“為什麽會有這種差別呢？”女翻譯不解的問。[..tw超多好看小說]
“我的這隻公的，而陳老先生那隻則是母的”，歐陽老頭看著兩隻“猴鷹”解釋說。聽歐陽老頭這麽一說，我們才恍然大悟，不過仔細一想，這也很正常――這種鳥不管有多特殊，還應該有公母之分的。
此時，瘋子六忽然一臉神秘的問陳老先生：“你的這隻鳥，是不是時常會從嘴裏吐些東西出來。”
瘋子六的這個問題，讓陳老先生吃了一驚：“對啊，你是怎麽知道呢？它確實會從嘴裏吐出些東西來，那種東西黏糊糊的，吐出來的時候是白色，但過一會後，就會變成灰灰的了，並且還會變的很硬，一開始我還以為是生病了，後來才發現不是，這好像是它一種正常的反應，每過一段時間就會這樣，所以後來我就習以為常了。”
表舅忽然問瘋子六：“您是從這隻‘猴鷹’的經脈上看出來的嗎？”
瘋子六點點頭：“對，雖然這兩隻‘猴鷹’的外貌，幾乎一模一樣，但它們的經脈，則有很大的不同，我就猜想，這種經脈上的差別，可能是因為是性別不同造成的；另外，陳老先生的那隻，有一條經脈很特別，和一種雨燕的經脈很像，是從產卵的地方，一直通到喉部的。而那種雨燕，就會定期吐出一些東西來，所以我才得出這種結論。”
“那種雨燕吐出來的東西，是不是我們通常說的‘燕窩’呢？”女翻譯拿出小本子，邊記錄邊問，因為她生物製藥公司的背景，對這類奇特的生物，她總是非常感興趣。
經過這麽長時間的相處，瘋子六對女翻譯的敵意，慢慢消失了，因此，對於女翻譯的問題，瘋子六回答起來，也比較心平氣和了：“有點類似，但又不完全一樣，我們平常說的那種‘燕窩’，確實是一種雨燕用唾液建造的窩，但我說的這種雨燕，它們從嘴裏吐出來的東西，不是用來建造一般的窩，而是一種‘孵化器’。（..tw無彈窗廣告）”
聽瘋子六這麽一說，表舅眉頭舒展，精神一震，好像忽然想明白了什麽似的，而我們幾個，則仍舊是一頭霧水，不知道瘋子六說的這些，與我們正在討論的那塊‘骷髏石’、到底有什麽關係。
瘋子六接著解釋：“這要是講起來，也非常奇妙。一般鳥孵蛋，都是靠鳥自身的體溫，而我說著的這種雨燕，孵蛋的方式卻非常另類――它會先產下蛋來，並用吐出來白色膠狀物，層層把蛋包裹住，那種白色的膠狀物，遇到空氣後，會變硬變灰，形成厚厚的一層，然後雨燕會把這種包裹好的蛋，暴露在外麵，接受陽光的照射，經過一二十天後，雨燕會再分泌一種液體，把這層硬殼溶解掉，然後再用自己的體溫孵一兩天，小雨燕就能從蛋中孵出來了。”
“您是說母’猴鷹’、和母雨燕的孵蛋方式類似嗎？”小磊有點吃驚的問道。
瘋子六沒說話，隻是默默的點了點頭。
“按您說的這樣，’猴鷹’蛋外麵包裹的那種石頭，其實就是母‘猴鷹’嘴裏、吐出來的物質形成的嗎？”聽完表舅的這個結論，我們才恍然大悟，也很震驚――真沒想到那種‘骷髏石’，竟然不是天然的石頭，而是“猴鷹”體內的分泌物形成的！真是太匪夷所思了。
不過，如果真是這樣的話，那“石頭”裏麵為何有蛋現象，倒是可以解釋的了，想不到‘猴鷹’連孵蛋的方式，竟也是如此特殊。
原來瘋子六繞了這麽一大圈，還是在說“骷髏石”來曆。
“那‘猴鷹’吐出來的物質，為何裏麵會有骷髏頭形狀的顆粒呢？”
對於紅梅的這個問題，瘋子六卻搖了搖頭說：“這個我也不太清楚，至於那種物質裏麵的顆粒、為何是骷髏頭形狀，也許正如肯婭說的那樣，這隻不過是一種巧合罷了，不過，‘猴鷹’吐出來的物質，和空氣發生作用後，形成了的這種東西，按照物理學的定義，確實算是某種晶體了。”
