第六卷：子非魚114回、仙子不複昆侖命，純陽九煉已知心知焰看著他，目光清澈如水不帶一絲雜質：“這支拜神鞭，你是還給我，還是還給仙境妙法門？請梅真人說實話。”
這話問的有些講究，梅振衣是將飛雲岫還給她知焰呢，還是通過知焰還給仙境妙法門呢。
梅振衣：“我就是還給你，而你，要持此物回師門複命。”
他回答的很明白，並不是因為仙境妙法門的關係才歸還飛雲岫的，他是為了讓知焰能夠回師門複命，也信守當初的承諾，才把拜神鞭給她的。
知焰：“那麽，這就是我的東西，由我來處置，我把它送給你，可以嗎？”梅振衣看著知焰的眼睛，卻不知該怎樣回答，知焰怎樣處置拜神鞭當然都是“可以”的，梅振衣能說不可以嗎？那已經是她的東西！但如果說可以，就等於接受這份“心意”，那麽就意味著知焰永遠無法回師門複命。
“知焰仙長，你忘了師門之命嗎？”梅振衣不說話，那邊鳴琴掌門忍不住開口了。
知焰淡淡答道：“師門命我尋回飛雲岫，可世間已無飛雲岫，隻有拜神鞭。”
鳴琴：“仙長將拜神鞭送回師門，一樣可以複命。
若尋不回此物，或者梅真人不願歸還也就罷了。
但你已得到此物，再這麽做，就是有意違背師門之命。”
她不好當眾斥責知焰，但語氣中已有指責警醒之意。
知焰卻說了一番很奇妙的話：“當初丹霞派三位長老被舊恩所挾持，卻做了不該做的事，今日聽梅公子上山說解，那根本不應是報恩之舉。
而我若將梅公子的拜神鞭交還師門，雖可複命，但對我來說。
不應是複命之舉。”
悟道掌門見她提及丹霞派，也開口道：“若仙子已盡力卻尋不回飛雲岫，我想仙境妙法門中的師長不會強人所難，你還可以回去解釋。
但如今你已經得到拜神鞭，卻不交還，那真的是違抗師門之命，你就無法回去了。”
他身為世間第一大派地掌門，也很清楚這件事的微妙分別，但看他的表情並不惋惜。
眼角餘光瞄向梅振衣意味深長。
知焰：“飛雲岫並非被他人搶奪，而是多年前門中長老失落，揀到飛雲岫之人不肯歸還，因此受重傷逃到人間丟了性命。
等此物輾轉落到梅真人之手，早已不是仙境妙法門之物，也不是當初之物。
所以梅公子隻說將拜神鞭還我，那是因為三年前他答應幫我，而不是還給仙境妙法門。”
鳴琴有些著急了：“仙長，你如何向師門交代？”知焰：“鳴琴，你早有飛升仙境之心，如今修為已有，就是尚缺火候，假以時日也不是難事。
如果今天梅真人收下了我的禮物，等你到了昆侖仙境見到天意掌門，就說知焰尋回了飛雲岫煉製的拜神鞭。
將它送給了道侶作為結緣信物，其中緣由你應該清楚，該怎麽說就怎麽說罷。”
淡淡的一席話，就似在梅振衣耳邊丟了一枚炸彈，震的他心神晃動。
道侶的結緣信物？原來這拜神鞭不僅是知焰的心意還有情意。
他如果不收下，就等於當眾拒絕這份道侶情意，如果收下了，就意味著與知焰結為道侶。
“小子，發什麽愣！這麽聰明地孩子，關鍵時侯怎麽傻了？你要讓姑娘家的手舉一輩子嗎？”腦海中傳來鍾離權的神念傳音，將他從浮思中驚醒。
知焰說話時一直雙手捧著拜神鞭，而席上眾人此刻都看著他們倆。
“梅真人，還不快收下！……你若無情，何必相還神器？”神識中丹霞派眾高人的聲音一齊傳來。
表麵上酒席靜悄悄，暗地裏可熱鬧的很。
梅振衣推開椅子站起身來：“流落人間為我道侶，隻怕委屈了仙子。”
“我說過，梅真人不要再叫我仙子，叫我知焰。”
知焰的臉色緋紅，眼圈也微微有些紅。
眸子裏泛起一層波光。
“知焰。
你也不要再叫我梅真人，我有名字。
