張德培隊員對著雞米說：“我給你解開了繩子，你莫要跑，你的爹爹和娘親都在那兒呢。”
雞米感覺這個人不是很凶的人，就說：“那裏不遠的，平常我們都去那裏打水打魚。”
其實兩方都不知道對方在說什麽，但是他們還在說。
張德培隊員對著雞米說：“一切都是可以交換的，你們為何偏要去偷搶呢？莫非這就是主家們常說的叢林社會？”
雞米看到他把那鐵棍子背到了後背上，更高興了。
先前，那個跪在外麵的人是寨子裏除了族長之外最能打的勇士，他在那喊著讓大家投降，千萬不要反抗了，說他們有天雷和能噴火的鐵棍子，中者必死！
當時寨子裏的人也有證明的，這樣，長老們才真信了。
好像，他們真的就不殺人了。
雞米說：“你們要是有了那‘黃鐵’，你們會走嗎？”
好吧，張德培結束這無聊的雞同鴨講，他們誰也聽不懂誰的話，他做了一個快走的手勢。
張德培發現這個小土著能看懂他的手勢，這讓他高興了。
這條寨子的西北麵真的有一條河，不過按照主家的標準，隻能算是溪了。
張德培沿著岸上的沙灘走了走。
這時候是下午了，他們看見，那沙灘上在陽光的照耀下，真是金星點點！
他們蹲下來，扒拉著沙子細看，可以看到真的有小小的金子，幾個人都大樂，抓起砂子來，揣進了兜子裏。
主家有讓他們看見奇怪的石頭或是物件，就要拿回去給他看的命令。
他們回去後，把沙子給郭勿語副隊長看，大家湊過來後，看著都高興了！
這是要發財了。主家又可以買很多好物件了，因為主家從來不攢錢鈔------
郭勿語副隊長馬上改了主意，這個竹寨子不能燒了，留著它吧。正好可以用來淘金。
他馬上下令，把人都放了，關進這個竹寨子裏，不帶回去了，到時候好用他們來幹活。
他們則在寨門口紮下營來。
同時安排了一隊人馬上把那些天然金塊和砂子送給主家。還囑咐那些隊員說，莫要走漏了風聲。
這個好處是我們的，大家當然都心照不宣了。
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張國安一邊在指導著染料商於聯的燒製，一邊等著平息土著的消息。
硫化染料最容易用低溫燒製出來的，是青色和藍色。
染料商於聯當時就大喜，發財了！
一擔靛青要五十多貫，而如果用此物，怕是連十貫的費用也用不上！
還有那藍色呢？
他當時就用那臭堿水試染了一下，藍色雖然不是很明亮，但是色調很正。
染料商於聯心想。有這兩樣就夠用了。
但是張國安指導說：“你再加溫，加長時間，它們還會有變化，隻不過要自己慢慢試製，畢竟，這裏與殷地安國的情況不同。”
實話是，他可不舍得把工業溫度計交給他們來使用。
染料商於聯心裏最後一塊石頭落地了，他說：“好說，好說，在下讓工匠們反複試製。單單有這兩樣，便是足夠了。”
張國安點點頭，不管了，很簡單。利益會驅使他們研究的。
當他正在組建石硫農藥廠的時候，硫礦區的消息傳回來了，殺死了幾十個土著，還送回來了一些俘虜和傷員。
張國安歎了一口氣，這還是叢林社會，沒有辦法。
他馬上找來帶過來的一個醫生。給傷員看病。
但是，他對郭勿語副隊長帶隊去抄了他們的寨子，感到不妥，這有些過分了。
半大小子可能衝動了。
但是，事已如此，他也隻好又等著消息。
劉綱和其它幾個開礦的人來找他了，說：“那些俘虜，莫不如賣給在下，嘿嘿，這采礦的人手還是不夠啊。”
張國安搖著頭說：“不能賣給你們，他們的罪行沒有那麽大，可以讓你們使用，但是，你們必須給報酬------”
劉綱笑著說：“那是當然，在下這些人，當然會給張船首報酬了。”
張國安搖著頭說：“不對，是給那些土著報酬------”
“------”
張國安解釋說：“雖然他們是土著，但是，我想在這裏立兩個規矩，那就是勞動一定會有報酬，一切東西都可以通過交換得到！”
劉綱訕訕地笑著說：“非也，此地不是八道河------他們不過是土著。”
張國安好心地說：“眼光放長遠一些吧，這個兩個規矩很簡單，是人都能學會它們，如果在這裏都學會了，也遵守了，你想，你以後會掙到大錢的。
一個真正安全、和諧的環境下，所有人都會好過。
劉綱和其他開礦人商量了一下，同意了張國安的兩個規矩，沒有辦法，他是島主。
隨著木板房都一一搭建完畢，這裏有了一個小村子的模樣了。