但對我們來說，這種骷髏石實在是太神秘了，為何人一看到裏麵骷髏形狀的顆粒，就會暫時性失去記憶？這從科學聲有如何解釋呢？
另外，這裏既然有“猴鷹”蛋，那麽周圍一定也會有“猴鷹”的。
但為何這種“猴鷹”和骷髏石，恰好出現在那個隕石坑中內，是巧合嗎？或者另有原因？
這時表舅忽然說了一句：“對於那個明朝藩王朱樂庭的逃亡方法，我大概好像想明白了。”聽表舅這麽一說，大家立刻興奮起來。
那個明朝藩王朱樂庭的逃亡，對我們來說，確實太神秘、太不可思議了，他手下的謀士宣恒，到底替朱樂庭、製定了怎樣的逃亡計劃呢？
我覺得這個謎團，簡直無法破解，但沒料到表舅卻有了頭緒，這怎能不讓我感到興奮呢？
在我們的急切的追問下，表舅依舊用他平靜的語氣，緩緩地講了起來：
“朱樂庭手下的那個謀士宣恒，出身很奇怪――他自己雖然是個落第舉人，但他家世世代代，卻是以養鳥為生，也許你們很難理解，養鳥可以成為一種職業，其實，在明朝時，咱們這一帶，養鳥確實是個職業，這種養鳥人養的鳥，一般分為兩類――一個是用來打獵的猛禽，如鷹類、雕類等，很多獵人都會購買這類猛禽，作為打獵用；另外一種，就是觀賞類的鳥，比如鸚鵡、八哥、百靈等，聲音特別、或者色彩鮮豔的鳥。
宣恒家操的就是這種職業，但他們家和一般養鳥人相比，收入卻豐厚很多，至於為什麽會這樣，我後麵會講到。
也正是祖輩做這一行，所以，宣恒從小就對各種鳥非常熟悉，甚至還知道如何培育出新品種，但宣恒的父親，覺得養了幾輩子鳥，除了有點錢外，不算有什麽出息，所謂的‘萬般皆下品，唯有讀書高’，於是他把兒子送去念書，想將來考個一官半職的，也算是改換門庭，光宗耀祖了。
但宣恒科舉之路很不順利，考到舉人後，就屢試不中了，不過，他這個人倒是精明幹練，一個偶然的機會，被介紹到朱樂庭府上，做了個幕賓，但沒想到的是，朱樂庭愛鳥如命，而宣恒又出身於‘養鳥世家’，對各種鳥習性極其了解，於是，兩人很有共同語言，宣恒也漸漸成了朱樂庭的心腹。
朱樂庭逃到這個隕石坑，應該就是宣恒早就計劃好的，並且，和朱樂庭一起逃亡的人中，就有宣恒，他們也都是在這個隕石坑中，神秘的消失了。
我一再思考，覺得正是由於這種背景，那個宣恒可能知道‘猴鷹’這種鳥，並且對這種鳥的了解程度，也許超乎我們想象。
我也聽陳老先生講了，這種‘猴鷹’，曾是一個埃及法老的‘守護神’，而對於朱樂庭來說，他逃亡時抱著的那隻‘怪鳥’，也可以算是他的守護神了，幾乎可以肯定，他能鑽進隕石坑的洞內，那隻鳥起了關鍵作用，而那隻鳥，應該就是‘猴鷹’。
咱們在隕石坑中時，我也提到過了，史書上記載，朱樂庭幾人進入隕石坑後，從坑中傳來幾聲尖叫，並且那種尖叫聲，不像是人發出的，應該就是他懷中的鳥發出的，據我推測，那種叫聲，就是利用山中特殊的頻率，來開啟洞口的。
並且，咱們在坑中時，當場也就讓歐陽老哥的那隻‘猴鷹’叫了，叫過之後，果然出現了一個洞，並且從那個洞中，陳老先生失蹤很久‘猴鷹’，也鑽了出來。
我想，咱們的‘猴鷹’，也許叫的位置、或者叫的方法不對，那個洞口打開的還不足夠大，但這足以說明，‘猴鷹’的叫聲，確實能讓隕石坑中的暗洞打開。
宣恒使用的這種逃亡方法，看似匪夷所思，但其實暗藏玄機。
如果在這個隕石坑中，用人工方法修建暗洞的話，那簡直不可能，因為咱們都知道，那個隕石坑中的石頭，實在是太硬了，以明朝的施工技術水平，根本無法進行――不要說在那個隕石坑中，即使在山中其他地方修建洞穴，也是一個浩大的工程，咱們這一帶，根本沒這樣的人力物力，退一步說，即使能修建這種工程，但也需要動用非常多的人，而參與的人一多，保密性就根本沒辦法保障了。
