千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。――李忱《瀑布聯句》


    孩子的世界是一無所疑、開放流動的。他們的意識裏沒有不信、欺騙、傷害以及所有黑暗的詞。孩子就像種子,自由自在隨風而去,心無所掛,落在哪裏都可以快樂地生根、發芽、長大。弱小無知的另一麵,其實是生命適應生存的一種強大。


    而每個大人,都像一座堅固的堡壘,封閉、警惕、懷疑,排斥陌生人和新事物。人長大的過程,就是一層層封鎖自己的過程,用大人教的規則、書上講的道理、社會公布的條條款款,堆積在自己的周圍確保安全。孩子越來越懂事,越來越長大,外表變得成熟強壯,內心卻變得畏懼軟弱。


    最近幾年,考公務員是越來越火,幾千幾萬個人隻為了擠幾個名額。原因無他,公務員穩定、有保障。曾幾何時,我們把自己的生命變成了一池塘水,一切看似穩定而安全,時間久了,我們喪失了活力,但池水,不流動,也會慢慢的有味道,慢慢的變成一池死水。原因無他,隻是,這不符合生命的規律,“動”是常態,也是自然。池塘需要開開口,讓它動起來方才最好。


    不知道你們有沒有發現,隻要坐在河岸邊,就會聽到河流歌唱,聽到水的潺潺聲,聽到水流過去的聲音。那水麵永遠有一種動的感覺。但是如果是小池子,因為沒有和河流的生命串通起來的緣故,小池子的水是停滯的。


    你隻要仔細觀察,就會發現我們大部分人要的其實就是:遠離生命的、停滯的小池子。因為我們不想受到打攪,我們追求的是一種永久。


    追求永久是什麽意思?意思是要快樂的事一直延續,要不快樂的事情盡快結束。


    我們希望人人知道我們的名字,通過家族、通過財產一直傳下去。我們希望自己的關係永久、活動永久。這表示我們身處這個泥滯的小池子,我們不希望其中有什麽改變。


    但是你們知道,生命完全不是這麽一回事。生命很短暫,所有的東西都像落葉一般,沒有永久的,永遠都有變化。永遠都有死亡。


    你們有沒有注意過矗立在天空中的樹木,那有多美?所有的枝丫都張開,那種凋零裏麵有詩、有歌,葉子全部落光,等待著來年的春天。來年春天一到,它又長滿了樹葉,又有音樂了。然後到了一定的季節,又全部掉光、吹光。生命就是這個樣子。


    事實是,生命就像河流,不停地在動。永遠在追尋、探索、推進、溢過河堤,鑽進每一條縫。


    但是你們知道,我們的心不容許這種事情發生,我們認為這種不久、不安的狀態對生命很危險,所以就在自己身邊建了一道牆:傳統、教會、政治或社會倫理的牆。家庭、名聲、財產。還有我們培養的那些小德小性,所有這一切都在牆內,都遠離生命。


    生命是動的、無常的、不停地想滲透,穿透這一道牆。因為牆裏麵有的隻是混亂、痛苦。牆內的各種神都是假神。他們的教條毫無意義,因為生命超越了他們的教條。


    心如果追求“永遠”,很快就會停滯下來。這樣的心就像河邊那個小池子一樣,很快就會充滿腐臭的東西。


    心中沒有圍牆、沒有立足點、沒有障礙、沒有休止符。完全隨著生命在動,無時無刻在推進、探索、爆發,隻有這樣,心才會快樂、日久彌新,因為這樣的心一直在創造。


    你懂,你的生命就完全轉變了。你和世界的關係。你和鄰居的關係,你和太太或先生的關係已經產生全新的意義。


    這樣你就不會假借什麽東西來滿足自己,從而明白需求滿足隻會招來悲傷、痛苦。


    你們懂了,你們就開始了解生命的非凡真相。了解當中有愛和美,有善的花朵。


    從理智的意識層麵來說。我們都知道,生命是不斷不斷前進,一直在變化中的;然而,我們在生活中,我們很多人在追求一種永恒,安穩與永久。我們總是期待一份保障,然而卻忘記了變化,忘記了去承受生命原本的流動狀態。


    天力靈示:


