包圓越聽越糊塗。
冥冥之中斬斷上古邪神召喚的人是童聖麽？
這件事並不算奇怪。
怪的是……
包圓始終都沒有捋清，神卷明明被那回子搶走了，這和尚卻說他已經在這等了七十多年，吭爹的節奏麽？還是把人往懵繞？包圓捋不順這中間的理，幹脆不去想了。好比如有人說自已耳朵好舔，這些不通道理的事，犯不著細細列公式求證，包圓問：“大師，不知如何稱呼您，日後如果我家老祖包厚道問起，我也好有個交待不是。”
那和尚笑著說：“出家人四大皆空，無名無姓，活著不過是一具皮囊罷了！”
孫盤子豎起大拇指誇讚：“大徹大悟！”
那和尚說：“孫施主言過其實了，大徹大悟的人並非貧僧，身後這尊大佛，他才是大徹大悟！”
包圓奇問：“大師，這尊大佛隻不過是尊塑像，隻能說做的惟妙惟肖罷了，一尊塑像怎麽能說大徹大悟呢？”
那和尚問：“包施主，你在神卷上看到了什麽？”
包圓剛才隻顧檢察神卷是不是自已那張，光顧著留意上麵一些標誌性東西，至於神卷上顯現的內容卻沒有怎麽去留意。這會兒再看，神卷上顯示的仍舊是一尊巨大的佛像，隻不過那佛已非金身，卻是肉身，腳下還踩著一隻不知名的遠古奇獸，包圓奇怪的問：“大師，您在這這麽多年，洞庭湖湖底的秘密就是這尊大佛麽？”
杜沐晴看著參天巨佛下的怪物，問：“大師，如果……如果那怪物真的是一個遠古邪神的話，我想。這洞庭湖湖底的秘密應該就是此了，三十年便會蛻一次金皮，那就是說很快就會重新長回去。”
“女施主。說的很對，確實如此！”
這似金似銅的外殼的確會重新長回去。
包圓看著神卷。失望地說：“好像有點上當了，我們之前進唐古拉山、六盤山，那兩處聖跡比起洞庭湖湖底來不知神秘多少倍……”包圓自言自語完，又問：“大師，我們想離開洞庭湖湖底，是不是上這佛身上？”
那和尚說：“想離開洞庭湖湖底，上到大佛上便能看到，大佛背後有條秘道。兩扇門，鏡分陰陽……”
大夥兒聽到這裏，全都驚奇不已：“這是不是又兜回去了，辣椒肚不是死在鏡分陰陽的巨門後了麽，這裏怎麽還有一個分陰陽的門？什麽情況？”
隻聽那和尚繼續說：“你們萬不可小瞧了那兩扇巨門，其中一扇巨門是通往忉利天宮，另一扇門則是通往過去、未來，聽起來是兩扇門，實則是一扇門，要去到哪裏都要隨個人心思而定。能否拋下大千紅塵！”
包圓心說：“乖乖，到底是一扇門？還是兩扇門？乍他娘的這麽邪哩？”
孫盤子笑著說：“小包，不管怎麽說。你這神卷失而複得，總該好好謝謝大師才對。順治老皇帝、三糊塗等人全都讓咱們來洞庭湖湖底阻止張六同救人，咱們卻陰差陽錯的幫他把人救了，我看咱們還是趁早離開為是。”
杜沐晴也覺的是，應該早點離開這個是非之地。
那和尚聽了，淡淡的問：“孫施主，行癡大師身體還好麽，你們見過他了，他還在五台山麽？”
包圓正想問行癡是誰。
杜沐晴接過話來說：“大師。我們並沒有見過行癡大師，行癡大師隻不過派了一個大和尚救過包圓一回。行癡大師在不在五台山，我們也不知道。至於行癡大師的近況，我們也不得而知了。”
那和尚問：“行癡大師為什麽要求包施主，他怎麽了？他這種陰陽體質的人，一般的邪崇近不了他身。”
包圓認為：這個不知名的和尚能將神卷送還自已，那就是個好和尚，於是老老實實的全盤托出，說自已如何如何在六盤山見到絕世天劍，又染上那不知名的邪門畫技、念力，被順治老皇帝派來的大和尚用泥猴化去了。
