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紮西多吉緩緩說道:“向巴阿卡(注:阿卡是對普通僧侶的稱呼)說卓瑪上師在等我們.讓我們跟他進去.”
“什麽.卓瑪上師怎麽知道我們要來.”我不由得大吃一驚.
“卓瑪上師能知過去未來.他也許是算到了吧.”紮西多吉說這話的時候.一臉的虔誠.
我倒並不相信卓瑪上師有如此厲害.心裏尋思著他也許是正好在山上看到了我們而已.當然.他有沒有預知能力並不重要.重要的是他能救董曉丹和董教授.
我們跟著那名被紮西多吉稱作向巴阿卡的僧侶朝寺內走去.我原本以為這回又要爬那峭壁天梯.心裏不禁有些忐忑.白天還稍微好點.可現在是晚上.黑燈瞎火的爬那陡峭的天梯.危險係數大增.更何況還得想辦法把董曉丹和董教授弄上去.
然而向巴阿卡並未帶我們前往寺廟後山.而是領著我們走到了一間內殿的門前.他轉身對我們說了句什麽便離開了.
紮西多吉向我們解釋說:“向巴阿卡說卓瑪上師就在這裏麵.”
紮西多吉領著我們推門進屋.隻見身形瘦小的卓瑪上師正端坐在一尊鳥獸人身的神像前.嘴裏念念有詞.似乎是在說唱著什麽.
我們沒敢打擾他.就站在門口.靜靜地等待著.紮西多吉則虔誠的跪拜起來.他是苯教信徒.想必那尊鳥首人身的神像是苯教尊神.他自然得跪拜.
卓瑪上師的聲音在殿內回蕩.也是奇怪.聽到這聲音.原本表情痛苦的董曉丹和董教授竟然漸漸地平靜了下來.神情也顯得安詳了許多.由此看來.或許卓瑪上師的確有辦法化解他倆體內的蠱毒.
卓瑪上師念叨了好一陣才停頓了下來.此時再看董曉丹和董教授.隻見兩人微閉著雙眼.氣息平和.神情安詳.看起來就像是睡著了一般.
卓瑪上師又朝著那尊鳥獸人身的神像磕了幾個響頭.這才轉過身來.緩緩說了一句:“該來的終歸要來.”
聽了卓瑪上師所說.所有人都吃了一驚.倒不是因為他這句話有多特別.而是他竟然說了一句漢語.無論是與卓瑪上師在十幾年前就已相似的董教授.還是經常來多瑪寺祭拜的紮西多吉.都從未聽卓瑪上師說過漢語.以至於大家都以為他隻會說藏語.
文青山吃驚地說:“卓瑪上師.您原來會說漢語.”
卓瑪上師微微點了點頭.並未多做解釋.做了個手勢.示意大家坐下.
殿內的地板上放著一些羊毛墊子.我們便盤腿坐在了那些羊毛墊子上.卓瑪上師盯著平躺在地板上的董曉丹和董教授看了看.張口說道:“他二人是中了黑魔法.我暫時以法經壓製住二人體內的邪魔.但要想完全化解卻並非易事.”
“黑魔法”文青山微微一怔.忙問道:“何謂黑魔法.”
“黑魔法源於苯教密宗.本是一種苦修之法.此法以蟲蠱侵體.使肉身受盡萬般折磨.從而到達苦修之目的.”
聽了卓瑪上師所說.我不禁暗暗吃驚.真沒想到世上竟然會有如此陰邪的修煉的方法.
卓瑪上師繼續說:“修煉黑魔法需要極強的意誌和超乎常人的忍耐力.倘若忍受不了蟲叮蠱咬.輕則致殘.重則斃命.而且即使最終忍住了蟲叮蠱咬.也往往是麵容盡毀.”