因此，就建造山洞而言，史前那種人類，實在是太高明了，不但比明朝人要高明的多，即使和現在的修建技術相比，甚至也毫不遜色。
我為什麽要說這些呢？
就是想說明一點――那個在隕石坑中的洞，肯定不是朱樂庭和宣恒修建的，而是那個山洞原來就有，也許是天然的，或者是史前人修建的，隻不過是被宣恒發現罷了。
宣恒靠什麽發現那個洞的呢？他又不是地質學家，史書上也沒說他懂風水，所以，依他對鳥習性的了解，還有他用鳥叫聲、讓洞口打開的做法，根據這種種跡象，可以大概推測出，能發現隕石坑下麵的洞，肯定還是通過鳥。
按照這種思路，我忽然又想起一則關於朱樂庭的記載來――我腦子中裝的史料實在是太多了，也許年紀大了，所以很多史料，並不是一下子就能想起來――那是什麽樣的記載呢？
是關於宣恒的一件奇事。
從宣恒的爺爺開始，人們發現，他們家能養出很多奇鳥來，而這些鳥，別說別的養鳥人沒有，連在自然界也沒人見過。
比如他們家養的鷹類，不但個頭比一般鷹稍大，模樣和一般的鷹也很不一樣，並且非常聰明，能很快聽懂人的各種命令，馴化起來非常容易，在用來打獵的時候，更是得心應手，捕獲的獵物，比一般鷹要高好多倍，並且這種鷹，還能幫主人摘取崖壁上的燕窩、靈芝等，因此，宣恒家的鷹，價格比一般的鷹要貴十幾倍，但仍然供不應求，就靠這種優勢，宣家很快成了當地的富戶，而一般養鳥人，就收入來說，根本無法與其相比。
人們都覺得，宣家肯定有祖傳的養鳥秘法，對於這種秘法，宣家更是嚴格保密，絕對的是“傳內不傳外，傳男不傳女”，等傳到宣恒這一代時，宣恒才發現了關於這種‘養鳥秘法’的驚天秘密。”
“我的這隻公的，而陳老先生那隻則是母的”，歐陽老頭看著兩隻“猴鷹”解釋說。聽歐陽老頭這麽一說，我們才恍然大悟，不過仔細一想，這也很正常――這種鳥不管有多特殊，還應該有公母之分的。
此時，瘋子六忽然一臉神秘的問陳老先生：“你的這隻鳥，是不是時常會從嘴裏吐些東西出來。”
瘋子六的這個問題，讓陳老先生吃了一驚：“對啊，你是怎麽知道呢？它確實會從嘴裏吐出些東西來，那種東西黏糊糊的，吐出來的時候是白色，但過一會後，就會變成灰灰的了，並且還會變的很硬，一開始我還以為是生病了，後來才發現不是，這好像是它一種正常的反應，每過一段時間就會這樣，所以後來我就習以為常了。”
表舅忽然問瘋子六：“您是從這隻‘猴鷹’的經脈上看出來的嗎？”
瘋子六點點頭：“對，雖然這兩隻‘猴鷹’的外貌，幾乎一模一樣，但它們的經脈，則有很大的不同，我就猜想，這種經脈上的差別，可能是因為是性別不同造成的；另外，陳老先生的那隻，有一條經脈很特別，和一種雨燕的經脈很像，是從產卵的地方，一直通到喉部的。而那種雨燕，就會定期吐出一些東西來，所以我才得出這種結論。”
“那種雨燕吐出來的東西，是不是我們通常說的‘燕窩’呢？”女翻譯拿出小本子，邊記錄邊問，因為她生物製藥公司的背景，對這類奇特的生物，她總是非常感興趣。
經過這麽長時間的相處，瘋子六對女翻譯的敵意，慢慢消失了，因此，對於女翻譯的問題，瘋子六回答起來，也比較心平氣和了：“有點類似，但又不完全一樣，我們平常說的那種‘燕窩’，確實是一種雨燕用唾液建造的窩，但我說的這種雨燕，它們從嘴裏吐出來的東西，不是用來建造一般的窩，而是一種‘孵化器’。（..tw無彈窗廣告）”
