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在濠州刺史府吃了一大碗“夾生飯”後林楓執意要迅速趕赴壽州被林仁肇等人給攔下了找了一家客棧逼著他臥床休息
林楓無奈隻得吩咐幾名手下散了出去多方打聽濠州刺史郭廷謂的相關情況刺探濠州城日常治理、防禦等狀況
到了傍晚時分各類情報紛紛傳了回來：
郭廷謂日常為人甚是謙遜對待母親最是孝順；
他日常堅持練槍一杆槍曾經會遍了濠州所有高手從無敵手；
他日常處理政事秉公執中民間評價甚高；
濠州城日常防禦極嚴出入皆有查驗；濠州軍不時到附近村鎮進行巡檢；
濠州城頭一應防禦措施俱全定期更換物資；
濠州目前有正式守軍五千出頭但郭廷謂曾經組織萬餘四野鄉兵進行集中訓練軍隊潛力很大
……
聽到這些情報林楓反而對這濠州徹底放下心來郭廷謂這樣的“官二代”的確有其過人之處人又深得聖上信任怪不得人家跩得跟二五八萬似的
不過林楓想盡快趕至壽州的想法卻無法實現受傷的肋部腫起了好大一塊一呼吸就痛隻得鬱悶地在客棧裏休養
與此同時遠在日本平安京的康仁傑等人同樣被困在日本治部省玄蕃寮所屬的一家客棧內出使商貿的事情一直沒有什麽進展也不被允許外出著實鬱悶之極
康仁傑他們不知道的是就是因為他們一艘戰船十六個人已經讓幾位重臣在天皇皇宮內爭吵了好幾天了
爭吵的一派以太政大臣藤原實賴、左大臣藤原師輔、大納言藤原元方等藤原家族大佬們為主他們堅持認為大周國為唐土正溯現在若日本徒然與大周事實上的敵人行商來往必然影響與唐土的關係應該將所謂大唐使者拒之門外打發了事
藤原家庭是指以藤原不比等次子藤原房前為始祖的家族起初子孫分成為四個家庭：南家（始自藤原武智麻呂）、北家（始自藤原房前）、弍家（始自藤原宇合）、京家（始自藤原麻呂）此四家在日本奈良時期都很興旺到了現在的平安時期僅北家一族持續興旺並盛極天下
按理說在藤原家族一統朝堂的情況下此事就該定論了但是出身在軍伍的右大臣平貞盛卻領著了一幫兵部省的兵部卿、兵部大輔、兵部少輔一反往常地唱起了反調說中土的南唐自從有了林楓戰無不勝兵力雄盛必有可取之處建議與南唐慎重接觸學其長處以強己身壯大日本朝廷軍力
此時的平安時代年方二十五歲的村上天皇才接位五年正血氣方剛一心想恢複天皇威權但是日本剛剛經曆過了著名的“平將門之亂”（公元935年）與“藤原純友之亂”（公元939年）朝廷軍力下降在兩次平亂中不得不借助武士力量這一點讓村上天皇心有介蒂
但擺在村上麵前的事實是藤原家族在朝堂上牢牢把控住了所有政治大事；在皇宮內他的皇後安子是藤原師輔的女兒同樣是掌控著宮內的一切這些無奈現實堆積起來讓村上天皇一反常態地表態讚同平貞盛等人的提議一直不對這件事情最終定論任由雙方爭執
左大臣藤原師輔的表現最為激烈平戶國司藤原小鬆已經將義利一郎受被大唐使者重創成為一個廢人的事實加油添醋報了過來雖然藤原小鬆屬於藤原南家支脈但怎麽都是我們藤原家族的人打狗還得看主人不是
私下裏藤原師輔不僅吩咐治部省對所謂大唐使者嚴加約束在朝堂上則對平貞盛的提議極力攻擊稱這種做法將平白無故為日本樹立大周這樣的大敵純屬不智之舉應該將這幫禍亂朝堂的人逐出去
平貞盛也惱了扳起指頭數落起來當今的日本國內國司地位超然對天皇政令非常漠視究其根源就是因為天皇威權不重軍力不強如果一口回絕大唐的兵器商貿交易就是固步自封不思進取大日本國危矣
村上天皇對兩派的爭執全程微笑聽著絕不表態
就在日本朝廷對此事爭執不下時一名不起眼人物的一封不起眼的奏章改變了事情的結局：
一名叫安倍晴明的天文得業生（所屬於陰陽寮跟著天文博士學習天文道的學生的職稱）突然上書稱他日夜觀察星象發現中土南方星象光芒極盛與中土北方星象足以抗衡甚至有壓過北方的跡象以此類推大唐未來有壓過大周之可能他鬥膽自薦願再效祖輩阿倍仲麻呂入南唐學習探尋其中究竟助力日本更加昌盛
阿倍仲麻呂（公元698年770年）全名阿倍朝臣仲麻呂亦名朝臣仲滿日本奈良時代入唐的日本留學生來到大唐後曾取漢名為仲滿後改為朝衡、晁衡曾任唐左散騎常侍安南都護官至正三品阿倍仲麻呂後來數次返鄉未成滯留唐朝長達五十四年最終客死長安阿倍仲麻呂生前與李白、王維為友留下很多詩作錄存於《全唐詩》中
當村上天皇有意將這一封奏章在朝議上讀出之後全朝文武大臣都愣住了連藤原師輔心裏也打起了小鼓