麵容盡毀.當聽到這四個字.我不由得腦子裏一激靈.忽然想到了林光遠以及在虎口岩內李自成寢棺旁遇到的那位邪教頭目.他倆有個共同特征.就是臉上布滿了溝壑.看上去千瘡百孔.就像是被人潑了硫酸似的.林光遠曾經有意無意地跟我說過.他之所以變成這樣.是因為修煉了邪術所致.難不成他所修煉的.就是卓瑪上師所說的黑魔法
其他人沒見過林光遠的真麵目.我也不方便提及.但文青山和賤賤都見過那位邪教頭目.於是我轉頭對他倆說道:“你們還記不記得當年我們在李自成的寢棺旁邊遇到的那個滿臉溝壑的家夥.”
文青山一聽.立刻明白了我是什麽意思.他若有所思的點了點頭.說:“那家夥想必就是修煉了與這黑魔法類似的邪術才會變成那般模樣.看來這黑煞鬼教與苯教密宗的確不無關係.”說到這.他轉頭問卓瑪上師:“卓瑪上師.你可知道黑煞鬼教.”
卓瑪上師說:“我雖未聽說過黑煞鬼教.但若說他們與苯教密宗有關.我大概知道是怎麽回事.”
文青山趕忙說:“還請卓瑪上師指教.”
卓瑪上師在沉默了片刻之後.向我們講述了起來.
事情還得從象雄時期說起.苯教被尊為象雄王朝的國教.曾雄極一時.在當時.苯教又分為幾大宗派.其中一大宗派名為黑宗.黑宗提倡苦修之術.而且黑宗教眾相信.他們神並不在天堂.而在地獄.因為世間萬物都是大地孕育而生.
後來象雄王朝覆亡.吐蕃王朝推崇佛教.苯教因此而受到壓製.特別是信奉地獄之神的黑宗.更是因為其所信奉的教義與佛教教義相違背.從而被列為邪教禁止修行.從此之後.黑宗在雪域高原幾乎絕跡.無人敢明目張膽地宣揚黑宗教義.但實際上.黑宗並未消亡.他們從苯教中脫離了出來.自稱黑教.對外則稱自己為苯教密宗.這也是現在大多數曆史學家將苯教與黑教混為一談的緣故.其實到後來.黑教教義已經完全脫離了苯教尊崇自然的初衷.變得近乎偏執而瘋狂.
聽了卓瑪上師所說.文青山沉吟了片刻.皺著眉頭說道:“黑煞鬼教所信奉的冥神與黑教信奉的地獄之神相似.而且黑煞鬼教的邪術與黑教的黑魔法也是異曲同工.種種跡象表明.黑煞鬼教十有**就是黑教.”
卓瑪上師歎了口氣.說:“黑教因為受到佛教以及苯教正宗的排擠.在藏地發展不順.願意修煉黑教的人不多.所以後來黑教開始往其他地區發展.你們所說的黑煞鬼教.或許就是黑教在中原地區發展的旁支.”
我頓時恍然大悟:“難怪邪教中人不但懂得驅使鷹靈.而且還有鴞怪相助.”
“你們見過鴞怪”卓瑪上師臉上露出震驚的神情.
我點了點頭.將我們在紮布爾峰的遭遇告訴了卓瑪上師.他聽完之後.沉默了許久.才緩緩說道:“千餘年前.黑教徒曾打開地獄之門.釋放出地獄界的魔怪.使得藏地遭受了一場空前浩劫.鴞怪便是其中一種魔怪.不過.鴞怪已有數百年沒有出現過.沒想到今日又重現人間.看來一場浩劫隻怕難以避免.”
“地獄之門是怎麽回事.”我好奇地問道.
卓瑪上師說:“地獄之門是通往地獄界的入口.世間有許多地獄之門.你們應該還記得我之前講過關於這座多瑪寺的來曆.山體之中那個通往地獄界的洞穴.便為一道地獄之門.”
“這麽說.雪怪和鴞怪都是來自於地獄界.”
卓瑪上師點了點頭.說:“地獄界萬千魔怪.雪怪與鴞怪皆為其一.”
