第二卷第三章這個家族還有誰在？
作為社會性的生命，每個人都隸屬於某些係統：他會是一個家庭的成員、某個社區的居民、某個組織的一員……，而且他本人就是一個係統，一個由身、心、靈各要素結構而成的係統。這些大大小小的係統相互聯係，結構成一個完整的社會係統。社會中的每個人就是在這樣一個社會係統中孕育、出生、成長起來的。
我姥姥的靈魂就在我今世的生命和生活中扮演了一個不可或缺的角色，這也是我之所以成為異能人的原因。為了更好地探索姥姥在我生命中所起的作用，我須得介紹一個偉人給大家認識。
伯特?海靈格（berthellinger）的“家族係統排列”是一種深入心靈的輔導工作，他稱之為“soulwork”。海靈格的第一本著作《love‘ry》（中文書名：《誰在我家》）
“家庭係統排列”是心理谘詢與心理治療領域一個新的家庭治療理念。由德國心理治療大師伯特?海靈格經25年的研究發展起來，已成為歐美臨床心理學界一個熱門的課題。係統排列是最新發展出來的應用學問，能夠幫助人去取得係統裏隱藏的資料，因而對事情的處理有更清晰的了解。係統排列的技巧，用在企業管理、人事糾紛、未來選擇等需要上，稱為“組織係統排列”；用在心理治療方麵，則能夠把一些深層的家族困擾找出來和化解，稱為“家庭係統排列”。
海靈格的家庭係統療法以他個人為主導，在團體的代表的幫助下對來訪者進行治療，以其個人超自然的感悟力抓住來訪者與家庭成員之間的牽絆，指出解決之道，幫助來訪者脫離牽絆獲得新生。不同於其他的家庭療法，海靈格的治療方法帶著他個人的獨特性和神秘性，治療效果也十分顯著，在心理學界備受歡迎同時也有不少爭議。
家庭係統排列就如海靈格說的一樣“這是道的力量，是中國老子的智慧”，當運用這門學問來幫助來訪者的時候，我們所有的心理學家必須關注我們自己老祖宗的智慧，去整合與發現。
總的來說，在每次家庭係統排列中看到的並非整個事實，而是事實中的一個部分。
從事這種工作的心理治療師必須具有的最重要的東西是：無所畏懼。他需要有麵對事實的勇氣，即使是十分可怕的事情。如果缺乏這種勇氣，家庭係統排列的參與者便會下意識地覺得這位心理治療師不能勝任這一事實，並且使他們的感覺受到限製。
從事這種工作的心理治療師還得具備一個條件：他應該愛並且尊敬自己的父母。否則他怎麽能幫助他的當事人去愛並且尊敬其父母呢？
隻有平衡供求關係才能保持人與人之間的正常交往。
隻有父母和孩子之間才有可能不平衡，因為父母主要承擔了給予的角色。將來孩子再把從父母那裏得到的東西繼續傳給下一代，到那時這種供求關係才能達到平衡。
尊敬父母是家庭係統排列療法的核心所在。
兒女是否尊敬他們的父母，其結果總是反作用到兒女們自己身上。
隻有首先接受父母身上的東西，自己的東西才有機會得到發展。
誰如果極不尊重自己的父母，在他身上就會缺乏最重要的東西。他會感到空虛和失落。對父母的排斥越強烈，對自己的懲罰也就越嚴厲。
接受父母首先要做到恭順，一種對通過父母獲得的對生命這一禮物偉大意義的恭順。
人們可以體驗一下，如果他想象跪在父母麵前，伸開雙臂，手掌朝上，然後說：“我敬仰你。”接著站起身，凝視父母，感謝他們賦予你的生命之禮物。
接受具有一種令人驚奇的特點：分離。
誰在接受，誰同時也在說：你們已經給了我很多了，夠了。剩餘的我自己來吧，我就不打擾你們了。這樣的態度讓人自立。
海靈格認為，接受是一種恭順之舉。
在他眼裏接受與接納有很大的不同。
