包圓不傻不呆也不癡，盡管他感覺四周悚意滿滿的，還是發表了意見：“本小太爺已經死了，難道你還怕老子知道你是誰？笑話，你怕老子知道你是誰，看來你十分害怕本小太爺……”
那聲音桀桀長笑：“怕你……哈哈……我會怕你一個小娃娃……笑話……”
包圓說：“哼！不怕！不怕就報個名號讓本小太爺見識見識！”
那聲音問：“小娃娃，你想不想看見？”
包圓說：“廢逼球話！本小太爺當然想看見，有誰喜歡黑，有誰喜歡當瞎子？”
那聲音問：“你睜開眼後最想看見什麽？”
包圓想了一下，又在腦海裏說：“老子想見的多了，你能讓老子看見什麽？不過，聽口氣你好很厲害的樣子，我倒想問問，你到底能讓老子看到些什麽呢？”
那聲音像是在糾正：“厲害的並不是我，而是非物質……你是血肉之驅，物質與非物質對衝，表麵上是形神俱滅。○事實上，你隻是沒有靈魂驅殼，但意識卻無法消失殆盡，這是你能聽到說話的原因。”
包圓又問了：“說說吧，你到底是誰？”
那聲音又尖又斯，即不是一字眉所發，也不是天殘、地缺所發，更不是包厚道所發，那聲音頓了頓又說：“小娃娃，按論，你小子應該尊稱我一聲祖宗才對！”
包圓一驚：“莫非你才是我包家老祖包厚道？本小太爺之前見的並不是？”
那聲音笑了：“不不不，小娃娃，有的事別混為一談，你所見的包厚道隻是個虛影罷了，他或許想告訴你什麽，要見真包厚道也容易。不過，你是走地仙門下弟子，而我便是開創走地仙一門的祖宗。”
包圓哈哈大笑：“你是鼠兒仙，哈哈！哈哈！”
地仙鼠冷冷地問：“你笑什麽？”
包圓說：“你剛才說本小太爺已經死了，而且死於物質與非物質對衝……我死於非物質，按說我這種死法是再也見不到任何人的，你說你是地仙祖，又跟我說話，是不是也證明你也死於非物質？”
地仙鼠哈哈大笑起來，說：“笑話！我乃天神臨凡，小小的非物質能耐我何？”
包圓說：“嗬！聽口氣你比金衣聖、黃帝、大力神牛還厲害？”
地仙鼠一本正經的：“小娃娃，若論見識修為，我地仙鼠決計不敢與黃帝、炎帝、蚩尤、金衣聖、大力神牛五位神人相提並論……可要論隱忍，他五人皆不如我爾，你是知道的，他五人皆沒有落一個好下場，而我卻不同，我逍遙於人道周期世界，古往今來，隻要笑傲到最後才是王……”
包圓腦子裏說：“如果你是王，我怎麽看不到你？”
地仙鼠說：“小娃娃，能不能見到我，能不能重新開眼，這要取決於你的造化。”
包圓沒皮沒臉的：“老子造化比任何人都大。”
地仙鼠沒反駁，他說：“小娃娃，當年，包厚道為阻止格列拉夫與廣日子，把自已搭進去了，留下一脈說繼續填補這項亙古未有的事業。小娃娃，我來問你，你說是禮大於法，還是法大於禮？”
包圓一下被問住了。
禮大於法，還是法大於禮？包圓真有點說不好。
地仙鼠為什麽有這麽奇怪的問題？
包圓胡亂應了一句：“什麽亂七八糟的？禮與法有什麽幹係？”
地仙鼠聲音尖尖的：“小娃娃，我就知道，這個問題你根本回答不了，沽名釣譽的異人，跳蚤大的本事，卻把你捧為羽化飛升第一人，你連這麽個小問題都解不了，很明顯，你壓根不配……”
包圓有些懵，他摸不著地仙鼠的路路，包圓說：“灰皮老鼠，別得意，別把結論下的太早了，不是我解不了，而是本小太爺根本不知道你在說什麽，如果老子知道問題根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罷，那我給你一個機會！”
包圓說：“你問吧。”
地仙鼠說：“小娃娃，你說，人道周期世界是以禮治世好，還是依法治世好？”
包圓想都沒想突口而出：“廢話，當然是禮加法好！”
地仙鼠好像很不滿意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你這小娃娃信口雌黃，純粹是放狗屁……禮怎麽能加法？有禮便不能有法，有法便不能有禮，人道周期世界的治世方針便是禮加法……也難怪，隻有人道周期世界滋生的愚蠢人類才能說出這麽臭的話來……”
