“如果不是因為生病,我不會有今天的成就”,霍金如是說;記住:發生在你身上的所有事情都是禮物或機會,沒有例外。但記得要耐心等待。


    “等待”不是讓你浪費時間,事實上,這是創造的最好時刻;因為你可以借此機會與自我相處、與虛無相生,並經驗到“無需要”——而“無需要”的同義詞即是“富足”。“有”並非來自於“無”,除非你能從一開始的“空無”這種狀態中就看出了“萬有”;“成功”並非來自於“失敗”,除非你把每一次“失敗“都看成“成功”的一部分。真正的大師能從虛無中看到全部,也能從全部中看到虛無;花點時間與“虛無”相處,你會看到真正的自己,甚至會釋放你的內在無限強大的“零點能量”。開悟的人,可以時時體驗到這種“零點能量”的妙用。


    開悟就是我們破除了迷執,見到了人生宇宙的真實相。什麽是迷呢?我們一切有情由有無明的障蔽,把現實中眼


    所見、耳所聞、鼻所嗅、舌所嚐、身所觸、意所了的都認為是


    真實有的,這就叫迷。認為我們自己的身體裏有個真實不虛的實在的我,這就叫我執。


    對於身體乃至周圍的環境,如天地、山河、日月、星辰、飛


    禽、走獸、動物、植物、一切日用等等,也都認為是真實的,


    這就叫法執。


    有了我執與法執,就叫顛倒夢想。開悟就是破我執和法


    執。二執既破,自然遠離顛倒夢想。


    怎樣才能破這二種執呢?


    如果我們對一切事物,內而我們的精神、心理活動;外而


    身體乃至整個宇宙的現象,都認為是一種夢、幻、泡、影,就


    象夢中境界一樣。象幻相一樣,象水泡一樣,象影相一樣沒有


    實體。沒有真正的我及法。真正懂得這個道理,就破我執和法


    執。破了我執、法執。在生活上言語行動都合理,都合戒律,


    並且還生活得很藝術。


    在生活中有了這些感覺,在我們的心境上會有哪些感覺呢?


    我們會感受到心中開闊、空曠,愉愉快快,很安祥、很自在、


    很超脫,這就是初步開悟者的心理現象。


    在身體上。特別輕安,特別舒適。在現實生活中,你的身和


    心要是有這樣的變化和感受,這就是開悟。


    在天地人身心靈合一會所最近的一期讀書會上。林鬆向大家推薦閱讀鬼腳七《開悟的人是什麽樣子》:


    開悟是什麽樣子?現在有很多描述,絕大部分都不要看,因為大多數描寫開悟的人都沒有開悟,隻是用大腦理解,哪怕描述的都一樣。也是錯的。開悟是什麽樣子,要聽那些開悟的人說,哪怕他們說的都不一樣,也是對的。區別就在於,兩個人都在給你講如何學會遊泳。不會遊泳的人就算背誦了一本遊泳教材,他講的也是錯的;會遊泳的人,即使從來沒有上過學,他說的也是對的。


    開悟的人,一樣有七情六欲,有喜怒哀樂。如果他不說他開悟了,你不會知道。他高興時會發自內心的高興,他傷心時會比你還傷心。他可以慷慨激昂的演講,也可以安安靜靜的走路;他會傻傻的看著你笑,也會沒心沒肺的陪著你哭。但他的內心是平靜的,他的覺知一直跟他在一起,他就像大海,表麵上會波濤洶湧,內心卻渾厚、寧靜、寬廣無垠。


    開悟的人,從不會看輕自己,也不會看輕別人。他不會崇拜名人,也不會看不起普通人。他可以隨時給你磕頭,也可以隨時接受你的跪拜。在他的眼裏,每個人都是平等的,所有的形式隻是一個形式;在他眼裏,看見的不是財富、名利和美貌,而是每個人那個存在。有意思的是,開悟的人和開悟的人在一起,很快就能相互知道,他們知道為什麽。


    開悟的人,不會有宗教分別。他可能會給你講佛教,也可能會給你講道教,還可能會給你講聖經、古蘭經,沒有關係,因為他知道,那個歸根結底都是一樣的。你可以跟他爭辯,你可以罵他是錯的,他會笑著說:你是對的。因為你確實是對的,但他也沒有錯。真正在他的內心世界裏,本來就沒有對錯。那叫破二元。


    開悟的人,會有絕對的自信。無論他是否表露出來,他都有絕對的自信。他的自信,不是給別人看,就像你相信1+1=2,有人告訴你答案是錯的,你頂多覺得這是個玩笑。他的自信也是如此,和外在無關,不用來證明,別人也無法證明。因為他看見了世界的真相,他真的知道他是誰。