這個時代雖名平安其實也可以說平庸、平凡的時代日本的階層對立各類頹廢負麵的情緒充斥恰逢當時日本京都接連遭遇大地震、大火、洪災等天災**人心惶惶鬼神之亂甚囂塵上各類怨靈的傳說遍布天下而與這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作
而在當時日本貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不疑每逢出門均要挑日子挑方位一有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物因此當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌嚴格遵守其禮儀及法令就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌（此習俗一直延續至明治維新）甚至日本朝廷行事吉凶也要依照這一原則
正是因為此當時的陰陽道在日本還擁有專屬的部門陰陽寮為日本中務省管轄下的六寮之一負責觀測天文、氣象以及占卜、製定曆法等除了朝廷任命的官員外還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、曆博士、曆生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員日常也對日本國家大政小策產生著或多或少的影響
據日本史書記載安倍晴明“初從賀茂忠行及其子保憲學陰陽推算之術役使識神解天文、曉雜占奇中如神”也就是說在他們眼中安倍晴明是一個無所不能的神人當然此時年方三十歲的安倍晴明還是一名無人知曉的小人物
村上天皇一看這些此前爭執不下的大臣們都變得有些畏懼便揮筆定論：著安倍晴明代表日本赴南唐學習觀察後再論及與南唐交往一事
一直悶在客棧內的康仁傑等人自然不知道日本朝堂上發生的這一切直至五月二十六日上午麵上掛著一絲紅暈的張嬌從客棧前麵走了進來向光著膀子正與一幫兄弟們練武的康仁傑說了一句奇怪的話：“外麵來了一個日本和尚要求見咱們”
在濠州刺史府吃了一大碗“夾生飯”後林楓執意要迅速趕赴壽州被林仁肇等人給攔下了找了一家客棧逼著他臥床休息
林楓無奈隻得吩咐幾名手下散了出去多方打聽濠州刺史郭廷謂的相關情況刺探濠州城日常治理、防禦等狀況
到了傍晚時分各類情報紛紛傳了回來：
郭廷謂日常為人甚是謙遜對待母親最是孝順；
他日常堅持練槍一杆槍曾經會遍了濠州所有高手從無敵手；
他日常處理政事秉公執中民間評價甚高；
濠州城日常防禦極嚴出入皆有查驗；濠州軍不時到附近村鎮進行巡檢；
濠州城頭一應防禦措施俱全定期更換物資；
濠州目前有正式守軍五千出頭但郭廷謂曾經組織萬餘四野鄉兵進行集中訓練軍隊潛力很大
……
聽到這些情報林楓反而對這濠州徹底放下心來郭廷謂這樣的“官二代”的確有其過人之處人又深得聖上信任怪不得人家跩得跟二五八萬似的
不過林楓想盡快趕至壽州的想法卻無法實現受傷的肋部腫起了好大一塊一呼吸就痛隻得鬱悶地在客棧裏休養
與此同時遠在日本平安京的康仁傑等人同樣被困在日本治部省玄蕃寮所屬的一家客棧內出使商貿的事情一直沒有什麽進展也不被允許外出著實鬱悶之極
康仁傑他們不知道的是就是因為他們一艘戰船十六個人已經讓幾位重臣在天皇皇宮內爭吵了好幾天了
爭吵的一派以太政大臣藤原實賴、左大臣藤原師輔、大納言藤原元方等藤原家族大佬們為主他們堅持認為大周國為唐土正溯現在若日本徒然與大周事實上的敵人行商來往必然影響與唐土的關係應該將所謂大唐使者拒之門外打發了事
藤原家庭是指以藤原不比等次子藤原房前為始祖的家族起初子孫分成為四個家庭：南家（始自藤原武智麻呂）、北家（始自藤原房前）、弍家（始自藤原宇合）、京家（始自藤原麻呂）此四家在日本奈良時期都很興旺到了現在的平安時期僅北家一族持續興旺並盛極天下
按理說在藤原家族一統朝堂的情況下此事就該定論了但是出身在軍伍的右大臣平貞盛卻領著了一幫兵部省的兵部卿、兵部大輔、兵部少輔一反往常地唱起了反調說中土的南唐自從有了林楓戰無不勝兵力雄盛必有可取之處建議與南唐慎重接觸學其長處以強己身壯大日本朝廷軍力