對父母越是不滿，那麽此人從父母那兒接受到的東西也就越少，情緒也就變得越抑鬱。如果對父母充滿敬意，抑鬱也就沒了。心髒不適通常是愛心受到壓抑的一種具體表現。一旦這份愛心表達出來，這種不適便可消失。人們常常覺得這種被壓抑的愛是針對伴侶的，其其實後麵常常隱藏著一個不被接受的母親或父親。
患自閉症的莉是一個很可愛的小女孩，渾身上下透露出一股靈氣，跟隨其母一起到我的“靈心”心靈家園工作室尋求治療。
排列開始的時候，我讓助手光代表父親，芳代表母親，做了一個測試，看問題到底出現在哪裏。父親代表光的表現是後退三步，母親代表芳身體雖有些搖晃，但幅度不大，很顯然問題是出在父親這邊，我讓母親代表芳下去，直接把自閉症的孩子排列出來。
這時，父親開始渾身發抖，我當時有種強烈的感覺：“喊出來”，這“三個字”脫口而出，再看父親代表光開始滿臉憋的通紅，嘴唇顫抖就是發不出聲音來，這是自閉症的一種表現，父親顯然也是自閉症患者，而孩子的代表林，哆嗦個不停，手指緊緊地扣在一起，遮住眼睛，很顯然孩子承擔了父親的自閉。
接著我讓春代表爺爺，然後靜觀其變。爺爺代表春上場後，身體來回不斷地搖晃，然後閉上了眼睛，他極力想睜開眼睛，可是怎麽也睜不開，像是在因恐懼而回避去看一個死去的人。於是，我又添加了代表東，代表死者，躺在爺爺代表春的前麵，爺爺的代表春站立著，身體開始後仰，整個後仰的身體幾乎快要貼近地麵了。經常參與的朋友都非常清楚，在做代表的狀態時，會做出許多不可思議的高難動作來，這些動作要是在平時是無論如何也做不到的。
爺爺代表春在後仰的狀態中，從喉嚨裏發出了一個奇怪的聲音，聲音低沉、嘶啞：“我－殺－了－人。”，這一句話震懾了全場。瞬間，父親代表光的抖動、孩子代表林的哆嗦也同時停止了。作為治療師，，我很清楚這時候需要介入了，能量將我牽引到最需要幫助的人那裏，我讓父親代表光和孩子代表林，轉過身來。
我走到爺爺代表春的身邊，讓爺爺代表張開眼睛，對地上的受害者代表東說：“是我殺了你。”
聽到這句話，地上的受害者代表東就閉上了眼睛，我繼續引導爺爺代表說：“我願意接受應有的懲罰。”
爺爺代表春說完這句話之後臉上的表情明顯地放鬆了。
我笑著跟父親代表光說：“這一切已經與你沒有任何關係了。”
並讓他說：“我隻是個孩子。”
說完後讓父親代表光轉身，父親代表光輕鬆地甩了甩肩膀，笑著麵對自己的孩子，孩子代表林也靜靜地看著父親，孩子代表林說：“父親平靜的時候，我也就平靜了。”
至此排列結束，療愈成功。
自閉症是怎麽一回事呢？原因在於他們的家族裏有一個謀殺者，可能追溯到好幾世代，家族成員可能沒有一點記憶，我們在這個案例看到的是在第三代，也是排列呈現比較近的。
背後的課題是什麽呢？有一個謀殺者還有一個受害者，他們是被家族所排除在外的，在這個家族裏頭有著恐懼，那麽得要有人來同時來代表這兩者－－－－謀殺者還有受害者，他們會覺得很困惑，開始變成精神分裂者，或者變成帶有自閉症，然後在每一代的每一個成員都會害怕承認精神分裂者，如果其中一個變成精神病患或者是自閉者的話，其他的家庭成員就會覺得釋放解脫了，他們會感覺到安全。
因為孩子得了自閉症，父母卻被釋放了，雖然父母親會非常掛念孩子有自閉症，可是他們自己卻擋在中間，找不出解決之道，所以在家排時要把所有成員納入，自閉患者才可能療愈。
對於心理治療師而言，所麵向的是整個家族的靈魂，需要有一個包容整體的心態，殺人犯和被害者因為事件而連結成一個命運的共同體，他們都屬於這個家族係統，如果我們隻針對個案工作，隻針對個案的家庭工作，我們便要排除某些人，比如是說殺人犯或是被害者，療愈工作會因為他們被排除在外而失敗。所以如何將自己提升到一個較高的層麵，是我們心理治療師必修的功課。
