“天子望氣術”先內後外,須得看清自身之氣,再能看穿敵手之氣,這便是前兩層“察己”、“觀物”。
練到三、四層“法地”、“象天”,又是一番新氣象,“法地”者,望氣之來,“象天”者,望氣之去。
望氣之來,便是瞧出氣從天地何處而來,乃是已有之因。
望氣之去,便是瞧出氣往天地何處而去,乃是未知之果。
“天子望氣術”大成圓滿,可知世間因果,可斷過去未來。
張三豐勢壓龍昊,預知風起葉落,風吹雲動,不過是“天子望氣術”的一點皮毛而已。“風”乃是天地間最常見的“氣”,張三豐瞧出風之來、風之去自然不在話下,何時葉落、何時雲動也不過稍加推算便可了然於胸。
人身之氣,比之天地之風,複雜了千萬倍,生氣、病氣、營氣、衛氣、真氣種種不一而足,真氣又分陰寒、陽剛等等,故而這“察己”、“觀物”二層說來容易,其實千難萬難。
至於“法地”、“象天”的“自然之氣”更是人身之氣的萬倍、億倍,要看破世間因果,就要將這億萬之氣的來龍去脈搞得清清楚楚,這哪裏是凡人能為？
所以雖說能斷過去未來,實則也不過是看出了大概的模糊軌跡。就似看出一孩童是學生,又知此時未曾放假,那麽,這孩童清晨出門,目的大體就該是去學校,但這孩童去網吧上網也未必沒有可能。
“天子望氣術”強則強矣,練起來則處處艱難。
《滄海》中,穀神通曾說,若不是萬歸藏出世,在他的生死逼迫下,根本不可能練成這“天子望氣術”,足以說明這一門神功,非但要資質高絕,還要機緣所致,才能修成。
周天生為何覺得“天子望氣術”難以入門,就在於這望氣之法,入門便是“內視觀氣”、又稱“返觀內照”。
尋常武者,練一輩子也未必能達到境界,隻是“天子望氣術”入門的功夫
《昆侖》中梁蕭如何能“內視”的？
他身受公羊羽、蕭千絕兩大絕頂高手大半內力,體內氣機旺盛之極,口鼻又盡數封死,真氣隻能在體內來回衝決,誤打誤撞衝開周身毛孔,不需口鼻呼吸,練成“龜息”之術,方能“內視”。
《滄海》中穀縝又是如何能“內視”的？
他身中六虛絕毒,逼迫出全身潛能,又兼之服食過千年的“餐霞紫芝”這等滋長靈智神物,更修習過穀神通一脈相承的真氣,才能在生死絕境下,參悟出“內視”。
由此可見內視之難,似這等主角光環籠罩的人物,都要在生死之間,神思捷悟,才能學得內視,而且都是無意間學得,甚至他們自己都不知道是怎麽樣內視望氣的,反正就是學會兒,就像生下來就能看見一樣。
周天生差就差在不會內視之法,“天子望氣術”的練法就像門後的一條路,沿著它走,快些慢些都無妨,反正能向前,但偏偏他缺了開門的鑰匙,隻能在門前徘徊。
“內視觀氣……眼睛看不見可怎麽視啊？唔,等等,眼睛是怎麽看見的。
“肉眼能看見天地萬物,是因為光線照在物體上,反射進人眼,才能看見東西。那麽,這關鍵便是光如果沒了光怎麽看見東西？真氣它也不發光啊。
“沒有光……沒有光……沒有光就看不到麽？超聲波顯影,電子顯微鏡,哪一個都沒有光,卻都能‘看到,肉眼看不到的圖景？”
“是了光、超聲、電子束,隻是反映物體的媒介而已,如此一來,隻要找到能反映真氣的媒介,那自然能內視真氣了。”
“劫力有感知之能,且十分敏銳,不如試試劫力”
心神一動,一絲劫力自隱脈散入顯脈,纏繞向一股真氣,忽然,劫力盡消,化成真氣與原本的真氣混在一處。
“怎麽忘了這茬,劫力散入顯脈,就變成真氣了嘛。這可怎麽好呢？劫力散到大地裏或者空氣中並沒有變化,怎麽一到經脈中就變成真氣了？”周天生頗為無奈,怎麽到自己這兒到處都出問題呢？
