第六卷:子非魚212回、敬亭山仙童試法,左遊仙再戰清風[1/1頁]左遊仙不是一個人來的,也不是從齊雲觀方向來,他的舉止向來狂誕,穿著紫色長袍,有兩名美女左右相隨,從青漪湖中淩波踏浪直奔法柱峰後山五湖山莊而來。
他想不知不覺突然帶著人出現在青漪三山中,讓“師父”梅振衣大吃一驚,也是借機告訴對方我來拜師是遵守約定,但修為還是在你之上,用這種方式找回一點麵子。
可惜左遊仙一入蕪州境,清風就以神念傳音告訴了梅振衣,等他一入青漪湖,知焰就發現他了,青漪三山早已今非昔比,想悄然潛入哪有那麽容易?左遊仙大袖飄飄淩波而來的時候,梅振衣早就領著知焰、提溜轉、阿斑、梅毅等一眾修士在五湖山莊門前等著呢。
左遊仙微微有些意外,梅振衣也吃了一驚,他沒想到左遊仙還有閑情逸致帶著兩位異族美女,而且是他認識的。
左遊仙身邊的兩位女子二十多歲,衣服嘛很省料,背心式的小坎肩腰肢在外麵,紗裙及膝開腰卻低,嫩生生的小圓臍很晃眼;身材嘛很性感,豐胸細腰肌膚呈健康的淺麥色,稍深的眼窩眸子很漂亮,卻戴著薄薄的麵紗擋住半張臉。
光溜溜的手腕和腳踝上不僅有手鐲、腳鏈,上麵還掛著的小金片,走起路來響聲清脆,比漢族女子的環佩之聲更有一種韻味。
這就是當年在突厥人的軍帳中見過的、車簿可汗送來伺候左遊仙的一對龜茲女奴,她們的變化並不大,就是看上去“成熟”了不少。
當年清風在終南山鬥法逼退左遊仙,這位左至尊後來又回到了熱海軍營,其時車簿大軍已敗,梅孝朗揮軍殺來,熱海軍營大潰。
左遊仙見事不可為也就離開了,臨走時動了惻隱之心,從亂軍中帶走了這兩名一直很小心伺候他的龜茲女奴。
這兩位龜茲少女是車簿挑選出來伺候左至尊起居的,模樣身段自然一流。
她們連漢地的話都不會說,也不知左遊仙的來曆。
隻知道他一位非常了不起的“神人”,也是自己地主人。
左遊仙被她們照顧的很舒服感覺很愜意,後來也就長留在身邊為姬妾了他常年奔波江湖獨來獨往,身邊也沒什麽舒心地伴侶。
左遊仙與梅振衣打賭後去了昆侖仙境,立一處洞府清修,把這一對龜茲女奴也帶去了。
閑來無事教她們說漢地語言,另起了名字。
也傳了她們修行法訣,這兩位女子資質不錯,竟過了入門這一關有些成就,左遊仙就更歡喜了。
左大至尊說是閉關清修,日子過的可一點都不清苦,有美人相伴離俗務勞神,修為也有精進,簡直是啥也沒耽誤。
這一次到青漪三山來拜師,他把兩名龜茲女也帶來了,倒不是為了炫耀。
而是按規矩認師門。
他剛剛踏上岸邊,梅振衣就迎上前笑道:“左遊仙,我已等你多時了。”
左遊仙在水邊站定。
長揖道:“貧道左遊仙,給梅真人見禮,依當年之約前來拜師。”
這話說的倒也幹脆,尚未拜師,此時見麵隻揖不跪。
兩名龜茲女子見左遊仙給梅振衣行禮,也連忙行禮道:“奴婢左金奴、左丹奴給梅真人見禮。”
竟然是吳越一帶的口音。
與左遊仙一樣。
左丹奴?一聽這名字就知道是左遊仙給起地。
怎麽像穿越前聽過地一個服裝牌子?梅振衣伸手虛扶。
點頭微微道:“左遊仙。
你真是信人。
不要在此地說話了。
隨我進五湖山莊吧。
這裏也是為你準備地修行地。”
五湖山莊如今已基本建成。
作為出入青漪三山地門戶屏障。
規模當然很大。
梅振衣心目中在此坐鎮地最佳人選就是左遊仙。
但他也清楚山中未必能長留左遊仙。
進了正廳。
眾人都坐下。
拜師不著急。
先聊平起平坐幾句閑話。
也算給左至尊麵子。