作為社會性的生命，每個人都隸屬於某些係統：他會是一個家庭的成員、某個社區的居民、某個組織的一員……，而且他本人就是一個係統，一個由身、心、靈各要素結構而成的係統。這些大大小小的係統相互聯係，結構成一個完整的社會係統。社會中的每個人就是在這樣一個社會係統中孕育、出生、成長起來的。
我姥姥的靈魂就在我今世的生命和生活中扮演了一個不可或缺的角色，這也是我之所以成為異能人的原因。為了更好地探索姥姥在我生命中所起的作用，我須得介紹一個偉人給大家認識。
伯特?海靈格（berthellinger）的“家族係統排列”是一種深入心靈的輔導工作，他稱之為“soulwork”。海靈格的第一本著作《love‘ry》（中文書名：《誰在我家》）
“家庭係統排列”是心理谘詢與心理治療領域一個新的家庭治療理念。由德國心理治療大師伯特?海靈格經25年的研究發展起來，已成為歐美臨床心理學界一個熱門的課題。係統排列是最新發展出來的應用學問，能夠幫助人去取得係統裏隱藏的資料，因而對事情的處理有更清晰的了解。係統排列的技巧，用在企業管理、人事糾紛、未來選擇等需要上，稱為“組織係統排列”；用在心理治療方麵，則能夠把一些深層的家族困擾找出來和化解，稱為“家庭係統排列”。
海靈格的家庭係統療法以他個人為主導，在團體的代表的幫助下對來訪者進行治療，以其個人超自然的感悟力抓住來訪者與家庭成員之間的牽絆，指出解決之道，幫助來訪者脫離牽絆獲得新生。不同於其他的家庭療法，海靈格的治療方法帶著他個人的獨特性和神秘性，治療效果也十分顯著，在心理學界備受歡迎同時也有不少爭議。
家庭係統排列就如海靈格說的一樣“這是道的力量，是中國老子的智慧”，當運用這門學問來幫助來訪者的時候，我們所有的心理學家必須關注我們自己老祖宗的智慧，去整合與發現。
總的來說，在每次家庭係統排列中看到的並非整個事實，而是事實中的一個部分。
從事這種工作的心理治療師必須具有的最重要的東西是：無所畏懼。他需要有麵對事實的勇氣，即使是十分可怕的事情。如果缺乏這種勇氣，家庭係統排列的參與者便會下意識地覺得這位心理治療師不能勝任這一事實，並且使他們的感覺受到限製。
從事這種工作的心理治療師還得具備一個條件：他應該愛並且尊敬自己的父母。否則他怎麽能幫助他的當事人去愛並且尊敬其父母呢？
隻有平衡供求關係才能保持人與人之間的正常交往。
隻有父母和孩子之間才有可能不平衡，因為父母主要承擔了給予的角色。將來孩子再把從父母那裏得到的東西繼續傳給下一代，到那時這種供求關係才能達到平衡。
尊敬父母是家庭係統排列療法的核心所在。
兒女是否尊敬他們的父母，其結果總是反作用到兒女們自己身上。
隻有首先接受父母身上的東西，自己的東西才有機會得到發展。
誰如果極不尊重自己的父母，在他身上就會缺乏最重要的東西。他會感到空虛和失落。對父母的排斥越強烈，對自己的懲罰也就越嚴厲。
接受父母首先要做到恭順，一種對通過父母獲得的對生命這一禮物偉大意義的恭順。
人們可以體驗一下，如果他想象跪在父母麵前，伸開雙臂，手掌朝上，然後說：“我敬仰你。”接著站起身，凝視父母，感謝他們賦予你的生命之禮物。
接受具有一種令人驚奇的特點：分離。
誰在接受，誰同時也在說：你們已經給了我很多了，夠了。剩餘的我自己來吧，我就不打擾你們了。這樣的態度讓人自立。
海靈格認為，接受是一種恭順之舉。
在他眼裏接受與接納有很大的不同。