聽瘋子六這麽一說，表舅眉頭舒展，精神一震，好像忽然想明白了什麽似的，而我們幾個，則仍舊是一頭霧水，不知道瘋子六說的這些，與我們正在討論的那塊‘骷髏石’、到底有什麽關係。
瘋子六接著解釋：“這要是講起來，也非常奇妙。一般鳥孵蛋，都是靠鳥自身的體溫，而我說著的這種雨燕，孵蛋的方式卻非常另類――它會先產下蛋來，並用吐出來白色膠狀物，層層把蛋包裹住，那種白色的膠狀物，遇到空氣後，會變硬變灰，形成厚厚的一層，然後雨燕會把這種包裹好的蛋，暴露在外麵，接受陽光的照射，經過一二十天後，雨燕會再分泌一種液體，把這層硬殼溶解掉，然後再用自己的體溫孵一兩天，小雨燕就能從蛋中孵出來了。”
“您是說母’猴鷹’、和母雨燕的孵蛋方式類似嗎？”小磊有點吃驚的問道。
瘋子六沒說話，隻是默默的點了點頭。
“按您說的這樣，’猴鷹’蛋外麵包裹的那種石頭，其實就是母‘猴鷹’嘴裏、吐出來的物質形成的嗎？”聽完表舅的這個結論，我們才恍然大悟，也很震驚――真沒想到那種‘骷髏石’，竟然不是天然的石頭，而是“猴鷹”體內的分泌物形成的！真是太匪夷所思了。
不過，如果真是這樣的話，那“石頭”裏麵為何有蛋現象，倒是可以解釋的了，想不到‘猴鷹’連孵蛋的方式，竟也是如此特殊。
原來瘋子六繞了這麽一大圈，還是在說“骷髏石”來曆。
“那‘猴鷹’吐出來的物質，為何裏麵會有骷髏頭形狀的顆粒呢？”
對於紅梅的這個問題，瘋子六卻搖了搖頭說：“這個我也不太清楚，至於那種物質裏麵的顆粒、為何是骷髏頭形狀，也許正如肯婭說的那樣，這隻不過是一種巧合罷了，不過，‘猴鷹’吐出來的物質，和空氣發生作用後，形成了的這種東西，按照物理學的定義，確實算是某種晶體了。”
但對我們來說，這種骷髏石實在是太神秘了，為何人一看到裏麵骷髏形狀的顆粒，就會暫時性失去記憶？這從科學聲有如何解釋呢？
另外，這裏既然有“猴鷹”蛋，那麽周圍一定也會有“猴鷹”的。
但為何這種“猴鷹”和骷髏石，恰好出現在那個隕石坑中內，是巧合嗎？或者另有原因？
這時表舅忽然說了一句：“對於那個明朝藩王朱樂庭的逃亡方法，我大概好像想明白了。”聽表舅這麽一說，大家立刻興奮起來。
那個明朝藩王朱樂庭的逃亡，對我們來說，確實太神秘、太不可思議了，他手下的謀士宣恒，到底替朱樂庭、製定了怎樣的逃亡計劃呢？
我覺得這個謎團，簡直無法破解，但沒料到表舅卻有了頭緒，這怎能不讓我感到興奮呢？
在我們的急切的追問下，表舅依舊用他平靜的語氣，緩緩地講了起來：
“朱樂庭手下的那個謀士宣恒，出身很奇怪――他自己雖然是個落第舉人，但他家世世代代，卻是以養鳥為生，也許你們很難理解，養鳥可以成為一種職業，其實，在明朝時，咱們這一帶，養鳥確實是個職業，這種養鳥人養的鳥，一般分為兩類――一個是用來打獵的猛禽，如鷹類、雕類等，很多獵人都會購買這類猛禽，作為打獵用；另外一種，就是觀賞類的鳥，比如鸚鵡、八哥、百靈等，聲音特別、或者色彩鮮豔的鳥。
宣恒家操的就是這種職業，但他們家和一般養鳥人相比，收入卻豐厚很多，至於為什麽會這樣，我後麵會講到。
也正是祖輩做這一行，所以，宣恒從小就對各種鳥非常熟悉，甚至還知道如何培育出新品種，但宣恒的父親，覺得養了幾輩子鳥，除了有點錢外，不算有什麽出息，所謂的‘萬般皆下品，唯有讀書高’，於是他把兒子送去念書，想將來考個一官半職的，也算是改換門庭，光宗耀祖了。