張國安不想去管人家在這裏要怎樣生活和發展，他給這裏建起了基本的生活條件，說過的，也做到了。
日本農民還在四周的空地上種上了蔬菜，如果再運一些水牛來，這裏就可以開荒了。
但是，張國安不想先管這裏，八道河地區的糧食非常充足，他們暫時無需回大宋購買糧食。
緊接著，他的流求衛隊回來了一支小分隊，神神秘秘地找到了自己。
張國安在自己的木板房裏，倒出了那些天然金塊，足有一公斤了！
而且，那個隊員還拿出了一些砂子，張國安把它們輕輕攤開在桌子上，肉眼可見有砂金粒。
張國安笑了，他當然知道流求島上的主要金礦在哪裏，隻不過現在不是開挖的時候。
但是，他沒有想到的是，隨隨便便一條小溪裏，竟然有這樣多的砂金。
這真是一個自然資源極其豐富的時期。
前文提到過，金銀之物作為貴金屬，在大宋很值錢，但“值錢”不等於是“錢”。
金銀被列到國家的貨幣係統中，大概是在唐朝。
但是中國是個缺金缺銀的國家，像歐洲金幣、銀幣那樣廣泛流通是不可能的。一直到明朝中後期吧，白銀從歐美大量流入，銀子才成為完全的貨幣形態，銀本位的貨幣係統才開始正式確立。
在南宋，普通人身上裝錢，一貫就是個極限了，一來政府不允許，二來想想你身上裝著1000個一元硬幣是個什麽景象？
南宋政府規定，超過一貫的買賣，得用“交子”或是“會子”，但是這個法令不太徹底，因為沒有辦法全程監控。
而且規定商旅做生意，攜帶的銅錢也不得超過10貫。
要是敢把錢幣帶到國境外，那更是有罪，在南宋，起碼要被流放。
大宋不是有一個錢鈔法嘛！
這時的金銀主要是用於地方政府上供、朝廷賞賜、軍費、國費開支以及大額海外貿易等，並不會在民間流通。
老百姓要花銀子，得先去某個“金銀交引鋪”換了才行。
金銀不必說，交是交子，引是鹽引和茶引，要把金銀換成銅錢或是交子才行。
現在南宋臨安城裏有一百多個這樣的鋪子，打一個比方吧，金銀那就像在那麵世界裏拿著銀行卡一樣，你卡上就算有一百萬，你也買不上地攤上的一碗麵吃。
張國安想了想，感覺用來和大宋進行大額交易最好用它了，交子嘛，他留著給別人發工錢用了。(未完待續。)
雞米感覺這個人不是很凶的人，就說：“那裏不遠的，平常我們都去那裏打水打魚。”
其實兩方都不知道對方在說什麽，但是他們還在說。
張德培隊員對著雞米說：“一切都是可以交換的，你們為何偏要去偷搶呢？莫非這就是主家們常說的叢林社會？”
雞米看到他把那鐵棍子背到了後背上，更高興了。
先前，那個跪在外麵的人是寨子裏除了族長之外最能打的勇士，他在那喊著讓大家投降，千萬不要反抗了，說他們有天雷和能噴火的鐵棍子，中者必死！
當時寨子裏的人也有證明的，這樣，長老們才真信了。
好像，他們真的就不殺人了。
雞米說：“你們要是有了那‘黃鐵’，你們會走嗎？”
好吧，張德培結束這無聊的雞同鴨講，他們誰也聽不懂誰的話，他做了一個快走的手勢。
張德培發現這個小土著能看懂他的手勢，這讓他高興了。
這條寨子的西北麵真的有一條河，不過按照主家的標準，隻能算是溪了。
張德培沿著岸上的沙灘走了走。
這時候是下午了，他們看見，那沙灘上在陽光的照耀下，真是金星點點！
他們蹲下來，扒拉著沙子細看，可以看到真的有小小的金子，幾個人都大樂，抓起砂子來，揣進了兜子裏。
主家有讓他們看見奇怪的石頭或是物件，就要拿回去給他看的命令。
他們回去後，把沙子給郭勿語副隊長看，大家湊過來後，看著都高興了！
這是要發財了。主家又可以買很多好物件了，因為主家從來不攢錢鈔------
郭勿語副隊長馬上改了主意，這個竹寨子不能燒了，留著它吧。正好可以用來淘金。
他馬上下令，把人都放了，關進這個竹寨子裏，不帶回去了，到時候好用他們來幹活。
他們則在寨門口紮下營來。
同時安排了一隊人馬上把那些天然金塊和砂子送給主家。還囑咐那些隊員說，莫要走漏了風聲。
這個好處是我們的，大家當然都心照不宣了。
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張國安一邊在指導著染料商於聯的燒製，一邊等著平息土著的消息。
硫化染料最容易用低溫燒製出來的，是青色和藍色。
