落”！
“公子？”一聲如同天上的月色一般冷寂的聲音響起在夏鴻升的耳後：“何故在此獨自縱酒？”
“我心中高興，欣喜若狂，旁人無從理解，隻能賦於明月。”夏鴻升醉眼朦朧，語氣裏不知道是高興還是寂寞：“月仙……月仙……你可是那當空的明月中仙？來！且陪我共酒！”(未完待續。)
到夜幕降臨，眾人這才結束，李世民做出了決定，下一次朝會，就會宣布公布這部大唐專利法案，過完年，貞觀三年的元日正式開始實施。
臨離開皇宮前，李世民給夏鴻升放了個假，說是他一個月來編纂出來了這部完備的法度，十分辛苦，所以讓他明日早晨可以不必早起上朝，接下來的幾天也可以在家中安心休息。夏鴻升自然巴不得了，當即謝過了李世民。
回到家中，已經是日落之後了。
老實說，專利法案的通過，帶給夏鴻升的高興勁兒，比之前發現治療瘧疾的藥物更大。
這個時代，再也沒有能比他還了解先進技術的重要性的人了。
後世裏麵，中國所經曆過的苦難就是深切的教訓。兩千人的八國聯軍能夠讓十九萬的清兵潰不成軍，幾艘軍艦就能夠震懾一個四萬萬人口的泱泱大國，極盡侮辱。
倘若沒有閉關鎖國，倘若工業革命發生在中國而不是歐洲，那不知道又會是一番如何的景象。因為沒有技術，中國吃了太多太多的虧和苦。
正是嚐過這種劇痛，才深切認識到了這一點，後來的中國人才憋著一股勁兒，靠自己做原子彈，靠自己做氫彈。靠自己做神舟飛船，靠自己探月，靠自己做“天宮”……一個國家。一個民族，沒有科學。沒有先進技術，那就隻能一打就垮，任人宰割。
在絕對領先的技術麵前，人力、武力、努力……這些都是浮雲。數千艘的阿拉伯戰船，被拜占庭人隻用幾艘破舊的民船，以石油做的希臘火燒的隻堪堪逃回去了兩艘；十九萬人的天津守軍，別兩千人的八國聯軍一路追殺的潰不成軍，致使北京陷落。圓明園被焚毀……無數曆史上真實發生過的例子，全都是明證。
所以夏鴻升高興啊，大唐將成為世界上第一個以立法的形式鼓勵和保護技術發明的國家，專利與其所帶來的利益，可以成為推動民眾技術發展的強大動力，同時專利和其所帶來的利益，也可以有效的保護和傳承技術，或者是還未成形隻有雛形的簡單科學形象和概念，使之可以進一步的發展。
大唐將成為技術研發人員的天堂。這帶來的不僅僅是大唐境內技術的井噴，更有對其他國家的技術人員的強烈吸引。就像二戰時的美利堅吸引了無數歐洲戰場的科學家一樣。其他國家的先賢，也必定被這一片科學與技術的溫床所吸引，紛紛投身大唐。
然而這隻是第一步。技術需要靠理論的支持。而古代的中國卻恰好並沒有一套完善的形式邏輯思想，很難產生嚴密的理論武器。
之所以回出現李約瑟難題，在古代中國沒有產生近現代科學，中國古代的一切技術隻能歸結為經驗技術，而非科學技術，就是因為缺乏對科學的一種理論性的支持。
愛因斯坦曾經說過，西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是：希臘哲學家發明形式邏輯體係以及發現通過係統的實驗可以找出因果關係。而在古代的中國，所有的技術出現的原因都是因為在經驗的基礎上更加的有效和實用。這固然可以讓技術更加貼近日常生活。讓技術更易於投入實踐而方便人們生活。可是也就隻是止步於此了，因為沒有理論的支撐。所以難以更加深入，也就難以發現其中暗藏的規律。所欠缺的。恰恰正是這種“形式邏輯體係和通過科學實驗發現因果關係”的基礎。
所以在專利法施行之後，夏鴻升會進一步搜集西方的哲學、思想、自然科學方麵的著作，引入大唐，讓更多人了解。這不是看不起大唐原有的哲學思想體係，而是一種兼容並包，共同發展。東方思維方式通常不注意思維工具或手段的理性研究和係統鍛造，而是注重工具的直接使用。西方思維則不同，他們固然注意術的研究，注意思維手段及其他手段運用的研究，更注重工具的係統的鍛造。夏鴻升此舉，是取其精華，棄其糟粕，是引入思想，引起爭鳴。百家爭鳴，才會因碰撞產生思維的火花，才會發展。
這不是一件容易的事情，自漢代罷黜百家，獨尊儒術之後，其他的諸子百家都已經漸漸消亡，或許隱藏在少數人的大腦深處，卻不敢展露。夏鴻升也希望以此重新喚出他們，重新締造出一個百家爭鳴的局麵。隻是這一次的爭鳴，夏鴻升為它製定了一個共同的前提，那就是讓大唐變得更好，更強！
若是大唐真的如此發展，那該是何等一副煌煌畫卷啊！
一念及此，一想到大唐的前景，夏鴻升的心裏麵就激動若狂。
因為實在是高興，夏鴻升覺得自從自己穿越到大唐之後，還沒有哪一次能夠興奮激動到如此地步的。
激動無處傾瀉，旁人也無法理解，夏鴻升取了酒來，自斟自飲，仰天長笑。
專利法案，是夏鴻升來到大唐之後到目前為止，所有做過的事情之中，對曆史軌跡最重的一次撞擊。這次撞擊，將會徹底改變曆史的原貌，將會讓那句大唐萬勝的口號不止是一句口號，而成一個事實。大唐，終將成為一顆耀眼的太陽，掛在世界的東方，散發出讓整個世界都無法直視的輝光，成為真真正正的“日不落”！
“公子？”一聲如同天上的月色一般冷寂的聲音響起在夏鴻升的耳後：“何故在此獨自縱酒？”
“我心中高興，欣喜若狂，旁人無從理解，隻能賦於明月。”夏鴻升醉眼朦朧，語氣裏不知道是高興還是寂寞：“月仙……月仙……你可是那當空的明月中仙？來！且陪我共酒！”(未完待續。)