那和尚說：“看來行癡大師也卷入這次風波之中了，該是了結之時了，要想好，須是了！”
包圓聽的不明就裏，問：“大師，卷入什麽事了？”
那和尚搖頭說：“不可言，不可言……”
忽見阿屎瑞走上前來，仔仔細細，上上下下打量了一番那和尚，突然指著他說：“你到底是誰？我怎麽看你有點眼熟？咱們是不是在哪見過？我想不起來了，但我絕對見過你，你到底是誰……”
包圓笑著說：“阿屎瑞，你當年帶著天帝寶璽進來，也是第一批進入洞庭湖湖之人，你們三個人在這呆了兩千多年，進入洞庭湖湖底的哪一個人你沒見過，可能你確實見過大師，也難怪，你記憶不好，不用大驚小怪的。”
那和尚淡淡的問：“你怎麽改名了？阿屎瑞是誰給你起的名字？”
包圓嗬嗬一笑：“不才，正是在下，阿屎瑞的名字是老子給他取的，大師，有啥不合適麽？”
那和尚笑著說：“名字隻不過是個代號，無關輕重，貧僧知道他並不叫阿屎瑞，他叫……”那和尚說到一半卻又硬生生的咽了回去，看著阿屎瑞說：“阿屎瑞，你決定跟隨他們麽？你想明白了？你終於得到了開脫！”
他這番不明就裏的話。
大夥兒聽的是糊裏糊塗的。
大夥兒均在心下想：難道當年和尚進來時，也曾勸過阿屎瑞跟隨自已，沒有勸成功，所以才會這麽問？
忽聽阿屎瑞失聲大叫：“不對，不對，我想起來了，你不是這樣子，你腦袋上的頭發哪去了？天哪？我們都以為你帶著天帝寶璽離開洞庭湖湖底了，你怎麽還在這？天帝寶璽呢？怪不得，怪不得，你還在這，你沒有完成始皇大帝交給咱們的密旨，怪不得始皇大帝會失敗，都怨你，都怨你……”
阿屎瑞的話再明顯不過了。
包圓、杜沐晴二人幾乎同時脫口而出：“啊！你……你就是二千年前帶天帝寶璽進入洞庭湖湖底之人，史書裏有記載，有位老人在洞庭湖湖邊將傳國璽還給了祖龍秦始皇，你怎麽還在這？你還給秦始皇的是什麽？”
那和尚微微一笑，說：“包小太爺不愧是包小太爺，腦子轉的很快，不錯，不錯，你說的一點都不錯。當年確實是貧僧帶天帝寶璽進入洞庭湖湖底禁地，洞庭湖湖底一年，外界十五年，我的確將天帝寶璽還給了秦始皇……”
杜沐晴問：“這麽說，秦始皇當年交給你的任務完成了？你怎麽又回來了？”
那和尚淡淡的說：“我當年帶天帝寶璽進入禁地後，發現參天巨佛的秘密，我離開了洞庭湖湖底，正欲向始皇大帝交差，不甚想走錯了門，進入了忉利天宮，這才明白佛門真諦，諸佛對貧僧說，天帝寶璽乃是天帝之物，佛人切不可卷入天帝這個周期的天人五衰之中，說天帝之物不應該出在忉利天宮，如是將天帝寶璽留在忉利天宮，說不定天帝會怪罪，諸佛將我重新送入洞庭湖湖底，我將天帝寶璽交還祖龍時，已是花甲之年……”
包圓聽的汗流不止，又重新打量了一番那和尚。
隻見與個破落戶沒什麽區別，唯獨是腳下那雙鞋，卻是反穿著。
包圓又問：“大師，阿屎瑞曾說，當年始皇大帝讓你們帶天帝寶璽來此，是想釋放這遠古邪神，統一人道，這遠古邪神還在這裏，你為什麽沒有釋放？你沒有完成任務，怎麽又將天帝寶璽還給了秦始皇？”
那和尚淡淡的說：“這遠古邪神不能放，他們都是毀天滅地的存在，如是放了出來，休說這個周期了，恐怕天界也永遠寧日，然而，天帝寶璽卻是天帝故意投下人間的，其真實目地無人得知，不過，不過曾經有人猜到了天帝寶璽的真實用途，也不知天帝寶璽現在究竟在不在秦陵了？”
包圓問：“誰猜出來的？”(未完待續)