    開悟的人,會有一套你不理解的理論和邏輯。他可能不會去幫一個急需要他幫助的人,你會說他沒有慈悲心,他可能會去和一個惡人合作,你會說他不分善惡。他會問你一些很傻的問題,例如我為什麽要做好事?他也慈悲,但他的慈悲可能是不慈悲;他也會問你,為什麽不能幫惡人?他認為,惡人也是人,也需要幫助。


    開悟的人,他是自由的,在他身上沒有束縛。我們追求的東西,他可能都不要,但也可能要得更多。他可能在事業的高峰期,甩手不幹了,也可能為了生計去做搬運工;他可能上午剛和業界名流喝茶品酒,但下午就和路邊乞丐稱兄道弟。一個睡著的嬰兒,我們可以安心的放他在床上,但一旦他醒了,我們就不知道他會爬哪裏去了,因為他是活的,是醒的。所以孔子問禮於老子後,感歎的說:


    我見到的老子,就像龍一樣,不知道用什麽方法才能將他捕獲。


    有人說,我不希望開悟,做個平凡人就好了!這句話很矛盾,因為開悟的人才是平凡的,也隻有開悟的人才甘願接受自己的平凡。你的頭腦時刻都在告訴自己,要有鬥誌,要有理想,要為了夢想而拚搏,要成為一個非凡的人。開悟的人不是這樣,因為他知道自己永遠不可能不平凡,就像毛主席那麽“偉大”,最後也是塵歸塵土歸土,所以他就接受自己的平凡。一旦接受自己的平凡,你會發現快樂會接踵而至。


    有人說,我不希望開悟,開悟了會對什麽都不感興趣!這句話是錯誤的,因為開悟的人才真正對什麽都感興趣,生活才真正有意思。其實,你平時隻對自己感興趣,自己的美貌,自己的小孩,自己的愛情,自己的工作……如果不跟自己相關,基本上不會真感興趣。開悟的人不是如此,他會去聽花開,去聞雨落,去看葉長,去覺當下。所有當下發生的,他都感興趣,包括他的呼吸。


    開悟的人,會很容易愛上一個人。其實是會很容易愛上很多人。因為開悟的人經常不要腦子,而用心。愛是用心的,所有的愛情都沒有理由,問我為什麽愛你?找的出來理由的愛,都不是真的愛。真正的愛,都是用心的,所以相愛的人都很傻,也喜歡做傻事。但是你不要想占有他的這種愛,因為開悟的人,他會活在當下。當他跟你在一起,他會愛你,當他跟其他人在一起,他就在愛其他人。


    開悟的人,很少會有真正的痛苦。真正的痛苦,來自於妄想和執著。沒有妄想,就沒有痛苦;沒有執著,也不會有痛苦。開悟的人能看見妄想,妄想就會消失;開悟的人能看見執著,執著也會消失。開悟的人,一直有喜悅。那種喜悅不需要理由。真正的喜悅都不需要理由,隻有痛苦才需要理由。他可能會坐在那裏傻傻的看人來人往,然後對每個人都發自內心的微笑。他也是在對他自己微笑。


    開悟的人,會接受一切。所有發生的事情,都是正常的,他會說一切都是最好的安排。他不隻是口裏說,心裏也是這麽想。他不會有懊悔,也不會有期待。沒有期待,一切都是驚喜。開悟的人,不會有恐懼,甚至不恐懼死亡。因為他知道死亡就是生命的朋友,他們總在一起從未分開。如果他說死亡很美,不是在故裝高深標新立異,你的死亡是痛苦的,但他的死亡真的很美。


    開悟的人,是矛盾的。他會說他的死亡是美的,但他還會說他是不死的;他可能什麽都不做,但也可能什麽都做。他不做時,真的什麽都不做,他說這是無為。當你找他的時候,他還會說哎呀我太忙;當他做時,可能什麽都做,而且用力去做,他說這是無不為。當你找他的時候,他還會說我不忙啊,因為他說這些都不是他在做。


    開悟的人,也不是無憂無慮,他必須要保持覺知。開悟的人,隻是看了一眼那個真相,他沒法一直留在真相裏麵。雖然他永遠不會忘記那個真相,也可能會重新迷失,會懷疑那個真相。這個時候,他就不能算一個開悟的人。


    最後我要提醒你:如果你想成為一個開悟的人,那麽就永遠不要想成為一個開悟的人,那些所有想開悟的人到現在都沒有開悟。想是用大腦,用大腦來開悟,永遠不會成功。怎麽才能開悟?


    當你不想,開悟才可能會發生。


    不用擔心開悟了,會沒有追求。開悟了以後,該追求的還是會追求,隻是該放下就會放下,不會有糾結。開悟了,生活會更有意思。就像看電影一樣,你明知道你在看電影,但你會深深被電影情節感動和吸引,開悟的人生活就跟看電影感覺一樣。

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