屠雲將聖獸血脈中的仁義禮智信激活後，所有傳承聖獸血脈的人都開始了反思，每一次反思都匯聚成一股強大的念力，這些念力會讓仁義禮智信更加強大，每一次的意念都會讓他們回想起仁義禮智信。
上古時期聖獸血脈傳承人世，因饕餮血脈的原因，人類產生了貪欲，而**本身就存在，隻是因為血脈之力的傳承讓人類的貪念越來越大！
不斷變換的貪念會隨著實力的增加而增加，而仁義禮智信的出現正是為了約束人類，屠雲本不想這麽早就激活仁義禮智信，隻是幸武所在的天域古城實在太過繁雜，如果不能震懾全部修士的話，那麽天域古城中幸武是很難統一的，隨著這麽做會過早的暴露一絲自己的實力，但是隻要能增加勢力和實力，那麽早一點也是沒有大礙的！
屠雲很早就知道隻要自己將仁義禮智信激活，那麽北部玄武閣一定會有什麽大動作，也是因為這樣所以屠雲在雪嵐古城不感開啟，如今開啟卻遭到了玄武閣的阻擊，羽落的速度很快，準確的說是玄武閣的速度很快。
屠雲和其他人還沒有離開羽落就微笑著走向屠雲開口道：“我們又見麵了屠雲！還記得我嗎？我說過總有天你會落在我手裏！”
屠雲看向羽落微微一笑開口道：“很多時候不是你說我落在你手裏我就落在你手裏了，很多時候需要的是運氣，我相信我的運氣比你好，雖然你們的速度很快，但是我相信這些不是你們玄武閣可以瞬間就做到的，雖然我們現在的勢力還很弱，但是你們玄武閣想徹底擊殺我還是做不到的！”
屠雲說完微笑看向羽落，此刻的羽落眉頭微皺，許久才開口道：“很多時候不是你說什麽就是什麽，雖然我知道你的運氣很好，但是我不得不說你行事很魯莽，仁義禮智信的開啟讓玄武閣損失了最少一半的力量，這些力量雖然不能說全部是核心力量，但是這些力量加起來也不比核心力量弱多少！
玄武閣中堅力量就是這些人，而這些人是因為你開啟仁義禮智信而亡，雖然你隻是為了你的勢力著想，但是你卻忘記了這些人都是因為你的魯莽而失去生命，每一個修士都有選擇生或者死的權利。
雖然聖獸血脈之力的傳承者受到了仁義禮智信的約束，但是聖獸血脈的傳承者卻比正常人類無論從力量還是壽命上都多了很多，甚至是他們孕育的後代都越來越強，這或許就是因為血脈之力覺醒而來的力量。”
在遠古時期，滋有伏羲、女媧、神農三位大神，更有女媧造人、伏羲創世、神農造獸一說。即，東方遠古神中，神農創造出了獸之始祖，青龍、白虎、朱雀、玄武。四獸的稱呼流傳頗多，包括靈獸、聖獸、神獸等。因四獸為獸之始原，本尊擁有強**力，故屬性為靈獸。相傳於遠古時期為神農所造四靈獸輔助女媧大神滅魔，而後留於天界受孝和尊佛點化賜於神位四方守護上神，分別鎮守四方，調陰陽、順風水，自此被尊稱為上神、神獸。為消獸性女媧大神同孝和尊佛共賦予四靈獸天地智慧並可自由幻化出人形，故此被世人信奉稱之為聖獸。
有獅子一樣的風範。全身被棕色的毛覆蓋，背部的髯須讓人聯想到噴煙狀態。全身各部位都是金屬材質的器官，特別是嘴角的形狀，還可以看到像胡須一樣的部位。與雷公、水君並稱為傳說神奇寶貝。據說是火山噴火時誕生的，身體像岩漿一樣處於高溫狀態。能量源源不絕，噴射出可以燃燒萬物的火焰，馳騁於大地。
守護鱈靈大陸的四聖獸之一，守護北方使用變幻自如的水技。與其他的四聖獸數碼獸一樣是傳說中的存在，強度據說可以匹敵神。玄武獸是四聖獸數碼獸中最為年邁者，有著溫厚的性格。
