ps：
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宋驍飛在聽容閎說美國憲法規定的人人生而自由平等和孔子的等級尊卑秩序水火不容時，就下決心建立一個新世界！
梁啟超這時站起來說：“人人平等洪秀全和康有為也都提出來過，會不會也隻是一個烏托邦呢？”
容閎說：“憲法保障的人人平等，跟太平天國喊口號的人人平等不一樣，是指法律上的平等，而不是指經濟上的人人均等！人人均等，那就人人跟太平軍一樣，成為窮光蛋！政府隻要保障立法權、行政權、司法權相對獨立，相互製衡，這樣維護法律的權威就可以實現法律上的人人平等！”
宋驍飛說：“我覺得中國的科舉製度和監察製度是個好東西，科舉考試製度，最為公允，官員都通過考試來選拔，中堂大人就是科舉出身，隻不過以後都改成國家考試，內容不要八股，可以考察新知識。監察製度也能發揮一定的作用，想當年，張佩綸一口氣參倒戶部尚書、彈劾吏部尚書等二十餘名高官，勇氣可嘉，對貪官汙吏也有震懾作用！”
容閎道：“在美國，考試權是附在行政權上的，彈劾權是附在立法權上的，如果你覺得有必要把考試權和監察權單獨分出來，也未嚐不可，但是這容易照成內部各派係鬥爭，實際效果可能大打折扣。”
宋驍飛聽了點點頭，心裏想，其實三權分立如果操作不好，也會產生民主的動亂，隻是現在滿清朝廷還在。國家尚未統一，還不是考慮這個問題的時候。
容閎說，“解決了三權分立的民主問題，我看中國現在的要解決兩大問題：民族，民生。”
宋驍飛說：“民族問題是驅逐韃虜，趕走滿清？”
容閎說：“不是，驅逐韃虜那是狹義的民族思想，中國五十六個民族。都是我中華民族，我看主要是要爭取民族獨立，廢除大清國跟列強簽訂的不平等條約。”
宋驍飛說：“話雖如此，但當務之急，還是要趁機推翻滿清，維護國家統一。到時候我們再商議是先搞民生還是先搞民主！”
段祺瑞、馮國璋、王士珍、劉步蟾、鄧世昌等人都沒怎麽說話，宋驍飛問他們的意見。
馮國璋說：“大哥，你作主吧。我們都是軍人，你指哪我們就打哪，絕無二話。”
宋驍飛道：“你們但說無妨。”
段祺瑞這時才表態，說：“我剛聽了容先生一番話，也覺得大有裨益，路確實要一步一步走，可以先嚐試一下，先建立聯邦製的共和國，這樣張之洞、劉坤一他們也不會有太大意見。”
劉步蟾、鄧世昌也表示同意。宋驍飛這時心裏有底了，他第二天去找李鴻章。表明了自己的態度，想說服李鴻章接受聯邦共和製。
李鴻章卻說：“老夫正在考慮是否要迎接新皇帝回北京。”
宋驍飛道：“恩師萬萬不可。如果恩師當時沒有邀請張之洞、劉坤一他們倒天津共商國是，還有可能迎接回新君，現在，恩師和洋人和議成功，功高蓋主，一旦恭親王回北京當政。他第一個要搬開的，就是恩師這塊絆腳石。”
李鴻章道：“當初老夫的恩師，曾文正公攻下天京，手下有湘軍十萬、淮軍六萬，皆配備洋槍洋炮，也曾有人勸他自立為王，他始終以忠謀政，解散湘軍，如若老夫此時自立，一旦失敗，那就是千古罵名。”
宋驍飛道：“此一時彼一時也，現在慈禧太後自作孽，不可活，引洋人大禍，我們天下三萬萬漢人猶如被關在一間鐵屋子，恩師可以嚐試聯邦共和製，打破鐵屋子的枷鎖，實行憲政，創萬世之太平！過去這些年。由於滿清政府的軟弱和官僚的腐敗昏庸，我們中國割了多少地，賠了多少款？恩師的洋務運動辦到現在，鐵路才修了幾百裏！恩師豈不見日本，憲法剛頒布一兩年，國力馬上有了起色，那麽小的島國，鐵路都超過一千裏。即便恭親王回北京，還要用到我們，但我們的手腳，肯定也是被鐵鏈束縛，到最後要是中國毀於日本倭人之手，我們同樣會落得千古罵名！”
