站在城樓之上的焦急無比的楊遂終於等到這一刻，派出去廝殺的部隊衝殺速度慢了下來，遠遠看去也能看到各個隊官終於恢複了對士卒的控製，整個戰場開始的攻守雙方漸漸變得分明。
他陰沉著臉，問站在旁邊的侍從：“楊次本部集結狀況怎了樣了？”
那侍從連忙回答：“啟稟將軍，楊次本部已經出城列陣，隨時可以向前推進。”
楊遂滿意地點點頭，他之所以準備這支部隊，就是為了這一刻。
城外的戰場之上，隨著玄火軍的攻勢一頓，潰散的越人大軍也漸漸穩了下來。從後方城寨向前支援過來的青越人和水越人，他們與黑越一族會合之後，阮陳長廣也總算是來到相對安全的位置開始對部隊下發指令。就在短短不到半個時辰的交戰時間裏，說實話誰也不知道雙方的損失的確切數據，隻能連猜帶蒙的估算。黑越一族這邊大概是損失了兩萬左右，隻是不知道楚軍那邊究竟損失了多少。
損失了兩萬啊，那差不多阮陳長廣全部軍隊的半數了。覺得心痛的同時，得到增援之後，阮陳長廣咬牙切齒的指著正在試圖整隊成陣的玄火軍，口中爆發出無比凶猛的狂吼：“反擊！反擊！殺光這些該死的楚人！殺啊！”
……
安州，節度使府。
今天的節度使府顯得格外森嚴，侍衛們也牢牢把守著通往內堂的走廊。氣氛很是嚴肅，幾乎沒有什麽人說話。倒不是楊天鴻故意讓下麵的人這樣做，而是事情有些突然————就在兩天前，一個外國人來到了安州。
外國人？
是的，不是中原的其它國家，而是真正的海外，真正的高鼻子綠眼睛長著紅毛的番鬼。
此人叫斯圖爾特。據他自己所說，應該是出自羅馬耶穌教會的羅特蘭威奇修道院，畢業於羅馬學院之後，這才晉為神父。今年，剛好三十八歲。
據說，斯圖爾特是與其他修道士一起，前往遙遠的東方，也就是腳下這塊大地上傳教的。不僅僅隻是斯圖爾特一個人，傳教士們行進的方向也不僅僅隻是楚國。雖說其中的過程可謂是一波三折。可是在上帝榮光的召喚之下，為了傳播上帝的府尹，這些傳教士真正是做到了悍不畏死，不遠萬裏來到東方這片神秘的土地。按照斯圖爾特的說法，他的同伴動作還要快一些，已經在秦國和趙國那邊開始傳教，甚至建立了民間教堂。
秦國那邊傳來的消息，讓斯圖爾特覺得很是振奮。傳教士們一踏上中原的土地，便開始精心研習中原語言文化，也就是上古時代遺留下來的大漢國文化。這些傳教士們無孔不入，甚至以掌握中原一帶使用最為廣泛的官話為目標。這些西方修士入鄉隨俗，脫下了厚重的僧袍，換上了寬袍大袖的儒服，住進中式房屋，並潛心研究中原上古經史和倫理典籍，尋找其中東方和西方文化的融合點。在秦國和趙國，與朝野名流交往的過程中，這些上通天文，下知地理，又熟讀古代漢文典籍的西方傳教士，自然贏得了秦國和趙國文人士大夫的好感和信任，從而達到其傳播信仰的目的。
當然，有些話，斯圖爾特不可能擺在明麵上說開。並不是所有傳教士都是在中原大地上小心翼翼，也有些傳教士很是狂熱，認為那些迂腐小心的同伴實在是過於遷就東方的中原人，影響了天主教的“純正性”，而且發展教徒速度太慢。在秦國，一些傳教士開始改變最初的傳教路線，采取了更加激進式的傳教方式，堅決排斥中原儒家思想，嚴禁已經歸化的教民祭天、祭祖，這種野蠻強硬的做法激起了官員和民眾的反感與懷疑。很多傳教士被殺，當然更好的結局就是被驅逐。現在，不少傳教士在秦國那邊幾乎是無立足之地，隻能把傳教方向轉移到魏、齊、楚、燕等其它國家。