叫振衣。”
梅振衣伸手接過了拜神鞭收入袖中，順勢拉著一雙柔荑將她扶了起來，麵對麵眼神相接，知焰忽有羞意低下頭去。
他想留住拜神鞭嗎？當然想！他希望知焰留下嗎？當然希望！這兩件事偏巧是一件事，不可強求，但事到眼前，如果拒絕就是有違真心了。
鍾離權嗬嗬大笑站起身來，走到兩人身邊道：“我早就看出你們二位有緣了，今日這一幕，不負我三年來地點化之心啊！”怎麽看他的笑容怎麽象一隻老狐狸，梅振衣此時已經回過味來，這一幕恐怕早就在師父的意料之中了。
當年鍾離權出手留下飛雲岫，獲悉梅振衣答應知焰三年後相還，就已經算計好了。
但他什麽都沒說，隻是將飛雲岫煉化為拜神鞭賜給梅振衣，看他自己怎麽做。
如果知焰與梅振衣無緣，不論梅振衣歸不歸還拜神鞭，兩人都不會成為道侶。
假如兩人有緣，那麽會發生很多事，這支拜神鞭最終會成為道侶之緣的橋梁。
梅振衣這個機智百出的小搗蛋鬼，終究算計不過鍾離權這個老搗蛋鬼，仙人行事玄妙之處，見了分曉時才知啊。
見鍾離權走了過來，知焰恭恭敬敬朝他下拜：“鍾離師父，多謝您老的點化苦心，這人世間經曆一場，了悟前塵後事種種，方窺出神入化門徑。”
她不稱呼前輩而是改口叫了師父，意味著身份已經不同，梅振衣也陪她並肩下拜，朝鍾離權行以師禮。
聽她剛才的話，居然在這一刻心境有所突破，領悟出神入化的玄機。
席間眾人紛紛起身拱手祝賀，鳴琴掌門見事已至此，也無可奈何。
這時就聽見稀裏嘩啦一片噪音，原來是提溜轉高興的從椅子上“蹦”起來轉了好幾個圈，還犯了兩個跟頭。
不小心打翻了麵前好幾個盤子，它歡叫道：“太好了，我心想事成啊，知焰仙子果然留下來了！”這陰神小鬼如今也有了幾分修行，竟然在無意間將桌上的杯盤掃翻了。
鍾離權大袖一揮，將麵前地一對道侶扶了起來，衝知焰道：“機緣已至，此劫凶險，你速去閉關。
既然已結道侶。
來日天長地久，等出神入化之時，再與振衣相見吧。”
梅振衣：“師父，你說知焰要閉關，有什麽凶險的劫數嗎？”鍾離權：“是地，她眼前曆劫不可耽誤。
你我留在丹霞做客，不必隨去，也不要打擾她。”
梅振衣上前一步拉住知焰的手：“知焰，你，你，你……”連說了三個“你”，卻不知該怎麽表達。
知焰的眼圈還有紅，看著他卻笑了，這是她今天第一次露出笑容，這笑容有些羞澀。
還有些俏皮。
她這一笑，有如丹霞峰上地霞光升起，低聲道：“你不必為我擔心，修行人的劫數也是福緣，我此去隨緣小築閉關。
不日即可相見。”
“提溜轉，你隨知焰回去，告知蕪州九連山鬼神之屬，守望承樞峰，不得有半點驚擾。”
梅振衣握著知焰的手，吩咐了提溜轉一句。
權、梅振衣等人告辭離開丹霞峰，悟道掌門與丹霞三子等人相送到道場外的平台上。
悟道分別送給了鳴琴與積淵兩瓶靈丹，鳴琴稱謝離去。
積淵沒有立刻就走，對鍾離權道：“東華先生。
我有事相求，您老能否再去太牢峰一趟。
這幾日見丹霞洞天仙家景象，我也想招集東華們弟子鑿建太牢靈境，恐力有未及，想借您的仙家法力相助。”
東華先生這四個字現代人看來也許很普通，但卻是東華門對鍾離權的最高尊稱。
在先生前麵冠以門派之名。
鍾離權：“我要回蕪州傳法。
完事後會去太牢峰地，你先回去等我便是。”
積淵走後。
梅振衣朝悟道等人抱拳道：“這幾日，承蒙諸位指點，獲益良多！如有機緣，請到蕪州做客，今日告辭了。”
丹霞三子卻說了一聲留步，臨峰長老上前道：“梅真人，這裏有三十二味靈藥，都是九轉紫金丹中的藥材，我等已按丹方中所記初步煉製，一味隻一份，你煉化時小心不要損耗。