冥冥之中斬斷上古邪神召喚的人是童聖麽？
這件事並不算奇怪。
怪的是……
包圓始終都沒有捋清，神卷明明被那回子搶走了，這和尚卻說他已經在這等了七十多年，吭爹的節奏麽？還是把人往懵繞？包圓捋不順這中間的理，幹脆不去想了。好比如有人說自已耳朵好舔，這些不通道理的事，犯不著細細列公式求證，包圓問：“大師，不知如何稱呼您，日後如果我家老祖包厚道問起，我也好有個交待不是。”
那和尚笑著說：“出家人四大皆空，無名無姓，活著不過是一具皮囊罷了！”
孫盤子豎起大拇指誇讚：“大徹大悟！”
那和尚說：“孫施主言過其實了，大徹大悟的人並非貧僧，身後這尊大佛，他才是大徹大悟！”
包圓奇問：“大師，這尊大佛隻不過是尊塑像，隻能說做的惟妙惟肖罷了，一尊塑像怎麽能說大徹大悟呢？”
那和尚問：“包施主，你在神卷上看到了什麽？”
包圓剛才隻顧檢察神卷是不是自已那張，光顧著留意上麵一些標誌性東西，至於神卷上顯現的內容卻沒有怎麽去留意。這會兒再看，神卷上顯示的仍舊是一尊巨大的佛像，隻不過那佛已非金身，卻是肉身，腳下還踩著一隻不知名的遠古奇獸，包圓奇怪的問：“大師，您在這這麽多年，洞庭湖湖底的秘密就是這尊大佛麽？”
杜沐晴看著參天巨佛下的怪物，問：“大師，如果……如果那怪物真的是一個遠古邪神的話，我想。這洞庭湖湖底的秘密應該就是此了，三十年便會蛻一次金皮，那就是說很快就會重新長回去。”
“女施主。說的很對，確實如此！”
這似金似銅的外殼的確會重新長回去。
包圓看著神卷。失望地說：“好像有點上當了，我們之前進唐古拉山、六盤山，那兩處聖跡比起洞庭湖湖底來不知神秘多少倍……”包圓自言自語完，又問：“大師，我們想離開洞庭湖湖底，是不是上這佛身上？”
那和尚說：“想離開洞庭湖湖底，上到大佛上便能看到，大佛背後有條秘道。兩扇門，鏡分陰陽……”
大夥兒聽到這裏，全都驚奇不已：“這是不是又兜回去了，辣椒肚不是死在鏡分陰陽的巨門後了麽，這裏怎麽還有一個分陰陽的門？什麽情況？”
隻聽那和尚繼續說：“你們萬不可小瞧了那兩扇巨門，其中一扇巨門是通往忉利天宮，另一扇門則是通往過去、未來，聽起來是兩扇門，實則是一扇門，要去到哪裏都要隨個人心思而定。能否拋下大千紅塵！”
包圓心說：“乖乖，到底是一扇門？還是兩扇門？乍他娘的這麽邪哩？”
孫盤子笑著說：“小包，不管怎麽說。你這神卷失而複得，總該好好謝謝大師才對。順治老皇帝、三糊塗等人全都讓咱們來洞庭湖湖底阻止張六同救人，咱們卻陰差陽錯的幫他把人救了，我看咱們還是趁早離開為是。”
杜沐晴也覺的是，應該早點離開這個是非之地。
那和尚聽了，淡淡的問：“孫施主，行癡大師身體還好麽，你們見過他了，他還在五台山麽？”
包圓正想問行癡是誰。
杜沐晴接過話來說：“大師。我們並沒有見過行癡大師，行癡大師隻不過派了一個大和尚救過包圓一回。行癡大師在不在五台山，我們也不知道。至於行癡大師的近況，我們也不得而知了。”
那和尚問：“行癡大師為什麽要求包施主，他怎麽了？他這種陰陽體質的人，一般的邪崇近不了他身。”
包圓認為：這個不知名的和尚能將神卷送還自已，那就是個好和尚，於是老老實實的全盤托出，說自已如何如何在六盤山見到絕世天劍，又染上那不知名的邪門畫技、念力，被順治老皇帝派來的大和尚用泥猴化去了。