但宣恒科舉之路很不順利，考到舉人後，就屢試不中了，不過，他這個人倒是精明幹練，一個偶然的機會，被介紹到朱樂庭府上，做了個幕賓，但沒想到的是，朱樂庭愛鳥如命，而宣恒又出身於‘養鳥世家’，對各種鳥習性極其了解，於是，兩人很有共同語言，宣恒也漸漸成了朱樂庭的心腹。
朱樂庭逃到這個隕石坑，應該就是宣恒早就計劃好的，並且，和朱樂庭一起逃亡的人中，就有宣恒，他們也都是在這個隕石坑中，神秘的消失了。
我一再思考，覺得正是由於這種背景，那個宣恒可能知道‘猴鷹’這種鳥，並且對這種鳥的了解程度，也許超乎我們想象。
我也聽陳老先生講了，這種‘猴鷹’，曾是一個埃及法老的‘守護神’，而對於朱樂庭來說，他逃亡時抱著的那隻‘怪鳥’，也可以算是他的守護神了，幾乎可以肯定，他能鑽進隕石坑的洞內，那隻鳥起了關鍵作用，而那隻鳥，應該就是‘猴鷹’。
咱們在隕石坑中時，我也提到過了，史書上記載，朱樂庭幾人進入隕石坑後，從坑中傳來幾聲尖叫，並且那種尖叫聲，不像是人發出的，應該就是他懷中的鳥發出的，據我推測，那種叫聲，就是利用山中特殊的頻率，來開啟洞口的。
並且，咱們在坑中時，當場也就讓歐陽老哥的那隻‘猴鷹’叫了，叫過之後，果然出現了一個洞，並且從那個洞中，陳老先生失蹤很久‘猴鷹’，也鑽了出來。
我想，咱們的‘猴鷹’，也許叫的位置、或者叫的方法不對，那個洞口打開的還不足夠大，但這足以說明，‘猴鷹’的叫聲，確實能讓隕石坑中的暗洞打開。
宣恒使用的這種逃亡方法，看似匪夷所思，但其實暗藏玄機。
如果在這個隕石坑中，用人工方法修建暗洞的話，那簡直不可能，因為咱們都知道，那個隕石坑中的石頭，實在是太硬了，以明朝的施工技術水平，根本無法進行――不要說在那個隕石坑中，即使在山中其他地方修建洞穴，也是一個浩大的工程，咱們這一帶，根本沒這樣的人力物力，退一步說，即使能修建這種工程，但也需要動用非常多的人，而參與的人一多，保密性就根本沒辦法保障了。
因此，就建造山洞而言，史前那種人類，實在是太高明了，不但比明朝人要高明的多，即使和現在的修建技術相比，甚至也毫不遜色。
我為什麽要說這些呢？
就是想說明一點――那個在隕石坑中的洞，肯定不是朱樂庭和宣恒修建的，而是那個山洞原來就有，也許是天然的，或者是史前人修建的，隻不過是被宣恒發現罷了。
宣恒靠什麽發現那個洞的呢？他又不是地質學家，史書上也沒說他懂風水，所以，依他對鳥習性的了解，還有他用鳥叫聲、讓洞口打開的做法，根據這種種跡象，可以大概推測出，能發現隕石坑下麵的洞，肯定還是通過鳥。
按照這種思路，我忽然又想起一則關於朱樂庭的記載來――我腦子中裝的史料實在是太多了，也許年紀大了，所以很多史料，並不是一下子就能想起來――那是什麽樣的記載呢？
是關於宣恒的一件奇事。
從宣恒的爺爺開始，人們發現，他們家能養出很多奇鳥來，而這些鳥，別說別的養鳥人沒有，連在自然界也沒人見過。
比如他們家養的鷹類，不但個頭比一般鷹稍大，模樣和一般的鷹也很不一樣，並且非常聰明，能很快聽懂人的各種命令，馴化起來非常容易，在用來打獵的時候，更是得心應手，捕獲的獵物，比一般鷹要高好多倍，並且這種鷹，還能幫主人摘取崖壁上的燕窩、靈芝等，因此，宣恒家的鷹，價格比一般的鷹要貴十幾倍，但仍然供不應求，就靠這種優勢，宣家很快成了當地的富戶，而一般養鳥人，就收入來說，根本無法與其相比。
人們都覺得，宣家肯定有祖傳的養鳥秘法，對於這種秘法，宣家更是嚴格保密，絕對的是“傳內不傳外，傳男不傳女”，等傳到宣恒這一代時，宣恒才發現了關於這種‘養鳥秘法’的驚天秘密。”