四聖獸數碼獸的共同點是擁有發光的四隻眼，和在體外飄浮的十二個妖核。一隻通常隻有一個妖核，如果不是不死係，或有相當程度的究極體級，妖核在體外的事是絕對不可能發生的。
青龍獸守護鱈靈大陸的四聖獸之一，守護東方釋放強烈的雷擊。與其他的四聖獸數碼獸一樣都是傳說中的存在，強度據說可以匹敵神。而且青龍獸和聖龍獸、神龍獸同為四大龍數碼獸中的一份子，也是其中最為神格化的存在。可是，雖說是神一般的存在，也不是輕易就去幫助人類或弱者那樣，據說如果沒什麽大事是不會作為友方出現的。
守護鱈靈大陸四聖獸數碼獸之一，守護南方操縱灼熱的火焰。自神話的時代頻頻君臨，其存在被傳說化，想遇見極為困難。而且，普通究級體的力量很難打倒他，其強度位於數碼獸的最高峰，確實就像神一般的存在。朱雀獸在四聖獸中性情尤其粗暴，沒有理由就將靠近身邊的一切全部燒盡。
傳說中，發生過數碼世界的時間軸歪斜而導致相位的偏差，從而引發四聖獸中的朱雀獸和玄武獸的守護方位互換的事件。現在的朱雀獸以玄武獸之名在北方守護，而現在的玄武獸以朱雀獸之名在南方守護，出現了方位的互換。毫無準備人們並不知道世界陸地不知不覺消失的原因。鱈靈大陸世界一部分的消失，又促使時間軸更加歪斜。
遠古的時候，被稱為天界的六聖獸天使是統治所有動物的王，而其中的兩聖獸因為觸犯天規，因此被打入地獄封印起來，經過了無數的歲月之後，封印的結界漸漸失了作用，兩聖獸逃了出來……
人間存在著很多的守護天使，守護天使的使命是保護人類而在人間生活的。然而，最近守護天使卻接二連三的失蹤，引起了聖者和女神的注意，隱約感覺有股邪惡的動物氣息力量的存在。女神召集統治所有動物的王者”四聖獸”天使們，去調查守護天使的失蹤和邪惡力量的真正身份。在進入人間之前，聖者分別賜與”四聖獸”各自的護身武器。
剛來到人間的四聖獸們，正在討論如何開始行動時，卻發現背後有人偷聽。那是一個白色的女子的身影，”四聖獸”立刻追了上去。女子身形矯健，看上去不是普通的人。追擊的路上”四聖獸”被風幽靈包圍，在幹掉了幽靈之後，終於趕上同樣被幽靈圍住的白衣女子。這時，宏認出了白衣女子，原來她是白蛇的守護天使夏木。
在到達了風幽靈之後，宏問起夏木為何在這裏出現時，夏木一臉痛苦的表情。嘴裏不停的說著：“得不到的話，不趕快拿到的話……”
然而，過了一會夏木的眼神口氣全都變了，仿佛被人控製一般開始對宏發動了攻擊。不過曾是候補女神的夏木如今的實力已經很弱，根本不是宏的對手，宏處處讓著夏木，夏木的力氣漸漸用盡，生性好強的夏木使用禁斷(禁止也就是相當於自殺)的招數對宏發起了最後一擊……
睚眥者，龍生九子之一，雖為龍種，然身似豺豹。其父嗔，欲棄之，幸而母親哀求，得以苟全性命。
十年成人，拜別家門，投天涯而去。於天地而立，但見海闊天空，不可丈量；風起雲湧，縱深無限。不禁感慨萬千：“吾雖身形非龍，然誌氣是龍。雖無龍族呼風喚雨、騰雲駕霧之能，卻也傲氣衝天，誌在四方。父以貌取人，吾實不敢言，夫有誌者，能屈能伸，今自立門戶，誓成大事，以正龍子睚眥之名！”言畢，浪跡天涯，以尋成事之機。
姬昌者，周之文王也。屈於商紂帳下。紂王棄臣而貪色，酒色亂性，荒淫無道。文王諫之，紂不喜，乃先殺其長子，後害文王。所幸文王命不該絕，落荒而逃，曆盡艱辛，乃回都城西歧。紂大怒，詔書各諸侯，欲興兵滅周，以除後患。