“在大地或者空氣中沒有變化,還能反饋信息,看來劫力消散必然是有一個過程的,而在經脈中則會極大地加快這個過程,讓劫力快些的運行的話,應該會有些效果。”
一絲劫力凝成一束,“嗖”得一下躥出隱脈,稍一接觸真氣,就像皮球砸到牆上反彈一般,高速反射回隱脈。
“嗯,不錯,想法是正確的,就算在經脈內,劫力在極短的時間內也不會化成真氣。”周天生頗感欣慰。
忽然,隨著那一絲劫力重新與原來的劫力化歸一處,一股陌生的信息湧上心頭,真氣的性質、強度、凝練度,清晰地在腦海中浮現。
“成了效果比想象中還要好得多”周天生心中不禁有些激動火熱。
劫海中的劫力全數調動起來,聚成一束束凝練無比的小絲,四麵八方射向身體各處,五髒六腑、經脈丹田,一個瞬間又回到劫海,化歸一處後再投射出去,再回歸劫海……
劫力如此循環不休,某一個瞬間,周天生忽然眼前光明大放,如開倉見諸麻豆。
五髒六腑、骨骼肌肉舒張收縮曆曆在目,一伸一縮的是肌肉,搏動不停的是心髒,蠕動不休的是腸胃,收縮不定的是肺部,還有那猶如綴滿繁星的核桃仁樣的東西,自然就是大腦了。
血管、經脈、神經像穿行不息的江河,流淌著奔流不息的水流,水流在血管中呈現紅色,經脈中是黑白二色相互交織,神經內則是深青色。
丹田中那個沉睡著的小蠶一動不動,清晰地能看見它透明身體的每個褶皺
體內一切的一切,就如同後世科幻電影中的三維影像一般,形成一個虛擬的人形,在腦海中緩緩旋轉,不斷隨著體內的的變化而變化。
意識集中到一處,這一處的信息數據便會自然浮現。
劫力在體內的循環一停止,這個影像就瞬間崩散,循環再恢複時,影像又再度出現,呼之即來揮之即去,聽話無比
練到三、四層“法地”、“象天”,又是一番新氣象,“法地”者,望氣之來,“象天”者,望氣之去。
望氣之來,便是瞧出氣從天地何處而來,乃是已有之因。
望氣之去,便是瞧出氣往天地何處而去,乃是未知之果。
“天子望氣術”大成圓滿,可知世間因果,可斷過去未來。
張三豐勢壓龍昊,預知風起葉落,風吹雲動,不過是“天子望氣術”的一點皮毛而已。“風”乃是天地間最常見的“氣”,張三豐瞧出風之來、風之去自然不在話下,何時葉落、何時雲動也不過稍加推算便可了然於胸。
人身之氣,比之天地之風,複雜了千萬倍,生氣、病氣、營氣、衛氣、真氣種種不一而足,真氣又分陰寒、陽剛等等,故而這“察己”、“觀物”二層說來容易,其實千難萬難。
至於“法地”、“象天”的“自然之氣”更是人身之氣的萬倍、億倍,要看破世間因果,就要將這億萬之氣的來龍去脈搞得清清楚楚,這哪裏是凡人能為？
所以雖說能斷過去未來,實則也不過是看出了大概的模糊軌跡。就似看出一孩童是學生,又知此時未曾放假,那麽,這孩童清晨出門,目的大體就該是去學校,但這孩童去網吧上網也未必沒有可能。
“天子望氣術”強則強矣,練起來則處處艱難。
《滄海》中,穀神通曾說,若不是萬歸藏出世,在他的生死逼迫下,根本不可能練成這“天子望氣術”,足以說明這一門神功,非但要資質高絕,還要機緣所致,才能修成。
周天生為何覺得“天子望氣術”難以入門,就在於這望氣之法,入門便是“內視觀氣”、又稱“返觀內照”。
尋常武者,練一輩子也未必能達到境界,隻是“天子望氣術”入門的功夫
《昆侖》中梁蕭如何能“內視”的？
