這團奇怪的東西井上曾經在書中多次提到過而且這種怪東西還算是井上的獨創那這團長相奇特、並且還在蠕動的東西到底是什麽呢
這還得從井上的“活人解剖”說起
有一次井上在解剖活人時遇到一個極為特殊的現象也正是這個特殊的現象給了他無比重大的啟發
他解剖的那個人是個老方丈並且當時已經一百多歲了但仍舊耳聰目明行動和思維都很清晰敏捷外表看起來不過五六十歲而已
井上是在占領區的一個寺廟裏遇到了這個老方丈的
當知道這位看上去、隻有五六十歲的老方丈、已經一百一十多歲時井上心中一動因為他長久以來一直想“**解剖”一位高僧他想看看修為極高的僧人和一般人的氣脈和經絡究竟有何差別
對於井上來說這些活生生的中國人隻不過是他的研究的材料而已所以他對這些“研究材料”沒有絲毫的憐憫
於是井上馬上打定主意要活活解剖老方丈
他要老方丈跟他回日本軍營並謊稱自己對佛法感興趣想讓老方丈給他講佛法
對於井上的這種要求老方丈並沒拒絕也許老方丈覺得拒絕也沒用但在走的時候老方丈特意叫來幾個弟子做了很多安排他好像已經感到這一去恐怕就再也回不來了
到了日本軍營後井上馬上叫來助手並把老方丈帶到了“**解剖室”並借故說老方丈氣色不好要替老方丈檢查一下身體等井上說完這些後幾個助手就一擁而上迅速把老方丈的衣服扒光然後七手八腳地把老方丈綁在解剖床上
但令人感到意外的是這個老方丈既沒掙紮也沒反抗而是極其平靜地任這些日本人擺布
當老方丈仰麵朝天被綁在解剖床上後井上拿出解剖刀、就想立刻動手正在這時忽然老方丈爆發出一陣笑聲這種笑聲極其洪亮也非常怪異
聽到這莫名其妙地笑聲助手們頓時有點驚慌起來他們滿臉驚恐因為這對他們來說這太詭異、也太奇怪了他們還從遇到被解剖的人、會突然這樣大笑起來
不光是助手們連旁邊的井上都覺得老方丈的這種笑聲很點瘮人
但就是在方丈剛笑完更加詭異的事情發生了
老方丈的衣服一開始被全部扒光時井上驚奇地注意到老方丈身上的肌肉狀態完全不像是個百歲老人光從身上皮膚和體態上看最多也就是五六十歲
但不知為什麽等老方丈剛一笑完他身上的肌肉、就開始迅速幹癟下來像一隻原本充滿氣的氣球忽然氣被撒掉一樣
幾乎不到一分鍾老方丈原本豐潤的身體就迅速變成了一具幹癟屍體似的連臉部的肌肉都發生了明顯的變化眼窩迅速下陷並且密密麻麻的老人斑也很快就出現在臉上在這短短的一分鍾內老方丈好像完全變成了另外一個人似的
有個助手忍不住大聲驚呼了一聲：“哎呀這肯定是個妖怪”
但對井上來說他可不認為老方丈是什麽妖怪因為井上知道這是一種特殊的修煉術叫做“坐化術”
這種“坐化術”修煉到一定層次就能夠百病不侵身體通暢無比永葆青春並且還會有“內觸之樂”
所謂的“內觸之樂”就是經過長久的修煉身體的很多經脈打開後在靜坐時隻要氣機發動就能感到兩股氣流在股間、小腹、還有會陰處交匯氣流交匯時一股熱流傳遍全身那種感覺比男女交合時還要舒服幾十倍
所以達到這種“內觸之樂”的人對男女之事就不再感興趣了
不但如此這種“坐化術”練到很高的境界後就可以“無疾而終”也就是說想什麽時候死、就能什麽時候死並且死的時候不但沒有任何痛苦還能感到“通體舒泰無比”所以對於一個“坐化術”很高的人死也並不可怕了
這種“坐化術”是法相宗的重要法門不過真正練成的人卻是少之又少據說唐朝時的玄奘就練成了這種“坐化術”
當時李唐皇室裏的一個王爺、和玄奘的關係很好他對玄奘這種“坐化術”很好奇尤其是對那種“內觸之樂”更是無比向往於是就央求玄奘讓其想想辦法無論如何也要幫他體驗一下、那種奇妙而神秘的感覺
玄奘在他的一再要求下也隻好同意