    我允許任何事情的發生。


    我允許,事情是如此的開始,


    如此的發展,


    如此的結局。


    因為我知道,


    所有的事情,都是因緣和合而來,


    一切的發生,都是必然。


    若我覺得應該是另外一種可能,


    傷害的,隻是自己。


    我唯一能做的,


    就是允許。


    我允許別人如他所是。


    我允許,他會有這樣的所思所想,


    如此的評判我,


    如此的對待我。


    因為我知道,


    他本來就是這個樣子,


    在他那裏,他是對的。


    若我覺得他應該是另外一種樣子,


    傷害的,隻是自己。


    我唯一能做的,


    就是允許。


    我允許我有了這樣的念頭。


    我允許,每一個念頭的出現,


    任它存在,


    任它消失。


    因為我知道,


    念頭本身本無意義,與我無關,


    它該來會來,該走會走。


    若我覺得不應該出現這樣的念頭,


    傷害的,隻是自己。


    我唯一能做的,


    就是允許。


    我允許我升起了這樣的情緒。


    我允許,每一種情緒的發生,


    任其發展,


    任其穿過。


    因為我知道,


    情緒隻是身體上的覺受,


    本無好壞。


    越是抗拒,越是強烈。


    若我覺得不應該出現這樣的情緒,


    傷害的,隻是自己。


    我唯一能做的,


    就是允許。


    我允許我就是這個樣子。


    我允許,我就是這樣的表現。


    我表現如何,


    就任我表現如何。


    因為我知道,


    外在是什麽樣子,隻是自我的積澱而已。


    真正的我。智慧俱足。


    若我覺得應該是另外一個樣子,


    傷害的,隻是自己。


    我唯一能做的,


    就是允許。


    我知道,


    我是為了生命在當下的體驗而來。


    在每一個當下時刻,


    我唯一要做的,就是


    全然地允許,


    全然地經曆,


    全然地體驗,


    全然地享受。


    看。隻是看。


    允許一切如其所是。


    我們的生活中離不開情緒。聞到花香會很愉悅,吃到家裏的飯會很溫暖,這些都是美好的情緒。但是在生活中,“情緒”這個詞,更多的是和負麵感受相關的。比如被身邊飛馳而過的出租車差點碰到你時。你感到很氣憤,有被侮辱的感覺,但是對方早已絕塵而去,頭也不回;再比如要當眾演講之前,台下的每一隻眼睛都變成壓力,讓你胸口發悶,充滿緊張;有些人會對一些特定的事物充滿恐懼。比如,蛇,老鼠,或者乘坐飛機,這些在普通人眼裏很正常的動物或者行為,卻讓恐懼症的人感到呼吸不暢。驚恐萬分。


    一位催眠師處理一個怕蛇的恐懼症來訪者案例:催眠之前,來訪者對自己見到蛇之後的恐懼狀態的評價是8分。讓來訪者進入催眠狀態後,催眠師示意來訪者自己想象見到蛇之後的情緒,如果能感受到的話就抬起左手食指示意。催眠師觀察到來訪者明顯呼吸變得急促,麵部表情緊張。呈現出緊張和恐懼的狀態,然後,催眠師對來訪者說“放鬆”,讓來訪者迅速切換到放鬆,平靜的狀態,讓剛才的緊張和恐懼的感覺走掉。隨著來訪者的呼吸變深,能看到他的表情鬆弛了,明顯進入到一種平靜,放鬆的狀態。這是,來訪者抬起了右手食指,示意能感受到放鬆平靜。


    隨後催眠師再次示意來訪者進入到看到蛇之後的情緒中去,來訪者再次感覺到恐懼,並且隨著催眠師“讓這種感覺越來越強”的指令,不斷加強,同時持續抬起左手食指,隨著催眠師的一聲“放鬆,讓這種感覺走掉”,來訪者再次呈現出放鬆的狀態,反複幾次之後,來訪者可以越來越快的進入到放鬆的狀態,同時感受到恐懼的程度也逐漸減少。催眠結束時,來訪者對自己見到蛇的恐懼程度是3分。


    就如同催眠師在催眠中對來訪者說的:“你知道,恐懼隻是一種感覺,你可以讓它來,也可以讓他走,你可以讓它變得更強,也可以讓它變得更弱。甚至有時候,你會覺得這種感覺有一點可笑。你怎麽會對隻是看到一隻蛇的樣子感到恐懼,你覺得挺可笑的,下次您見到蛇的樣子,你甚至可以笑出聲音來,對,就是這樣。”隨著催眠師的話,來訪者和催眠師一起,笑的非常開心。相信他下次再見到蛇的樣子,也會露出現在這樣開心的笑。


    是的,“情緒隻是一種感覺,你可以讓它來,也可以讓它走”,我們生活中所有的情緒都是如此。當你意識到自己對擦身而過的出租車的憤怒情緒時,你可以告訴自己,他也許隻是有著急的事情,祝他一路順利;當你在上台演講之前感到緊張的時候,你可以告訴自己,台下的人對你要講的東西都很期待,你即將要講的會非常精彩。


    最重要的是,當你意識到自己正處在情緒之中時,覺察這股情緒,情緒隻是一種能量,而不是事實。而能量是流動的,可以來,也可以走。


    當你意識到你和情緒不是一體的,就是從中解脫的時刻。當你生氣時,你不是“生氣”本身,隻是你有了生氣這種情緒。當你恐懼時,你不是“恐懼”本身,你隻是有個恐懼這種情緒。而怎麽處理這個情緒,你來決定。這時,你是自由的。


    我們就像一棵樹的枝條,當情緒來時如微風拂過,我們會產生一些小小的反應,就像枝條自由的起舞。但是無論如何,深紮在地裏的根,穩穩的,安全的支撐著我們,不會被情緒所傷害。

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