不過，在外表上教會活動看似停止了，但暗地裏工作卻未停止。而斯圖爾特就是在這樣的情況下來到楚國安州的。為了適應這裏，斯圖爾特之前就學習了中原漢語，能說出一口流利的中原話，還按照自己名字的發音，取了一個東方人的名字————王特。
盡管這名字聽起來有些不倫不類，怎麽念都不像是中原人的名字……
海船是從蔡縣碼頭上岸。一來到安州，斯圖爾特立刻拜會了這裏的最高行政軍事長官楊通。畢竟，楊通身為玄火軍海軍統領，如今已經成為毅勇公爵楊天鴻之下的軍事第一人。
楊天鴻覺得這件事情很是詭異。
是的，傳教士和耶穌的名字，他並不陌生。在另外一個世界，天主教傳遍了整個地球，隻要是有人類居住的地方，那些傳教士就會像瘋了一樣到處亂鑽。甚至還有過傳教士想要把上帝光輝傳播給尚未開化野蠻人的事情。具體的人名和地名，楊天鴻已經想不起來，但有一點可以肯定，在另外一個世界的西方傳教史上，的確發生過這種事情。那是一個非常虔誠，對於自己能力有著絕對信心的神父，不遠萬裏去到了好像非洲還是美洲，對當地的土著人宣揚上帝。結果，神父被土著們當做節日的食品砍成大塊扔進湯鍋裏煮熟吃掉，那本在傳教士看來珍貴無比的《聖經》，也被土人們扔在垃圾堆裏。直到很多年過去，西方征服者在這個部落裏燒殺掠奪，這才發現了幾乎快要腐爛的《聖經》。神父的骨頭也被土人們從地下挖出來。至於什麽見鬼的上帝……其實土人們從未相信過，也根本對此毫無興趣。
楊天鴻覺得，自己身在的這個世界，一定與著另外一個世界有著某種關聯。難道不是嗎？這裏居然有羅馬，還有耶穌教會。斯圖爾特這個傳教士不遠萬裏來到中原。區別隻是在於時間上似乎與另外一個世界有所不同。而且，科技與文明的進步方麵，仍然有著很大的差距。
至少，按照斯圖爾特的說法，這個時代的西方國家，根本沒有火藥或者火槍之類的東西出現。若是按照另外一個世界的文明劃分標準，現在的西方，應該正處於另外一個時空曆史上所謂的“黑暗時代”。
斯圖爾特這位傳教士理所當然的認為，楊通既然是安州這裏的最高軍事長官，那麽一切事物也應該都是由楊通說了算的。因此，走進內堂之後，斯圖爾特對坐在一邊的楊天鴻也沒有怎麽太注意。
這也是楊天鴻的主意。讓斯圖爾特這個外國人與楊通交談，自己卻在旁邊細細聽著。
楊通是第一次和外國人如此麵對麵的打交道，尤其是斯圖爾特還能說一口正宗的中原話，就更是讓他感到驚奇。
“尊敬的將軍，偉大的總督閣下。我想在這裏傳教。”斯圖爾特開門見山的說出了自己的目的。至於將軍或者總督的頭銜，都是斯圖爾特按照羅馬那邊的概念進行稱呼。想來，應該不會有錯。
“傳教？傳什麽教？”楊通對此很是驚異。
“當然是天主教。”楊天鴻在一邊笑了笑，順口說道。有了另外一個世界的知識和理解，對於所謂的傳教，楊天鴻當然是心知肚明。
斯圖爾特不由自主的多看了丁雲毅一眼，目光開始放亮，情緒也變得熱切起來：“難道，您也是個教徒？”
“不，不，不！”
楊天鴻連連擺手，淡淡地說：“我可不信教。嗬嗬！我之相信道祖！”
開什麽玩笑，楊天鴻畢竟是個修煉之人。雖說連他也沒有想到這個世界上居然還有上帝，可是上古時代的典籍就記載過，在大洋的另外一端，有著叫做“西牛賀州”的地方。既然如此，那塊大陸上倒也一定會演化出屬於西方人的文明。
“哦！那真是太可惜了。其實，我們都是上帝的子民。”
斯圖爾特對楊天鴻的話覺得很是惋惜，他在胸口劃了一個十字，認真嚴肅地說：“上帝派我們來幫助世人擺脫疾病、窮困……”