染料商於聯當時就大喜，發財了！
一擔靛青要五十多貫，而如果用此物，怕是連十貫的費用也用不上！
還有那藍色呢？
他當時就用那臭堿水試染了一下，藍色雖然不是很明亮，但是色調很正。
染料商於聯心想。有這兩樣就夠用了。
但是張國安指導說：“你再加溫，加長時間，它們還會有變化，隻不過要自己慢慢試製，畢竟，這裏與殷地安國的情況不同。”
實話是，他可不舍得把工業溫度計交給他們來使用。
染料商於聯心裏最後一塊石頭落地了，他說：“好說，好說，在下讓工匠們反複試製。單單有這兩樣，便是足夠了。”
張國安點點頭，不管了，很簡單。利益會驅使他們研究的。
當他正在組建石硫農藥廠的時候，硫礦區的消息傳回來了，殺死了幾十個土著，還送回來了一些俘虜和傷員。
張國安歎了一口氣，這還是叢林社會，沒有辦法。
他馬上找來帶過來的一個醫生。給傷員看病。
但是，他對郭勿語副隊長帶隊去抄了他們的寨子，感到不妥，這有些過分了。
半大小子可能衝動了。
但是，事已如此，他也隻好又等著消息。
劉綱和其它幾個開礦的人來找他了，說：“那些俘虜，莫不如賣給在下，嘿嘿，這采礦的人手還是不夠啊。”
張國安搖著頭說：“不能賣給你們，他們的罪行沒有那麽大，可以讓你們使用，但是，你們必須給報酬------”
劉綱笑著說：“那是當然，在下這些人，當然會給張船首報酬了。”
張國安搖著頭說：“不對，是給那些土著報酬------”
“------”
張國安解釋說：“雖然他們是土著，但是，我想在這裏立兩個規矩，那就是勞動一定會有報酬，一切東西都可以通過交換得到！”
劉綱訕訕地笑著說：“非也，此地不是八道河------他們不過是土著。”
張國安好心地說：“眼光放長遠一些吧，這個兩個規矩很簡單，是人都能學會它們，如果在這裏都學會了，也遵守了，你想，你以後會掙到大錢的。
一個真正安全、和諧的環境下，所有人都會好過。
劉綱和其他開礦人商量了一下，同意了張國安的兩個規矩，沒有辦法，他是島主。
隨著木板房都一一搭建完畢，這裏有了一個小村子的模樣了。
張國安不想去管人家在這裏要怎樣生活和發展，他給這裏建起了基本的生活條件，說過的，也做到了。
日本農民還在四周的空地上種上了蔬菜，如果再運一些水牛來，這裏就可以開荒了。
但是，張國安不想先管這裏，八道河地區的糧食非常充足，他們暫時無需回大宋購買糧食。
緊接著，他的流求衛隊回來了一支小分隊，神神秘秘地找到了自己。
張國安在自己的木板房裏，倒出了那些天然金塊，足有一公斤了！
而且，那個隊員還拿出了一些砂子，張國安把它們輕輕攤開在桌子上，肉眼可見有砂金粒。
張國安笑了，他當然知道流求島上的主要金礦在哪裏，隻不過現在不是開挖的時候。
但是，他沒有想到的是，隨隨便便一條小溪裏，竟然有這樣多的砂金。
這真是一個自然資源極其豐富的時期。
前文提到過，金銀之物作為貴金屬，在大宋很值錢，但“值錢”不等於是“錢”。
金銀被列到國家的貨幣係統中，大概是在唐朝。
但是中國是個缺金缺銀的國家，像歐洲金幣、銀幣那樣廣泛流通是不可能的。一直到明朝中後期吧，白銀從歐美大量流入，銀子才成為完全的貨幣形態，銀本位的貨幣係統才開始正式確立。
在南宋，普通人身上裝錢，一貫就是個極限了，一來政府不允許，二來想想你身上裝著1000個一元硬幣是個什麽景象？
南宋政府規定，超過一貫的買賣，得用“交子”或是“會子”，但是這個法令不太徹底，因為沒有辦法全程監控。
而且規定商旅做生意，攜帶的銅錢也不得超過10貫。
要是敢把錢幣帶到國境外，那更是有罪，在南宋，起碼要被流放。
大宋不是有一個錢鈔法嘛！
這時的金銀主要是用於地方政府上供、朝廷賞賜、軍費、國費開支以及大額海外貿易等，並不會在民間流通。
老百姓要花銀子，得先去某個“金銀交引鋪”換了才行。
金銀不必說，交是交子，引是鹽引和茶引，要把金銀換成銅錢或是交子才行。
現在南宋臨安城裏有一百多個這樣的鋪子，打一個比方吧，金銀那就像在那麵世界裏拿著銀行卡一樣，你卡上就算有一百萬，你也買不上地攤上的一碗麵吃。
張國安想了想，感覺用來和大宋進行大額交易最好用它了，交子嘛，他留著給別人發工錢用了。(未完待續。)