夢與前世
小時候，夢靈的奶奶曾跟夢靈講過纏繞她足有數十年之久的一個夢。夢的內容是這樣的：在夢中，她是一隻美麗的鳥兒，她夢見自己常常站在一棵細小的樹上，那是亞熱帶常見的常綠喬木，樹葉是長條狀，樹的高度隻有三公尺左右。她夢見自己不善飛翔，常常戀在這那棵樹上。在夢中，她有許多次遭遇到狂風的襲擊，每當狂風襲來，她都是隻有藏身在密密的枝葉裏，向天祈禱。狂風勁吹，枝葉狂舞，那樹似乎要被連根拔起。鳥兒站立不穩，就要從樹上掉下來，它感到非常的驚慌，不知如何是好......在這個時候，夢中異常恐慌的奶奶就掙紮著醒過來。每次做這個夢，夢靈的奶奶總會懼然驚醒。
終於有一天，她夢見自己化身鳥兒時，被狂風刮上了半空，在下墜時受到撞擊而至死。夢中的那種感覺非常真實，她看見自己似乎還有一個透明狀的身體，這個身體緩緩地離開了鳥兒，她非常清楚地看見那個鳥兒的軀殼，一點也不難過。但在此時，一股無形的力道襲來，她覺得自己無法保持平衡，七顛八倒地被卷跑了，那種感覺非常可怕。她明白自己已經死去了。
夢靈的奶奶由於常做這樣的夢，所以她很怕高處，也怕刮大風的天氣，碰到刮大風天就不出門。那時候，夢靈的年齡尚小，根本就不知道這個夢的含意。夢靈直至學習心理谘詢時，學到弗洛伊德的精神分析，閱讀他的《夢的解析》以及其他有關解夢的著作時，潛在的靈能恢複後，才知道奶奶的夢境的真正含意。才了解到奶奶的前世就是那隻美麗的小鳥。當她在睡夢中，前世的記憶釋放出來。受業力的牽引，其神識不由自主地返回到印象深刻的那個前世，總是被那一世的回憶所纏繞。於是，她就做這樣的夢了。
夢靈的靈心家園的心理谘詢師王森告訴夢靈說。他常常做一些離奇的夢，在夢裏，他確切地知道自己置身於一個奇怪的外太空的星球中，那裏的一切跟地球很不一樣，可以看見天上有幾個月亮，這個星球隻有春秋兩季季節，每日的時間比地球長。那裏的語言簡單易懂，似乎是彼此間不用語言交談也能夠懂得對方的意思。總之，這個星球的文明程度比地球高。
他覺得自己非常熟悉那個夢中的壞境，置身那裏感到自由自在。絲毫沒有不安感、陌生感。在平日，他的意識清醒之時，會在偶爾間覺得自己雖然生在地球上，父母是地球人，但在心靈的深處。總覺得自己並不屬於這個星球，朦朦朧朧地意識到，自己似乎是來自另一個截然不同的世界，夢中的那個外太空的星球才是自己的故鄉。
自己的肉身雖是地球上的父母所生，但自己和地球上的肉身的父母之間。有著無法調和的差距，在感情、心理上難以和諧，似乎存在著不可逾越的壕溝。與自己有著一脈相承的關係、心理和意識的同類，似乎是在那個深感親切的星球上。
他還常常夢見自己駕著很先進的飛行器，在外太空穿梭飛行。每當他清醒過來，都很向往夢中那個美麗的星球，深信自己總有一日會歸向那裏。
這樣的夢一點也不奇怪，地球上有不少人的前世是外星球的生靈。這些外星生靈中，有一部分轉來地球投生並不久，這些乍來地球的外星的靈魂，一時間還不能適應地球的環境，會更多地做外星之夢，那是很正常的反應。而且，那些前世的體驗都沒有隨著前世身體的死亡而消失掉，而是保留在人的深層意識裏，這種體驗在睡眠中突然顯現，就成了夢。這類型的夢通常都是非常的清晰、生動，令人無法忘懷。來到地球就要安居於此，好好修行，完成自己此行的任務，才能早日返回夢中的樂土。如果是在夢中駕駛著從來都沒有見過的先進的飛行器，可隨意在太空穿梭。夢者的前世很可能是生存在外太空的進化程度比地球人高得多的另外一種生靈（生物、人），也就是現在所說的外星人。