我丹霞派靈藥雖多，但九轉紫金丹中的藥材，除去你鞭中已有的，一時也隻能備齊這麽多了。”
還有這等好事？丹霞三子這一次是真正向梅振衣賠罪了，這好意讓人無法拒絕，梅振衣很感激地稱謝收下——拜山結善緣，一謝泯恩仇。
腳踏祥雲離開，半空中揮手示意，梅振衣注意到丹霞峰絕壁上有不少摩崖石刻，離丹霞洞天不遠處的一片石壁上，有一處刻字是新地，正是三天前眾人口占仙緣連成的三首詩訣——寸猶未盡千仞談，一尚難守卻說三。
此世浮心須消轉，藏劍回望舊江南。
碧落黃泉覓黃芽，眼前人家笑我家。
不見爐火飛雪白，何緣飛來謁丹霞。
丹霞湮滅方見性，九煉純陽始知心。
方寸洞天仙景現，妙法歸元在己尋。
也許在千年之後，世人有機會看見黃山煉丹峰絕壁上的這些摩崖石刻，一定會充滿疑惑。
這些深山絕壁上的文字是什麽人、什麽時候留下地？是怎樣刻製地，又是刻給誰看的？這些玄之又玄地字句，是否是古人在故弄玄虛呢，目的又是為了什麽呢？假如不知當日發生的事情，不了解其中妙處，很難真正領悟這些詩訣地含義，隻能從字句本身去空發議論或說三道四。
古往今來多少經訣，在門外世人眼中無非如此。
但是丹霞派弟子就不一樣了，曆代師長會指著詩訣告訴弟子，當日在煉丹峰上發生什麽事，是什麽人口占仙緣吟出了哪一句，機緣巧妙、境界高超在何處？弟子在將來會各有所悟。
這就是曆代積累的經典傳承，泱泱數千年，令人豔羨的悠久傳承並不缺乏，關鍵是怎樣去繼承。
梅振衣就是在這種若有所思、若有所悟的狀態下回到了蕪州。
當天夜裏。
晴空萬裏月明星稀，齊雲台上麵對麵坐著兩個人，鍾離權要秘傳梅振衣金丹大道心法。
穿法之前，梅振衣先開口問道：“師父，知焰不會有事吧？你說過她這一劫十分凶險，究竟凶險在何處啊？”鍾離權沒有著急傳法，先對他解釋了一番何為“地仙”——自古以來，修為到達出神入化境界，可稱地仙。
這是世間法盡頭，其中還有很多不同的次第，比如丹霞三子地修為，就不及左遊仙。
但總而言之，地仙雖不能長生久視超脫於世，境界至此卻有三種妙處。
其一是可推演世事。
十有八九料事如神，其中地玄機，左遊仙曾對梅振衣講解過（注：參見本書04回）。
其二是神識不滅可無盡重來，假如這一世爐鼎被毀或不幸身亡，而可以托舍轉世重來。
一身修為自然會失去，但在下一世成長過程中會隨著身心發育，恢複前世的神識記憶，可從頭開始修行，精進速度比他人快了許多，因為種種修行境界他早已印證過。
這很類似於梅振衣的穿越經曆。
比如梅振衣一“醒來”，從虛弱不堪到重新修成五氣朝元境界，隻用了一年時間。
當然，這種無盡重來並不是絕對的，假如在天刑雷劫中不小心曆劫失敗。
也可能神識滅盡，這樣就算能轉世重來，也不是每個人每一世都有修行仙緣的。
假如此人得傳修行之法，想恢複前世記憶，也要等到重新修成出神入化境界之後，這種機會太渺茫了。
渺茫到什麽程度？按梅振衣的理解，這一世性情、資質、悟性都上乘，還有機緣得傳仙家妙法，曆重重劫數修成地仙，已經比買彩票中大獎都要難多了。
假如在天刑雷劫中神識滅盡。
下一世還有這種好運氣，相當於今天買彩票中大獎，明天按同樣的號買彩票還中大獎。
假如修行人不幸神識滅盡，要想有這種機緣，除非是以前的師父或弟子能在人世間找到轉世重來的他，重結仙緣去指點修行。
其三是有“五百年天刑”地說法。
地仙神通出神入化。