聽卓瑪上師說到這.文青山忽然想到了什麽.開口說道:“對了.我還有一事想向卓瑪上師請教.沙姆巴拉洞穴與地獄界又有何關聯.”
一提到沙姆巴拉.卓瑪上師立刻眼睛一亮.他嘴唇微微蠕動了幾下.並未馬上回答.而是抬起頭來.望向殿外星空.過了好一陣.才緩緩說道:“沙姆巴拉是我苯教最為神聖的聖地之一.苯教信奉三界神靈.天空為神界.中間為讚界.地下為龍界.沙姆巴拉洞穴正是通往龍界的通道.有人以為龍界便是地獄界.實則不然.龍界與地獄界雖然皆位於地下.但卻是相互獨立存在的兩個世界.龍界不但擁有無盡的寶藏.更藏著可以改變時空的沙姆巴拉法軸.”
一聽沙姆巴拉法軸.我不由得微微一怔.董教授跟我說過.希特勒之所以要尋找沙姆巴拉.就是為了找到傳說中的地球軸心.從而改變世界.卓瑪上師所說的沙姆巴拉法軸與地球軸心幾乎同理.由此看來.希特勒信奉苯教的說法並非空穴來風.當然.從他的瘋狂舉動來看.或許他所信奉的並非是苯教正宗.而是從苯教脫離出來的黑教.
想到這.我開口問道:“卓瑪上師.那藏在龍界之中的沙姆巴拉法軸究竟是什麽.”
卓瑪上師看了看我.意味深長地說道:“沙姆巴拉法軸或是一件物品.又或是一個世界.或是一種力量.又或是一種思想.”
我聽了之後愈加糊塗了.正欲再問明白一點.卓瑪上師忽然話鋒一轉.說:“沒有人知道沙姆巴拉法軸究竟是什麽.你要想弄明白.就應該自己去那兒.”
他話音剛落.賤賤在一旁歎道:“現在那張人皮地圖都已經被邪教那幫家夥給奪走了.還怎麽去沙姆巴拉呢.”
紮西多吉緩緩說道:“向巴阿卡(注:阿卡是對普通僧侶的稱呼)說卓瑪上師在等我們.讓我們跟他進去.”
“什麽.卓瑪上師怎麽知道我們要來.”我不由得大吃一驚.
“卓瑪上師能知過去未來.他也許是算到了吧.”紮西多吉說這話的時候.一臉的虔誠.
我倒並不相信卓瑪上師有如此厲害.心裏尋思著他也許是正好在山上看到了我們而已.當然.他有沒有預知能力並不重要.重要的是他能救董曉丹和董教授.
我們跟著那名被紮西多吉稱作向巴阿卡的僧侶朝寺內走去.我原本以為這回又要爬那峭壁天梯.心裏不禁有些忐忑.白天還稍微好點.可現在是晚上.黑燈瞎火的爬那陡峭的天梯.危險係數大增.更何況還得想辦法把董曉丹和董教授弄上去.
然而向巴阿卡並未帶我們前往寺廟後山.而是領著我們走到了一間內殿的門前.他轉身對我們說了句什麽便離開了.
紮西多吉向我們解釋說:“向巴阿卡說卓瑪上師就在這裏麵.”
紮西多吉領著我們推門進屋.隻見身形瘦小的卓瑪上師正端坐在一尊鳥獸人身的神像前.嘴裏念念有詞.似乎是在說唱著什麽.
我們沒敢打擾他.就站在門口.靜靜地等待著.紮西多吉則虔誠的跪拜起來.他是苯教信徒.想必那尊鳥首人身的神像是苯教尊神.他自然得跪拜.
卓瑪上師的聲音在殿內回蕩.也是奇怪.聽到這聲音.原本表情痛苦的董曉丹和董教授竟然漸漸地平靜了下來.神情也顯得安詳了許多.由此看來.或許卓瑪上師的確有辦法化解他倆體內的蠱毒.