另外一種情況有可能是人的某前世死亡之後，靈魂在太空之間穿行的情景的再現。當肉體死亡之後，有一部分靈魂是有那種穿梭太空的法力的，特別道行高深的修行人，他們的靈魂的確具有很大的自主性，可以隨著自己的意願在太空間自由地旅遊，不受時空的製約，但，也會受到自身業力的影響、牽引，在太空飛行之時，向著業力指引的方向去歸向最適合自己的生存之所。
在空中飛行的夢境，所表現的究竟是自己前世死亡之境遇，還是自己生為外太空的生靈時的經驗呢？這就要具體地分析夢境中的情景了，如果夢中沒有軀殼，那就是神識外馳，或是太空魂魄；如果在夢中曆曆分明地看見自己有肉體，有非常鮮明的形象和具體的細節的話，那就有可能曾經生為有肉體的外星人。
人的前世記憶是深藏在潛意識中，做夢是進入潛意識的通道。人在清醒之時，潛意識之門是關閉的，不容易進入。但在睡眠中，肉身在安睡之時，會解除對心靈的束縛，潛意識之門就開啟了，深層意識複蘇，於是累世回憶複活了，人就能夠在夢中返回前世。這就是做夢可以獲知前世，夢是進入潛意識的通道的根本原因。
若是那夢預示的一切在日後的今生中出現，那就是預知的夢；如果夢中顯示的一切成就，包括環境、文化、科技、生活等，都不是人類在近期內所能達到的，那就是來生的夢，表示見到了下輩子，下一生將生活在這樣的環境中。當然，也可以說，或許在某個前世中，曾生活在某個進化程度很高的星球上。那個星球的文明程度比地球為高，如文化、科技等，比地球為高。這樣就不能說是來生的夢了。這就是前世的回憶。
如果在夢中處身於曆史的環境，分明是久遠年代的環境的再現。夢中的一切都是非常的真切，栩栩如生，曆曆如繪，不能忘懷，醒來後仍是那樣的清晰生動，這就有可能是前世的再現。
如果夢中的自已常常去到一個很陌生的地方，在那裏有著豐富的體驗。而在此生中從未到過這個地方，並未經曆過夢中的事情，那大致可以認定：在某個前世，自己曾經在夢中的環境生活。
如果一見到某個人就產生強烈的心靈交感。彷佛在很久以前就認識，又在夢中與之交接，這就有可能是前世之夢，即是在某前世中，跟那個在夢中相交的人是一對戀人。在前世或許真的有過那一種關係，也有可能在來生會形成這種關係。
但是，總的來說，那些由於人的心理因素而產生的夢境，大多不是前世的回憶。所謂的日有所思，夜有所夢，那都是人的淺表意識在夢中的顯現，跟人的前世回憶無關。在醒來後，這類的夢通常都是依稀的模糊的隱約的，這類夢都可以摒棄之。
那些由於生理的原因而引起的夢也是可以排除的，如：睡前吃得過飽，或過饑，又或被蓋過於厚重，或者受熱受冷，或因身體不適、疾病等生理的原因而引起的夢，都和人的前世無關。
隻有排除了所有的生理和心理因素外，那些反複出現，非常的鮮明、生動的夢才是有意義的夢，才可以進行分析。對夢的分析也是很複雜的事情，要視具體的情況作具體的分析，不能一概而論。