對於一個沒修習過“坐化術”的人要想體驗那種“內觸之樂”沒有深諳這種法門人的幫助是絕對辦不到的
因為那種“內觸之樂“隻有打通某些經絡才能體驗到奇妙無比的感覺而這些經絡要經過數十年的刻苦修習才能貫通但這位養尊處優的王爺是無論如何吃不了那種苦的可他偏偏又想體驗這又如何能辦到呢
幸虧玄奘有辦法
玄奘對這種“坐化術”研究極深他可以用特殊的湯藥加上針灸並選擇特定的時辰把這個王爺的那些經脈打開讓王爺能親身體驗到那種“內觸之樂”的絕妙之處不過用這種方法打通的經脈隻能持續很短的時間最多也不會超過一個時辰
玄奘做的很成功在他的幫助下那個王爺果然體驗到了“內觸之樂”在嚐試完後王爺感到非常震驚他想不到天底下居然還有如此美妙的感覺比那種男女之樂更讓人心搖神蕩為此王爺還寫了一篇文章專門描述這種達到“內觸之樂”時那種飄飄欲仙的感覺
井上在美國做研究期間曾經專門跑到圖書館把這篇文章找了出來並做了認真的分析研究他發現那位唐朝王爺描述的狀態是那麽的絕妙而**但那種絕妙的狀態又和現代吸毒後的快感很不一樣
這件事讓井上印象深刻他對這種“坐化術”、更是癡迷了很長時間
令井上沒想到的是自己苦苦追尋的“坐化術”今天竟然見到了並且他還可以親手進行“**解剖”、來觀察修習這種“坐化術”的人經脈究竟有什麽特別之處
但接下來井上有點失望了
因為他通過檢查發現那個老方丈已經氣絕身亡了沒有了任何生命特征也就是大笑幾聲後老方丈就運用坐化術快速結束了自己的生命老方丈在死的時候雖然瞬間蒼老很多但卻麵容依舊安詳嘴角還留著一絲微笑
井上看到老方丈死了便不再多做耽擱立刻對老方丈的屍體解剖起來不過在剖開屍體後井上還是感到失望因為人一旦死掉再解剖的話很多經脈就再也看不到了對老方丈來說也是如此當井上剖開屍體後發現最關鍵的幾處經脈果然消失了
井上惋惜的有點捶胸頓足後悔自己低估了老方丈的智慧錯過了有重大發現的機會
但這個井上也確實不簡單他本來就醫學造詣深厚再加上這麽多年對經絡的研究更讓他對人體經脈的了解達到了出神入化的程度
就當井上用手術刀輕輕劃開老方丈屍體的皮膚但在最關鍵的兩個部位沒有看到他想看到的經脈時井上先是失望和惋惜但忽然又想到了什麽似的連忙讓助手拿過來幾根銀針這種銀針是針灸用的
然後他又迅速從藥箱裏、掏出幾貼膏藥隻見井上先讓人把老方丈的屍體、從解剖床上解開緊接著在屍體的不同部位貼上膏藥並在關鍵的穴道深深的插入幾根銀針
接下來讓人不可思議的事情發生了忽然老方丈的嘴裏發出哼哼呻吟聲旁邊的助手都下了一跳他們沒想到在井上的這一番折騰下老方丈竟能起死回生
這一點恐怕連老方丈都沒想到他本想就憑自己幾十年苦修的“坐化術”必然能快速的無疾而終不會遭受到任何痛苦和屈辱自己活了一百多歲死已經是件很自然的事情了
但出乎老方丈意料的是在他用“坐化術”、快速結束自己的生命後居然被這個井上又用特殊的方法給弄活了過來而這種起死回生對他來說可不是什麽好事而是一種極端的痛苦
當老方丈感到劇痛時他忍不住呻吟出來與此同時他還感到了極度的恐懼因為老方丈發現自己幾十年的“坐化術”、簡直是白練了在最關鍵的生死時刻自己已經無法操縱命運了
而看到老方丈醒了過來井上臉上露出一絲得意地獰笑他不再有絲毫猶豫迅速又剖開老方丈身上的幾處皮膚以查看下麵跳動著的經絡
因為極度的疼痛老方丈發出微弱、無力的慘叫聲
但井上在老方丈身上插的幾處銀針就有幾根是專門防止老方丈疼暈過去的所以老方丈隻能在清醒狀態下忍受著劇疼的煎熬
而當老方丈一活過來後他皮膚下麵的經絡又開始跳動起來井上也全神貫注的觀察著他驚奇的發現這種“坐化術”修為極高的人的經脈確實奇特無比而最奇特的要算是通向腦部的一條經脈