卓瑪上師念叨了好一陣才停頓了下來.此時再看董曉丹和董教授.隻見兩人微閉著雙眼.氣息平和.神情安詳.看起來就像是睡著了一般.
卓瑪上師又朝著那尊鳥獸人身的神像磕了幾個響頭.這才轉過身來.緩緩說了一句:“該來的終歸要來.”
聽了卓瑪上師所說.所有人都吃了一驚.倒不是因為他這句話有多特別.而是他竟然說了一句漢語.無論是與卓瑪上師在十幾年前就已相似的董教授.還是經常來多瑪寺祭拜的紮西多吉.都從未聽卓瑪上師說過漢語.以至於大家都以為他隻會說藏語.
文青山吃驚地說:“卓瑪上師.您原來會說漢語.”
卓瑪上師微微點了點頭.並未多做解釋.做了個手勢.示意大家坐下.
殿內的地板上放著一些羊毛墊子.我們便盤腿坐在了那些羊毛墊子上.卓瑪上師盯著平躺在地板上的董曉丹和董教授看了看.張口說道:“他二人是中了黑魔法.我暫時以法經壓製住二人體內的邪魔.但要想完全化解卻並非易事.”
“黑魔法”文青山微微一怔.忙問道:“何謂黑魔法.”
“黑魔法源於苯教密宗.本是一種苦修之法.此法以蟲蠱侵體.使肉身受盡萬般折磨.從而到達苦修之目的.”
聽了卓瑪上師所說.我不禁暗暗吃驚.真沒想到世上竟然會有如此陰邪的修煉的方法.
卓瑪上師繼續說:“修煉黑魔法需要極強的意誌和超乎常人的忍耐力.倘若忍受不了蟲叮蠱咬.輕則致殘.重則斃命.而且即使最終忍住了蟲叮蠱咬.也往往是麵容盡毀.”
麵容盡毀.當聽到這四個字.我不由得腦子裏一激靈.忽然想到了林光遠以及在虎口岩內李自成寢棺旁遇到的那位邪教頭目.他倆有個共同特征.就是臉上布滿了溝壑.看上去千瘡百孔.就像是被人潑了硫酸似的.林光遠曾經有意無意地跟我說過.他之所以變成這樣.是因為修煉了邪術所致.難不成他所修煉的.就是卓瑪上師所說的黑魔法
其他人沒見過林光遠的真麵目.我也不方便提及.但文青山和賤賤都見過那位邪教頭目.於是我轉頭對他倆說道:“你們還記不記得當年我們在李自成的寢棺旁邊遇到的那個滿臉溝壑的家夥.”
文青山一聽.立刻明白了我是什麽意思.他若有所思的點了點頭.說:“那家夥想必就是修煉了與這黑魔法類似的邪術才會變成那般模樣.看來這黑煞鬼教與苯教密宗的確不無關係.”說到這.他轉頭問卓瑪上師:“卓瑪上師.你可知道黑煞鬼教.”
卓瑪上師說:“我雖未聽說過黑煞鬼教.但若說他們與苯教密宗有關.我大概知道是怎麽回事.”
文青山趕忙說:“還請卓瑪上師指教.”
卓瑪上師在沉默了片刻之後.向我們講述了起來.
事情還得從象雄時期說起.苯教被尊為象雄王朝的國教.曾雄極一時.在當時.苯教又分為幾大宗派.其中一大宗派名為黑宗.黑宗提倡苦修之術.而且黑宗教眾相信.他們神並不在天堂.而在地獄.因為世間萬物都是大地孕育而生.
後來象雄王朝覆亡.吐蕃王朝推崇佛教.苯教因此而受到壓製.特別是信奉地獄之神的黑宗.更是因為其所信奉的教義與佛教教義相違背.從而被列為邪教禁止修行.從此之後.黑宗在雪域高原幾乎絕跡.無人敢明目張膽地宣揚黑宗教義.但實際上.黑宗並未消亡.他們從苯教中脫離了出來.自稱黑教.對外則稱自己為苯教密宗.這也是現在大多數曆史學家將苯教與黑教混為一談的緣故.其實到後來.黑教教義已經完全脫離了苯教尊崇自然的初衷.變得近乎偏執而瘋狂.
