“果然是魚來著，遊得這麽快！”苜素看著身後緊緊跟來的紅淩，很是感慨的說道。
啵！一腳踏上陸地，苜素渾身濕噠噠的，頭發黏在身上，玲瓏的曲線若隱若現，這時，啵一聲，紅淩也跟著上了岸邊，紅淩輕輕念，一團紅光團團的把她圍住，一會身上的濕衣服變幹。
“囁！素素，你剛剛在水裏幹什麽來著？看你剛剛的表情很奇怪啊！”
“…。能幹什麽？”苜素也輕輕念了一個淨身咒，霎時濕噠噠的衣服變幹。
“是跟你剛剛問我的‘蟲’有關嗎？”苜素剛想走，紅淩又來這麽一句，苜素霎時停下來，意味深長的看了紅淩一眼，隨後轉身離去…。
‘蟲’？好像在古代的時候也曾有詩人記載過著一方麵的文獻，但那時候的詩人並不是注釋剛剛看到的那一種蟲，元·陶宗儀《輟耕錄》曾記載：五台山有鳥，名寒號蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”寒號蟲，這應該是古人最早記載的一種蟲，形如鳥，會脫毛這等奇怪的狀態，世界蟲的形態萬千，就如上次在那個村落裏見到隨風而走的蟲也是那樣的特別，銘月曾說過自己身上也多了一些東西，那東西會不會就是蟲，一種不知名的蟲子生活在自己的身體裏，這讓人感覺真的不是很好，難道就是因為有蟲在自己身體裏，所以自己才可以看到那些以前都不曾看到的東西嗎？
“素素，我們接下來要去哪裏啊！”紅淩見苜素在沉思，打破道。
“…。”苜素看了一眼她，道：“這裏有半仙存在嗎？”
“半仙？半仙或仙人都是神人般的存在怎麽會在這裏出現呢？他們一般都是在上界位的，這種靈氣鮮少的地方他們一般都不會看得上的，對了你問這個幹什麽？”
“沒什麽？”
‘…不出現更好，省得某天很不好運的又跟他們杠上！’苜素得意暗道。
“對了這裏有什麽遺址之類的地方嗎？”
“遺址？你問這些來幹什麽？不過遺址什麽好像還真有很多，不知道你要問的是哪一個呢？”
“什麽…很多個？那大概有多少？…”苜素聞言一愣，想來一個個遺址的找大秘想來這方法不太靠譜啊！“嗯…。算上來應該有那麽上千個吧！”
“……”苜素一陣呆滯，什麽狀況？上千個？那要找到什麽時候啊！
“主要的遺址，比如說出現什麽特別東西的遺址！”
“特別東西是什麽東西？”
“…。”
“那就是比如說什麽曠世奇寶之類的！”
“哦！好像以前有聽我們族人說過，好像女媧族遺址，風家遺址，還有鳳族遺址，誇父遺址，神農遺址…。”看著紅淩很是乖巧的在那裏一邊數一邊扳手指的數著，苜素沒來有一陣黑臉，這都是什麽什麽概念了，數出的都是大人物般存在的地方，自己這小羅羅十條命也不夠花啊！感情又被老大給忽悠，而且是大大的忽悠了，這裏麵每個都是大人自己怎麽敢動他們嘛！而且這洪荒界茫茫，自己要從哪裏入手，想到的入手方法就這些，但是一想到那些曆史人物，自己可是害怕啊！
第一女媧，雖然上次自己也有不小心招惹到他們，但那都是經過萬年的流傳，想來也麽有這些曆史人物厲害，就招惹一下也沒多大問題，但是這次是女媧族的祖先啊！再說了也不知道那個女媧還健在不？古代文獻上記載：女媧氏是五氏之四，中國古代神話人物。他和伏羲同是中華民族的人文初祖。中華大地經過三皇的辛勤努力，但人們的生活依然艱難。這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。出現了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農氏。女媧氏；一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一係列轟轟烈烈的動人故事。
第二大人物：神農，又稱神農氏，漢族神話人物，有文字記載的出現時代在戰國以後。一說即炎帝，踞今5500年至6000年前生於薑水之岸，遠古傳說中的太陽神，被世人尊稱為“藥王”、“五穀王”、“五穀先帝”、“神農大帝”、“地皇”等。華夏太古三皇之一，傳說中的農業和醫藥的發明者，他遍嚐百草，有“神農嚐百草”的傳說，教人醫療與農耕，掌管醫藥及農業的神祇，能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。神人啊！世人的偶像…。自己這小命還沒靠近就被消滅了…。
誇父，中國上古神話傳說人物；在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝王朝時代，在北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住著大神後土的子孫，稱誇父族。因為他們長的個個身材高，力氣大，所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件，專喜替人打抱不平。誇父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，後來被黃帝打敗。誇父族人是一個熱心公益，善於奔跑的人。
“……。”有這麽幾大號人物在，自己的小命堪憂啊！苜素無語的想著，心底一陣無力感，風家又是當今一大世家，要是讓他們知道自己去挖他們祖墳想來也會引起群憤啊！鳳族更不用說，鳳凰族涅火重生，一點小火苗就把自己魂飛魄散了…。嗚嗚…紅淩你這都說的是什麽啊！
