五千兩，在這個時代，不管哪個國家，哪個城市，甚至是金本製的歐洲，都足夠過上舒適的日子，可如今這五千兩被直接擺在了河岸，它的用途將僅僅給每個人發上五兩，幾分鍾內揮霍一空。
臘月天裏，和現代的萊蕪相比，這裏要冷得多，沿著河岸坐著的所有人穿著單薄的布衣，這些昨天還是奴工的口袋裏，放著的都是沉甸甸的銀子。
他們的身體依舊很冷，但心裏是暖暖的，原因不僅僅是銀子，這是一種他們沒有感受過的，或者說，士為知己者死，他們不是士，可不代表這個道理他們不懂，五兩銀子足夠買上幾十畝薄田，養活一家子，這就足夠了。
自古以來，中華子民哪個不是盼著養家糊口，可偏偏這些要求有時候都會被統治者剝削，不得已才會舉起造反的大旗。
一如方生所說的，天地不仁，以萬物為芻狗，長篇大論對這些連飯都吃不飽的礦徒來說是基本沒用，再多的口水也不會比得上實質的東西。
過去看一些書中如何登高一呼，從者如雲時，方生就覺得太過荒謬，不見兔子不撒鷹，很合乎方生的理論。
現如今，這些人會一直跟著方生，死又如何？
引刀成一塊，不負大好此頭！
方生等到八百人排著隊上了船，四艘兩桅福船船上的水手不多，兩艘加起來隻有三十餘人，這些人隻是固定的水手，時代為朝廷開船，而不是水師的官兵。
所以不存在不聽話的情況，他們雖然戰戰栗栗，但好歹船還開的起來，方生也不再多心。
至於出海的目標在哪，短暫的目標會是登州，目前孔有德的叛亂聲勢浩大，攻略各地，登州附近幾乎成為了一個獨立王國，短時間內朝廷都無法剿滅孔有德和耿仲明等人的叛亂。
這樣一來這可以保障自己這些人安全性，二來可以讓萊蕪的丁旭以為自己去投靠孔有德，放棄戒心，自然就不會上報朝廷，但又不能真的去投靠孔有德，畢竟那隻是一個強盜，日後更是個漢奸。
可這並不妨礙現在方生和孔有德聯係，僅僅是因為孔有德手中有他要圖謀的。
圖謀的不是別的，而是這個時代首屈一指的化學家，物理學家，登州巡撫孫元化，並且他還是明朝碩果僅存的火器專家，滿清在關外的後期火器大舉進步就是因為孔有德做為孫元化的手下，給滿清帶去了大批登州城中的匠戶，也讓滿清有了足以與大明匹敵的紅衣大炮。
如今登州城應該已經被孔有德和耿仲明裏應外合攻了下來，總兵張大成自殺，巡撫孫元化自殺未成，現下正被孔有德圈禁在登州城中。
方生的記憶裏正是這段時間的事。
至於怎麽才能把孫元化救出來，方生想不到，他手上隻有八百人，好歹丁旭說話算話，給足了兵刃，甚至還附送了幾個精通打鐵的匠戶，才不至於流落到比海賊還不如的地步。
四艘福船目標不大，又有熟悉地形的水手，隻是依舊在山東半島的沿海繞了一天多，才到達了目的地，登州。
剛剛進入登州的海域境內，開始有了朝廷水師的蹤跡，數量並不多，大多數是一兩艘四處遊弋，孔有德沒有水師，而方生的這四艘與其他朝廷水師模樣相同，隻是擺明的對其他船隻不理不問，悶頭往登州港口衝，大明水師分不清敵我，又交流不便，方生這才能順順利利在登州沿岸靠岸。
讓人去登州城裏報信後，在來路上方生還心中沒底，但現在就好得多，原因很簡單，他要將自己的船隊誇大，誇大到讓孔有德不得不倚重。
“萊蕪礦徒方生起事於萊蕪，有劉四，李焦等互為臂膀，兵卒三千，船隻十餘艘，願投效都元帥……”
這些足夠讓孔有德倚重，孔有德在登州戰敗後就是靠著出海才能逃過一劫，他不可能認識不到水師的重要性，十餘艘福船足夠幾千人逃跑。
這對目前缺乏船隻的孔有德和耿仲明來說是雪中送炭，至於什麽叛賊不叛賊，那就不是方生需要考慮的，他需要的僅僅是最快時間內擴大的實力。