屠雲歸周以來，夜不能寢，晝不能眠。周危在旦夕，文王度日如年。
一日做夢，見龍神將至，欲請之，夢醒。文王善卜卦，乃擇一良日卜之，曰：“西歧之東，有能人相助。”乃往。
行不過數裏，於河畔一巨石旁尋見一奇人，此人身形怪異，但見其麵如豺，身如豹，身負銀刀，爛袍金甲；威風凜凜，似有吞月之勢，氣宇軒昂，如有攬日之力。此人乃龍子睚眥也。文王壯膽而問之：“壯士何許人氏？身形何以如此怪異？”
答曰：“龍子睚眥！”
屠雲大驚，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。”
睚眥亦驚，隻見這老者氣宇非凡，卻不曾想是周文王。睚眥心中喜道，今事可成矣。乃行禮：“文王安好？”
屠雲還禮道：“身有疾，是以寢食難安，如坐針墊。”
睚眥大笑，文王不解，乃問何故。
睚眥笑言：“文王之疾患之久矣，乃紂王伐周耳！”
文王驚詫不已，隨即神色黯然：“紂王詔書各路諸侯，以叛亂之名欲伐吾周，周危矣！
王以何迎之？”
文王對曰：“紂王者，虎也。今紂王欲攜天下之兵而伐周，四麵皆敵，寡不敵眾，周如砧上之肉而四麵皆虎，眾虎競食，徒之奈何？若以兵拒之，必玉石俱焚，若不拒之，則坐以待斃。悲哉！痛哉！”
睚眥道：“文王安能坐以待斃焉？”
屠雲躊躇片刻乃道：“為子之道，其孝為先，為臣之道，以忠為本。紂王無道，天自譴之，姬昌若因此而違紂王意，乃不忠。姬昌不忠，紂必怒而伐周，若因此而丟祖上基業，乃不孝。固姬昌當以頸上人頭請罪，以退紂王之兵，而不至名節遭損。”
睚眥冷笑數聲：“人言周文王乃仁義之君，今見之，不過迂腐之老叟耳！”
上古時期聖獸血脈傳承人世，因饕餮血脈的原因，人類產生了貪欲，而**本身就存在，隻是因為血脈之力的傳承讓人類的貪念越來越大！
不斷變換的貪念會隨著實力的增加而增加，而仁義禮智信的出現正是為了約束人類，屠雲本不想這麽早就激活仁義禮智信，隻是幸武所在的天域古城實在太過繁雜，如果不能震懾全部修士的話，那麽天域古城中幸武是很難統一的，隨著這麽做會過早的暴露一絲自己的實力，但是隻要能增加勢力和實力，那麽早一點也是沒有大礙的！
屠雲很早就知道隻要自己將仁義禮智信激活，那麽北部玄武閣一定會有什麽大動作，也是因為這樣所以屠雲在雪嵐古城不感開啟，如今開啟卻遭到了玄武閣的阻擊，羽落的速度很快，準確的說是玄武閣的速度很快。
屠雲和其他人還沒有離開羽落就微笑著走向屠雲開口道：“我們又見麵了屠雲！還記得我嗎？我說過總有天你會落在我手裏！”
屠雲看向羽落微微一笑開口道：“很多時候不是你說我落在你手裏我就落在你手裏了，很多時候需要的是運氣，我相信我的運氣比你好，雖然你們的速度很快，但是我相信這些不是你們玄武閣可以瞬間就做到的，雖然我們現在的勢力還很弱，但是你們玄武閣想徹底擊殺我還是做不到的！”
屠雲說完微笑看向羽落，此刻的羽落眉頭微皺，許久才開口道：“很多時候不是你說什麽就是什麽，雖然我知道你的運氣很好，但是我不得不說你行事很魯莽，仁義禮智信的開啟讓玄武閣損失了最少一半的力量，這些力量雖然不能說全部是核心力量，但是這些力量加起來也不比核心力量弱多少！