夢中殺人或被人殺，這是非常普遍的前世夢境。人類從遠古至今，就是不停地在自相殘殺，從最初的穴居人的原始的械鬥，到當今的原子戰爭，不管戰爭的形式有多麽大的變化，多麽的不同，都不外是你殺我，我殺你。那麽出現這樣的夢境，說明在久遠的前世中，不是你殺死過人，就是被人所殺。在人類漫長的發展史中，人類中的大多數都是這樣，殺死人，又被人殺死。由於許許多多的人的的確確有過,這種無法忘懷的經曆，因此，就會自自然然地出現這樣的夢境了。
另外一種夢境是從高處掉下來，不停地往下掉落，下麵是無底的深洞，總是落不到底，在往下落的過程中，通常都會被驚醒，有的人會在往下掉的過程中體驗到死亡……這是一種根植在人類心底的無法抹去的潛意識。
事實上，人在無數個前世中，的確有著從高空往下跌落的經驗。在漫漫的曆史歲月中，曾經有不少人是從高空跌下來致死，因此從久遠的時代起，人類就畏懼高空，隻要有過這麽一次從高空跌下來的體驗，就會世世難忘。
另外就是在無數世以來，人類中的許多人的靈魂是不斷地在宇宙中的各個星係之間穿行，的確體驗過無數次在高空降落，從高空進入另一個生物體內的感覺。還有就是人人都有過靈魂出竅的經曆，在靈魂出遊，回歸肉體之時，也會產生這種感覺。這些體驗都深深地烙入人的靈識之中，成為人類深層意識的一個要素，並帶著它不停地轉世，不會磨滅，不曾消失，於是，人類就有了如此鮮明的反反覆覆地出現的夢境。
還有就是各種各樣的死亡夢境，許多人都以為這些夢幻死亡僅僅是夢境而已。實則不然，人類永遠不會忘記自己的死亡情景，無論過去了多少輩子，那些死亡的體驗都會永遠地銘刻在心識裏，也由於人類的死亡，表示曾經擁有的一切東西都要失去，從一個熟悉的人間環境轉到另一個全然陌生的空間，因此，人類才會如此地畏懼死亡，會對死亡妥協。
人在夢中見到的死亡情景，往往是自己在無數次前世死亡中印象較為深刻的死亡，一定有著某種特別的意義，能夠直接地影響到下輩子，所以，這輩子也要做這樣的夢。
夢靈在練習靈魂出體的一個多月後的一天，就夢見了自己的第三世。前文講過，夢靈的第三世是美國的一位精神分析學派的精神科醫生---詹姆斯?格林，20世紀初，詹姆斯給一位名叫艾梅的夫人進行了治療，這個病例具有十分重要的意義，因為在這個癔症病例中，詹姆斯第一次想通過催眠來達到讓艾梅宣泄的目的。
這可以看做是精神分析在治療理論上的假設，即：當我們能使患者把激發癔症症狀的事件及其所伴發的情感清楚地回憶起來，並盡可能詳細地描述這個事件，而且能用言語表述這種情感時，則每一個癔症症狀就會立刻和永久地消失。當然，不帶情感的回憶幾乎不產生這種效果。
詹姆斯在一開始就把處理情感放在了重要的位置上。他認為，創傷性事件必定伴發有相應的創傷性情感，渲瀉並不是單純的記憶再現，而必須要包括與其相伴發的創傷性情感才會有效。可以說，正是考慮到了情感這一因素及其在文化中的意義，才有了後來精神分析中的一係列理論假設。
艾梅夫人40歲，生長在一個富有家庭，23歲結婚，丈夫是個顯赫實業家，比她大很多，其夫婚後不久即死於中風。其夫過世後的14年中，艾梅一直為各種病痛所苦，頻繁地在各地旅遊，接受過電療、水療等。她有兩個孩子，分別為14和16歲，兩個孩子均患有神經過敏。後來，艾梅的病情加重，有抑鬱、失眠、疼痛，被推薦到詹姆斯處就診。詹姆斯建議她與孩子分開，住到療養院去，以便可以“天天去看她”，艾梅接受了。