可方生找遍船上所有人，竟然沒有找到一個識文斷字的，更別說有功名的人，於是這份文書一時間停滯下來，難不成寫簡體字？方生自認他寫得出來，孔有德也不會認識。最後好歹從一個水手中找到一個過去上過一些私塾的，參照著書籍一個字一個字修正，勉強像個樣子。
這樣一來方生恨不得馬上上岸，學學建奴的皇太極，搶上幾個飽學之士，即使搶幾個認識字的也好，但現如今還不可能，方生根本不敢登陸，四艘船隻在登州附近遊弋，等到著孔有德的回信。
在第三天沒有等到孔有德的回信後，派上岸的人回報說孔有德剛破了登州，自己的使者怕是撲了個空，方生隻能選擇返回，這時候的船隊已經不再是四艘，而是七艘。
這幾天方生充分利用了明軍敵我不明的誤判，船上的礦徒又有很多過去是遼東兵卒，對明軍足夠了解，這樣一來，下黑手，使絆子，連續兩次襲擊了大明的水師，讓這些遊兵散勇被圍住後再勸降，也讓方生的手下擴充到一千人，福船增加為七艘。
至於下一步的目的地，船上的人分為兩派，一派以劉四為首，投靠皮島總兵黃龍，皮島附近的島嶼無數，可以得到充分休養生息的機會，這個投靠當然不是真的，劉四跟著方生時間不長，但早已經視方生為主，所謂投靠僅僅是打個照麵，並不歸於管轄。
不管是投靠誰，投靠皮島黃龍依舊等於投靠朝廷，這遭到了李焦的強烈反對，反對的原因也很簡單，自己這些人剛剛從萊蕪逃出來，根本就是朝廷口中的叛賊，怎麽轉頭去投靠朝廷。
這兩種說法與其說是李焦和劉四的爭端，那還不如說是方生在搖擺不定，劉四和李焦都是在方生拿出主意後選擇一個認同的去選擇，而不是自己建議，他們都沒有這麽快成長到那種程度。
除此之外的另一個主意就是向更遠一些航行，一直達到今天的朝鮮半島，沿海島嶼很多，安置一兩千人完全不成問題，甚至擴充實力也要方便的多，那裏山高皇帝遠，從大明逃到朝鮮的百姓多達幾十萬，這些人並不受朝廷官府的約束，反而喧嘩奪主，人口占據著大多的朝鮮的邊城的多數。
去朝鮮！
方生在猶豫不決了半天後，毅然更改了初衷，他決定向朝鮮的定州府去，然後再想辦法橫穿整個朝鮮，朝鮮和日本的交接有足夠多的島嶼可以休養生息，足夠的人口也能從容的收留流落朝鮮的大明難民。
到時候不管是攻略朝鮮，還是從貧瘠的日本島獲取資源來騷擾韃子都可以。
但在這之前依舊上要聯係上孔有德，不僅僅是孫元化，如果去朝鮮，一千人即使能一個不漏的進去，可這不能保證進入朝鮮後一切順利，除非借用上國的名義。
做了朝鮮三百年的上國的大明，明太祖甚至將‘朝鮮’立為不爭之國，如果方生能假做大明特使去朝鮮，這個身份就足夠了。
即使如今的朝鮮已經在後金的輪番打擊下做了後金的藩屬，可畢竟大明和朝鮮的藩屬之誼日久，說是心向故主也不為過。
半島上棒子欺軟怕硬的個性，除非哪天大明徹底垮了，大明特使進了他的國土，地位依舊尊崇。
這就必須要有一個身份足夠的人，這個人必須被朝鮮官方所熟識，平日裏對朝鮮官方的態度甚至可以是盛氣淩人的，於是從孔有德那裏借一個人的想法油然而生。
東江鎮的位置在朝鮮半島和山東之間，與朝鮮的關係互相利用，從總兵毛文龍開始，東江鎮對朝鮮來說就必不可少，東江軍的襲擾拖住了八旗中的兩個旗，鑲紅旗和正紅旗，這相當於這兩個旗根本無法對朝鮮具有威懾力。
孔有德和叛軍的所有首領都來自東江鎮，對朝鮮的熟悉無人可比。
親自去見孔有德，這是唯一辦法，原因僅僅方生無人可用，一個簡簡單單的通報使者不可能得到孔有德的重視，但表明身份又有可能被孔有德囚禁，但這並不妨礙方生冒一次險。
方生也下定了決心，去見孔有德。
崇禎五年大年初七，方生僅僅穿著簡單的布袍，帶著劉四直奔萊州而去，留李焦看著船，李焦的腦子要靈活一些，又是山東本地人，即使被大股的明朝水師發現，形勢上也會比劉四這個旱鴨子好得多。