他身受公羊羽、蕭千絕兩大絕頂高手大半內力,體內氣機旺盛之極,口鼻又盡數封死,真氣隻能在體內來回衝決,誤打誤撞衝開周身毛孔,不需口鼻呼吸,練成“龜息”之術,方能“內視”。
《滄海》中穀縝又是如何能“內視”的？
他身中六虛絕毒,逼迫出全身潛能,又兼之服食過千年的“餐霞紫芝”這等滋長靈智神物,更修習過穀神通一脈相承的真氣,才能在生死絕境下,參悟出“內視”。
由此可見內視之難,似這等主角光環籠罩的人物,都要在生死之間,神思捷悟,才能學得內視,而且都是無意間學得,甚至他們自己都不知道是怎麽樣內視望氣的,反正就是學會兒,就像生下來就能看見一樣。
周天生差就差在不會內視之法,“天子望氣術”的練法就像門後的一條路,沿著它走,快些慢些都無妨,反正能向前,但偏偏他缺了開門的鑰匙,隻能在門前徘徊。
“內視觀氣……眼睛看不見可怎麽視啊？唔,等等,眼睛是怎麽看見的。
“肉眼能看見天地萬物,是因為光線照在物體上,反射進人眼,才能看見東西。那麽,這關鍵便是光如果沒了光怎麽看見東西？真氣它也不發光啊。
“沒有光……沒有光……沒有光就看不到麽？超聲波顯影,電子顯微鏡,哪一個都沒有光,卻都能‘看到,肉眼看不到的圖景？”
“是了光、超聲、電子束,隻是反映物體的媒介而已,如此一來,隻要找到能反映真氣的媒介,那自然能內視真氣了。”
“劫力有感知之能,且十分敏銳,不如試試劫力”
心神一動,一絲劫力自隱脈散入顯脈,纏繞向一股真氣,忽然,劫力盡消,化成真氣與原本的真氣混在一處。
“怎麽忘了這茬,劫力散入顯脈,就變成真氣了嘛。這可怎麽好呢？劫力散到大地裏或者空氣中並沒有變化,怎麽一到經脈中就變成真氣了？”周天生頗為無奈,怎麽到自己這兒到處都出問題呢？
“在大地或者空氣中沒有變化,還能反饋信息,看來劫力消散必然是有一個過程的,而在經脈中則會極大地加快這個過程,讓劫力快些的運行的話,應該會有些效果。”
一絲劫力凝成一束,“嗖”得一下躥出隱脈,稍一接觸真氣,就像皮球砸到牆上反彈一般,高速反射回隱脈。
“嗯,不錯,想法是正確的,就算在經脈內,劫力在極短的時間內也不會化成真氣。”周天生頗感欣慰。
忽然,隨著那一絲劫力重新與原來的劫力化歸一處,一股陌生的信息湧上心頭,真氣的性質、強度、凝練度,清晰地在腦海中浮現。
“成了效果比想象中還要好得多”周天生心中不禁有些激動火熱。
劫海中的劫力全數調動起來,聚成一束束凝練無比的小絲,四麵八方射向身體各處,五髒六腑、經脈丹田,一個瞬間又回到劫海,化歸一處後再投射出去,再回歸劫海……
劫力如此循環不休,某一個瞬間,周天生忽然眼前光明大放,如開倉見諸麻豆。
五髒六腑、骨骼肌肉舒張收縮曆曆在目,一伸一縮的是肌肉,搏動不停的是心髒,蠕動不休的是腸胃,收縮不定的是肺部,還有那猶如綴滿繁星的核桃仁樣的東西,自然就是大腦了。
血管、經脈、神經像穿行不息的江河,流淌著奔流不息的水流,水流在血管中呈現紅色,經脈中是黑白二色相互交織,神經內則是深青色。
丹田中那個沉睡著的小蠶一動不動,清晰地能看見它透明身體的每個褶皺
體內一切的一切,就如同後世科幻電影中的三維影像一般,形成一個虛擬的人形,在腦海中緩緩旋轉,不斷隨著體內的的變化而變化。
意識集中到一處,這一處的信息數據便會自然浮現。
劫力在體內的循環一停止,這個影像就瞬間崩散,循環再恢複時,影像又再度出現,呼之即來揮之即去,聽話無比