但壽數也是有盡頭的。
天刑雷劫不僅是要在飛升成仙時主動麵對，當地仙修行到一定時日就算不能飛升。
這一世因果相積，天刑雷劫也會自動到來，此時的結果往往都是神識滅盡。
“五百年”隻是虛指，並不絕對，天刑雷劫何時會到來，還要看修行人這一世究竟沾染了多少因果。
業力重者，可能天刑來的很突然，大多數清修之人，往往在五百年左右。
說到這裏有人可能又要問了，那麽這一世什麽業力也不沾染呢？假如真是這樣的話，也不可能有種種機緣，曆重重劫數修成地仙。
一頭混吃等死的白癡豬，到死也還是一頭豬，修行修行，就是修於行止。
修行到“地仙”境界，不可能不沾因果業力，這些都會在天刑雷劫中一次了盡（注：關於天刑雷劫，請參照本書098回）。
所以修行高人一般會避免無謂地因果糾纏，隻會遇事做事，不會沒事找事。
若神識滅盡托舍傳世重來，再度修行到出神入化神通，會恢複前世神識記憶，其實此時恢不恢複都無所謂了。
為什這麽說？因為在出神入化之前，就會在定境中經曆前世種種，如不能在心中了斷前世糾纏，就無法曆劫修成地仙。
修成地仙，從心境上來講就已經與前世了斷，不受勾牽掛礙，僅為此世之人了。
飛升成真仙，所遭遇地天刑雷劫意味著了盡這一世的因果，而在達到出神入化境界號稱地仙之前，定境中會經曆前世種種，了斷前世掛礙勾牽。
這是一種考驗，假如在定境中突然憶起此生從未經曆過地、前世中的刻骨銘心糾纏，定心迷失其中，那就意味著這一世沉淪而去。
有人說“這一生遭遇的所有事情都動搖不了我的定心！”那麽，前世的呢，你此生從未經曆過的，甚至連想都想不到的遭遇呢？所以這重劫數非常凶險，正是知焰此刻閉關時所麵對。
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這話問的有些講究，梅振衣是將飛雲岫還給她知焰呢，還是通過知焰還給仙境妙法門呢。
梅振衣：“我就是還給你，而你，要持此物回師門複命。”
他回答的很明白，並不是因為仙境妙法門的關係才歸還飛雲岫的，他是為了讓知焰能夠回師門複命，也信守當初的承諾，才把拜神鞭給她的。
知焰：“那麽，這就是我的東西，由我來處置，我把它送給你，可以嗎？”梅振衣看著知焰的眼睛，卻不知該怎樣回答，知焰怎樣處置拜神鞭當然都是“可以”的，梅振衣能說不可以嗎？那已經是她的東西！但如果說可以，就等於接受這份“心意”，那麽就意味著知焰永遠無法回師門複命。
“知焰仙長，你忘了師門之命嗎？”梅振衣不說話，那邊鳴琴掌門忍不住開口了。
知焰淡淡答道：“師門命我尋回飛雲岫，可世間已無飛雲岫，隻有拜神鞭。”
鳴琴：“仙長將拜神鞭送回師門，一樣可以複命。
若尋不回此物，或者梅真人不願歸還也就罷了。
但你已得到此物，再這麽做，就是有意違背師門之命。”
她不好當眾斥責知焰，但語氣中已有指責警醒之意。
知焰卻說了一番很奇妙的話：“當初丹霞派三位長老被舊恩所挾持，卻做了不該做的事，今日聽梅公子上山說解，那根本不應是報恩之舉。
而我若將梅公子的拜神鞭交還師門，雖可複命，但對我來說。
不應是複命之舉。”
悟道掌門見她提及丹霞派，也開口道：“若仙子已盡力卻尋不回飛雲岫，我想仙境妙法門中的師長不會強人所難，你還可以回去解釋。
但如今你已經得到拜神鞭，卻不交還，那真的是違抗師門之命，你就無法回去了。”
他身為世間第一大派地掌門，也很清楚這件事的微妙分別，但看他的表情並不惋惜。
