作為兄弟，夏鴻升不想讓段瓚再留在間諜營了。雖然，夏鴻升建立間諜營的初衷，是作為軍方下屬，來搜集敵對國家的情報。可是在當今的背景下，間諜營因為其所掌握的情報，決定了它必須是在皇帝的管控下，而不是在軍方的管控下。或者說，軍方隻有使用之權，卻並無管控之權。而在皇權的控製下，它正在被皇帝賦予了更多的職能。可以預見，在未來，皇帝甚至很有可能會將一些黑暗的職能加附給它，到了那個時候，它就不再是一個純粹的軍事情報機構，而成為了一個對外的情報機構，對內的特務機構，而成為李世民的“錦衣衛”。
追緝調查亂黨殘餘，和審訊亂黨的事情沒有交給本該交給的大理寺，而是交給了間諜營，就已經說明了這個趨勢。
做特務的人好像都不沒有好下場，尤其是特務頭子。所以夏鴻升不想讓段瓚繼續留在間諜營，更重要的是，這裏的環境，太容易釋放出來人心中的那一頭惡魔。剛才提及幽颯，段瓚竟然全然一副理所當然，毫無半分惻隱之心的樣子，讓夏鴻升覺得有些難過。
聖母婊也好，假慈悲也罷，亦或是當**立牌坊的偽善，夏鴻升情形現在沒有這些詞匯，要不然那肯定能罵到自己頭上。可他還是覺得，人之為人，心中應當存有不忍之心。哪怕是出於某種更高的理想或目的，你不得不去做一些事情來，心中也應該知道自己這麽做在客觀上的正確和不正確。那些為了正確的目標而采取的不正確的手段是不得已而為之，所以心存歉疚，而不是理所應當。
就好比武俠小說中的快意恩仇與除暴安良——為了報仇，而且要“快意”的報仇。殺人根本就不算一回事，手起刀落，手起刀落。手起刀落，眼睛都不眨一下也不會幹。惡徒固然任意行凶殺人如麻。即使江湖正派，殺得性起也總殃及無辜，好像隻要正義在握就能肆意妄殺了。這是不對的。
夏鴻升希望即使是為了得到有用的，有利於大唐的情報，而采用的非常之手段，那麽這些手段是不得已而為之，得到了想要的東西之後，就停止這些手段。心懷一絲歉疚，知道這些手段是不好的，是不得已的。如果心中沒有這一絲歉疚，沒有清楚的知道這些手段是不好的，而是沉迷於這些手段帶來的成功和結果的時候，那這個人心中的惡魔就被放出來了。他會罔顧善惡，放棄對錯，將這些手段當成信仰來信奉，就像後世裏令人威聞風喪膽的錦衣衛、東西廠。
後世裏有一句話，是說給那些沉迷有遊戲而耽誤了生活的一小部分人說的。原話是：遊戲你的遊戲，不要被遊戲所遊戲。夏鴻升在這裏想要將這句話的意思變一下：控製那些手段，不要讓那些手段控製了你。
夏鴻升腦中心念電轉。想了許多東西。段瓚也是眼中驚疑不定，品味了良久，才忽而發問：“兄弟可是覺得為兄在這間諜營裏麵，做了甚子不妥的事情？”
夏鴻升看看段瓚，想了想，還是歎了口氣，開口說道：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。若是換作了旁人，我是斷然不會多事。說出這一番話來的。若是段兄覺得小弟說話難聽了些，也請見諒則個。小弟也是怕段兄迷了本心。”
聽夏鴻升這麽說，段瓚麵色肅然。立正拱手抱了抱拳：“還請兄弟賜教！”
“方才我問段兄，那女刺客是不是要死了，段兄一副無所謂的態勢。段兄也該知道，那種精神上的酷刑，尋常人有個兩天都撐不住，三四天下來就有些魔怔了。那女刺客呢？半個月！我知道，一定是段兄用了其他的法子都不行，最終才用了這個法子，撬開了她的嘴。段兄為了追查出女賊首的下落，徹底斷了這股亂黨，為了大唐的安穩，所作出的努力，小弟佩服。隻是方才，小弟從段兄的身上，看不出來絲毫對將一個活生生的人折磨成了一個撕扯噬咬自己的血肉的瘋獸而感到的憐憫，段兄對犯人受到了這種違背人性的折磨之後的生死結果渾不在意。這一點，不好。段兄或許會覺得小弟是小題大做了，一個害人無數危害大唐的亂黨，對她心存憐憫是虛偽。可小弟這裏說的是人心裏的不忍之心。段兄難道沒有發現，間諜營的人，已經對這些酷刑毫無感覺了麽？看到這些被酷刑折磨的人，他們不僅不感到憐憫，反而感到高興，興奮。包括段兄在內，漸漸的，他們會認為這些手段是正確的，是理所當然的。一旦這種意識形成，那麽這些手段必定會被濫用。”