那和尚說：“看來行癡大師也卷入這次風波之中了，該是了結之時了，要想好，須是了！”
包圓聽的不明就裏，問：“大師，卷入什麽事了？”
那和尚搖頭說：“不可言，不可言……”
忽見阿屎瑞走上前來，仔仔細細，上上下下打量了一番那和尚，突然指著他說：“你到底是誰？我怎麽看你有點眼熟？咱們是不是在哪見過？我想不起來了，但我絕對見過你，你到底是誰……”
包圓笑著說：“阿屎瑞，你當年帶著天帝寶璽進來，也是第一批進入洞庭湖湖之人，你們三個人在這呆了兩千多年，進入洞庭湖湖底的哪一個人你沒見過，可能你確實見過大師，也難怪，你記憶不好，不用大驚小怪的。”
那和尚淡淡的問：“你怎麽改名了？阿屎瑞是誰給你起的名字？”
包圓嗬嗬一笑：“不才，正是在下，阿屎瑞的名字是老子給他取的，大師，有啥不合適麽？”
那和尚笑著說：“名字隻不過是個代號，無關輕重，貧僧知道他並不叫阿屎瑞，他叫……”那和尚說到一半卻又硬生生的咽了回去，看著阿屎瑞說：“阿屎瑞，你決定跟隨他們麽？你想明白了？你終於得到了開脫！”
他這番不明就裏的話。
大夥兒聽的是糊裏糊塗的。
大夥兒均在心下想：難道當年和尚進來時，也曾勸過阿屎瑞跟隨自已，沒有勸成功，所以才會這麽問？
忽聽阿屎瑞失聲大叫：“不對，不對，我想起來了，你不是這樣子，你腦袋上的頭發哪去了？天哪？我們都以為你帶著天帝寶璽離開洞庭湖湖底了，你怎麽還在這？天帝寶璽呢？怪不得，怪不得，你還在這，你沒有完成始皇大帝交給咱們的密旨，怪不得始皇大帝會失敗，都怨你，都怨你……”
阿屎瑞的話再明顯不過了。
包圓、杜沐晴二人幾乎同時脫口而出：“啊！你……你就是二千年前帶天帝寶璽進入洞庭湖湖底之人，史書裏有記載，有位老人在洞庭湖湖邊將傳國璽還給了祖龍秦始皇，你怎麽還在這？你還給秦始皇的是什麽？”
那和尚微微一笑，說：“包小太爺不愧是包小太爺，腦子轉的很快，不錯，不錯，你說的一點都不錯。當年確實是貧僧帶天帝寶璽進入洞庭湖湖底禁地，洞庭湖湖底一年，外界十五年，我的確將天帝寶璽還給了秦始皇……”
杜沐晴問：“這麽說，秦始皇當年交給你的任務完成了？你怎麽又回來了？”
那和尚淡淡的說：“我當年帶天帝寶璽進入禁地後，發現參天巨佛的秘密，我離開了洞庭湖湖底，正欲向始皇大帝交差，不甚想走錯了門，進入了忉利天宮，這才明白佛門真諦，諸佛對貧僧說，天帝寶璽乃是天帝之物，佛人切不可卷入天帝這個周期的天人五衰之中，說天帝之物不應該出在忉利天宮，如是將天帝寶璽留在忉利天宮，說不定天帝會怪罪，諸佛將我重新送入洞庭湖湖底，我將天帝寶璽交還祖龍時，已是花甲之年……”
包圓聽的汗流不止，又重新打量了一番那和尚。
隻見與個破落戶沒什麽區別，唯獨是腳下那雙鞋，卻是反穿著。
包圓又問：“大師，阿屎瑞曾說，當年始皇大帝讓你們帶天帝寶璽來此，是想釋放這遠古邪神，統一人道，這遠古邪神還在這裏，你為什麽沒有釋放？你沒有完成任務，怎麽又將天帝寶璽還給了秦始皇？”
那和尚淡淡的說：“這遠古邪神不能放，他們都是毀天滅地的存在，如是放了出來，休說這個周期了，恐怕天界也永遠寧日，然而，天帝寶璽卻是天帝故意投下人間的，其真實目地無人得知，不過，不過曾經有人猜到了天帝寶璽的真實用途，也不知天帝寶璽現在究竟在不在秦陵了？”
包圓問：“誰猜出來的？”(未完待續)