他這種反應,讓我太爺爺的父親很摸不著頭腦。


    道士解釋到:“貴公子能直接看到人體經絡,真乃奇才,他在身上用毛筆畫的,就是人體的經絡”,我太爺爺的父親才恍然大悟。


    道士最後說服我太爺爺的父親,讓我太爺爺跟他學醫。我太爺爺的父親也覺得這是不錯的選擇,這孩子既然不願意念書,並且還有這種異能,又難得遇到醫術如此高超的師傅,當然不能錯過。


    於是我太爺爺就開始了他的學醫生涯。


    別人學摸脈,至少需要幾年功夫,並且一開始要摸羊的脈、狗的脈,最後才摸人脈,並要通過反複實踐,逐漸培養出對不同脈象的感覺。


    而對於我太爺爺,這一切都是那麽的簡單,能感受出不同的脈象,好像他是固有的天賦,幾乎根本不用學。並且他還有個絕活――把眼睛蒙起來,單憑脈象,就能確定幾位師兄弟誰是誰,對他來說,每個人的脈象,是那麽的不同,就如同每個人的長相一樣。


    而連他那個道士師傅,都達不到這種境界。


    但他厲害之處,還不僅僅在於摸脈,而是能從別人想不到的角度,迅速判斷出一個人,體質上的種種特征。


    比如他僅僅從一幅字上,就能看出寫字的那個人,脊椎有沒有側彎、或者哪裏的經絡循環有問題。還有一次,他悄悄的指著一個病人對師傅說:“師傅,那個人的肋骨不是一條條的,而是連成一塊”。


    對於徒弟的種種判斷,道士一項非常有信心,他知道自己的徒弟,有這種驚人的天賦。一聽徒弟說那個病人是“板肋”,道士既吃驚又好奇,等輪到那個病人看病時,他便特別留意起來,當他摸了一下此人的脈象,非常吃驚,因為他從行醫以來,從未摸過脈象如此之強的脈――更準確的說,是“從未在人類中,遇到到過如此強的脈象”。因為他在鑽研醫道的過程中,還摸過各種各樣動物的脈。什麽羊的脈、狗的脈、牛的脈、馬的脈等等,他都摸過、研究過,更奇妙的是,他甚至還摸過烏龜的脈、還有老虎的脈。


    據這麽多年的行醫和研究,他發現一個有趣的規律――凡是長壽者,脈象上和烏龜的有點相似。但脈象和老虎的脈象一樣強盛的人,他還從未遇到過,而今天遇到的這個、被徒弟判斷為“板肋”的人,就是他遇到的第一個和老虎脈象相似的人。


    道士當年遍覽醫學典籍時,曾經在一本書上讀到過,說那個曆史上著名的、有萬夫不當之勇的、楚霸王項羽,就是長著一副“板肋”――就是說,他的整個肋骨是一個板,而不像常人那樣,是一條條分開的。


    而今天他竟然遇到一個和楚霸王一樣,生有一副“板肋”的人。這種人的體力和精力,僅僅從脈象上判斷,就知道有多強悍了。


    後來道士經過診斷發現,這個“猛人”的病,其實隻是陽氣太旺,心火鬱結而已,開幾劑瀉火的藥就可以了。


    通過很多諸如此類的事件,道士對自己收的這個徒弟,越來越滿意。但所有的人都蒙在鼓裏的是,這個道士之所以收我太爺爺為徒,其實是基於一個誰都不知道的原因。


    道士有一個非常神秘的“祭祀間”,除他之外,不允許任何人進去。每天早晚,他都會進去焚香禱告一會。誰也不知道那裏麵供奉著什麽,而他每天要禱告什麽。


    在我太爺爺學醫到了第九年時,一天,道士把太爺爺叫到那個神秘的“祭祀間”裏,談了很久的話。我太爺爺是除了道士外,第二個進那個房間的人。沒人知道他們到底談了些什麽,但後來,人們模糊的猜想,那次的談話,可能是給我太爺爺布置任務。


    什麽任務呢?也是通過後續發生的一係列事件,人們猜想,那次的任務,其實就是讓我太爺爺和一個非常厲害的瞎子“鬥法”。也有人非常肯定的說,我太爺爺鬥法的那個瞎子,其實就是幾十年前,在我們方圓百裏內、算卦很有名的那個瞎子,後來不知為什麽,他從我們這一帶消失,從此再也沒有人知道他的下落。


    不知這個道士如何調查出,那個瞎子其實並沒走遠,就在幾百裏外的一個山上,隱居起來了。


    人們不知道這個道士和那個瞎子之間,究竟有什麽深仇大恨,居然讓他費盡心機,嘔心瀝血的培養我太爺爺近十年時間,而隻是為了替他報仇。在流傳出來的、關於此事的各種版本中,都說道士曾經親自找那個瞎子挑戰過,但一敗塗地,差點還丟了命。