“等等，你先等等。”
楊通趕緊打斷了他的話：“本官是不信這個的，本官信的也是道祖。什麽上帝？什麽該死的耶穌？你這些說法統統都是邪魔歪道，斷然不可在這裏傳播。”
楊通對於別的事情可以無所謂，但對於這一方麵堅定無比。他自己也是修煉之人，也是個虔誠的道教徒，當然是斷然不肯去相信什麽天主教和耶穌的。
不管什麽理由，這些大鼻子藍眼睛的家夥既然來也來了，那麽就還是老老實實按照安州的法律，在這片土地上安安分分的生活。可是說到傳教，那是斷然不可能允許。尤其是在這安州的地麵上，根本就是想也不要想。
何況，楚國可不是秦國，更不是趙國。楊通不知道那些國家的君主為什麽會允許傳教士在當地傳教。可是在安州這邊，就是自家公爺說了算。
“神父。”
楊天鴻忽然開口問道：“說起來，安州這邊是個彈丸之地，又極其炎熱，你為何不去遂州、京城這些富裕之地，偏偏要來到這裏？”
“哦！您問的可真好。上帝的傳播者是不能嫌棄在哪裏傳播上帝思想的。”
斯圖爾特滿麵虔誠地說：“如果大家都去了京師、遂州這些繁華的城市，那麽像安州這些偏遠之地，又有誰來傳播上帝的思想呢？所以我主動要求來這裏。當然，以前聽過的很多說法都是錯誤的。直到我來到這裏之後，才發現這裏的繁華程度絲毫不亞於遂州，甚至還要超過了京城。”
“總之一句話，在這裏傳教就是不行！”
楊通似乎不願意讓斯圖爾特再在這裏停留片刻，他連聲嚷嚷道：“你們西人就沒有一個好東西。沒準，你這家夥也是個探子。”
斯圖爾特趕緊叫了起來：“不，不，我不是探子，不是。我是神父，是神，是上帝派我來的。”
看著楊通就要翻臉，楊天鴻忽然問道：“你之前說你出自羅馬神學院。那麽，你是哪個國家的人？”
斯圖爾特連忙回答：“我是葡萄牙人。不知道貴國是否對我們西方國家有著這樣的概念？葡萄牙和羅馬其實不是一個地方。”
“當然知道，怎麽可能會不知道。”
楊天鴻點了點頭，指了指斯圖爾特說：“楊通，就讓這個人留在安州吧。”
一聽到楊天鴻居然要把這個葡萄牙人留下來，楊通頓時被嚇了一跳，也搞不清楚楊天鴻的想法，急忙先讓斯圖爾特出去侯著，自己對楊天鴻說道：“公爺，這可不行。這些西人哪裏有安好心的？都說是非我族類，其心必異，他們此番來到安州，必然是不安好心。況且，這樣的邪魔外道帶入安州，隻怕是危害不小啊。”
楊天鴻笑著搖了搖頭：“你實在是太多慮了，說起來，西人當中有好的，也有壞的。這些傳教士對上帝的信仰，就跟我們崇信道祖是一樣的。況且，此人既然遠渡重洋來到安州，他們懂的事情多，在天文地理方麵尤其出色。”
“天文？地理？”
聽到這裏，楊通似乎有些明白了自家公爺的想法。他小心翼翼壓低聲音問：“公爺，您的意思是，想要從此人嘴裏把地圖套出來？”
楊天鴻點了點頭：“當然。否則的話，你以為本公怎麽可能會留這樣一個傳教士在安州？你的海軍終究是要在海上縱橫，地圖等等之類的東西必不可少。這些西人既然敢來，想必在航海方麵頗有建樹。傳教這種事情嘛，隻要控製住百姓民眾，他們就生不出什麽事情來。總之，我們需要西方的地理和態勢等情報。如果可能的話，最好還是把“細胞”的活動範圍擴大一些，跟隨著這個叫做斯圖爾特的家夥去往羅馬，還有葡萄牙。”
還有一個關鍵問題楊天鴻沒有說破————既然是傳教士，那麽斯圖爾特想必在修煉方麵也有獨特的方法。事實上也是如此，此人身上浮泛著淡淡的靈能波動。雖說幅度不是很強，卻足以被擁有金丹修為的楊天鴻察覺。看來，西方人崇拜上帝，倒也並非毫無道理。