眼角餘光瞄向梅振衣意味深長。
知焰：“飛雲岫並非被他人搶奪，而是多年前門中長老失落，揀到飛雲岫之人不肯歸還，因此受重傷逃到人間丟了性命。
等此物輾轉落到梅真人之手，早已不是仙境妙法門之物，也不是當初之物。
所以梅公子隻說將拜神鞭還我，那是因為三年前他答應幫我，而不是還給仙境妙法門。”
鳴琴有些著急了：“仙長，你如何向師門交代？”知焰：“鳴琴，你早有飛升仙境之心，如今修為已有，就是尚缺火候，假以時日也不是難事。
如果今天梅真人收下了我的禮物，等你到了昆侖仙境見到天意掌門，就說知焰尋回了飛雲岫煉製的拜神鞭。
將它送給了道侶作為結緣信物，其中緣由你應該清楚，該怎麽說就怎麽說罷。”
淡淡的一席話，就似在梅振衣耳邊丟了一枚炸彈，震的他心神晃動。
道侶的結緣信物？原來這拜神鞭不僅是知焰的心意還有情意。
他如果不收下，就等於當眾拒絕這份道侶情意，如果收下了，就意味著與知焰結為道侶。
“小子，發什麽愣！這麽聰明地孩子，關鍵時侯怎麽傻了？你要讓姑娘家的手舉一輩子嗎？”腦海中傳來鍾離權的神念傳音，將他從浮思中驚醒。
知焰說話時一直雙手捧著拜神鞭，而席上眾人此刻都看著他們倆。
“梅真人，還不快收下！……你若無情，何必相還神器？”神識中丹霞派眾高人的聲音一齊傳來。
表麵上酒席靜悄悄，暗地裏可熱鬧的很。
梅振衣推開椅子站起身來：“流落人間為我道侶，隻怕委屈了仙子。”
“我說過，梅真人不要再叫我仙子，叫我知焰。”
知焰的臉色緋紅，眼圈也微微有些紅。
眸子裏泛起一層波光。
“知焰。
你也不要再叫我梅真人，我有名字。
叫振衣。”
梅振衣伸手接過了拜神鞭收入袖中，順勢拉著一雙柔荑將她扶了起來，麵對麵眼神相接，知焰忽有羞意低下頭去。
他想留住拜神鞭嗎？當然想！他希望知焰留下嗎？當然希望！這兩件事偏巧是一件事，不可強求，但事到眼前，如果拒絕就是有違真心了。
鍾離權嗬嗬大笑站起身來，走到兩人身邊道：“我早就看出你們二位有緣了，今日這一幕，不負我三年來地點化之心啊！”怎麽看他的笑容怎麽象一隻老狐狸，梅振衣此時已經回過味來，這一幕恐怕早就在師父的意料之中了。
當年鍾離權出手留下飛雲岫，獲悉梅振衣答應知焰三年後相還，就已經算計好了。
但他什麽都沒說，隻是將飛雲岫煉化為拜神鞭賜給梅振衣，看他自己怎麽做。
如果知焰與梅振衣無緣，不論梅振衣歸不歸還拜神鞭，兩人都不會成為道侶。
假如兩人有緣，那麽會發生很多事，這支拜神鞭最終會成為道侶之緣的橋梁。
梅振衣這個機智百出的小搗蛋鬼，終究算計不過鍾離權這個老搗蛋鬼，仙人行事玄妙之處，見了分曉時才知啊。
見鍾離權走了過來，知焰恭恭敬敬朝他下拜：“鍾離師父，多謝您老的點化苦心，這人世間經曆一場，了悟前塵後事種種，方窺出神入化門徑。”
她不稱呼前輩而是改口叫了師父，意味著身份已經不同，梅振衣也陪她並肩下拜，朝鍾離權行以師禮。
聽她剛才的話，居然在這一刻心境有所突破，領悟出神入化的玄機。
席間眾人紛紛起身拱手祝賀，鳴琴掌門見事已至此，也無可奈何。
這時就聽見稀裏嘩啦一片噪音，原來是提溜轉高興的從椅子上“蹦”起來轉了好幾個圈，還犯了兩個跟頭。
不小心打翻了麵前好幾個盤子，它歡叫道：“太好了，我心想事成啊，知焰仙子果然留下來了！”這陰神小鬼如今也有了幾分修行，竟然在無意間將桌上的杯盤掃翻了。
鍾離權大袖一揮，將麵前地一對道侶扶了起來，衝知焰道：“機緣已至，此劫凶險，你速去閉關。