這還得從井上的“活人解剖”說起
有一次井上在解剖活人時遇到一個極為特殊的現象也正是這個特殊的現象給了他無比重大的啟發
他解剖的那個人是個老方丈並且當時已經一百多歲了但仍舊耳聰目明行動和思維都很清晰敏捷外表看起來不過五六十歲而已
井上是在占領區的一個寺廟裏遇到了這個老方丈的
當知道這位看上去、隻有五六十歲的老方丈、已經一百一十多歲時井上心中一動因為他長久以來一直想“**解剖”一位高僧他想看看修為極高的僧人和一般人的氣脈和經絡究竟有何差別
對於井上來說這些活生生的中國人隻不過是他的研究的材料而已所以他對這些“研究材料”沒有絲毫的憐憫
於是井上馬上打定主意要活活解剖老方丈
他要老方丈跟他回日本軍營並謊稱自己對佛法感興趣想讓老方丈給他講佛法
對於井上的這種要求老方丈並沒拒絕也許老方丈覺得拒絕也沒用但在走的時候老方丈特意叫來幾個弟子做了很多安排他好像已經感到這一去恐怕就再也回不來了
到了日本軍營後井上馬上叫來助手並把老方丈帶到了“**解剖室”並借故說老方丈氣色不好要替老方丈檢查一下身體等井上說完這些後幾個助手就一擁而上迅速把老方丈的衣服扒光然後七手八腳地把老方丈綁在解剖床上
但令人感到意外的是這個老方丈既沒掙紮也沒反抗而是極其平靜地任這些日本人擺布
當老方丈仰麵朝天被綁在解剖床上後井上拿出解剖刀、就想立刻動手正在這時忽然老方丈爆發出一陣笑聲這種笑聲極其洪亮也非常怪異
聽到這莫名其妙地笑聲助手們頓時有點驚慌起來他們滿臉驚恐因為這對他們來說這太詭異、也太奇怪了他們還從遇到被解剖的人、會突然這樣大笑起來
不光是助手們連旁邊的井上都覺得老方丈的這種笑聲很點瘮人
但就是在方丈剛笑完更加詭異的事情發生了
老方丈的衣服一開始被全部扒光時井上驚奇地注意到老方丈身上的肌肉狀態完全不像是個百歲老人光從身上皮膚和體態上看最多也就是五六十歲
但不知為什麽等老方丈剛一笑完他身上的肌肉、就開始迅速幹癟下來像一隻原本充滿氣的氣球忽然氣被撒掉一樣
幾乎不到一分鍾老方丈原本豐潤的身體就迅速變成了一具幹癟屍體似的連臉部的肌肉都發生了明顯的變化眼窩迅速下陷並且密密麻麻的老人斑也很快就出現在臉上在這短短的一分鍾內老方丈好像完全變成了另外一個人似的
有個助手忍不住大聲驚呼了一聲：“哎呀這肯定是個妖怪”
但對井上來說他可不認為老方丈是什麽妖怪因為井上知道這是一種特殊的修煉術叫做“坐化術”
這種“坐化術”修煉到一定層次就能夠百病不侵身體通暢無比永葆青春並且還會有“內觸之樂”
所謂的“內觸之樂”就是經過長久的修煉身體的很多經脈打開後在靜坐時隻要氣機發動就能感到兩股氣流在股間、小腹、還有會陰處交匯氣流交匯時一股熱流傳遍全身那種感覺比男女交合時還要舒服幾十倍
所以達到這種“內觸之樂”的人對男女之事就不再感興趣了
不但如此這種“坐化術”練到很高的境界後就可以“無疾而終”也就是說想什麽時候死、就能什麽時候死並且死的時候不但沒有任何痛苦還能感到“通體舒泰無比”所以對於一個“坐化術”很高的人死也並不可怕了
這種“坐化術”是法相宗的重要法門不過真正練成的人卻是少之又少據說唐朝時的玄奘就練成了這種“坐化術”
當時李唐皇室裏的一個王爺、和玄奘的關係很好他對玄奘這種“坐化術”很好奇尤其是對那種“內觸之樂”更是無比向往於是就央求玄奘讓其想想辦法無論如何也要幫他體驗一下、那種奇妙而神秘的感覺
玄奘在他的一再要求下也隻好同意
對於一個沒修習過“坐化術”的人要想體驗那種“內觸之樂”沒有深諳這種法門人的幫助是絕對辦不到的