楊天鴻微笑著，又派人把守在外麵的斯圖爾特請了進來，說道：“我們楊通將軍改了主意。說起來，也是楊通將軍宅心仁厚，這才同意你在這裏傳教。”
斯圖爾特聽了大喜，正想道謝，楊天鴻已經說道：“但你既然在此傳教，一切都得按照我們的規矩來，不可做錯。否則的話，我立刻派人把你轟出安州。”
到了這個時候，斯圖爾特才開始發現，在安州這裏說話管用的人，未必就是坐在上首的將軍楊通。說起來，恐怕還是麵前這個相貌英俊的年輕人。
斯圖爾特當即答應了下來，再三保證在安州一定會遵守規矩。
楊通自然是對斯圖爾特絕不放心，不過楊天鴻卻大是寬心。他知道，在另外一個世界出現在中原大地上的傳教士，絕大多數循規蹈矩，專心於教義傳播。
楊天鴻使了個眼色，楊通會意，立刻站起身走出房間，隻留下了楊天鴻和斯圖爾特二人呆在內堂。
斯圖爾特秉性淳樸，渾然不覺，和楊天鴻在那聊了一會，楊天鴻忽然問道：“神父，你為何會來安州？”
“嗬嗬！全是因為這本《中原遊記》。”
斯圖爾特想都未想，連忙從隨身攜帶的行李裏拿出一本書來，遞給了楊天鴻。
很多年前就有西方人來過中原。那是一個頗有文化，也極有見識的家夥。回去以後，他把自己在中原的見識，寫成了一本書。在該書的第一部分，記敘了此人一行訪問中原的始末。那個時候，中原還是尚未分裂的大漢朝。至於第二部分，則是關於當時漢朝國情的報道。是對中原地理、曆史、文化、政治、軍事、經濟以及社會民情、民俗乃至宗教信仰的百科全書式的介紹。
楊天鴻接過了書，信手翻閱一下，隻見上麵寫道：
“在這個叫做”漢“的大國……人們食品豐富，講究穿著，家裏陳設華麗，尤其是，他們努力工作勞動，是大商人和買賣人，所有這些人，連同上述國土的肥沃，使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家……”
“這個國家各地都有大量的糖，這是糖價奇賤地原因……這裏還有著無比豐富的蜜，因為他們喜歡養蜂，連蠟都十分便宜：產量大到你可以裝滿整整一艘大船，甚至是整個船隊……“
“他們生產大量的絲線，質量優等，色彩完美，大大超過了我們那裏手工最為精巧婦人紡出來的線。這種絲線織成了絲綢，是該國一項最為大宗的貿易。當然，價格也極其昂貴……”
“那裏生產的絨、綢、緞及別的織品，價錢那樣賤，說來令人驚異。特別跟已知的西班牙和意大利的價錢相比。他們在那裏不是按照尺碼出售絲綢以及其他任何織品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此絕對沒有欺詐……”
“在該國有許多河流，人們種植稻米，這是全國人的普通食物和糧食……他們收獲如此之多，以至在米價最貴的時候，你用一個葡萄牙或者西班牙銅幣就可買到相當大數量的糧食。不過，奇怪的是，漢朝這個國家的人民並不像我們那樣喜歡食用麵包。他們雖說同樣也是把小麥磨成麵粉，卻用蒸煮的方法，而不是烘烤來熟製麵團。在漢國，類似的食物被他們稱作饅頭……”
“在不宜耕種的山地，有大量的鬆樹，比你通常在西班牙發現的更大更味美的堅果。在這些樹之間，他們種植一種叫做高粱的農作物，這些食物在我們國家極其少見，卻是漢國極其重要的糧食組成部分。總之，勤勞的漢人們不會留下一尺未種植的土地……你幾乎在全國看不到任何荒地或沒有收獲的地方……”(未完待續。)