包圓也火了：“娘個蛋！你才是放狗屁……禮是仁義忠孝之本，法是綱常社稷之本，這二者是缺一不可，你憑什麽這樣說？我呸，老子知道，人類世界你壓根不懂，怪不得你隻會盜墓刨墳……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圓莫名其妙的，心裏直起瘮。
隔了良久，地仙鼠才悠悠的說：“小娃娃，我知道，你隻不過是個小混蛋而已，一個老混蛋生下的小混蛋而已，麵對這麽大的問題，你這樣的混蛋無論如何也解不了的……”
包圓反駁：“你才是特號大混蛋！”
地仙鼠說：“小娃娃，你是人類，我是天神，我的話雖然簡單，可，以你目前的智慧還是沒有辦法聽懂……也罷，我可以換種方式說，采用人道周期世界的話來問你……聽著，我來做個比方，假如你的父母被人所殺，殺你父母的仇人，壽長命運逍遙，位高權重，這個仇該報還是不該報？”
包圓突口而出：“廢逼球話！當然該報，這還用問？”
地仙鼠哈哈大笑，它說：“是！按人道周期世界的話說，的確該報，問題是，這仇一旦得報，你會觸犯人道周期的法，小娃娃，你來說說，這仇到底是報還是不報？禮與法哪個對？哪個錯？”
包圓說：“沒有對錯，這是個平衡，失去禮人心不在，失去法法秤不在。”
地仙鼠說：“小娃娃，你別跟我擺那些人間道理，我知道，你說的話自已恐怕都不信吧。”
包圓說：“那你說說，什麽是對？”
地仙鼠說：“小娃娃，什麽是對，什麽是錯，我當然知道，我隻是想看看，你這個號稱人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，看來，你的確是什麽都不懂。”
包圓雖然無身子、無眼，隻有腦子，不過，他也聽出來了，地仙鼠的話不無道理。
到底是法大，還是禮大？
果然是個問題。
包圓知道，孔聖人說過，父母之仇不共戴天，焉有不報之理？好比如說孫盤子，他的心境不低了吧，幾十年過去了，他雖然已經看淡了一切，最終還是報了仇。
禮是什麽？
包圓知道，禮雖然打著忠孝仁義的外皮，其實，它是一種交際手段，發展到現代，已經是一個人乃至一個國家的麵子、形象。法是什麽？一個國家民主與進步的代表。
可是，細細品來，這二者的確有衝突。
那聲音桀桀長笑：“怕你……哈哈……我會怕你一個小娃娃……笑話……”
包圓說：“哼！不怕！不怕就報個名號讓本小太爺見識見識！”
那聲音問：“小娃娃，你想不想看見？”
包圓說：“廢逼球話！本小太爺當然想看見，有誰喜歡黑，有誰喜歡當瞎子？”
那聲音問：“你睜開眼後最想看見什麽？”
包圓想了一下，又在腦海裏說：“老子想見的多了，你能讓老子看見什麽？不過，聽口氣你好很厲害的樣子，我倒想問問，你到底能讓老子看到些什麽呢？”
那聲音像是在糾正：“厲害的並不是我，而是非物質……你是血肉之驅，物質與非物質對衝，表麵上是形神俱滅。○事實上，你隻是沒有靈魂驅殼，但意識卻無法消失殆盡，這是你能聽到說話的原因。”
包圓又問了：“說說吧，你到底是誰？”
那聲音又尖又斯，即不是一字眉所發，也不是天殘、地缺所發，更不是包厚道所發，那聲音頓了頓又說：“小娃娃，按論，你小子應該尊稱我一聲祖宗才對！”
包圓一驚：“莫非你才是我包家老祖包厚道？本小太爺之前見的並不是？”
那聲音笑了：“不不不，小娃娃，有的事別混為一談，你所見的包厚道隻是個虛影罷了，他或許想告訴你什麽，要見真包厚道也容易。不過，你是走地仙門下弟子，而我便是開創走地仙一門的祖宗。”
包圓哈哈大笑：“你是鼠兒仙，哈哈！哈哈！”
地仙鼠冷冷地問：“你笑什麽？”
包圓說：“你剛才說本小太爺已經死了，而且死於物質與非物質對衝……我死於非物質，按說我這種死法是再也見不到任何人的，你說你是地仙祖，又跟我說話，是不是也證明你也死於非物質？”
地仙鼠哈哈大笑起來，說：“笑話！我乃天神臨凡，小小的非物質能耐我何？”
包圓說：“嗬！聽口氣你比金衣聖、黃帝、大力神牛還厲害？”
地仙鼠一本正經的：“小娃娃，若論見識修為，我地仙鼠決計不敢與黃帝、炎帝、蚩尤、金衣聖、大力神牛五位神人相提並論……可要論隱忍，他五人皆不如我爾，你是知道的，他五人皆沒有落一個好下場，而我卻不同，我逍遙於人道周期世界，古往今來，隻要笑傲到最後才是王……”