提溜轉很好奇地問了一句:“左遊仙。
與梅公子打賭後這些年。
與你前些年念念不忘四處搗亂相比。
有什麽區別嗎?”這小鬼雖多嘴。
但說話往往一語中地。
左遊仙聞言神色一肅:“矢誌不忘。
精進之源;執念不消。
也是修行之障。
我雖有出神入化修為。
卻未曆出世清靜之心。
總有關口難越。
這幾年清修暫忘一生之念。
竟得多年未有之精進。
僅此點化之緣。
也可前來拜師了。”
梅振衣:“聽你地話。
心中有不甘。
卻守諾無怨。
以修為論。
我如今尚不如你。
也不必再教法訣。
所以你不必是我門下地傳人。
今日結師徒之名份。
來日持弟子之禮則可。
左遊仙。
拜師之後你還有什麽打算?”這話什麽意思?左遊仙不是梅振衣教出來地徒弟。
他地修為甚至在梅振衣之上。
因為諾言而拜師。
這種情況很特別。
所以梅振衣沒有讓他以傳人身份拜在門下。
也就是說左遊仙奉師命持弟子禮。
隻是梅振衣私人身份地弟子。
卻不是青漪三山地傳人。
也不受青漪三山這個“門派”地其他約束假如梅振衣在此開宗立派地話。
梅振衣處置的很得體,左遊仙很滿意,當即起身相謝,答話道:“我有一事請求應允,清風仙童就在蕪州,我想向他出手請教。”
梅振衣臉色變了變,搖手道:“左遊仙,你地修為確實比當年有所精進,但怎會是金仙的對手?退而言之,就算你能勝,為了當年曾敗,就要無端挑戰辱人嗎?狂放非罪過,但如此輕狂自尋事端卻是不該。”
左遊仙解釋道:“您誤會了,絕無挑戰之意,就是試法請教,以印證這些年修行得失,希望師父幫我請求清風仙童。”
說到這裏,他不自覺中改口叫師父了。
知焰的手指輕輕敲擊幾案,笑著說:“左遊仙的意思我明白了,有印證修為之心,希望清風仙童成全。
……這樣吧,今晚舉行拜師儀式,明天我與振衣帶你去敬亭山求見清風。”
當天黃昏時。
就在五湖山莊舉行了拜師儀式,積海、曲振聲等人也到場觀禮。
拜天、問道就免了。
直接受戒、賜器。
入門戒、門中弟子行止戒也免了,沿襲東華門的“大成十八戒”,天下共守的無傷戒,以及梅振衣在彭澤立約地那三則,直接作為師傳戒律授給左遊仙。
最後取出昆吾劍道:“此器曾在你我之手來回數番,當真是結緣之物,今日正式賜予你。
我名為爾師。
實則互為師徒。”
左遊仙接過昆吾劍以師禮拜謝,儀式就算完成了。
梅振衣為左遊仙準備的修行居所就在五湖山莊,但是當晚左遊仙卻被他叫上方正峰。
好不容易有這樣的一位高手可以放手切磋,試一試自己新創的神宵天雷術的威力,當然不能錯過機會。
師徒兩人試法切磋,沒有讓人來旁觀,過程如何外人不知,如今地梅振衣論神通法力還是鬥不過左遊仙的,但左遊仙也不好擊敗“師父”。
這****方正峰上神雷滾滾,法力激蕩澎湃。
左遊仙帶來地那一對侍姬左金奴、左丹奴也沒在五湖山莊歇著。
她們被知焰叫到隨緣小築的內宅說話去了。
她們跟隨左遊仙來拜師,一起向梅振衣與知焰行跪拜禮,也不能白來。
知焰賜給她們一人一支短刀和一瓶丹藥。
這短刀不到一尺長,配著很漂亮地墨綠色皮鞘,看上去就是龜茲人佩在腰間切肉食常用地彎刀。
其實刀鞘與刀身都是法器的一部分,各有其妙用,刀鞘當然是湟魚皮煉製,刀身是妖湟頭部後方那兩片彎曲地骨頭煉成。
女人煉製的法寶除了實用之外。
還講究漂亮好看。
第二天梅振衣與左遊仙走下方正峰,在五湖山莊看見左金奴與左丹奴,對望一眼神情有些古怪,都盡量忍住沒有笑出聲來。