他陰沉著臉，問站在旁邊的侍從：“楊次本部集結狀況怎了樣了？”
那侍從連忙回答：“啟稟將軍，楊次本部已經出城列陣，隨時可以向前推進。”
楊遂滿意地點點頭，他之所以準備這支部隊，就是為了這一刻。
城外的戰場之上，隨著玄火軍的攻勢一頓，潰散的越人大軍也漸漸穩了下來。從後方城寨向前支援過來的青越人和水越人，他們與黑越一族會合之後，阮陳長廣也總算是來到相對安全的位置開始對部隊下發指令。就在短短不到半個時辰的交戰時間裏，說實話誰也不知道雙方的損失的確切數據，隻能連猜帶蒙的估算。黑越一族這邊大概是損失了兩萬左右，隻是不知道楚軍那邊究竟損失了多少。
損失了兩萬啊，那差不多阮陳長廣全部軍隊的半數了。覺得心痛的同時，得到增援之後，阮陳長廣咬牙切齒的指著正在試圖整隊成陣的玄火軍，口中爆發出無比凶猛的狂吼：“反擊！反擊！殺光這些該死的楚人！殺啊！”
……
安州，節度使府。
今天的節度使府顯得格外森嚴，侍衛們也牢牢把守著通往內堂的走廊。氣氛很是嚴肅，幾乎沒有什麽人說話。倒不是楊天鴻故意讓下麵的人這樣做，而是事情有些突然————就在兩天前，一個外國人來到了安州。
外國人？
是的，不是中原的其它國家，而是真正的海外，真正的高鼻子綠眼睛長著紅毛的番鬼。
此人叫斯圖爾特。據他自己所說，應該是出自羅馬耶穌教會的羅特蘭威奇修道院，畢業於羅馬學院之後，這才晉為神父。今年，剛好三十八歲。
據說，斯圖爾特是與其他修道士一起，前往遙遠的東方，也就是腳下這塊大地上傳教的。不僅僅隻是斯圖爾特一個人，傳教士們行進的方向也不僅僅隻是楚國。雖說其中的過程可謂是一波三折。可是在上帝榮光的召喚之下，為了傳播上帝的府尹，這些傳教士真正是做到了悍不畏死，不遠萬裏來到東方這片神秘的土地。按照斯圖爾特的說法，他的同伴動作還要快一些，已經在秦國和趙國那邊開始傳教，甚至建立了民間教堂。
秦國那邊傳來的消息，讓斯圖爾特覺得很是振奮。傳教士們一踏上中原的土地，便開始精心研習中原語言文化，也就是上古時代遺留下來的大漢國文化。這些傳教士們無孔不入，甚至以掌握中原一帶使用最為廣泛的官話為目標。這些西方修士入鄉隨俗，脫下了厚重的僧袍，換上了寬袍大袖的儒服，住進中式房屋，並潛心研究中原上古經史和倫理典籍，尋找其中東方和西方文化的融合點。在秦國和趙國，與朝野名流交往的過程中，這些上通天文，下知地理，又熟讀古代漢文典籍的西方傳教士，自然贏得了秦國和趙國文人士大夫的好感和信任，從而達到其傳播信仰的目的。
當然，有些話，斯圖爾特不可能擺在明麵上說開。並不是所有傳教士都是在中原大地上小心翼翼，也有些傳教士很是狂熱，認為那些迂腐小心的同伴實在是過於遷就東方的中原人，影響了天主教的“純正性”，而且發展教徒速度太慢。在秦國，一些傳教士開始改變最初的傳教路線，采取了更加激進式的傳教方式，堅決排斥中原儒家思想，嚴禁已經歸化的教民祭天、祭祖，這種野蠻強硬的做法激起了官員和民眾的反感與懷疑。很多傳教士被殺，當然更好的結局就是被驅逐。現在，不少傳教士在秦國那邊幾乎是無立足之地，隻能把傳教方向轉移到魏、齊、楚、燕等其它國家。
不過，在外表上教會活動看似停止了，但暗地裏工作卻未停止。而斯圖爾特就是在這樣的情況下來到楚國安州的。為了適應這裏，斯圖爾特之前就學習了中原漢語，能說出一口流利的中原話，還按照自己名字的發音，取了一個東方人的名字————王特。