詹姆斯按照日誌的方法逐一記錄艾梅的治療過程，在討論中，他把重點放在說明癔症的發病機製和各種症狀的關聯上。按照詹姆斯的說法，艾梅“是施行催眠術的一個很好的對象”。
因此，他一開始用的仍然是催眠暗示：我隻要麵對著她，握住她的一個手指，命令她入睡，她就陷於迷茫和糊塗的樣子。我暗示她隻要睡得好，她的所有症狀將會改善等等。她閉著眼但清楚地集中注意力聽著這些話，她的麵部逐漸放鬆，顯得很平靜的樣子。
但在接下來的治療中，詹姆斯不再滿足於單純地讓病人接受暗示，他開始在催眠狀態下與艾梅談話，並引出了艾梅的一連串童年的經曆：
傍晚，在催眠狀態下……我問她為何如此容易受驚，她答道：“這與我年幼時的記憶有關。”我問她什麽時候，她又說：“最初是我5歲時，我弟弟和妹妹經常向我扔死的動物，我很害怕，那是我最初暈倒和痙攣的原因。但我姑媽說這是不光彩的事，我不應當有那樣的發作，因此我不再有那樣的發作；當我7歲時，我出乎意料地看到了我妹妹躺在靈柩中；8歲時，我弟弟經常披著被單，扮成鬼來嚇唬我；9歲時，我看見姑媽在靈柩裏，她的下頜突然掉下來，我再一次地受到驚嚇。”
在夢中聽到這一段艾梅的幼年經曆時，夢靈突然醒了過來。她記得很清楚，第一次看到村裏小兵的娘，夢靈叫她三嬸，喝農藥而亡後，躺在棺材裏，她還看到了棺材周圍的花布，當時就覺得恐怖不已。那是她第一次接觸死亡。
ps：
無論是練功還是靈修，最講究心念，隻要虔誠，凝聚全部的心力，自自然然就能夠產生巨大的精神力量，還會把自己的一片心意送入宇宙的深處，到達超級神靈所在之處，得到他們的幫助、賜福，所謂誠心動天地，就是這個意思。
小時候，夢靈的奶奶曾跟夢靈講過纏繞她足有數十年之久的一個夢。夢的內容是這樣的：在夢中，她是一隻美麗的鳥兒，她夢見自己常常站在一棵細小的樹上，那是亞熱帶常見的常綠喬木，樹葉是長條狀，樹的高度隻有三公尺左右。她夢見自己不善飛翔，常常戀在這那棵樹上。在夢中，她有許多次遭遇到狂風的襲擊，每當狂風襲來，她都是隻有藏身在密密的枝葉裏，向天祈禱。狂風勁吹，枝葉狂舞，那樹似乎要被連根拔起。鳥兒站立不穩，就要從樹上掉下來，它感到非常的驚慌，不知如何是好......在這個時候，夢中異常恐慌的奶奶就掙紮著醒過來。每次做這個夢，夢靈的奶奶總會懼然驚醒。
終於有一天，她夢見自己化身鳥兒時，被狂風刮上了半空，在下墜時受到撞擊而至死。夢中的那種感覺非常真實，她看見自己似乎還有一個透明狀的身體，這個身體緩緩地離開了鳥兒，她非常清楚地看見那個鳥兒的軀殼，一點也不難過。但在此時，一股無形的力道襲來，她覺得自己無法保持平衡，七顛八倒地被卷跑了，那種感覺非常可怕。她明白自己已經死去了。
夢靈的奶奶由於常做這樣的夢，所以她很怕高處，也怕刮大風的天氣，碰到刮大風天就不出門。那時候，夢靈的年齡尚小，根本就不知道這個夢的含意。夢靈直至學習心理谘詢時，學到弗洛伊德的精神分析，閱讀他的《夢的解析》以及其他有關解夢的著作時，潛在的靈能恢複後，才知道奶奶的夢境的真正含意。才了解到奶奶的前世就是那隻美麗的小鳥。當她在睡夢中，前世的記憶釋放出來。受業力的牽引，其神識不由自主地返回到印象深刻的那個前世，總是被那一世的回憶所纏繞。於是，她就做這樣的夢了。