既然已結道侶。
來日天長地久，等出神入化之時，再與振衣相見吧。”
梅振衣：“師父，你說知焰要閉關，有什麽凶險的劫數嗎？”鍾離權：“是地，她眼前曆劫不可耽誤。
你我留在丹霞做客，不必隨去，也不要打擾她。”
梅振衣上前一步拉住知焰的手：“知焰，你，你，你……”連說了三個“你”，卻不知該怎麽表達。
知焰的眼圈還有紅，看著他卻笑了，這是她今天第一次露出笑容，這笑容有些羞澀。
還有些俏皮。
她這一笑，有如丹霞峰上地霞光升起，低聲道：“你不必為我擔心，修行人的劫數也是福緣，我此去隨緣小築閉關。
不日即可相見。”
“提溜轉，你隨知焰回去，告知蕪州九連山鬼神之屬，守望承樞峰，不得有半點驚擾。”
梅振衣握著知焰的手，吩咐了提溜轉一句。
權、梅振衣等人告辭離開丹霞峰，悟道掌門與丹霞三子等人相送到道場外的平台上。
悟道分別送給了鳴琴與積淵兩瓶靈丹，鳴琴稱謝離去。
積淵沒有立刻就走，對鍾離權道：“東華先生。
我有事相求，您老能否再去太牢峰一趟。
這幾日見丹霞洞天仙家景象，我也想招集東華們弟子鑿建太牢靈境，恐力有未及，想借您的仙家法力相助。”
東華先生這四個字現代人看來也許很普通，但卻是東華門對鍾離權的最高尊稱。
在先生前麵冠以門派之名。
鍾離權：“我要回蕪州傳法。
完事後會去太牢峰地，你先回去等我便是。”
積淵走後。
梅振衣朝悟道等人抱拳道：“這幾日，承蒙諸位指點，獲益良多！如有機緣，請到蕪州做客，今日告辭了。”
丹霞三子卻說了一聲留步，臨峰長老上前道：“梅真人，這裏有三十二味靈藥，都是九轉紫金丹中的藥材，我等已按丹方中所記初步煉製，一味隻一份，你煉化時小心不要損耗。
我丹霞派靈藥雖多，但九轉紫金丹中的藥材，除去你鞭中已有的，一時也隻能備齊這麽多了。”
還有這等好事？丹霞三子這一次是真正向梅振衣賠罪了，這好意讓人無法拒絕，梅振衣很感激地稱謝收下——拜山結善緣，一謝泯恩仇。
腳踏祥雲離開，半空中揮手示意，梅振衣注意到丹霞峰絕壁上有不少摩崖石刻，離丹霞洞天不遠處的一片石壁上，有一處刻字是新地，正是三天前眾人口占仙緣連成的三首詩訣——寸猶未盡千仞談，一尚難守卻說三。
此世浮心須消轉，藏劍回望舊江南。
碧落黃泉覓黃芽，眼前人家笑我家。
不見爐火飛雪白，何緣飛來謁丹霞。
丹霞湮滅方見性，九煉純陽始知心。
方寸洞天仙景現，妙法歸元在己尋。
也許在千年之後，世人有機會看見黃山煉丹峰絕壁上的這些摩崖石刻，一定會充滿疑惑。
這些深山絕壁上的文字是什麽人、什麽時候留下地？是怎樣刻製地，又是刻給誰看的？這些玄之又玄地字句，是否是古人在故弄玄虛呢，目的又是為了什麽呢？假如不知當日發生的事情，不了解其中妙處，很難真正領悟這些詩訣地含義，隻能從字句本身去空發議論或說三道四。
古往今來多少經訣，在門外世人眼中無非如此。
但是丹霞派弟子就不一樣了，曆代師長會指著詩訣告訴弟子，當日在煉丹峰上發生什麽事，是什麽人口占仙緣吟出了哪一句，機緣巧妙、境界高超在何處？弟子在將來會各有所悟。
這就是曆代積累的經典傳承，泱泱數千年，令人豔羨的悠久傳承並不缺乏，關鍵是怎樣去繼承。
梅振衣就是在這種若有所思、若有所悟的狀態下回到了蕪州。
當天夜裏。
晴空萬裏月明星稀，齊雲台上麵對麵坐著兩個人，鍾離權要秘傳梅振衣金丹大道心法。
