這樣也好，一個人經過了“情痛”、“情傷”、“斷塵”、“緣起緣滅”之後，就會成熟，能夠真正體會到紅塵中的酸甜苦辣。
——試想，這對於幻鈺以後在廟裏，能夠潛心修煉佛文化哲學是極好的一門無師自通的哲學觀理念自修課程。
幻鈺打掃地麵和桌子上的衛生時，發現晴兒看的一本《怎樣經營初戀的十萬條答案》的書。她隨手翻開了幾頁，發現書中有晴兒用紅色圓珠筆畫的圈圈點點符號，這些注解說明和筆記，自己覺得詫異：此書有那麽誇張嗎？這不是“察伯樂之圖，求騏驥於市”嗎？
自己納悶，愛情會是按圖索驥、按部就班的條條框框嗎？真是服了晴兒。
讓自己疑惑的是，書中還常常提及我的初戀她的燡龍哥哥。
現在，自己對晴兒似乎有了新的認識。
幻鈺搖著頭，把書遞給我，微笑著道：“看看，你的寶貝妹妹晴兒的愛情功課。我看不懂，你看看後可以講解給我聽？”
我接過書，隨手扔到床頭櫃子上，笑道：“這是無聊的作者，製造出來的精神營養垃圾食品。我沒心情去看它。”
幻鈺若有所思地道：“這世上人的愛好你說說，哪一種是正確答案？我量你也說不準。”
我笑著點頭，表示我說不準。
幻鈺歎了口氣又道：“我明白，我出家修行，你心裏會覺得我是錯誤的選擇，不是嗎？所以說，每個人感興趣的東西是不一樣的。”
幻鈺走過來，坐在床沿邊，低著頭又道：“我不像晴兒那樣帶著稚氣，對什麽都感興趣。相反，我對什麽事情都會去低調的、悲觀的去理解，但是更多的是消極、憂慮、冷疑的態度去感受和麵對。”
我疑惑地看著她，脫口道：“我怎麽從來就沒有發現你的這一點？一直以來，我都覺得你比別人沉穩、冷靜和文雅。”
其實，我似乎也從哲學觀裏麵悟出了什麽，應該說，是世界觀的改變影響到了人的精神麵貌及狀態。
她現在的外觀及氣質，說來已經不是過去的幻鈺了。
過去的人們，常常把出家人視為看破紅塵的一類人，這也許是對的，但是，我想也許這是一種錯誤的偏見，因為很多出家人都是智者。
我倒是覺得，幻鈺出家是對佛門文化的迷戀，一種實實在在的追求者。
我在想，她對於這個世界〔我們可以理解為紅塵〕，以及紅塵中的我，也許漸漸變得模糊或是粗象起來，也就是說，她的意識形態模式發生了根本性的改變。
幻鈺趴在床沿邊睡著了，我看著她是真的累了，心裏有說不出是憐愛還是憐惜她。
不知什麽時候起，我的身體忽然感到不適，大腦思維很亂，人也隨之緊張起來，胃酸明顯增多。
一陣惡心後我吐了，把剛吃進去的藥丸全吐了出來。
幻鈺驚醒後，慌忙左手拿痰盂，右手輕拍我的後背。她看見我難受的樣子，流下了眼淚。我也是第一次看見她為我流淚。
我知道，她現在也許清楚了什麽都可以改變，而對於一個曾經愛過的人無法放下。
她似乎懂得了人的愛是要追根溯源的，這個源頭卻深藏在自己的心底裏。
她這才明白，愛的根基是永遠也改變不了或割舍不斷情愫的事實。
不知怎的，我忽然渾身開始抽搐起來。
我明白這是救銀行女職員，抓劫犯一身熱汗跳下冰冷的河中而引起的皮膚肌肉痙攣異症，現表現為橫紋肌的不隨意願的強烈收縮。
我自覺不受自身控製，而從床上跌落掉在地上。
