早上七點鍾,汪海洋起床了。


    吃過早飯後,八點鍾不到,汪海洋和如夢她們就啟程下山了。


    連帶隊的淨明師太一起,一共十個尼姑。


    下山途中,汪海洋給呂治國打了電話,把自己的去向告訴了他,並讓他關注張婷,有什麽事兒可以找大虎商量。


    到了山腳下,已經有一輛麵包車等在那裏了。


    除了司機外,還有一個年輕人,叫汪有財,是死者汪德華的曾孫,原來汪德華逝世時接近九十高壽了。


    如此一來,加上隨身攜帶的包袱,一輛麵包車就比較擁擠了,幸好汪海洋的車停在公地上,於是另外四個人上了他的車,如夢就坐在了副駕駛位上。


    麵包車在前麵帶路,兩輛車往汪家村舊址駛去。


    開了一個多小時後,車子到達了一個水庫,四麵環山,再往前就沒有公路了,隻得下車步行,而汪家村還在前麵一座山的後麵。


    要不是幾年前這裏修了水庫,那還得多步行一段。


    此時水庫邊上已經停滿了大大小小的車,由專人看管著。


    村裏安排了一撥人在這裏等候,所有重物都由他們挑著。


    大家沿著崎嶇的小路走著。


    今天多雲,天氣還不算炎熱。


    這一走,差不多走了五個多小時,直到看見了一條湍急的河流,而汪家村就位於河流不遠處的一片山穀中,周圍也是群山環繞。


    遙遙望去,那一片荒廢的土地上,除了那些破舊的房子外,在旁邊的空地上,還搭起了許多帳蓬,一頂挨著一頂,蔚為壯觀。


    羊腸小道通往村口。


    村口處站滿了人,村民們翹首以待。


    路上,聽汪有財介紹,汪家村在此已經有了二百多年的曆史,在清末的時候最為繁榮,人口最多時達到數千人。


    後來,鳳鳴縣城成了當地的政治文化中心,為了順應發展,村民就開始往外遷徙,到了解放前,村裏隻留下了少數人,直到最後全部搬走。


    而汪德華是汪家村最後一任村長,也是汪氏族人的族長,在村裏德高望重,即使大家都分散去了縣城或天水市,他仍然主持著汪姓家族的事務,直到近年,年事已高,才把擔子交給了他的兒子,也就是‘汪氏烤鴨’的老板汪家興。


    所以,汪海洋沒有猜錯,這個汪家村就是當年汪仁貴生長的地方。


    汪德華去世後,汪氏族人都趕回村裏悼念他,差不多有三百多人趕了回來。


    為了解決這幾天的生活問題,在汪家興的組織下,各種生活用品都有條不紊的運進村裏,還安置了發電機,搭起了電線。


    這一切都證明汪德華在汪氏族人心中的地位。


    到了村口,汪海洋看到了一塊傾斜的石碑,上麵依稀還能看到一個殘破的‘汪’字。


    一座座破舊的明顯帶有舊社會風格的房屋錯落有致的出現在眼前,漫步其間,讓人仿佛置身於一百多年前的古樸山村之中。


    汪海洋唏噓不已,閉上眼睛,仿佛能想象出汪仁貴在這塊土地上奔跑嬉戲,從一個呀呀學語的小孩子逐漸成長,最後去省城參加科考,而這一去,卻改變了他一生的命運。


    他遇到了他的摯愛蘭香,並把她帶回了家。


    可惜蘭香的身世,令其父棒打鴛鴦,最後她割舍不了對仁貴的愛,去了天子山,出家當了尼姑。


    而汪仁貴稟承父命,迎娶了另一戶大家小姐張綺夢,在生下兒子之後,不顧夫妻之情,毅然出走,去了慈雲寺與蘭香相會,不惜自宮,與其廝守一生。


    對於蘭香,他不離不棄,同生共死;但是對於張綺夢,卻辜負了她的深情。


    唉,真是安得世上雙全法,不負如來不負卿。


    正當汪海洋暗自神傷的時候,耳邊傳來如雲不安的聲音,“如夢,你怎麽了?”


    汪海洋回頭一看,隻見如夢臉色發白,神情呆滯。


    “我沒什麽,隻是有些神情恍惚,有點暈暈的感覺。”


    “是不是走累了?”


    “可能吧,但是進了村之後,總覺得怪怪的,好象以前來過這裏。”


    如雲說:“怎麽可能呢,你怎麽會來過這裏?”


    “我也覺得奇怪啊,我哪會來過呢!隻是覺得眼熟。”


    這時,在前麵帶路的汪有財停下來說道:“各位師太,這幾天隻能委屈大家在帳蓬裏住下,兩人住一頂,有什麽需要就找我。吃飯的時候,我會通知大家。另外注意一點,這裏的房子年久失修,大家最好不要進去。舉行法事的地方在以前的祠堂那裏,稍後我帶大家去看下。今天你們休息,明天就是族長的頭七,大家就要辛苦一下了。”


    再往前走了一段,就看到專門為師太準備的帳篷,與其它村民分開,排成了一溜。而給汪海洋臨時安排了一頂,離她們不遠。廟裏帶來的法器則搬到祠堂去了。


    汪海洋一看時間,已經下午三點多了。


    於是安頓好師太們,他自己也鑽進帳蓬休息了一會兒。


    說實在話,這裏依山傍水,的確是個好地方。


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