原來她們換了裝束,烏亮地長發披在肩上,這與左遊仙是一個發型,但妙齡女子披發與男人披發視覺效果不同,多了幾分秀麗飄逸。
發型如此也就罷了,關鍵是衣服變了。
換成了淺紫色長衣。
似道袍又非道袍,是在道袍的基礎上做了女性化的改動。
束腰垂絛更顯腰肢曲線,飾以瓔珞襯托雙肩窈窕。
這衣服如果是立嵐穿著肯定十分得體自然,但是穿在這兩人身上舉手投足總覺得有些別扭,尤其是那一雙大袖,兩個女子都不知道把手怎麽放才好。
還好,麵紗還在,原先的裝束總算留了一件,然而就是這麵紗看上去與這身服飾最不協調。
怎麽回事?原來昨天剛見麵時,梅振衣覺得她們眼熟多看了兩眼。
提溜轉在一旁注意到了,以為是她倆身材好又穿得少的緣故,很不喜歡她們在青漪三山中這種打扮。
當年晚上在隨緣小築趁說話的功夫,就攢動她們換衣服,不知它都說了些什麽,知焰也命兩人換裝。
上好衣料當然不缺,穀兒、穗兒又是裁縫好手,大家出意見,連夜就給她們做了一套新衣服。
梅振衣看見了心中暗樂,這些人如果放到現代社會可以去做服裝設計師了。
左遊仙衝二女微微一笑道:“這身裝束很好,你們將麵紗除去吧。”
法請教,究竟想如何出手啊?”這是在敬亭山穀中清風說的話,他神情淡然背手而立,站在五丈開外。
左遊仙躬身施了一禮:“就像當年在終南山中一樣,以昆吾劍禦器直擊。”
“好,你出手吧。”
清風回答的很幹脆。
左遊仙神色凝重,口中發出一聲清越的長嘯,,昆吾劍激射而出,爆發出無數耀眼的光芒。
隨著短劍地飛射,劍身上不斷散出一道道短劍狀的光芒,形成一片耀眼的劍雨帶著呼嘯之聲。
站在穀地邊緣地梅振衣與知焰看得仔細,一切仿佛就是當年那一幕重現。
清風站在那裏沒動,仍然是伸出了一隻手,豎起一根食指指向前方。
劍雨就在兩人之間呼嘯飛行,好像又始終沒有前進,仿佛這不到五丈距離被無限延伸。
梅振衣有一種錯覺,不是空間延伸而是時間被延長,急速飛行的昆吾劍看起來去勢很慢。
上次鬥法的結果是左遊仙祭出昆吾劍幾乎延伸到神識的極限,卻怎麽也擊不到清風身前,不得不收回法器。
這一次情況卻有了變化。
隻聽他低喝了一聲,昆吾劍光芒盡收又現出了普普通通一把短劍的模樣。
卻似穿越了什麽屏障,眨眼間就忽然飛擊到清風麵前。
清風羽衣飄蕩,突然一彈指,已飛到三尺遠的昆吾劍上爆發出劇烈地法力激蕩,似有無數細小精微的激風散射而開,昆吾劍首當其衝倒卷而回。
左遊仙大喝一聲騰空而起,身形往後疾飛好幾裏遠。
這才收回了倒射的昆吾劍。
“不錯,放下化身中種種執念之障,這些年果然沒有白白修行。
不如此,你雖有出神入化修為,這一世也別想修至世間法地盡頭。
僅次一緣,你叫梅振衣一聲師父也不冤了。”
清風朝落回穀中的左遊仙說道,語氣很平淡,彷佛剛才什麽都沒發生過。
左遊仙地神色卻有些遺憾:“我這一劍雖可擊中你,但你彈指破法,連法器都沒動。”
清風笑了:“你在人間修為雖不錯。
但畢竟隻有百年修行,法力怎可與我相比?況且你剛剛堪破世間法的終究門徑,修煉尚未到盡頭。
一對一,假如你能逼我原地動用法器,那就離成就仙道不遠了。”
左遊仙拜謝清風離開敬亭山,又在五湖山莊盤桓幾日,然後向師父請求離山。
與清風再度鬥法,他印證了自己這些年的修行得失。
也清楚哪裏尚有欠缺,接下來的修煉就直指世間法地盡頭了。
青漪三山雖好,左遊仙卻覺得不是很自在,還是這些年在昆侖仙境地隱居地更舒服,於是想帶著金奴、丹奴一起回去。