夢靈的靈心家園的心理谘詢師王森告訴夢靈說。他常常做一些離奇的夢，在夢裏，他確切地知道自己置身於一個奇怪的外太空的星球中，那裏的一切跟地球很不一樣，可以看見天上有幾個月亮，這個星球隻有春秋兩季季節，每日的時間比地球長。那裏的語言簡單易懂，似乎是彼此間不用語言交談也能夠懂得對方的意思。總之，這個星球的文明程度比地球高。
他覺得自己非常熟悉那個夢中的壞境，置身那裏感到自由自在。絲毫沒有不安感、陌生感。在平日，他的意識清醒之時，會在偶爾間覺得自己雖然生在地球上，父母是地球人，但在心靈的深處。總覺得自己並不屬於這個星球，朦朦朧朧地意識到，自己似乎是來自另一個截然不同的世界，夢中的那個外太空的星球才是自己的故鄉。
自己的肉身雖是地球上的父母所生，但自己和地球上的肉身的父母之間。有著無法調和的差距，在感情、心理上難以和諧，似乎存在著不可逾越的壕溝。與自己有著一脈相承的關係、心理和意識的同類，似乎是在那個深感親切的星球上。
他還常常夢見自己駕著很先進的飛行器，在外太空穿梭飛行。每當他清醒過來，都很向往夢中那個美麗的星球，深信自己總有一日會歸向那裏。
這樣的夢一點也不奇怪，地球上有不少人的前世是外星球的生靈。這些外星生靈中，有一部分轉來地球投生並不久，這些乍來地球的外星的靈魂，一時間還不能適應地球的環境，會更多地做外星之夢，那是很正常的反應。而且，那些前世的體驗都沒有隨著前世身體的死亡而消失掉，而是保留在人的深層意識裏，這種體驗在睡眠中突然顯現，就成了夢。這類型的夢通常都是非常的清晰、生動，令人無法忘懷。來到地球就要安居於此，好好修行，完成自己此行的任務，才能早日返回夢中的樂土。如果是在夢中駕駛著從來都沒有見過的先進的飛行器，可隨意在太空穿梭。夢者的前世很可能是生存在外太空的進化程度比地球人高得多的另外一種生靈（生物、人），也就是現在所說的外星人。
另外一種情況有可能是人的某前世死亡之後，靈魂在太空之間穿行的情景的再現。當肉體死亡之後，有一部分靈魂是有那種穿梭太空的法力的，特別道行高深的修行人，他們的靈魂的確具有很大的自主性，可以隨著自己的意願在太空間自由地旅遊，不受時空的製約，但，也會受到自身業力的影響、牽引，在太空飛行之時，向著業力指引的方向去歸向最適合自己的生存之所。
在空中飛行的夢境，所表現的究竟是自己前世死亡之境遇，還是自己生為外太空的生靈時的經驗呢？這就要具體地分析夢境中的情景了，如果夢中沒有軀殼，那就是神識外馳，或是太空魂魄；如果在夢中曆曆分明地看見自己有肉體，有非常鮮明的形象和具體的細節的話，那就有可能曾經生為有肉體的外星人。
人的前世記憶是深藏在潛意識中，做夢是進入潛意識的通道。人在清醒之時，潛意識之門是關閉的，不容易進入。但在睡眠中，肉身在安睡之時，會解除對心靈的束縛，潛意識之門就開啟了，深層意識複蘇，於是累世回憶複活了，人就能夠在夢中返回前世。這就是做夢可以獲知前世，夢是進入潛意識的通道的根本原因。
若是那夢預示的一切在日後的今生中出現，那就是預知的夢；如果夢中顯示的一切成就，包括環境、文化、科技、生活等，都不是人類在近期內所能達到的，那就是來生的夢，表示見到了下輩子，下一生將生活在這樣的環境中。當然，也可以說，或許在某個前世中，曾生活在某個進化程度很高的星球上。那個星球的文明程度比地球為高，如文化、科技等，比地球為高。這樣就不能說是來生的夢了。這就是前世的回憶。