盡管這名字聽起來有些不倫不類，怎麽念都不像是中原人的名字……
海船是從蔡縣碼頭上岸。一來到安州，斯圖爾特立刻拜會了這裏的最高行政軍事長官楊通。畢竟，楊通身為玄火軍海軍統領，如今已經成為毅勇公爵楊天鴻之下的軍事第一人。
楊天鴻覺得這件事情很是詭異。
是的，傳教士和耶穌的名字，他並不陌生。在另外一個世界，天主教傳遍了整個地球，隻要是有人類居住的地方，那些傳教士就會像瘋了一樣到處亂鑽。甚至還有過傳教士想要把上帝光輝傳播給尚未開化野蠻人的事情。具體的人名和地名，楊天鴻已經想不起來，但有一點可以肯定，在另外一個世界的西方傳教史上，的確發生過這種事情。那是一個非常虔誠，對於自己能力有著絕對信心的神父，不遠萬裏去到了好像非洲還是美洲，對當地的土著人宣揚上帝。結果，神父被土著們當做節日的食品砍成大塊扔進湯鍋裏煮熟吃掉，那本在傳教士看來珍貴無比的《聖經》，也被土人們扔在垃圾堆裏。直到很多年過去，西方征服者在這個部落裏燒殺掠奪，這才發現了幾乎快要腐爛的《聖經》。神父的骨頭也被土人們從地下挖出來。至於什麽見鬼的上帝……其實土人們從未相信過，也根本對此毫無興趣。
楊天鴻覺得，自己身在的這個世界，一定與著另外一個世界有著某種關聯。難道不是嗎？這裏居然有羅馬，還有耶穌教會。斯圖爾特這個傳教士不遠萬裏來到中原。區別隻是在於時間上似乎與另外一個世界有所不同。而且，科技與文明的進步方麵，仍然有著很大的差距。
至少，按照斯圖爾特的說法，這個時代的西方國家，根本沒有火藥或者火槍之類的東西出現。若是按照另外一個世界的文明劃分標準，現在的西方，應該正處於另外一個時空曆史上所謂的“黑暗時代”。
斯圖爾特這位傳教士理所當然的認為，楊通既然是安州這裏的最高軍事長官，那麽一切事物也應該都是由楊通說了算的。因此，走進內堂之後，斯圖爾特對坐在一邊的楊天鴻也沒有怎麽太注意。
這也是楊天鴻的主意。讓斯圖爾特這個外國人與楊通交談，自己卻在旁邊細細聽著。
楊通是第一次和外國人如此麵對麵的打交道，尤其是斯圖爾特還能說一口正宗的中原話，就更是讓他感到驚奇。
“尊敬的將軍，偉大的總督閣下。我想在這裏傳教。”斯圖爾特開門見山的說出了自己的目的。至於將軍或者總督的頭銜，都是斯圖爾特按照羅馬那邊的概念進行稱呼。想來，應該不會有錯。
“傳教？傳什麽教？”楊通對此很是驚異。
“當然是天主教。”楊天鴻在一邊笑了笑，順口說道。有了另外一個世界的知識和理解，對於所謂的傳教，楊天鴻當然是心知肚明。
斯圖爾特不由自主的多看了丁雲毅一眼，目光開始放亮，情緒也變得熱切起來：“難道，您也是個教徒？”
“不，不，不！”
楊天鴻連連擺手，淡淡地說：“我可不信教。嗬嗬！我之相信道祖！”
開什麽玩笑，楊天鴻畢竟是個修煉之人。雖說連他也沒有想到這個世界上居然還有上帝，可是上古時代的典籍就記載過，在大洋的另外一端，有著叫做“西牛賀州”的地方。既然如此，那塊大陸上倒也一定會演化出屬於西方人的文明。
“哦！那真是太可惜了。其實，我們都是上帝的子民。”
斯圖爾特對楊天鴻的話覺得很是惋惜，他在胸口劃了一個十字，認真嚴肅地說：“上帝派我們來幫助世人擺脫疾病、窮困……”
“等等，你先等等。”