兩天後，方生等人到達了萊州。
臘月天裏，和現代的萊蕪相比，這裏要冷得多，沿著河岸坐著的所有人穿著單薄的布衣，這些昨天還是奴工的口袋裏，放著的都是沉甸甸的銀子。
他們的身體依舊很冷，但心裏是暖暖的，原因不僅僅是銀子，這是一種他們沒有感受過的，或者說，士為知己者死，他們不是士，可不代表這個道理他們不懂，五兩銀子足夠買上幾十畝薄田，養活一家子，這就足夠了。
自古以來，中華子民哪個不是盼著養家糊口，可偏偏這些要求有時候都會被統治者剝削，不得已才會舉起造反的大旗。
一如方生所說的，天地不仁，以萬物為芻狗，長篇大論對這些連飯都吃不飽的礦徒來說是基本沒用，再多的口水也不會比得上實質的東西。
過去看一些書中如何登高一呼，從者如雲時，方生就覺得太過荒謬，不見兔子不撒鷹，很合乎方生的理論。
現如今，這些人會一直跟著方生，死又如何？
引刀成一塊，不負大好此頭！
方生等到八百人排著隊上了船，四艘兩桅福船船上的水手不多，兩艘加起來隻有三十餘人，這些人隻是固定的水手，時代為朝廷開船，而不是水師的官兵。
所以不存在不聽話的情況，他們雖然戰戰栗栗，但好歹船還開的起來，方生也不再多心。
至於出海的目標在哪，短暫的目標會是登州，目前孔有德的叛亂聲勢浩大，攻略各地，登州附近幾乎成為了一個獨立王國，短時間內朝廷都無法剿滅孔有德和耿仲明等人的叛亂。
這樣一來這可以保障自己這些人安全性，二來可以讓萊蕪的丁旭以為自己去投靠孔有德，放棄戒心，自然就不會上報朝廷，但又不能真的去投靠孔有德，畢竟那隻是一個強盜，日後更是個漢奸。
可這並不妨礙現在方生和孔有德聯係，僅僅是因為孔有德手中有他要圖謀的。
圖謀的不是別的，而是這個時代首屈一指的化學家，物理學家，登州巡撫孫元化，並且他還是明朝碩果僅存的火器專家，滿清在關外的後期火器大舉進步就是因為孔有德做為孫元化的手下，給滿清帶去了大批登州城中的匠戶，也讓滿清有了足以與大明匹敵的紅衣大炮。
如今登州城應該已經被孔有德和耿仲明裏應外合攻了下來，總兵張大成自殺，巡撫孫元化自殺未成，現下正被孔有德圈禁在登州城中。
方生的記憶裏正是這段時間的事。
至於怎麽才能把孫元化救出來，方生想不到，他手上隻有八百人，好歹丁旭說話算話，給足了兵刃，甚至還附送了幾個精通打鐵的匠戶，才不至於流落到比海賊還不如的地步。
四艘福船目標不大，又有熟悉地形的水手，隻是依舊在山東半島的沿海繞了一天多，才到達了目的地，登州。
剛剛進入登州的海域境內，開始有了朝廷水師的蹤跡，數量並不多，大多數是一兩艘四處遊弋，孔有德沒有水師，而方生的這四艘與其他朝廷水師模樣相同，隻是擺明的對其他船隻不理不問，悶頭往登州港口衝，大明水師分不清敵我，又交流不便，方生這才能順順利利在登州沿岸靠岸。
讓人去登州城裏報信後，在來路上方生還心中沒底，但現在就好得多，原因很簡單，他要將自己的船隊誇大，誇大到讓孔有德不得不倚重。
“萊蕪礦徒方生起事於萊蕪，有劉四，李焦等互為臂膀，兵卒三千，船隻十餘艘，願投效都元帥……”
這些足夠讓孔有德倚重，孔有德在登州戰敗後就是靠著出海才能逃過一劫，他不可能認識不到水師的重要性，十餘艘福船足夠幾千人逃跑。
這對目前缺乏船隻的孔有德和耿仲明來說是雪中送炭，至於什麽叛賊不叛賊，那就不是方生需要考慮的，他需要的僅僅是最快時間內擴大的實力。
可方生找遍船上所有人，竟然沒有找到一個識文斷字的，更別說有功名的人，於是這份文書一時間停滯下來，難不成寫簡體字？方生自認他寫得出來，孔有德也不會認識。最後好歹從一個水手中找到一個過去上過一些私塾的，參照著書籍一個字一個字修正，勉強像個樣子。