幻鈺忙把我拽到床上，並按動了呼叫醫生的紅色開關鈕。
醫生和護士很快就趕了過來。
護士似乎知道我發病的原因，忙給我注射了一針類似鎮定劑的藥物。
不一會兒，我的肌肉緩解了許多。
醫生對幻鈺囑咐道：“病人還會像這樣反複發作數次的，再過幾天，這種症狀會自然減輕或是消失。你最好是陪著他睡，雙手抓住他的胳膊，切記不要再讓他摔倒在地上，那樣病人會有危險。”
幻鈺的表情顯得很惘然，她微微地點了一下頭。
醫生走後，幻鈺汗流浹背地爬到床上，含淚陪我睡覺。
她邊為我按摩，邊疚心疾首地道：“燡龍，對不起！我沒照顧好你，讓你墜地了。你哪兒疼痛，快告訴我？我幫你揉一下。”
我拿紙巾幫她擦去眼淚，微笑著道：“這不是你的過錯，是我不小心。幻鈺，你累了一天了，該睡覺了。”
幻鈺睡在我身旁，抱著我的胳膊說了一些安慰我的悄悄話。
我有意逗惹道：“你和我同榻，不怕有違倫理規範？”
幻鈺歎了口氣，平靜地道：“俗人之見。要知道，重德心正，為人排憂解難同樣是修心修德。我本一心為善，勤求佛道，適近具戒，威儀無缺，使然住忍辱力，做到淨如寶珠，以慈悲始終，欲求佛道，謂之：即見佛子，為眾生逃脫苦海，以求舍身。”
我慚愧得無言以對。心想，佛之襟懷宏大、坦蕩，真是厚德載物。
我伸出手，輕輕地握住了她的手，表示剛才我說錯話了，算是歉疚。
我看著天花板，自言自語地道：“天花板雖然潔淨、空白，但是現在我覺得它很豐富，它表麵看似簡單，但它明亮而不刺眼，普照而不顯耀。”
幻鈺閉著眼睛，點頭道：“同榻頓悟，有慧根。可謂：空中見果，種果微妙，能觀法性。世尊何故，悟世得智源。看來，沒有枉費我的心機，快睡吧，身體再有不適你得提前叫我？”
我點頭：“嗯”了一聲，便看著她入夢。
還好，她是找人借了這一身護士服，才敢和我睡在一張床上，不然怕人見了，就成了城區裏乃至全國的頭條新聞。
翌日，幻鈺洗漱後，就忙著給我擦手洗臉。
早餐來了，我吃得不多，一碗粥，兩個大饅頭就差不多了，不過是同她合吃，她吃一口，再我吃一口。
喝粥是她喝一口，我喝兩口。
我們邊喝邊吃的看著對方，這樣也就想起她淩晨說的那些話來。
她是去普德靜庵抄寫經文，推遲七八天再去掛單。
原本那經文自己大華圓池庵存有，隻是有群鼠類，受佛門點化，對此經文頗感興趣，也想修佛，情急之下吃掉數頁後，躍上蓮花寶坐，一副菩薩樣佇立在那兒，直到有住持來，才悄悄地躲藏於釋迦牟尼身後。
住持認為其鼠有佛性、有慧根，免於形勢責任。
事後，便委派靜竹比丘尼〔幻鈺〕抄寫補上這數頁經文。
剛好，朋友菊蓮知道我和幻鈺的關係，她一是來燒香拜佛，二是把此事告訴幻鈺，所以幻鈺才得知我見義勇為而生病的事情，故借這個當口來照顧我。
醫生來檢查病情，經幻鈺追問醫生後，得知我身體的狀況基本正常，所不正常的事是有間歇性的抽搐、不出汗和咳嗽是個大問題。
醫生說我主要是在運動中出了一身汗，又忽然跳到冰涼的河裏，這個是致病的因素。另外，加上化學汙水，幾乎是接近窒息而亡的邊緣，現在就靠自身恢複了。