此時的平安時代年方二十五歲的村上天皇才接位五年正血氣方剛一心想恢複天皇威權但是日本剛剛經曆過了著名的“平將門之亂”（公元935年）與“藤原純友之亂”（公元939年）朝廷軍力下降在兩次平亂中不得不借助武士力量這一點讓村上天皇心有介蒂
但擺在村上麵前的事實是藤原家族在朝堂上牢牢把控住了所有政治大事；在皇宮內他的皇後安子是藤原師輔的女兒同樣是掌控著宮內的一切這些無奈現實堆積起來讓村上天皇一反常態地表態讚同平貞盛等人的提議一直不對這件事情最終定論任由雙方爭執
左大臣藤原師輔的表現最為激烈平戶國司藤原小鬆已經將義利一郎受被大唐使者重創成為一個廢人的事實加油添醋報了過來雖然藤原小鬆屬於藤原南家支脈但怎麽都是我們藤原家族的人打狗還得看主人不是
私下裏藤原師輔不僅吩咐治部省對所謂大唐使者嚴加約束在朝堂上則對平貞盛的提議極力攻擊稱這種做法將平白無故為日本樹立大周這樣的大敵純屬不智之舉應該將這幫禍亂朝堂的人逐出去
平貞盛也惱了扳起指頭數落起來當今的日本國內國司地位超然對天皇政令非常漠視究其根源就是因為天皇威權不重軍力不強如果一口回絕大唐的兵器商貿交易就是固步自封不思進取大日本國危矣
村上天皇對兩派的爭執全程微笑聽著絕不表態
就在日本朝廷對此事爭執不下時一名不起眼人物的一封不起眼的奏章改變了事情的結局：
一名叫安倍晴明的天文得業生（所屬於陰陽寮跟著天文博士學習天文道的學生的職稱）突然上書稱他日夜觀察星象發現中土南方星象光芒極盛與中土北方星象足以抗衡甚至有壓過北方的跡象以此類推大唐未來有壓過大周之可能他鬥膽自薦願再效祖輩阿倍仲麻呂入南唐學習探尋其中究竟助力日本更加昌盛
阿倍仲麻呂（公元698年770年）全名阿倍朝臣仲麻呂亦名朝臣仲滿日本奈良時代入唐的日本留學生來到大唐後曾取漢名為仲滿後改為朝衡、晁衡曾任唐左散騎常侍安南都護官至正三品阿倍仲麻呂後來數次返鄉未成滯留唐朝長達五十四年最終客死長安阿倍仲麻呂生前與李白、王維為友留下很多詩作錄存於《全唐詩》中
當村上天皇有意將這一封奏章在朝議上讀出之後全朝文武大臣都愣住了連藤原師輔心裏也打起了小鼓
這個時代雖名平安其實也可以說平庸、平凡的時代日本的階層對立各類頹廢負麵的情緒充斥恰逢當時日本京都接連遭遇大地震、大火、洪災等天災**人心惶惶鬼神之亂甚囂塵上各類怨靈的傳說遍布天下而與這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作
而在當時日本貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不疑每逢出門均要挑日子挑方位一有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物因此當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌嚴格遵守其禮儀及法令就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌（此習俗一直延續至明治維新）甚至日本朝廷行事吉凶也要依照這一原則
正是因為此當時的陰陽道在日本還擁有專屬的部門陰陽寮為日本中務省管轄下的六寮之一負責觀測天文、氣象以及占卜、製定曆法等除了朝廷任命的官員外還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、曆博士、曆生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員日常也對日本國家大政小策產生著或多或少的影響
據日本史書記載安倍晴明“初從賀茂忠行及其子保憲學陰陽推算之術役使識神解天文、曉雜占奇中如神”也就是說在他們眼中安倍晴明是一個無所不能的神人當然此時年方三十歲的安倍晴明還是一名無人知曉的小人物
村上天皇一看這些此前爭執不下的大臣們都變得有些畏懼便揮筆定論：著安倍晴明代表日本赴南唐學習觀察後再論及與南唐交往一事
一直悶在客棧內的康仁傑等人自然不知道日本朝堂上發生的這一切直至五月二十六日上午麵上掛著一絲紅暈的張嬌從客棧前麵走了進來向光著膀子正與一幫兄弟們練武的康仁傑說了一句奇怪的話：“外麵來了一個日本和尚要求見咱們”