包圓腦子裏說：“如果你是王，我怎麽看不到你？”
地仙鼠說：“小娃娃，能不能見到我，能不能重新開眼，這要取決於你的造化。”
包圓沒皮沒臉的：“老子造化比任何人都大。”
地仙鼠沒反駁，他說：“小娃娃，當年，包厚道為阻止格列拉夫與廣日子，把自已搭進去了，留下一脈說繼續填補這項亙古未有的事業。小娃娃，我來問你，你說是禮大於法，還是法大於禮？”
包圓一下被問住了。
禮大於法，還是法大於禮？包圓真有點說不好。
地仙鼠為什麽有這麽奇怪的問題？
包圓胡亂應了一句：“什麽亂七八糟的？禮與法有什麽幹係？”
地仙鼠聲音尖尖的：“小娃娃，我就知道，這個問題你根本回答不了，沽名釣譽的異人，跳蚤大的本事，卻把你捧為羽化飛升第一人，你連這麽個小問題都解不了，很明顯，你壓根不配……”
包圓有些懵，他摸不著地仙鼠的路路，包圓說：“灰皮老鼠，別得意，別把結論下的太早了，不是我解不了，而是本小太爺根本不知道你在說什麽，如果老子知道問題根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罷，那我給你一個機會！”
包圓說：“你問吧。”
地仙鼠說：“小娃娃，你說，人道周期世界是以禮治世好，還是依法治世好？”
包圓想都沒想突口而出：“廢話，當然是禮加法好！”
地仙鼠好像很不滿意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你這小娃娃信口雌黃，純粹是放狗屁……禮怎麽能加法？有禮便不能有法，有法便不能有禮，人道周期世界的治世方針便是禮加法……也難怪，隻有人道周期世界滋生的愚蠢人類才能說出這麽臭的話來……”
包圓也火了：“娘個蛋！你才是放狗屁……禮是仁義忠孝之本，法是綱常社稷之本，這二者是缺一不可，你憑什麽這樣說？我呸，老子知道，人類世界你壓根不懂，怪不得你隻會盜墓刨墳……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圓莫名其妙的，心裏直起瘮。
隔了良久，地仙鼠才悠悠的說：“小娃娃，我知道，你隻不過是個小混蛋而已，一個老混蛋生下的小混蛋而已，麵對這麽大的問題，你這樣的混蛋無論如何也解不了的……”
包圓反駁：“你才是特號大混蛋！”
地仙鼠說：“小娃娃，你是人類，我是天神，我的話雖然簡單，可，以你目前的智慧還是沒有辦法聽懂……也罷，我可以換種方式說，采用人道周期世界的話來問你……聽著，我來做個比方，假如你的父母被人所殺，殺你父母的仇人，壽長命運逍遙，位高權重，這個仇該報還是不該報？”
包圓突口而出：“廢逼球話！當然該報，這還用問？”
地仙鼠哈哈大笑，它說：“是！按人道周期世界的話說，的確該報，問題是，這仇一旦得報，你會觸犯人道周期的法，小娃娃，你來說說，這仇到底是報還是不報？禮與法哪個對？哪個錯？”
包圓說：“沒有對錯，這是個平衡，失去禮人心不在，失去法法秤不在。”
地仙鼠說：“小娃娃，你別跟我擺那些人間道理，我知道，你說的話自已恐怕都不信吧。”
包圓說：“那你說說，什麽是對？”
地仙鼠說：“小娃娃，什麽是對，什麽是錯，我當然知道，我隻是想看看，你這個號稱人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，看來，你的確是什麽都不懂。”
包圓雖然無身子、無眼，隻有腦子，不過，他也聽出來了，地仙鼠的話不無道理。
到底是法大，還是禮大？
果然是個問題。
包圓知道，孔聖人說過，父母之仇不共戴天，焉有不報之理？好比如說孫盤子，他的心境不低了吧，幾十年過去了，他雖然已經看淡了一切，最終還是報了仇。
禮是什麽？
包圓知道，禮雖然打著忠孝仁義的外皮，其實，它是一種交際手段，發展到現代，已經是一個人乃至一個國家的麵子、形象。法是什麽？一個國家民主與進步的代表。
可是，細細品來，這二者的確有衝突。