玄武閣中堅力量就是這些人，而這些人是因為你開啟仁義禮智信而亡，雖然你隻是為了你的勢力著想，但是你卻忘記了這些人都是因為你的魯莽而失去生命，每一個修士都有選擇生或者死的權利。
雖然聖獸血脈之力的傳承者受到了仁義禮智信的約束，但是聖獸血脈的傳承者卻比正常人類無論從力量還是壽命上都多了很多，甚至是他們孕育的後代都越來越強，這或許就是因為血脈之力覺醒而來的力量。”
在遠古時期，滋有伏羲、女媧、神農三位大神，更有女媧造人、伏羲創世、神農造獸一說。即，東方遠古神中，神農創造出了獸之始祖，青龍、白虎、朱雀、玄武。四獸的稱呼流傳頗多，包括靈獸、聖獸、神獸等。因四獸為獸之始原，本尊擁有強**力，故屬性為靈獸。相傳於遠古時期為神農所造四靈獸輔助女媧大神滅魔，而後留於天界受孝和尊佛點化賜於神位四方守護上神，分別鎮守四方，調陰陽、順風水，自此被尊稱為上神、神獸。為消獸性女媧大神同孝和尊佛共賦予四靈獸天地智慧並可自由幻化出人形，故此被世人信奉稱之為聖獸。
有獅子一樣的風範。全身被棕色的毛覆蓋，背部的髯須讓人聯想到噴煙狀態。全身各部位都是金屬材質的器官，特別是嘴角的形狀，還可以看到像胡須一樣的部位。與雷公、水君並稱為傳說神奇寶貝。據說是火山噴火時誕生的，身體像岩漿一樣處於高溫狀態。能量源源不絕，噴射出可以燃燒萬物的火焰，馳騁於大地。
守護鱈靈大陸的四聖獸之一，守護北方使用變幻自如的水技。與其他的四聖獸數碼獸一樣是傳說中的存在，強度據說可以匹敵神。玄武獸是四聖獸數碼獸中最為年邁者，有著溫厚的性格。
四聖獸數碼獸的共同點是擁有發光的四隻眼，和在體外飄浮的十二個妖核。一隻通常隻有一個妖核，如果不是不死係，或有相當程度的究極體級，妖核在體外的事是絕對不可能發生的。
青龍獸守護鱈靈大陸的四聖獸之一，守護東方釋放強烈的雷擊。與其他的四聖獸數碼獸一樣都是傳說中的存在，強度據說可以匹敵神。而且青龍獸和聖龍獸、神龍獸同為四大龍數碼獸中的一份子，也是其中最為神格化的存在。可是，雖說是神一般的存在，也不是輕易就去幫助人類或弱者那樣，據說如果沒什麽大事是不會作為友方出現的。
守護鱈靈大陸四聖獸數碼獸之一，守護南方操縱灼熱的火焰。自神話的時代頻頻君臨，其存在被傳說化，想遇見極為困難。而且，普通究級體的力量很難打倒他，其強度位於數碼獸的最高峰，確實就像神一般的存在。朱雀獸在四聖獸中性情尤其粗暴，沒有理由就將靠近身邊的一切全部燒盡。
傳說中，發生過數碼世界的時間軸歪斜而導致相位的偏差，從而引發四聖獸中的朱雀獸和玄武獸的守護方位互換的事件。現在的朱雀獸以玄武獸之名在北方守護，而現在的玄武獸以朱雀獸之名在南方守護，出現了方位的互換。毫無準備人們並不知道世界陸地不知不覺消失的原因。鱈靈大陸世界一部分的消失，又促使時間軸更加歪斜。
遠古的時候，被稱為天界的六聖獸天使是統治所有動物的王，而其中的兩聖獸因為觸犯天規，因此被打入地獄封印起來，經過了無數的歲月之後，封印的結界漸漸失了作用，兩聖獸逃了出來……
人間存在著很多的守護天使，守護天使的使命是保護人類而在人間生活的。然而，最近守護天使卻接二連三的失蹤，引起了聖者和女神的注意，隱約感覺有股邪惡的動物氣息力量的存在。女神召集統治所有動物的王者”四聖獸”天使們，去調查守護天使的失蹤和邪惡力量的真正身份。在進入人間之前，聖者分別賜與”四聖獸”各自的護身武器。