梅振衣很清楚他的想法,當然不會勸阻,隻讓他留下在昆侖仙境地隱居地址,有事可以派人去找。
昆吾劍上有梅振衣煉製的神識靈引,三百裏內隻要沒有洞天結界的屏蔽。
梅振衣可以感應到。
親自找起來也容易。
臨行之前,梅振衣特意提起劉海之事。
左遊仙畢竟隻是名義上的弟子,他真正想收的傳人還是劉海。
左遊仙決定親自去一趟彭澤,見劉海當麵交代,以後劉海就拜在青漪三山門下。
左遊仙還聽說了大孤山戰群妖之事,直呼來晚了,假如當時他也在,何至於一戰那麽凶險?梅振衣笑道:“當日我連知焰都沒讓幫忙,其中自有緣由,等你成就仙道之後就明白了。”
左遊仙去了昆侖仙境,可是有兩個人一直在昆侖仙境未回,時間已經過去快五年了,就是星雲師太與張果。
難道他們進入奈何淵曆苦海未成?這麽多年也沒消息,梅振衣不禁有些擔憂,正與知焰商量再去龍空山一趟,恰在此時兩人回來了,他終於鬆了一口氣。
這兩人回蕪州後舉止有些奇怪,好似都遇見了什麽特別的事,首先說張果梅振衣問他為何一去這麽長時間?本就是隨口一問,知焰定坐中曆苦海劫用了三年時間,張果用了快五年也不算太離奇,不料張果先跪下道:“老奴請少爺恕罪!”梅振衣吃了一驚,把他扶起來道:“張老何必行此大禮?出了什麽事,慢慢說!”同時心中暗自猜疑:“他不會是將星雲師太怎樣了吧?難怪師太回到蕪州卻不回翠亭庵,而是暫住在青漪三山的聽鬆居中。”
張果的回答卻出乎他的預料:“老奴擅做主張,煉化了少爺交給我的一件神器,此神器再也不能有別地用途了。”
“哪一件神器?究竟是怎麽回事?”梅振衣很奇怪,他交給張果的紫青雙劍與鎖獸環,都是能隨化身神念變化的神器,不必再煉化了,而且以張果之能也根本煉化不了。
榜上形勢很凶險啊,連載中|
他想不知不覺突然帶著人出現在青漪三山中,讓“師父”梅振衣大吃一驚,也是借機告訴對方我來拜師是遵守約定,但修為還是在你之上,用這種方式找回一點麵子。
可惜左遊仙一入蕪州境,清風就以神念傳音告訴了梅振衣,等他一入青漪湖,知焰就發現他了,青漪三山早已今非昔比,想悄然潛入哪有那麽容易?左遊仙大袖飄飄淩波而來的時候,梅振衣早就領著知焰、提溜轉、阿斑、梅毅等一眾修士在五湖山莊門前等著呢。
左遊仙微微有些意外,梅振衣也吃了一驚,他沒想到左遊仙還有閑情逸致帶著兩位異族美女,而且是他認識的。
左遊仙身邊的兩位女子二十多歲,衣服嘛很省料,背心式的小坎肩腰肢在外麵,紗裙及膝開腰卻低,嫩生生的小圓臍很晃眼;身材嘛很性感,豐胸細腰肌膚呈健康的淺麥色,稍深的眼窩眸子很漂亮,卻戴著薄薄的麵紗擋住半張臉。
光溜溜的手腕和腳踝上不僅有手鐲、腳鏈,上麵還掛著的小金片,走起路來響聲清脆,比漢族女子的環佩之聲更有一種韻味。
這就是當年在突厥人的軍帳中見過的、車簿可汗送來伺候左遊仙的一對龜茲女奴,她們的變化並不大,就是看上去“成熟”了不少。
當年清風在終南山鬥法逼退左遊仙,這位左至尊後來又回到了熱海軍營,其時車簿大軍已敗,梅孝朗揮軍殺來,熱海軍營大潰。
左遊仙見事不可為也就離開了,臨走時動了惻隱之心,從亂軍中帶走了這兩名一直很小心伺候他的龜茲女奴。
這兩位龜茲少女是車簿挑選出來伺候左至尊起居的,模樣身段自然一流。
她們連漢地的話都不會說,也不知左遊仙的來曆。
隻知道他一位非常了不起的“神人”,也是自己地主人。