夏鴻升看看段瓚，見段瓚沒有說話，於是又說道：“小弟不願意看見，段兄漸漸成為一個毫無憐憫之心的，冷血殘酷的人。段兄一定不能習慣了這些手段，一定要保持清醒，知道我們的目的是對的，而這些手段其實是錯的，隻是為了達到對的目標，我們不得不使用了這些錯誤的手段。這個意識一定要鐫刻於心，才不會受到那些手段的控製，才不會濫用那些手段。小弟不反對段兄用這些手段，去審訊那些威脅大唐穩定的人。小弟反對的是，段兄和間諜營的人，正在對那些手段在習慣，在適應，在不認為那些手段是不好的了。有了這種不忍，這些嚴酷的手段才不會被濫用。若是這些手段被濫用，將會造成什麽樣的後果，段兄難道不明白？到時候人人懼怕這些酷刑，於是也人人懼怕朝廷，百姓和朝廷之間就沒有了互信，官員與官員之間也隻剩下了相互提防。大唐會惡吏當道，咱們仁孝的大唐，就會變成恐怖的大唐了。最開始，我教給段兄這些手段的時候說過，這些手段不到萬不得已千萬不要用，之前也提醒過段兄一次，不要被這些手段的有效所迷惑。說了這麽多，其實歸根到底就是一句話，段兄在萬不得已的時候可以用這些手段去審訊，但是千萬不要失卻了憐憫之心，隻看到這些手段帶來的效果，卻忘記了這些手段本身就是十分大的罪惡。還請段兄三思啊！”
許多時候，為了破除黑暗，你要了解黑暗，甚至要化身黑暗。可“好”與“不好”的差別在於，前者身處黑暗，卻並不被黑暗所遮蔽，仍能看到光明，保留一顆光明的心，依照光明行事。而後者，卻也一同墜入了黑暗。
夏鴻升不是反對從幽颯的口中弄出情報，隻是希望段瓚是前者，心裏知道這些不人道的手段是不好的，不會在這些殘酷的手段的引導下去依賴和濫用這些手段，變成一個殘酷的人。
就像“君子遠庖廚”一樣。
不是不吃肉，不是不宰殺。而在吃肉的同時，也要有一份不忍之心。
不忍，乃仁耳。
有了這種不忍之心，人才會“仁”。(未完待續。)
追緝調查亂黨殘餘，和審訊亂黨的事情沒有交給本該交給的大理寺，而是交給了間諜營，就已經說明了這個趨勢。
做特務的人好像都不沒有好下場，尤其是特務頭子。所以夏鴻升不想讓段瓚繼續留在間諜營，更重要的是，這裏的環境，太容易釋放出來人心中的那一頭惡魔。剛才提及幽颯，段瓚竟然全然一副理所當然，毫無半分惻隱之心的樣子，讓夏鴻升覺得有些難過。
聖母婊也好，假慈悲也罷，亦或是當**立牌坊的偽善，夏鴻升情形現在沒有這些詞匯，要不然那肯定能罵到自己頭上。可他還是覺得，人之為人，心中應當存有不忍之心。哪怕是出於某種更高的理想或目的，你不得不去做一些事情來，心中也應該知道自己這麽做在客觀上的正確和不正確。那些為了正確的目標而采取的不正確的手段是不得已而為之，所以心存歉疚，而不是理所應當。
就好比武俠小說中的快意恩仇與除暴安良——為了報仇，而且要“快意”的報仇。殺人根本就不算一回事，手起刀落，手起刀落。手起刀落，眼睛都不眨一下也不會幹。惡徒固然任意行凶殺人如麻。即使江湖正派，殺得性起也總殃及無辜，好像隻要正義在握就能肆意妄殺了。這是不對的。
夏鴻升希望即使是為了得到有用的，有利於大唐的情報，而采用的非常之手段，那麽這些手段是不得已而為之，得到了想要的東西之後，就停止這些手段。心懷一絲歉疚，知道這些手段是不好的，是不得已的。如果心中沒有這一絲歉疚，沒有清楚的知道這些手段是不好的，而是沉迷於這些手段帶來的成功和結果的時候，那這個人心中的惡魔就被放出來了。他會罔顧善惡，放棄對錯，將這些手段當成信仰來信奉，就像後世裏令人威聞風喪膽的錦衣衛、東西廠。