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——試想，這對於幻鈺以後在廟裏，能夠潛心修煉佛文化哲學是極好的一門無師自通的哲學觀理念自修課程。
幻鈺打掃地麵和桌子上的衛生時，發現晴兒看的一本《怎樣經營初戀的十萬條答案》的書。她隨手翻開了幾頁，發現書中有晴兒用紅色圓珠筆畫的圈圈點點符號，這些注解說明和筆記，自己覺得詫異：此書有那麽誇張嗎？這不是“察伯樂之圖，求騏驥於市”嗎？
自己納悶，愛情會是按圖索驥、按部就班的條條框框嗎？真是服了晴兒。
讓自己疑惑的是，書中還常常提及我的初戀她的燡龍哥哥。
現在，自己對晴兒似乎有了新的認識。
幻鈺搖著頭，把書遞給我，微笑著道：“看看，你的寶貝妹妹晴兒的愛情功課。我看不懂，你看看後可以講解給我聽？”
我接過書，隨手扔到床頭櫃子上，笑道：“這是無聊的作者，製造出來的精神營養垃圾食品。我沒心情去看它。”
幻鈺若有所思地道：“這世上人的愛好你說說，哪一種是正確答案？我量你也說不準。”
我笑著點頭，表示我說不準。
幻鈺歎了口氣又道：“我明白，我出家修行，你心裏會覺得我是錯誤的選擇，不是嗎？所以說，每個人感興趣的東西是不一樣的。”
幻鈺走過來，坐在床沿邊，低著頭又道：“我不像晴兒那樣帶著稚氣，對什麽都感興趣。相反，我對什麽事情都會去低調的、悲觀的去理解，但是更多的是消極、憂慮、冷疑的態度去感受和麵對。”
我疑惑地看著她，脫口道：“我怎麽從來就沒有發現你的這一點？一直以來，我都覺得你比別人沉穩、冷靜和文雅。”
其實，我似乎也從哲學觀裏麵悟出了什麽，應該說，是世界觀的改變影響到了人的精神麵貌及狀態。
她現在的外觀及氣質，說來已經不是過去的幻鈺了。
過去的人們，常常把出家人視為看破紅塵的一類人，這也許是對的，但是，我想也許這是一種錯誤的偏見，因為很多出家人都是智者。
我倒是覺得，幻鈺出家是對佛門文化的迷戀，一種實實在在的追求者。
我在想，她對於這個世界〔我們可以理解為紅塵〕，以及紅塵中的我，也許漸漸變得模糊或是粗象起來，也就是說，她的意識形態模式發生了根本性的改變。
幻鈺趴在床沿邊睡著了，我看著她是真的累了，心裏有說不出是憐愛還是憐惜她。
不知什麽時候起，我的身體忽然感到不適，大腦思維很亂，人也隨之緊張起來，胃酸明顯增多。
一陣惡心後我吐了，把剛吃進去的藥丸全吐了出來。
幻鈺驚醒後，慌忙左手拿痰盂，右手輕拍我的後背。她看見我難受的樣子，流下了眼淚。我也是第一次看見她為我流淚。
我知道，她現在也許清楚了什麽都可以改變，而對於一個曾經愛過的人無法放下。
她似乎懂得了人的愛是要追根溯源的，這個源頭卻深藏在自己的心底裏。
她這才明白，愛的根基是永遠也改變不了或割舍不斷情愫的事實。
不知怎的，我忽然渾身開始抽搐起來。
我明白這是救銀行女職員，抓劫犯一身熱汗跳下冰冷的河中而引起的皮膚肌肉痙攣異症，現表現為橫紋肌的不隨意願的強烈收縮。
我自覺不受自身控製，而從床上跌落掉在地上。
幻鈺忙把我拽到床上，並按動了呼叫醫生的紅色開關鈕。
醫生和護士很快就趕了過來。