穿法之前，梅振衣先開口問道：“師父，知焰不會有事吧？你說過她這一劫十分凶險，究竟凶險在何處啊？”鍾離權沒有著急傳法，先對他解釋了一番何為“地仙”——自古以來，修為到達出神入化境界，可稱地仙。
這是世間法盡頭，其中還有很多不同的次第，比如丹霞三子地修為，就不及左遊仙。
但總而言之，地仙雖不能長生久視超脫於世，境界至此卻有三種妙處。
其一是可推演世事。
十有八九料事如神，其中地玄機，左遊仙曾對梅振衣講解過（注：參見本書04回）。
其二是神識不滅可無盡重來，假如這一世爐鼎被毀或不幸身亡，而可以托舍轉世重來。
一身修為自然會失去，但在下一世成長過程中會隨著身心發育，恢複前世的神識記憶，可從頭開始修行，精進速度比他人快了許多，因為種種修行境界他早已印證過。
這很類似於梅振衣的穿越經曆。
比如梅振衣一“醒來”，從虛弱不堪到重新修成五氣朝元境界，隻用了一年時間。
當然，這種無盡重來並不是絕對的，假如在天刑雷劫中不小心曆劫失敗。
也可能神識滅盡，這樣就算能轉世重來，也不是每個人每一世都有修行仙緣的。
假如此人得傳修行之法，想恢複前世記憶，也要等到重新修成出神入化境界之後，這種機會太渺茫了。
渺茫到什麽程度？按梅振衣的理解，這一世性情、資質、悟性都上乘，還有機緣得傳仙家妙法，曆重重劫數修成地仙，已經比買彩票中大獎都要難多了。
假如在天刑雷劫中神識滅盡。
下一世還有這種好運氣，相當於今天買彩票中大獎，明天按同樣的號買彩票還中大獎。
假如修行人不幸神識滅盡，要想有這種機緣，除非是以前的師父或弟子能在人世間找到轉世重來的他，重結仙緣去指點修行。
其三是有“五百年天刑”地說法。
地仙神通出神入化。
但壽數也是有盡頭的。
天刑雷劫不僅是要在飛升成仙時主動麵對，當地仙修行到一定時日就算不能飛升。
這一世因果相積，天刑雷劫也會自動到來，此時的結果往往都是神識滅盡。
“五百年”隻是虛指，並不絕對，天刑雷劫何時會到來，還要看修行人這一世究竟沾染了多少因果。
業力重者，可能天刑來的很突然，大多數清修之人，往往在五百年左右。
說到這裏有人可能又要問了，那麽這一世什麽業力也不沾染呢？假如真是這樣的話，也不可能有種種機緣，曆重重劫數修成地仙。
一頭混吃等死的白癡豬，到死也還是一頭豬，修行修行，就是修於行止。
修行到“地仙”境界，不可能不沾因果業力，這些都會在天刑雷劫中一次了盡（注：關於天刑雷劫，請參照本書098回）。
所以修行高人一般會避免無謂地因果糾纏，隻會遇事做事，不會沒事找事。
若神識滅盡托舍傳世重來，再度修行到出神入化神通，會恢複前世神識記憶，其實此時恢不恢複都無所謂了。
為什這麽說？因為在出神入化之前，就會在定境中經曆前世種種，如不能在心中了斷前世糾纏，就無法曆劫修成地仙。
修成地仙，從心境上來講就已經與前世了斷，不受勾牽掛礙，僅為此世之人了。
飛升成真仙，所遭遇地天刑雷劫意味著了盡這一世的因果，而在達到出神入化境界號稱地仙之前，定境中會經曆前世種種，了斷前世掛礙勾牽。
這是一種考驗，假如在定境中突然憶起此生從未經曆過地、前世中的刻骨銘心糾纏，定心迷失其中，那就意味著這一世沉淪而去。
有人說“這一生遭遇的所有事情都動搖不了我的定心！”那麽，前世的呢，你此生從未經曆過的，甚至連想都想不到的遭遇呢？所以這重劫數非常凶險，正是知焰此刻閉關時所麵對。
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