如果在夢中處身於曆史的環境，分明是久遠年代的環境的再現。夢中的一切都是非常的真切，栩栩如生，曆曆如繪，不能忘懷，醒來後仍是那樣的清晰生動，這就有可能是前世的再現。
如果夢中的自已常常去到一個很陌生的地方，在那裏有著豐富的體驗。而在此生中從未到過這個地方，並未經曆過夢中的事情，那大致可以認定：在某個前世，自己曾經在夢中的環境生活。
如果一見到某個人就產生強烈的心靈交感。彷佛在很久以前就認識，又在夢中與之交接，這就有可能是前世之夢，即是在某前世中，跟那個在夢中相交的人是一對戀人。在前世或許真的有過那一種關係，也有可能在來生會形成這種關係。
但是，總的來說，那些由於人的心理因素而產生的夢境，大多不是前世的回憶。所謂的日有所思，夜有所夢，那都是人的淺表意識在夢中的顯現，跟人的前世回憶無關。在醒來後，這類的夢通常都是依稀的模糊的隱約的，這類夢都可以摒棄之。
那些由於生理的原因而引起的夢也是可以排除的，如：睡前吃得過飽，或過饑，又或被蓋過於厚重，或者受熱受冷，或因身體不適、疾病等生理的原因而引起的夢，都和人的前世無關。
隻有排除了所有的生理和心理因素外，那些反複出現，非常的鮮明、生動的夢才是有意義的夢，才可以進行分析。對夢的分析也是很複雜的事情，要視具體的情況作具體的分析，不能一概而論。
夢中殺人或被人殺，這是非常普遍的前世夢境。人類從遠古至今，就是不停地在自相殘殺，從最初的穴居人的原始的械鬥，到當今的原子戰爭，不管戰爭的形式有多麽大的變化，多麽的不同，都不外是你殺我，我殺你。那麽出現這樣的夢境，說明在久遠的前世中，不是你殺死過人，就是被人所殺。在人類漫長的發展史中，人類中的大多數都是這樣，殺死人，又被人殺死。由於許許多多的人的的確確有過,這種無法忘懷的經曆，因此，就會自自然然地出現這樣的夢境了。
另外一種夢境是從高處掉下來，不停地往下掉落，下麵是無底的深洞，總是落不到底，在往下落的過程中，通常都會被驚醒，有的人會在往下掉的過程中體驗到死亡……這是一種根植在人類心底的無法抹去的潛意識。
事實上，人在無數個前世中，的確有著從高空往下跌落的經驗。在漫漫的曆史歲月中，曾經有不少人是從高空跌下來致死，因此從久遠的時代起，人類就畏懼高空，隻要有過這麽一次從高空跌下來的體驗，就會世世難忘。
另外就是在無數世以來，人類中的許多人的靈魂是不斷地在宇宙中的各個星係之間穿行，的確體驗過無數次在高空降落，從高空進入另一個生物體內的感覺。還有就是人人都有過靈魂出竅的經曆，在靈魂出遊，回歸肉體之時，也會產生這種感覺。這些體驗都深深地烙入人的靈識之中，成為人類深層意識的一個要素，並帶著它不停地轉世，不會磨滅，不曾消失，於是，人類就有了如此鮮明的反反覆覆地出現的夢境。
還有就是各種各樣的死亡夢境，許多人都以為這些夢幻死亡僅僅是夢境而已。實則不然，人類永遠不會忘記自己的死亡情景，無論過去了多少輩子，那些死亡的體驗都會永遠地銘刻在心識裏，也由於人類的死亡，表示曾經擁有的一切東西都要失去，從一個熟悉的人間環境轉到另一個全然陌生的空間，因此，人類才會如此地畏懼死亡，會對死亡妥協。