左遊仙被她們照顧的很舒服感覺很愜意,後來也就長留在身邊為姬妾了他常年奔波江湖獨來獨往,身邊也沒什麽舒心地伴侶。
左遊仙與梅振衣打賭後去了昆侖仙境,立一處洞府清修,把這一對龜茲女奴也帶去了。
閑來無事教她們說漢地語言,另起了名字。
也傳了她們修行法訣,這兩位女子資質不錯,竟過了入門這一關有些成就,左遊仙就更歡喜了。
左大至尊說是閉關清修,日子過的可一點都不清苦,有美人相伴離俗務勞神,修為也有精進,簡直是啥也沒耽誤。
這一次到青漪三山來拜師,他把兩名龜茲女也帶來了,倒不是為了炫耀。
而是按規矩認師門。
他剛剛踏上岸邊,梅振衣就迎上前笑道:“左遊仙,我已等你多時了。”
左遊仙在水邊站定。
長揖道:“貧道左遊仙,給梅真人見禮,依當年之約前來拜師。”
這話說的倒也幹脆,尚未拜師,此時見麵隻揖不跪。
兩名龜茲女子見左遊仙給梅振衣行禮,也連忙行禮道:“奴婢左金奴、左丹奴給梅真人見禮。”
竟然是吳越一帶的口音。
與左遊仙一樣。
左丹奴?一聽這名字就知道是左遊仙給起地。
怎麽像穿越前聽過地一個服裝牌子?梅振衣伸手虛扶。
點頭微微道:“左遊仙。
你真是信人。
不要在此地說話了。
隨我進五湖山莊吧。
這裏也是為你準備地修行地。”
五湖山莊如今已基本建成。
作為出入青漪三山地門戶屏障。
規模當然很大。
梅振衣心目中在此坐鎮地最佳人選就是左遊仙。
但他也清楚山中未必能長留左遊仙。
進了正廳。
眾人都坐下。
拜師不著急。
先聊平起平坐幾句閑話。
也算給左至尊麵子。
提溜轉很好奇地問了一句:“左遊仙。
與梅公子打賭後這些年。
與你前些年念念不忘四處搗亂相比。
有什麽區別嗎?”這小鬼雖多嘴。
但說話往往一語中地。
左遊仙聞言神色一肅:“矢誌不忘。
精進之源;執念不消。
也是修行之障。
我雖有出神入化修為。
卻未曆出世清靜之心。
總有關口難越。
這幾年清修暫忘一生之念。
竟得多年未有之精進。
僅此點化之緣。
也可前來拜師了。”
梅振衣:“聽你地話。
心中有不甘。
卻守諾無怨。
以修為論。
我如今尚不如你。
也不必再教法訣。
所以你不必是我門下地傳人。
今日結師徒之名份。
來日持弟子之禮則可。
左遊仙。
拜師之後你還有什麽打算?”這話什麽意思?左遊仙不是梅振衣教出來地徒弟。
他地修為甚至在梅振衣之上。
因為諾言而拜師。
這種情況很特別。
所以梅振衣沒有讓他以傳人身份拜在門下。
也就是說左遊仙奉師命持弟子禮。
隻是梅振衣私人身份地弟子。
卻不是青漪三山地傳人。
也不受青漪三山這個“門派”地其他約束假如梅振衣在此開宗立派地話。
梅振衣處置的很得體,左遊仙很滿意,當即起身相謝,答話道:“我有一事請求應允,清風仙童就在蕪州,我想向他出手請教。”
梅振衣臉色變了變,搖手道:“左遊仙,你地修為確實比當年有所精進,但怎會是金仙的對手?退而言之,就算你能勝,為了當年曾敗,就要無端挑戰辱人嗎?狂放非罪過,但如此輕狂自尋事端卻是不該。”
左遊仙解釋道:“您誤會了,絕無挑戰之意,就是試法請教,以印證這些年修行得失,希望師父幫我請求清風仙童。”
說到這裏,他不自覺中改口叫師父了。
知焰的手指輕輕敲擊幾案,笑著說:“左遊仙的意思我明白了,有印證修為之心,希望清風仙童成全。
……這樣吧,今晚舉行拜師儀式,明天我與振衣帶你去敬亭山求見清風。”
當天黃昏時。
就在五湖山莊舉行了拜師儀式,積海、曲振聲等人也到場觀禮。