對父母越是不滿，那麽此人從父母那兒接受到的東西也就越少，情緒也就變得越抑鬱。如果對父母充滿敬意，抑鬱也就沒了。心髒不適通常是愛心受到壓抑的一種具體表現。一旦這份愛心表達出來，這種不適便可消失。人們常常覺得這種被壓抑的愛是針對伴侶的，其其實後麵常常隱藏著一個不被接受的母親或父親。
患自閉症的莉是一個很可愛的小女孩，渾身上下透露出一股靈氣，跟隨其母一起到我的“靈心”心靈家園工作室尋求治療。
排列開始的時候，我讓助手光代表父親，芳代表母親，做了一個測試，看問題到底出現在哪裏。父親代表光的表現是後退三步，母親代表芳身體雖有些搖晃，但幅度不大，很顯然問題是出在父親這邊，我讓母親代表芳下去，直接把自閉症的孩子排列出來。
這時，父親開始渾身發抖，我當時有種強烈的感覺：“喊出來”，這“三個字”脫口而出，再看父親代表光開始滿臉憋的通紅，嘴唇顫抖就是發不出聲音來，這是自閉症的一種表現，父親顯然也是自閉症患者，而孩子的代表林，哆嗦個不停，手指緊緊地扣在一起，遮住眼睛，很顯然孩子承擔了父親的自閉。
接著我讓春代表爺爺，然後靜觀其變。爺爺代表春上場後，身體來回不斷地搖晃，然後閉上了眼睛，他極力想睜開眼睛，可是怎麽也睜不開，像是在因恐懼而回避去看一個死去的人。於是，我又添加了代表東，代表死者，躺在爺爺代表春的前麵，爺爺的代表春站立著，身體開始後仰，整個後仰的身體幾乎快要貼近地麵了。經常參與的朋友都非常清楚，在做代表的狀態時，會做出許多不可思議的高難動作來，這些動作要是在平時是無論如何也做不到的。
爺爺代表春在後仰的狀態中，從喉嚨裏發出了一個奇怪的聲音，聲音低沉、嘶啞：“我－殺－了－人。”，這一句話震懾了全場。瞬間，父親代表光的抖動、孩子代表林的哆嗦也同時停止了。作為治療師，，我很清楚這時候需要介入了，能量將我牽引到最需要幫助的人那裏，我讓父親代表光和孩子代表林，轉過身來。
我走到爺爺代表春的身邊，讓爺爺代表張開眼睛，對地上的受害者代表東說：“是我殺了你。”
聽到這句話，地上的受害者代表東就閉上了眼睛，我繼續引導爺爺代表說：“我願意接受應有的懲罰。”
爺爺代表春說完這句話之後臉上的表情明顯地放鬆了。
我笑著跟父親代表光說：“這一切已經與你沒有任何關係了。”
並讓他說：“我隻是個孩子。”
說完後讓父親代表光轉身，父親代表光輕鬆地甩了甩肩膀，笑著麵對自己的孩子，孩子代表林也靜靜地看著父親，孩子代表林說：“父親平靜的時候，我也就平靜了。”
至此排列結束，療愈成功。
自閉症是怎麽一回事呢？原因在於他們的家族裏有一個謀殺者，可能追溯到好幾世代，家族成員可能沒有一點記憶，我們在這個案例看到的是在第三代，也是排列呈現比較近的。
背後的課題是什麽呢？有一個謀殺者還有一個受害者，他們是被家族所排除在外的，在這個家族裏頭有著恐懼，那麽得要有人來同時來代表這兩者－－－－謀殺者還有受害者，他們會覺得很困惑，開始變成精神分裂者，或者變成帶有自閉症，然後在每一代的每一個成員都會害怕承認精神分裂者，如果其中一個變成精神病患或者是自閉者的話，其他的家庭成員就會覺得釋放解脫了，他們會感覺到安全。
因為孩子得了自閉症，父母卻被釋放了，雖然父母親會非常掛念孩子有自閉症，可是他們自己卻擋在中間，找不出解決之道，所以在家排時要把所有成員納入，自閉患者才可能療愈。
對於心理治療師而言，所麵向的是整個家族的靈魂，需要有一個包容整體的心態，殺人犯和被害者因為事件而連結成一個命運的共同體，他們都屬於這個家族係統，如果我們隻針對個案工作，隻針對個案的家庭工作，我們便要排除某些人，比如是說殺人犯或是被害者，療愈工作會因為他們被排除在外而失敗。所以如何將自己提升到一個較高的層麵，是我們心理治療師必修的功課。