啵！一腳踏上陸地，苜素渾身濕噠噠的，頭發黏在身上，玲瓏的曲線若隱若現，這時，啵一聲，紅淩也跟著上了岸邊，紅淩輕輕念，一團紅光團團的把她圍住，一會身上的濕衣服變幹。
“囁！素素，你剛剛在水裏幹什麽來著？看你剛剛的表情很奇怪啊！”
“…。能幹什麽？”苜素也輕輕念了一個淨身咒，霎時濕噠噠的衣服變幹。
“是跟你剛剛問我的‘蟲’有關嗎？”苜素剛想走，紅淩又來這麽一句，苜素霎時停下來，意味深長的看了紅淩一眼，隨後轉身離去…。
‘蟲’？好像在古代的時候也曾有詩人記載過著一方麵的文獻，但那時候的詩人並不是注釋剛剛看到的那一種蟲，元·陶宗儀《輟耕錄》曾記載：五台山有鳥，名寒號蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”寒號蟲，這應該是古人最早記載的一種蟲，形如鳥，會脫毛這等奇怪的狀態，世界蟲的形態萬千，就如上次在那個村落裏見到隨風而走的蟲也是那樣的特別，銘月曾說過自己身上也多了一些東西，那東西會不會就是蟲，一種不知名的蟲子生活在自己的身體裏，這讓人感覺真的不是很好，難道就是因為有蟲在自己身體裏，所以自己才可以看到那些以前都不曾看到的東西嗎？
“素素，我們接下來要去哪裏啊！”紅淩見苜素在沉思，打破道。
“…。”苜素看了一眼她，道：“這裏有半仙存在嗎？”
“半仙？半仙或仙人都是神人般的存在怎麽會在這裏出現呢？他們一般都是在上界位的，這種靈氣鮮少的地方他們一般都不會看得上的，對了你問這個幹什麽？”
“沒什麽？”
‘…不出現更好，省得某天很不好運的又跟他們杠上！’苜素得意暗道。
“對了這裏有什麽遺址之類的地方嗎？”
“遺址？你問這些來幹什麽？不過遺址什麽好像還真有很多，不知道你要問的是哪一個呢？”
“什麽…很多個？那大概有多少？…”苜素聞言一愣，想來一個個遺址的找大秘想來這方法不太靠譜啊！“嗯…。算上來應該有那麽上千個吧！”
“……”苜素一陣呆滯，什麽狀況？上千個？那要找到什麽時候啊！
“主要的遺址，比如說出現什麽特別東西的遺址！”
“特別東西是什麽東西？”
“…。”
“那就是比如說什麽曠世奇寶之類的！”
“哦！好像以前有聽我們族人說過，好像女媧族遺址，風家遺址，還有鳳族遺址，誇父遺址，神農遺址…。”看著紅淩很是乖巧的在那裏一邊數一邊扳手指的數著，苜素沒來有一陣黑臉，這都是什麽什麽概念了，數出的都是大人物般存在的地方，自己這小羅羅十條命也不夠花啊！感情又被老大給忽悠，而且是大大的忽悠了，這裏麵每個都是大人自己怎麽敢動他們嘛！而且這洪荒界茫茫，自己要從哪裏入手，想到的入手方法就這些，但是一想到那些曆史人物，自己可是害怕啊！
第一女媧，雖然上次自己也有不小心招惹到他們，但那都是經過萬年的流傳，想來也麽有這些曆史人物厲害，就招惹一下也沒多大問題，但是這次是女媧族的祖先啊！再說了也不知道那個女媧還健在不？古代文獻上記載：女媧氏是五氏之四，中國古代神話人物。他和伏羲同是中華民族的人文初祖。中華大地經過三皇的辛勤努力，但人們的生活依然艱難。這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。出現了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農氏。女媧氏；一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一係列轟轟烈烈的動人故事。
第二大人物：神農，又稱神農氏，漢族神話人物，有文字記載的出現時代在戰國以後。一說即炎帝，踞今5500年至6000年前生於薑水之岸，遠古傳說中的太陽神，被世人尊稱為“藥王”、“五穀王”、“五穀先帝”、“神農大帝”、“地皇”等。華夏太古三皇之一，傳說中的農業和醫藥的發明者，他遍嚐百草，有“神農嚐百草”的傳說，教人醫療與農耕，掌管醫藥及農業的神祇，能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。神人啊！世人的偶像…。自己這小命還沒靠近就被消滅了…。
誇父，中國上古神話傳說人物；在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝王朝時代，在北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住著大神後土的子孫，稱誇父族。因為他們長的個個身材高，力氣大，所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件，專喜替人打抱不平。誇父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，後來被黃帝打敗。誇父族人是一個熱心公益，善於奔跑的人。
“……。”有這麽幾大號人物在，自己的小命堪憂啊！苜素無語的想著，心底一陣無力感，風家又是當今一大世家，要是讓他們知道自己去挖他們祖墳想來也會引起群憤啊！鳳族更不用說，鳳凰族涅火重生，一點小火苗就把自己魂飛魄散了…。嗚嗚…紅淩你這都說的是什麽啊！