    我太爺爺當時也不過十七八歲,但以他驚人的天賦,再加上道士近十年時間的言傳身教,使他在一些方麵具備了非凡的能力,這些能力,連道士也望塵莫及。


    據說那個瞎子也是天賦異稟,具有深不可測的智慧,以及種種不為人所知的能力。對於那些前來算命的人,他隨便看一眼,就知道的他們的吉凶禍福、來龍去脈,這種修為非常高,就是人們常說的那種“靜極而生慧”。


    就是說,當人達到一種極度“入定”的狀態後,智慧潛力也會釋放出來,於是便會擁有超人的洞察力和預見力。


    清朝初期,一個著名的軍事將領,就有這種能力。傳說他有一次,晚上在帳篷裏入定後,能感到敵方正在部署偷襲計劃,於是他趕緊起身命令自己的部隊,夜裏要做好作戰準備,來應對敵方的夜間偷襲。


    果然,就在當天的夜裏,敵方真的來偷襲了,幸好事先早有準備,所以不但使敵方的計劃落空,並重創了敵方。


    明朝有個讀書人,也具備這種修為。


    這個讀書人,除了讀書外,每天都要打坐,數十年如一日,從不間斷。有一年,到了應試的時候,大家都紛紛進科場考取功名,他本來一貫熱衷於考功名,但不知為什麽,那年他卻主動放棄,沒去應試,人們都覺得他肯定是瘋了、傻了:三年才一次的考試,錯過後,又要等三年。為了考取功名而那麽刻苦讀書,而到考試的時候,卻又主動放棄了。


    但令人意想不到的事發生了。


    那年,當地貢院起大火,所有參加考試的考生全部被燒死,沒有一個幸免,而這個讀書人,卻因為沒有參加考試,才幸免於難。後來,人們也傳說這個讀書人達到了“靜極而生慧”境界――也就是能預見即將發生的事。


    很顯然,那個瞎子也有這樣可怕的能力,甚至比這還更強。麵對一個如此可怕的對手,恐怕要比千軍萬馬還難對付。


    這個道士當然也不是等閑之輩,為了能除掉那個瞎子,他做了周密的計劃。首先,他要pk的是瞎子驚人的洞察力――就是你內心深處的所思所想,那個瞎子能一眼看穿,這種能力太可怕了。


    怎樣應對瞎子如此強悍的洞察力呢?


    道士開始練習“統攝心神”的能力。


    所謂的“統攝心神”,就是控製自己意念、念頭的能力。佛經上說過,世間最難的事情,就是駕馭自己的內心,所謂的“大將軍能統帥千軍萬馬,卻無法統禦自己的心”。


    對於一般人來說,越提醒自己不去想某件事,卻往往會想的更多;越想屏蔽自己的某個念頭,那個念頭卻會更頻繁的出現。


    而道士“統攝心神”的能力,則練得極為爐火純青。他可以自由關閉與開啟心中所有的念頭。之所以練這個功夫,就是要對付那個瞎子洞察力的――你洞察力再厲害,我內心中根本不出現那個念頭,那你就“洞察”不出來了。


    之前,道士曾經有個武功高強的師兄,自恃自己勇力過人,曾經獨自上山,去殺那個瞎子,沒想到在經過一個山穀時,被從山穀上滾下來的一塊巨石,砸成肉泥。因為那個瞎子,早已“洞察”出這個師兄的意圖,並連他行走的速度、位置、路線,也都一清二楚,所以在師兄必經的道路上,早已設下機關,於是那位可憐師兄的,一身武功無從施展,連瞎子的麵都沒見到,就變成了一堆肉泥。


    後來,道士的師傅感歎到,對於瞎子這樣的人物,光靠武力,基本沒有任何效果。於是,在反複琢磨如何才能除掉瞎子的過程中,道士也漸漸悟出來,要想接近那個瞎子,首先要把自己心中殺他的念頭盡量“藏起來”――就是在見到、接近那個瞎子過過程中,心中出現殺他的念頭越少,就越難被瞎子探測到。


    這對一般人來說,是絕對做不到的。


    為了騙過瞎子,道士也做了艱苦的訓練,他把自己想象成一個在山裏采藥的藥農,並且把心中自己的真正身份和目的,盡量減弱,直至基本消除掉。


    道士用了整整兩年的時間,去做這種心理上的練習,還有對念頭的控製能力。最後,他終於達到了收放自如的程度。


    其實這也是一種自我催眠,讓自己從內心中相信,自己是另外一個人。


    於是,道士開始以藥農的身份――並且他內心,也能完全把自己當成一個藥農――慢慢逼近那個瞎子隱居的山裏。


    在此過程中,一切都很順利,他要殺掉瞎子的那個念頭,絲毫沒在心中出現。他隻是把自己想象成一個藥農,然後要到某個地方去采藥,那個地方也許會遇到什麽人之類等,道士在腦子反複默念著這類想法。

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