人在夢中見到的死亡情景，往往是自己在無數次前世死亡中印象較為深刻的死亡，一定有著某種特別的意義，能夠直接地影響到下輩子，所以，這輩子也要做這樣的夢。
夢靈在練習靈魂出體的一個多月後的一天，就夢見了自己的第三世。前文講過，夢靈的第三世是美國的一位精神分析學派的精神科醫生---詹姆斯?格林，20世紀初，詹姆斯給一位名叫艾梅的夫人進行了治療，這個病例具有十分重要的意義，因為在這個癔症病例中，詹姆斯第一次想通過催眠來達到讓艾梅宣泄的目的。
這可以看做是精神分析在治療理論上的假設，即：當我們能使患者把激發癔症症狀的事件及其所伴發的情感清楚地回憶起來，並盡可能詳細地描述這個事件，而且能用言語表述這種情感時，則每一個癔症症狀就會立刻和永久地消失。當然，不帶情感的回憶幾乎不產生這種效果。
詹姆斯在一開始就把處理情感放在了重要的位置上。他認為，創傷性事件必定伴發有相應的創傷性情感，渲瀉並不是單純的記憶再現，而必須要包括與其相伴發的創傷性情感才會有效。可以說，正是考慮到了情感這一因素及其在文化中的意義，才有了後來精神分析中的一係列理論假設。
艾梅夫人40歲，生長在一個富有家庭，23歲結婚，丈夫是個顯赫實業家，比她大很多，其夫婚後不久即死於中風。其夫過世後的14年中，艾梅一直為各種病痛所苦，頻繁地在各地旅遊，接受過電療、水療等。她有兩個孩子，分別為14和16歲，兩個孩子均患有神經過敏。後來，艾梅的病情加重，有抑鬱、失眠、疼痛，被推薦到詹姆斯處就診。詹姆斯建議她與孩子分開，住到療養院去，以便可以“天天去看她”，艾梅接受了。
詹姆斯按照日誌的方法逐一記錄艾梅的治療過程，在討論中，他把重點放在說明癔症的發病機製和各種症狀的關聯上。按照詹姆斯的說法，艾梅“是施行催眠術的一個很好的對象”。
因此，他一開始用的仍然是催眠暗示：我隻要麵對著她，握住她的一個手指，命令她入睡，她就陷於迷茫和糊塗的樣子。我暗示她隻要睡得好，她的所有症狀將會改善等等。她閉著眼但清楚地集中注意力聽著這些話，她的麵部逐漸放鬆，顯得很平靜的樣子。
但在接下來的治療中，詹姆斯不再滿足於單純地讓病人接受暗示，他開始在催眠狀態下與艾梅談話，並引出了艾梅的一連串童年的經曆：
傍晚，在催眠狀態下……我問她為何如此容易受驚，她答道：“這與我年幼時的記憶有關。”我問她什麽時候，她又說：“最初是我5歲時，我弟弟和妹妹經常向我扔死的動物，我很害怕，那是我最初暈倒和痙攣的原因。但我姑媽說這是不光彩的事，我不應當有那樣的發作，因此我不再有那樣的發作；當我7歲時，我出乎意料地看到了我妹妹躺在靈柩中；8歲時，我弟弟經常披著被單，扮成鬼來嚇唬我；9歲時，我看見姑媽在靈柩裏，她的下頜突然掉下來，我再一次地受到驚嚇。”
在夢中聽到這一段艾梅的幼年經曆時，夢靈突然醒了過來。她記得很清楚，第一次看到村裏小兵的娘，夢靈叫她三嬸，喝農藥而亡後，躺在棺材裏，她還看到了棺材周圍的花布，當時就覺得恐怖不已。那是她第一次接觸死亡。
ps：
無論是練功還是靈修，最講究心念，隻要虔誠，凝聚全部的心力，自自然然就能夠產生巨大的精神力量，還會把自己的一片心意送入宇宙的深處，到達超級神靈所在之處，得到他們的幫助、賜福，所謂誠心動天地，就是這個意思。