楊通趕緊打斷了他的話：“本官是不信這個的，本官信的也是道祖。什麽上帝？什麽該死的耶穌？你這些說法統統都是邪魔歪道，斷然不可在這裏傳播。”
楊通對於別的事情可以無所謂，但對於這一方麵堅定無比。他自己也是修煉之人，也是個虔誠的道教徒，當然是斷然不肯去相信什麽天主教和耶穌的。
不管什麽理由，這些大鼻子藍眼睛的家夥既然來也來了，那麽就還是老老實實按照安州的法律，在這片土地上安安分分的生活。可是說到傳教，那是斷然不可能允許。尤其是在這安州的地麵上，根本就是想也不要想。
何況，楚國可不是秦國，更不是趙國。楊通不知道那些國家的君主為什麽會允許傳教士在當地傳教。可是在安州這邊，就是自家公爺說了算。
“神父。”
楊天鴻忽然開口問道：“說起來，安州這邊是個彈丸之地，又極其炎熱，你為何不去遂州、京城這些富裕之地，偏偏要來到這裏？”
“哦！您問的可真好。上帝的傳播者是不能嫌棄在哪裏傳播上帝思想的。”
斯圖爾特滿麵虔誠地說：“如果大家都去了京師、遂州這些繁華的城市，那麽像安州這些偏遠之地，又有誰來傳播上帝的思想呢？所以我主動要求來這裏。當然，以前聽過的很多說法都是錯誤的。直到我來到這裏之後，才發現這裏的繁華程度絲毫不亞於遂州，甚至還要超過了京城。”
“總之一句話，在這裏傳教就是不行！”
楊通似乎不願意讓斯圖爾特再在這裏停留片刻，他連聲嚷嚷道：“你們西人就沒有一個好東西。沒準，你這家夥也是個探子。”
斯圖爾特趕緊叫了起來：“不，不，我不是探子，不是。我是神父，是神，是上帝派我來的。”
看著楊通就要翻臉，楊天鴻忽然問道：“你之前說你出自羅馬神學院。那麽，你是哪個國家的人？”
斯圖爾特連忙回答：“我是葡萄牙人。不知道貴國是否對我們西方國家有著這樣的概念？葡萄牙和羅馬其實不是一個地方。”
“當然知道，怎麽可能會不知道。”
楊天鴻點了點頭，指了指斯圖爾特說：“楊通，就讓這個人留在安州吧。”
一聽到楊天鴻居然要把這個葡萄牙人留下來，楊通頓時被嚇了一跳，也搞不清楚楊天鴻的想法，急忙先讓斯圖爾特出去侯著，自己對楊天鴻說道：“公爺，這可不行。這些西人哪裏有安好心的？都說是非我族類，其心必異，他們此番來到安州，必然是不安好心。況且，這樣的邪魔外道帶入安州，隻怕是危害不小啊。”
楊天鴻笑著搖了搖頭：“你實在是太多慮了，說起來，西人當中有好的，也有壞的。這些傳教士對上帝的信仰，就跟我們崇信道祖是一樣的。況且，此人既然遠渡重洋來到安州，他們懂的事情多，在天文地理方麵尤其出色。”
“天文？地理？”
聽到這裏，楊通似乎有些明白了自家公爺的想法。他小心翼翼壓低聲音問：“公爺，您的意思是，想要從此人嘴裏把地圖套出來？”
楊天鴻點了點頭：“當然。否則的話，你以為本公怎麽可能會留這樣一個傳教士在安州？你的海軍終究是要在海上縱橫，地圖等等之類的東西必不可少。這些西人既然敢來，想必在航海方麵頗有建樹。傳教這種事情嘛，隻要控製住百姓民眾，他們就生不出什麽事情來。總之，我們需要西方的地理和態勢等情報。如果可能的話，最好還是把“細胞”的活動範圍擴大一些，跟隨著這個叫做斯圖爾特的家夥去往羅馬，還有葡萄牙。”
還有一個關鍵問題楊天鴻沒有說破————既然是傳教士，那麽斯圖爾特想必在修煉方麵也有獨特的方法。事實上也是如此，此人身上浮泛著淡淡的靈能波動。雖說幅度不是很強，卻足以被擁有金丹修為的楊天鴻察覺。看來，西方人崇拜上帝，倒也並非毫無道理。