聽了卓瑪上師所說.文青山沉吟了片刻.皺著眉頭說道:“黑煞鬼教所信奉的冥神與黑教信奉的地獄之神相似.而且黑煞鬼教的邪術與黑教的黑魔法也是異曲同工.種種跡象表明.黑煞鬼教十有**就是黑教.”
卓瑪上師歎了口氣.說:“黑教因為受到佛教以及苯教正宗的排擠.在藏地發展不順.願意修煉黑教的人不多.所以後來黑教開始往其他地區發展.你們所說的黑煞鬼教.或許就是黑教在中原地區發展的旁支.”
我頓時恍然大悟:“難怪邪教中人不但懂得驅使鷹靈.而且還有鴞怪相助.”
“你們見過鴞怪”卓瑪上師臉上露出震驚的神情.
我點了點頭.將我們在紮布爾峰的遭遇告訴了卓瑪上師.他聽完之後.沉默了許久.才緩緩說道:“千餘年前.黑教徒曾打開地獄之門.釋放出地獄界的魔怪.使得藏地遭受了一場空前浩劫.鴞怪便是其中一種魔怪.不過.鴞怪已有數百年沒有出現過.沒想到今日又重現人間.看來一場浩劫隻怕難以避免.”
“地獄之門是怎麽回事.”我好奇地問道.
卓瑪上師說:“地獄之門是通往地獄界的入口.世間有許多地獄之門.你們應該還記得我之前講過關於這座多瑪寺的來曆.山體之中那個通往地獄界的洞穴.便為一道地獄之門.”
“這麽說.雪怪和鴞怪都是來自於地獄界.”
卓瑪上師點了點頭.說:“地獄界萬千魔怪.雪怪與鴞怪皆為其一.”
聽卓瑪上師說到這.文青山忽然想到了什麽.開口說道:“對了.我還有一事想向卓瑪上師請教.沙姆巴拉洞穴與地獄界又有何關聯.”
一提到沙姆巴拉.卓瑪上師立刻眼睛一亮.他嘴唇微微蠕動了幾下.並未馬上回答.而是抬起頭來.望向殿外星空.過了好一陣.才緩緩說道:“沙姆巴拉是我苯教最為神聖的聖地之一.苯教信奉三界神靈.天空為神界.中間為讚界.地下為龍界.沙姆巴拉洞穴正是通往龍界的通道.有人以為龍界便是地獄界.實則不然.龍界與地獄界雖然皆位於地下.但卻是相互獨立存在的兩個世界.龍界不但擁有無盡的寶藏.更藏著可以改變時空的沙姆巴拉法軸.”
一聽沙姆巴拉法軸.我不由得微微一怔.董教授跟我說過.希特勒之所以要尋找沙姆巴拉.就是為了找到傳說中的地球軸心.從而改變世界.卓瑪上師所說的沙姆巴拉法軸與地球軸心幾乎同理.由此看來.希特勒信奉苯教的說法並非空穴來風.當然.從他的瘋狂舉動來看.或許他所信奉的並非是苯教正宗.而是從苯教脫離出來的黑教.
想到這.我開口問道:“卓瑪上師.那藏在龍界之中的沙姆巴拉法軸究竟是什麽.”
卓瑪上師看了看我.意味深長地說道:“沙姆巴拉法軸或是一件物品.又或是一個世界.或是一種力量.又或是一種思想.”
我聽了之後愈加糊塗了.正欲再問明白一點.卓瑪上師忽然話鋒一轉.說:“沒有人知道沙姆巴拉法軸究竟是什麽.你要想弄明白.就應該自己去那兒.”
他話音剛落.賤賤在一旁歎道:“現在那張人皮地圖都已經被邪教那幫家夥給奪走了.還怎麽去沙姆巴拉呢.”