剛來到人間的四聖獸們，正在討論如何開始行動時，卻發現背後有人偷聽。那是一個白色的女子的身影，”四聖獸”立刻追了上去。女子身形矯健，看上去不是普通的人。追擊的路上”四聖獸”被風幽靈包圍，在幹掉了幽靈之後，終於趕上同樣被幽靈圍住的白衣女子。這時，宏認出了白衣女子，原來她是白蛇的守護天使夏木。
在到達了風幽靈之後，宏問起夏木為何在這裏出現時，夏木一臉痛苦的表情。嘴裏不停的說著：“得不到的話，不趕快拿到的話……”
然而，過了一會夏木的眼神口氣全都變了，仿佛被人控製一般開始對宏發動了攻擊。不過曾是候補女神的夏木如今的實力已經很弱，根本不是宏的對手，宏處處讓著夏木，夏木的力氣漸漸用盡，生性好強的夏木使用禁斷(禁止也就是相當於自殺)的招數對宏發起了最後一擊……
睚眥者，龍生九子之一，雖為龍種，然身似豺豹。其父嗔，欲棄之，幸而母親哀求，得以苟全性命。
十年成人，拜別家門，投天涯而去。於天地而立，但見海闊天空，不可丈量；風起雲湧，縱深無限。不禁感慨萬千：“吾雖身形非龍，然誌氣是龍。雖無龍族呼風喚雨、騰雲駕霧之能，卻也傲氣衝天，誌在四方。父以貌取人，吾實不敢言，夫有誌者，能屈能伸，今自立門戶，誓成大事，以正龍子睚眥之名！”言畢，浪跡天涯，以尋成事之機。
姬昌者，周之文王也。屈於商紂帳下。紂王棄臣而貪色，酒色亂性，荒淫無道。文王諫之，紂不喜，乃先殺其長子，後害文王。所幸文王命不該絕，落荒而逃，曆盡艱辛，乃回都城西歧。紂大怒，詔書各諸侯，欲興兵滅周，以除後患。
屠雲歸周以來，夜不能寢，晝不能眠。周危在旦夕，文王度日如年。
一日做夢，見龍神將至，欲請之，夢醒。文王善卜卦，乃擇一良日卜之，曰：“西歧之東，有能人相助。”乃往。
行不過數裏，於河畔一巨石旁尋見一奇人，此人身形怪異，但見其麵如豺，身如豹，身負銀刀，爛袍金甲；威風凜凜，似有吞月之勢，氣宇軒昂，如有攬日之力。此人乃龍子睚眥也。文王壯膽而問之：“壯士何許人氏？身形何以如此怪異？”
答曰：“龍子睚眥！”
屠雲大驚，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。”
睚眥亦驚，隻見這老者氣宇非凡，卻不曾想是周文王。睚眥心中喜道，今事可成矣。乃行禮：“文王安好？”
屠雲還禮道：“身有疾，是以寢食難安，如坐針墊。”
睚眥大笑，文王不解，乃問何故。
睚眥笑言：“文王之疾患之久矣，乃紂王伐周耳！”
文王驚詫不已，隨即神色黯然：“紂王詔書各路諸侯，以叛亂之名欲伐吾周，周危矣！
王以何迎之？”
文王對曰：“紂王者，虎也。今紂王欲攜天下之兵而伐周，四麵皆敵，寡不敵眾，周如砧上之肉而四麵皆虎，眾虎競食，徒之奈何？若以兵拒之，必玉石俱焚，若不拒之，則坐以待斃。悲哉！痛哉！”
睚眥道：“文王安能坐以待斃焉？”
屠雲躊躇片刻乃道：“為子之道，其孝為先，為臣之道，以忠為本。紂王無道，天自譴之，姬昌若因此而違紂王意，乃不忠。姬昌不忠，紂必怒而伐周，若因此而丟祖上基業，乃不孝。固姬昌當以頸上人頭請罪，以退紂王之兵，而不至名節遭損。”
睚眥冷笑數聲：“人言周文王乃仁義之君，今見之，不過迂腐之老叟耳！”