拜天、問道就免了。
直接受戒、賜器。
入門戒、門中弟子行止戒也免了,沿襲東華門的“大成十八戒”,天下共守的無傷戒,以及梅振衣在彭澤立約地那三則,直接作為師傳戒律授給左遊仙。
最後取出昆吾劍道:“此器曾在你我之手來回數番,當真是結緣之物,今日正式賜予你。
我名為爾師。
實則互為師徒。”
左遊仙接過昆吾劍以師禮拜謝,儀式就算完成了。
梅振衣為左遊仙準備的修行居所就在五湖山莊,但是當晚左遊仙卻被他叫上方正峰。
好不容易有這樣的一位高手可以放手切磋,試一試自己新創的神宵天雷術的威力,當然不能錯過機會。
師徒兩人試法切磋,沒有讓人來旁觀,過程如何外人不知,如今地梅振衣論神通法力還是鬥不過左遊仙的,但左遊仙也不好擊敗“師父”。
這****方正峰上神雷滾滾,法力激蕩澎湃。
左遊仙帶來地那一對侍姬左金奴、左丹奴也沒在五湖山莊歇著。
她們被知焰叫到隨緣小築的內宅說話去了。
她們跟隨左遊仙來拜師,一起向梅振衣與知焰行跪拜禮,也不能白來。
知焰賜給她們一人一支短刀和一瓶丹藥。
這短刀不到一尺長,配著很漂亮地墨綠色皮鞘,看上去就是龜茲人佩在腰間切肉食常用地彎刀。
其實刀鞘與刀身都是法器的一部分,各有其妙用,刀鞘當然是湟魚皮煉製,刀身是妖湟頭部後方那兩片彎曲地骨頭煉成。
女人煉製的法寶除了實用之外。
還講究漂亮好看。
第二天梅振衣與左遊仙走下方正峰,在五湖山莊看見左金奴與左丹奴,對望一眼神情有些古怪,都盡量忍住沒有笑出聲來。
原來她們換了裝束,烏亮地長發披在肩上,這與左遊仙是一個發型,但妙齡女子披發與男人披發視覺效果不同,多了幾分秀麗飄逸。
發型如此也就罷了,關鍵是衣服變了。
換成了淺紫色長衣。
似道袍又非道袍,是在道袍的基礎上做了女性化的改動。
束腰垂絛更顯腰肢曲線,飾以瓔珞襯托雙肩窈窕。
這衣服如果是立嵐穿著肯定十分得體自然,但是穿在這兩人身上舉手投足總覺得有些別扭,尤其是那一雙大袖,兩個女子都不知道把手怎麽放才好。
還好,麵紗還在,原先的裝束總算留了一件,然而就是這麵紗看上去與這身服飾最不協調。
怎麽回事?原來昨天剛見麵時,梅振衣覺得她們眼熟多看了兩眼。
提溜轉在一旁注意到了,以為是她倆身材好又穿得少的緣故,很不喜歡她們在青漪三山中這種打扮。
當年晚上在隨緣小築趁說話的功夫,就攢動她們換衣服,不知它都說了些什麽,知焰也命兩人換裝。
上好衣料當然不缺,穀兒、穗兒又是裁縫好手,大家出意見,連夜就給她們做了一套新衣服。
梅振衣看見了心中暗樂,這些人如果放到現代社會可以去做服裝設計師了。
左遊仙衝二女微微一笑道:“這身裝束很好,你們將麵紗除去吧。”
法請教,究竟想如何出手啊?”這是在敬亭山穀中清風說的話,他神情淡然背手而立,站在五丈開外。
左遊仙躬身施了一禮:“就像當年在終南山中一樣,以昆吾劍禦器直擊。”
“好,你出手吧。”
清風回答的很幹脆。
左遊仙神色凝重,口中發出一聲清越的長嘯,,昆吾劍激射而出,爆發出無數耀眼的光芒。
隨著短劍地飛射,劍身上不斷散出一道道短劍狀的光芒,形成一片耀眼的劍雨帶著呼嘯之聲。
站在穀地邊緣地梅振衣與知焰看得仔細,一切仿佛就是當年那一幕重現。
清風站在那裏沒動,仍然是伸出了一隻手,豎起一根食指指向前方。
劍雨就在兩人之間呼嘯飛行,好像又始終沒有前進,仿佛這不到五丈距離被無限延伸。