這樣一來方生恨不得馬上上岸，學學建奴的皇太極，搶上幾個飽學之士，即使搶幾個認識字的也好，但現如今還不可能，方生根本不敢登陸，四艘船隻在登州附近遊弋，等到著孔有德的回信。
在第三天沒有等到孔有德的回信後，派上岸的人回報說孔有德剛破了登州，自己的使者怕是撲了個空，方生隻能選擇返回，這時候的船隊已經不再是四艘，而是七艘。
這幾天方生充分利用了明軍敵我不明的誤判，船上的礦徒又有很多過去是遼東兵卒，對明軍足夠了解，這樣一來，下黑手，使絆子，連續兩次襲擊了大明的水師，讓這些遊兵散勇被圍住後再勸降，也讓方生的手下擴充到一千人，福船增加為七艘。
至於下一步的目的地，船上的人分為兩派，一派以劉四為首，投靠皮島總兵黃龍，皮島附近的島嶼無數，可以得到充分休養生息的機會，這個投靠當然不是真的，劉四跟著方生時間不長，但早已經視方生為主，所謂投靠僅僅是打個照麵，並不歸於管轄。
不管是投靠誰，投靠皮島黃龍依舊等於投靠朝廷，這遭到了李焦的強烈反對，反對的原因也很簡單，自己這些人剛剛從萊蕪逃出來，根本就是朝廷口中的叛賊，怎麽轉頭去投靠朝廷。
這兩種說法與其說是李焦和劉四的爭端，那還不如說是方生在搖擺不定，劉四和李焦都是在方生拿出主意後選擇一個認同的去選擇，而不是自己建議，他們都沒有這麽快成長到那種程度。
除此之外的另一個主意就是向更遠一些航行，一直達到今天的朝鮮半島，沿海島嶼很多，安置一兩千人完全不成問題，甚至擴充實力也要方便的多，那裏山高皇帝遠，從大明逃到朝鮮的百姓多達幾十萬，這些人並不受朝廷官府的約束，反而喧嘩奪主，人口占據著大多的朝鮮的邊城的多數。
去朝鮮！
方生在猶豫不決了半天後，毅然更改了初衷，他決定向朝鮮的定州府去，然後再想辦法橫穿整個朝鮮，朝鮮和日本的交接有足夠多的島嶼可以休養生息，足夠的人口也能從容的收留流落朝鮮的大明難民。
到時候不管是攻略朝鮮，還是從貧瘠的日本島獲取資源來騷擾韃子都可以。
但在這之前依舊上要聯係上孔有德，不僅僅是孫元化，如果去朝鮮，一千人即使能一個不漏的進去，可這不能保證進入朝鮮後一切順利，除非借用上國的名義。
做了朝鮮三百年的上國的大明，明太祖甚至將‘朝鮮’立為不爭之國，如果方生能假做大明特使去朝鮮，這個身份就足夠了。
即使如今的朝鮮已經在後金的輪番打擊下做了後金的藩屬，可畢竟大明和朝鮮的藩屬之誼日久，說是心向故主也不為過。
半島上棒子欺軟怕硬的個性，除非哪天大明徹底垮了，大明特使進了他的國土，地位依舊尊崇。
這就必須要有一個身份足夠的人，這個人必須被朝鮮官方所熟識，平日裏對朝鮮官方的態度甚至可以是盛氣淩人的，於是從孔有德那裏借一個人的想法油然而生。
東江鎮的位置在朝鮮半島和山東之間，與朝鮮的關係互相利用，從總兵毛文龍開始，東江鎮對朝鮮來說就必不可少，東江軍的襲擾拖住了八旗中的兩個旗，鑲紅旗和正紅旗，這相當於這兩個旗根本無法對朝鮮具有威懾力。
孔有德和叛軍的所有首領都來自東江鎮，對朝鮮的熟悉無人可比。
親自去見孔有德，這是唯一辦法，原因僅僅方生無人可用，一個簡簡單單的通報使者不可能得到孔有德的重視，但表明身份又有可能被孔有德囚禁，但這並不妨礙方生冒一次險。
方生也下定了決心，去見孔有德。
崇禎五年大年初七，方生僅僅穿著簡單的布袍，帶著劉四直奔萊州而去，留李焦看著船，李焦的腦子要靈活一些，又是山東本地人，即使被大股的明朝水師發現，形勢上也會比劉四這個旱鴨子好得多。
兩天後，方生等人到達了萊州。