護士似乎知道我發病的原因，忙給我注射了一針類似鎮定劑的藥物。
不一會兒，我的肌肉緩解了許多。
醫生對幻鈺囑咐道：“病人還會像這樣反複發作數次的，再過幾天，這種症狀會自然減輕或是消失。你最好是陪著他睡，雙手抓住他的胳膊，切記不要再讓他摔倒在地上，那樣病人會有危險。”
幻鈺的表情顯得很惘然，她微微地點了一下頭。
醫生走後，幻鈺汗流浹背地爬到床上，含淚陪我睡覺。
她邊為我按摩，邊疚心疾首地道：“燡龍，對不起！我沒照顧好你，讓你墜地了。你哪兒疼痛，快告訴我？我幫你揉一下。”
我拿紙巾幫她擦去眼淚，微笑著道：“這不是你的過錯，是我不小心。幻鈺，你累了一天了，該睡覺了。”
幻鈺睡在我身旁，抱著我的胳膊說了一些安慰我的悄悄話。
我有意逗惹道：“你和我同榻，不怕有違倫理規範？”
幻鈺歎了口氣，平靜地道：“俗人之見。要知道，重德心正，為人排憂解難同樣是修心修德。我本一心為善，勤求佛道，適近具戒，威儀無缺，使然住忍辱力，做到淨如寶珠，以慈悲始終，欲求佛道，謂之：即見佛子，為眾生逃脫苦海，以求舍身。”
我慚愧得無言以對。心想，佛之襟懷宏大、坦蕩，真是厚德載物。
我伸出手，輕輕地握住了她的手，表示剛才我說錯話了，算是歉疚。
我看著天花板，自言自語地道：“天花板雖然潔淨、空白，但是現在我覺得它很豐富，它表麵看似簡單，但它明亮而不刺眼，普照而不顯耀。”
幻鈺閉著眼睛，點頭道：“同榻頓悟，有慧根。可謂：空中見果，種果微妙，能觀法性。世尊何故，悟世得智源。看來，沒有枉費我的心機，快睡吧，身體再有不適你得提前叫我？”
我點頭：“嗯”了一聲，便看著她入夢。
還好，她是找人借了這一身護士服，才敢和我睡在一張床上，不然怕人見了，就成了城區裏乃至全國的頭條新聞。
翌日，幻鈺洗漱後，就忙著給我擦手洗臉。
早餐來了，我吃得不多，一碗粥，兩個大饅頭就差不多了，不過是同她合吃，她吃一口，再我吃一口。
喝粥是她喝一口，我喝兩口。
我們邊喝邊吃的看著對方，這樣也就想起她淩晨說的那些話來。
她是去普德靜庵抄寫經文，推遲七八天再去掛單。
原本那經文自己大華圓池庵存有，隻是有群鼠類，受佛門點化，對此經文頗感興趣，也想修佛，情急之下吃掉數頁後，躍上蓮花寶坐，一副菩薩樣佇立在那兒，直到有住持來，才悄悄地躲藏於釋迦牟尼身後。
住持認為其鼠有佛性、有慧根，免於形勢責任。
事後，便委派靜竹比丘尼〔幻鈺〕抄寫補上這數頁經文。
剛好，朋友菊蓮知道我和幻鈺的關係，她一是來燒香拜佛，二是把此事告訴幻鈺，所以幻鈺才得知我見義勇為而生病的事情，故借這個當口來照顧我。
醫生來檢查病情，經幻鈺追問醫生後，得知我身體的狀況基本正常，所不正常的事是有間歇性的抽搐、不出汗和咳嗽是個大問題。
醫生說我主要是在運動中出了一身汗，又忽然跳到冰涼的河裏，這個是致病的因素。另外，加上化學汙水，幾乎是接近窒息而亡的邊緣，現在就靠自身恢複了。
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