因為那種“內觸之樂“隻有打通某些經絡才能體驗到奇妙無比的感覺而這些經絡要經過數十年的刻苦修習才能貫通但這位養尊處優的王爺是無論如何吃不了那種苦的可他偏偏又想體驗這又如何能辦到呢
幸虧玄奘有辦法
玄奘對這種“坐化術”研究極深他可以用特殊的湯藥加上針灸並選擇特定的時辰把這個王爺的那些經脈打開讓王爺能親身體驗到那種“內觸之樂”的絕妙之處不過用這種方法打通的經脈隻能持續很短的時間最多也不會超過一個時辰
玄奘做的很成功在他的幫助下那個王爺果然體驗到了“內觸之樂”在嚐試完後王爺感到非常震驚他想不到天底下居然還有如此美妙的感覺比那種男女之樂更讓人心搖神蕩為此王爺還寫了一篇文章專門描述這種達到“內觸之樂”時那種飄飄欲仙的感覺
井上在美國做研究期間曾經專門跑到圖書館把這篇文章找了出來並做了認真的分析研究他發現那位唐朝王爺描述的狀態是那麽的絕妙而**但那種絕妙的狀態又和現代吸毒後的快感很不一樣
這件事讓井上印象深刻他對這種“坐化術”、更是癡迷了很長時間
令井上沒想到的是自己苦苦追尋的“坐化術”今天竟然見到了並且他還可以親手進行“**解剖”、來觀察修習這種“坐化術”的人經脈究竟有什麽特別之處
但接下來井上有點失望了
因為他通過檢查發現那個老方丈已經氣絕身亡了沒有了任何生命特征也就是大笑幾聲後老方丈就運用坐化術快速結束了自己的生命老方丈在死的時候雖然瞬間蒼老很多但卻麵容依舊安詳嘴角還留著一絲微笑
井上看到老方丈死了便不再多做耽擱立刻對老方丈的屍體解剖起來不過在剖開屍體後井上還是感到失望因為人一旦死掉再解剖的話很多經脈就再也看不到了對老方丈來說也是如此當井上剖開屍體後發現最關鍵的幾處經脈果然消失了
井上惋惜的有點捶胸頓足後悔自己低估了老方丈的智慧錯過了有重大發現的機會
但這個井上也確實不簡單他本來就醫學造詣深厚再加上這麽多年對經絡的研究更讓他對人體經脈的了解達到了出神入化的程度
就當井上用手術刀輕輕劃開老方丈屍體的皮膚但在最關鍵的兩個部位沒有看到他想看到的經脈時井上先是失望和惋惜但忽然又想到了什麽似的連忙讓助手拿過來幾根銀針這種銀針是針灸用的
然後他又迅速從藥箱裏、掏出幾貼膏藥隻見井上先讓人把老方丈的屍體、從解剖床上解開緊接著在屍體的不同部位貼上膏藥並在關鍵的穴道深深的插入幾根銀針
接下來讓人不可思議的事情發生了忽然老方丈的嘴裏發出哼哼呻吟聲旁邊的助手都下了一跳他們沒想到在井上的這一番折騰下老方丈竟能起死回生
這一點恐怕連老方丈都沒想到他本想就憑自己幾十年苦修的“坐化術”必然能快速的無疾而終不會遭受到任何痛苦和屈辱自己活了一百多歲死已經是件很自然的事情了
但出乎老方丈意料的是在他用“坐化術”、快速結束自己的生命後居然被這個井上又用特殊的方法給弄活了過來而這種起死回生對他來說可不是什麽好事而是一種極端的痛苦
當老方丈感到劇痛時他忍不住呻吟出來與此同時他還感到了極度的恐懼因為老方丈發現自己幾十年的“坐化術”、簡直是白練了在最關鍵的生死時刻自己已經無法操縱命運了
而看到老方丈醒了過來井上臉上露出一絲得意地獰笑他不再有絲毫猶豫迅速又剖開老方丈身上的幾處皮膚以查看下麵跳動著的經絡
因為極度的疼痛老方丈發出微弱、無力的慘叫聲
但井上在老方丈身上插的幾處銀針就有幾根是專門防止老方丈疼暈過去的所以老方丈隻能在清醒狀態下忍受著劇疼的煎熬
而當老方丈一活過來後他皮膚下麵的經絡又開始跳動起來井上也全神貫注的觀察著他驚奇的發現這種“坐化術”修為極高的人的經脈確實奇特無比而最奇特的要算是通向腦部的一條經脈