李鴻章說：“江南大營現在有六萬旗軍，兩江總督劉坤一大人來電報說，旗軍已經接到命令，要接管南京城。現在恭親王控製了滿洲、陝西、山西、四川，我們自立，難免會內戰，到時候列強一幹涉，國家就難免動蕩了。”
宋驍飛拍著胸脯，道：“正因為如此，我們更應該提出建立共和，這是世界大潮，英國、美國駐華公使已經表態，支持恩師建立共和國。學生可以以北洋軍官學校的學生和新軍為骨幹，組織共和國民革命軍，學生手下現在有新軍兩萬，在朝鮮，學生這些年還讓唐紹儀、張謇等人聘請德國教官，練就了新軍兩萬人，在台灣和琉球，劉銘傳練新兵二萬，所以淮軍現在有新軍六萬人，十天之內，學生必攻破江南大營六萬清軍。陝西、山西我漢人占據大多數，隻要恩師舉起反清的大旗，學生一個月內必然拿下陝西和山西，同時，劉銘傳可以領兵攻下四川。到時候我和他合兵一處，然後讓張謇從朝鮮出兵，夾擊滿洲，三個月內，必然可以拿下滿州。速戰速決，這樣等洋人在議會裏吵吵嚷嚷的時候，我們已經平定中國。”
李鴻章道：“你和省三還在朝鮮和台灣練了新兵？老夫怎不知道？”
宋驍飛道：“學生當初主要是想練新兵對付日本人。”
李鴻章說：“打仗打的是錢，如何籌款？”
宋驍飛道：“段祺瑞在宮中挖出的財寶就價值白銀億兩，另外，學生可以到上海、南洋等地籌款，大多數僑民和商人都支持共和。如果錢再不夠，我就找席正甫，找洋行借，如果以後我們國家的財政收入每年九千萬兩白銀，不用再花一半供養滿清的皇室和貴族，很快就能還清借款！到時候，我們可以向美利堅學習，一步一步走，先趕跑滿清，組建聯邦共和國，再討論製定憲法。”
李鴻章不再說話，過了良久，開口道：“事到如今，也隻好起兵反清了！我把北洋水師和淮軍都交給你來指揮，你馬上帶領新軍去支援兩江總督劉坤一，他的南京城快守不住了，聽說六萬旗軍已經攻下南京附近的小城，開始屠殺漢人了！”
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宋驍飛在聽容閎說美國憲法規定的人人生而自由平等和孔子的等級尊卑秩序水火不容時，就下決心建立一個新世界！
梁啟超這時站起來說：“人人平等洪秀全和康有為也都提出來過，會不會也隻是一個烏托邦呢？”
容閎說：“憲法保障的人人平等，跟太平天國喊口號的人人平等不一樣，是指法律上的平等，而不是指經濟上的人人均等！人人均等，那就人人跟太平軍一樣，成為窮光蛋！政府隻要保障立法權、行政權、司法權相對獨立，相互製衡，這樣維護法律的權威就可以實現法律上的人人平等！”
宋驍飛說：“我覺得中國的科舉製度和監察製度是個好東西，科舉考試製度，最為公允，官員都通過考試來選拔，中堂大人就是科舉出身，隻不過以後都改成國家考試，內容不要八股，可以考察新知識。監察製度也能發揮一定的作用，想當年，張佩綸一口氣參倒戶部尚書、彈劾吏部尚書等二十餘名高官，勇氣可嘉，對貪官汙吏也有震懾作用！”
容閎道：“在美國，考試權是附在行政權上的，彈劾權是附在立法權上的，如果你覺得有必要把考試權和監察權單獨分出來，也未嚐不可，但是這容易照成內部各派係鬥爭，實際效果可能大打折扣。”