梅振衣有一種錯覺,不是空間延伸而是時間被延長,急速飛行的昆吾劍看起來去勢很慢。
上次鬥法的結果是左遊仙祭出昆吾劍幾乎延伸到神識的極限,卻怎麽也擊不到清風身前,不得不收回法器。
這一次情況卻有了變化。
隻聽他低喝了一聲,昆吾劍光芒盡收又現出了普普通通一把短劍的模樣。
卻似穿越了什麽屏障,眨眼間就忽然飛擊到清風麵前。
清風羽衣飄蕩,突然一彈指,已飛到三尺遠的昆吾劍上爆發出劇烈地法力激蕩,似有無數細小精微的激風散射而開,昆吾劍首當其衝倒卷而回。
左遊仙大喝一聲騰空而起,身形往後疾飛好幾裏遠。
這才收回了倒射的昆吾劍。
“不錯,放下化身中種種執念之障,這些年果然沒有白白修行。
不如此,你雖有出神入化修為,這一世也別想修至世間法地盡頭。
僅次一緣,你叫梅振衣一聲師父也不冤了。”
清風朝落回穀中的左遊仙說道,語氣很平淡,彷佛剛才什麽都沒發生過。
左遊仙地神色卻有些遺憾:“我這一劍雖可擊中你,但你彈指破法,連法器都沒動。”
清風笑了:“你在人間修為雖不錯。
但畢竟隻有百年修行,法力怎可與我相比?況且你剛剛堪破世間法的終究門徑,修煉尚未到盡頭。
一對一,假如你能逼我原地動用法器,那就離成就仙道不遠了。”
左遊仙拜謝清風離開敬亭山,又在五湖山莊盤桓幾日,然後向師父請求離山。
與清風再度鬥法,他印證了自己這些年的修行得失。
也清楚哪裏尚有欠缺,接下來的修煉就直指世間法地盡頭了。
青漪三山雖好,左遊仙卻覺得不是很自在,還是這些年在昆侖仙境地隱居地更舒服,於是想帶著金奴、丹奴一起回去。
梅振衣很清楚他的想法,當然不會勸阻,隻讓他留下在昆侖仙境地隱居地址,有事可以派人去找。
昆吾劍上有梅振衣煉製的神識靈引,三百裏內隻要沒有洞天結界的屏蔽。
梅振衣可以感應到。
親自找起來也容易。
臨行之前,梅振衣特意提起劉海之事。
左遊仙畢竟隻是名義上的弟子,他真正想收的傳人還是劉海。
左遊仙決定親自去一趟彭澤,見劉海當麵交代,以後劉海就拜在青漪三山門下。
左遊仙還聽說了大孤山戰群妖之事,直呼來晚了,假如當時他也在,何至於一戰那麽凶險?梅振衣笑道:“當日我連知焰都沒讓幫忙,其中自有緣由,等你成就仙道之後就明白了。”
左遊仙去了昆侖仙境,可是有兩個人一直在昆侖仙境未回,時間已經過去快五年了,就是星雲師太與張果。
難道他們進入奈何淵曆苦海未成?這麽多年也沒消息,梅振衣不禁有些擔憂,正與知焰商量再去龍空山一趟,恰在此時兩人回來了,他終於鬆了一口氣。
這兩人回蕪州後舉止有些奇怪,好似都遇見了什麽特別的事,首先說張果梅振衣問他為何一去這麽長時間?本就是隨口一問,知焰定坐中曆苦海劫用了三年時間,張果用了快五年也不算太離奇,不料張果先跪下道:“老奴請少爺恕罪!”梅振衣吃了一驚,把他扶起來道:“張老何必行此大禮?出了什麽事,慢慢說!”同時心中暗自猜疑:“他不會是將星雲師太怎樣了吧?難怪師太回到蕪州卻不回翠亭庵,而是暫住在青漪三山的聽鬆居中。”
張果的回答卻出乎他的預料:“老奴擅做主張,煉化了少爺交給我的一件神器,此神器再也不能有別地用途了。”
“哪一件神器?究竟是怎麽回事?”梅振衣很奇怪,他交給張果的紫青雙劍與鎖獸環,都是能隨化身神念變化的神器,不必再煉化了,而且以張果之能也根本煉化不了。
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