後世裏有一句話，是說給那些沉迷有遊戲而耽誤了生活的一小部分人說的。原話是：遊戲你的遊戲，不要被遊戲所遊戲。夏鴻升在這裏想要將這句話的意思變一下：控製那些手段，不要讓那些手段控製了你。
夏鴻升腦中心念電轉。想了許多東西。段瓚也是眼中驚疑不定，品味了良久，才忽而發問：“兄弟可是覺得為兄在這間諜營裏麵，做了甚子不妥的事情？”
夏鴻升看看段瓚，想了想，還是歎了口氣，開口說道：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。若是換作了旁人，我是斷然不會多事。說出這一番話來的。若是段兄覺得小弟說話難聽了些，也請見諒則個。小弟也是怕段兄迷了本心。”
聽夏鴻升這麽說，段瓚麵色肅然。立正拱手抱了抱拳：“還請兄弟賜教！”
“方才我問段兄，那女刺客是不是要死了，段兄一副無所謂的態勢。段兄也該知道，那種精神上的酷刑，尋常人有個兩天都撐不住，三四天下來就有些魔怔了。那女刺客呢？半個月！我知道，一定是段兄用了其他的法子都不行，最終才用了這個法子，撬開了她的嘴。段兄為了追查出女賊首的下落，徹底斷了這股亂黨，為了大唐的安穩，所作出的努力，小弟佩服。隻是方才，小弟從段兄的身上，看不出來絲毫對將一個活生生的人折磨成了一個撕扯噬咬自己的血肉的瘋獸而感到的憐憫，段兄對犯人受到了這種違背人性的折磨之後的生死結果渾不在意。這一點，不好。段兄或許會覺得小弟是小題大做了，一個害人無數危害大唐的亂黨，對她心存憐憫是虛偽。可小弟這裏說的是人心裏的不忍之心。段兄難道沒有發現，間諜營的人，已經對這些酷刑毫無感覺了麽？看到這些被酷刑折磨的人，他們不僅不感到憐憫，反而感到高興，興奮。包括段兄在內，漸漸的，他們會認為這些手段是正確的，是理所當然的。一旦這種意識形成，那麽這些手段必定會被濫用。”
夏鴻升看看段瓚，見段瓚沒有說話，於是又說道：“小弟不願意看見，段兄漸漸成為一個毫無憐憫之心的，冷血殘酷的人。段兄一定不能習慣了這些手段，一定要保持清醒，知道我們的目的是對的，而這些手段其實是錯的，隻是為了達到對的目標，我們不得不使用了這些錯誤的手段。這個意識一定要鐫刻於心，才不會受到那些手段的控製，才不會濫用那些手段。小弟不反對段兄用這些手段，去審訊那些威脅大唐穩定的人。小弟反對的是，段兄和間諜營的人，正在對那些手段在習慣，在適應，在不認為那些手段是不好的了。有了這種不忍，這些嚴酷的手段才不會被濫用。若是這些手段被濫用，將會造成什麽樣的後果，段兄難道不明白？到時候人人懼怕這些酷刑，於是也人人懼怕朝廷，百姓和朝廷之間就沒有了互信，官員與官員之間也隻剩下了相互提防。大唐會惡吏當道，咱們仁孝的大唐，就會變成恐怖的大唐了。最開始，我教給段兄這些手段的時候說過，這些手段不到萬不得已千萬不要用，之前也提醒過段兄一次，不要被這些手段的有效所迷惑。說了這麽多，其實歸根到底就是一句話，段兄在萬不得已的時候可以用這些手段去審訊，但是千萬不要失卻了憐憫之心，隻看到這些手段帶來的效果，卻忘記了這些手段本身就是十分大的罪惡。還請段兄三思啊！”
許多時候，為了破除黑暗，你要了解黑暗，甚至要化身黑暗。可“好”與“不好”的差別在於，前者身處黑暗，卻並不被黑暗所遮蔽，仍能看到光明，保留一顆光明的心，依照光明行事。而後者，卻也一同墜入了黑暗。
夏鴻升不是反對從幽颯的口中弄出情報，隻是希望段瓚是前者，心裏知道這些不人道的手段是不好的，不會在這些殘酷的手段的引導下去依賴和濫用這些手段，變成一個殘酷的人。
就像“君子遠庖廚”一樣。
不是不吃肉，不是不宰殺。而在吃肉的同時，也要有一份不忍之心。
不忍，乃仁耳。
有了這種不忍之心，人才會“仁”。(未完待續。)