宋驍飛聽了點點頭，心裏想，其實三權分立如果操作不好，也會產生民主的動亂，隻是現在滿清朝廷還在。國家尚未統一，還不是考慮這個問題的時候。
容閎說，“解決了三權分立的民主問題，我看中國現在的要解決兩大問題：民族，民生。”
宋驍飛說：“民族問題是驅逐韃虜，趕走滿清？”
容閎說：“不是，驅逐韃虜那是狹義的民族思想，中國五十六個民族。都是我中華民族，我看主要是要爭取民族獨立，廢除大清國跟列強簽訂的不平等條約。”
宋驍飛說：“話雖如此，但當務之急，還是要趁機推翻滿清，維護國家統一。到時候我們再商議是先搞民生還是先搞民主！”
段祺瑞、馮國璋、王士珍、劉步蟾、鄧世昌等人都沒怎麽說話，宋驍飛問他們的意見。
馮國璋說：“大哥，你作主吧。我們都是軍人，你指哪我們就打哪，絕無二話。”
宋驍飛道：“你們但說無妨。”
段祺瑞這時才表態，說：“我剛聽了容先生一番話，也覺得大有裨益，路確實要一步一步走，可以先嚐試一下，先建立聯邦製的共和國，這樣張之洞、劉坤一他們也不會有太大意見。”
劉步蟾、鄧世昌也表示同意。宋驍飛這時心裏有底了，他第二天去找李鴻章。表明了自己的態度，想說服李鴻章接受聯邦共和製。
李鴻章卻說：“老夫正在考慮是否要迎接新皇帝回北京。”
宋驍飛道：“恩師萬萬不可。如果恩師當時沒有邀請張之洞、劉坤一他們倒天津共商國是，還有可能迎接回新君，現在，恩師和洋人和議成功，功高蓋主，一旦恭親王回北京當政。他第一個要搬開的，就是恩師這塊絆腳石。”
李鴻章道：“當初老夫的恩師，曾文正公攻下天京，手下有湘軍十萬、淮軍六萬，皆配備洋槍洋炮，也曾有人勸他自立為王，他始終以忠謀政，解散湘軍，如若老夫此時自立，一旦失敗，那就是千古罵名。”
宋驍飛道：“此一時彼一時也，現在慈禧太後自作孽，不可活，引洋人大禍，我們天下三萬萬漢人猶如被關在一間鐵屋子，恩師可以嚐試聯邦共和製，打破鐵屋子的枷鎖，實行憲政，創萬世之太平！過去這些年。由於滿清政府的軟弱和官僚的腐敗昏庸，我們中國割了多少地，賠了多少款？恩師的洋務運動辦到現在，鐵路才修了幾百裏！恩師豈不見日本，憲法剛頒布一兩年，國力馬上有了起色，那麽小的島國，鐵路都超過一千裏。即便恭親王回北京，還要用到我們，但我們的手腳，肯定也是被鐵鏈束縛，到最後要是中國毀於日本倭人之手，我們同樣會落得千古罵名！”
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李鴻章道：“你和省三還在朝鮮和台灣練了新兵？老夫怎不知道？”
宋驍飛道：“學生當初主要是想練新兵對付日本人。”
李鴻章說：“打仗打的是錢，如何籌款？”
宋驍飛道：“段祺瑞在宮中挖出的財寶就價值白銀億兩，另外，學生可以到上海、南洋等地籌款，大多數僑民和商人都支持共和。如果錢再不夠，我就找席正甫，找洋行借，如果以後我們國家的財政收入每年九千萬兩白銀，不用再花一半供養滿清的皇室和貴族，很快就能還清借款！到時候，我們可以向美利堅學習，一步一步走，先趕跑滿清，組建聯邦共和國，再討論製定憲法。”
李鴻章不再說話，過了良久，開口道：“事到如今，也隻好起兵反清了！我把北洋水師和淮軍都交給你來指揮，你馬上帶領新軍去支援兩江總督劉坤一，他的南京城快守不住了，聽說六萬旗軍已經攻下南京附近的小城，開始屠殺漢人了！”