楊天鴻微笑著，又派人把守在外麵的斯圖爾特請了進來，說道：“我們楊通將軍改了主意。說起來，也是楊通將軍宅心仁厚，這才同意你在這裏傳教。”
斯圖爾特聽了大喜，正想道謝，楊天鴻已經說道：“但你既然在此傳教，一切都得按照我們的規矩來，不可做錯。否則的話，我立刻派人把你轟出安州。”
到了這個時候，斯圖爾特才開始發現，在安州這裏說話管用的人，未必就是坐在上首的將軍楊通。說起來，恐怕還是麵前這個相貌英俊的年輕人。
斯圖爾特當即答應了下來，再三保證在安州一定會遵守規矩。
楊通自然是對斯圖爾特絕不放心，不過楊天鴻卻大是寬心。他知道，在另外一個世界出現在中原大地上的傳教士，絕大多數循規蹈矩，專心於教義傳播。
楊天鴻使了個眼色，楊通會意，立刻站起身走出房間，隻留下了楊天鴻和斯圖爾特二人呆在內堂。
斯圖爾特秉性淳樸，渾然不覺，和楊天鴻在那聊了一會，楊天鴻忽然問道：“神父，你為何會來安州？”
“嗬嗬！全是因為這本《中原遊記》。”
斯圖爾特想都未想，連忙從隨身攜帶的行李裏拿出一本書來，遞給了楊天鴻。
很多年前就有西方人來過中原。那是一個頗有文化，也極有見識的家夥。回去以後，他把自己在中原的見識，寫成了一本書。在該書的第一部分，記敘了此人一行訪問中原的始末。那個時候，中原還是尚未分裂的大漢朝。至於第二部分，則是關於當時漢朝國情的報道。是對中原地理、曆史、文化、政治、軍事、經濟以及社會民情、民俗乃至宗教信仰的百科全書式的介紹。
楊天鴻接過了書，信手翻閱一下，隻見上麵寫道：
“在這個叫做”漢“的大國……人們食品豐富，講究穿著，家裏陳設華麗，尤其是，他們努力工作勞動，是大商人和買賣人，所有這些人，連同上述國土的肥沃，使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家……”
“這個國家各地都有大量的糖，這是糖價奇賤地原因……這裏還有著無比豐富的蜜，因為他們喜歡養蜂，連蠟都十分便宜：產量大到你可以裝滿整整一艘大船，甚至是整個船隊……“
“他們生產大量的絲線，質量優等，色彩完美，大大超過了我們那裏手工最為精巧婦人紡出來的線。這種絲線織成了絲綢，是該國一項最為大宗的貿易。當然，價格也極其昂貴……”
“那裏生產的絨、綢、緞及別的織品，價錢那樣賤，說來令人驚異。特別跟已知的西班牙和意大利的價錢相比。他們在那裏不是按照尺碼出售絲綢以及其他任何織品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此絕對沒有欺詐……”
“在該國有許多河流，人們種植稻米，這是全國人的普通食物和糧食……他們收獲如此之多，以至在米價最貴的時候，你用一個葡萄牙或者西班牙銅幣就可買到相當大數量的糧食。不過，奇怪的是，漢朝這個國家的人民並不像我們那樣喜歡食用麵包。他們雖說同樣也是把小麥磨成麵粉，卻用蒸煮的方法，而不是烘烤來熟製麵團。在漢國，類似的食物被他們稱作饅頭……”
“在不宜耕種的山地，有大量的鬆樹，比你通常在西班牙發現的更大更味美的堅果。在這些樹之間，他們種植一種叫做高粱的農作物，這些食物在我們國家極其少見，卻是漢國極其重要的糧食組成部分。總之，勤勞的漢人們不會留下一尺未種植的土地……你幾乎在全國看不到任何荒地或沒有收獲的地方……”(未完待續。)