黃祖隊長帶著兩條安河級戰船前往琉球國，幫助他們平定偷搶地瓜和土豆的倭盜。
現在，琉球國對流求島的幫助非常大，他們的人不管男人和女人都喜歡到八道河地區打工，然後帶著八道河的貨物或是錢鈔再回家過上一段日子。
任何人都能在八道河地區找到工作，哪怕是隻會搬磚。
張國安對任何到八道河來找工作或是機會的人都是歡迎的，隻要遵守這裏的規定，服從巡視衙役的命令，付出勞動的人都能得到應該有的收獲。
由於勞動力仍然處於供不應求的局麵，在此開辦作坊的商家，也不得不給比大宋地區高的工錢……要不然都跑張國安辦的作坊或工廠去了。
事實證明，張國安不斷擴充商路的辦法很成功，他已經把影響力盡量擴大了，剩下的都交給行商們自己去經營。
本錢多的，人家自己想著在八道河地區開作坊，自己去招募勞工，把生意做大；本錢少的，人家自己進貨然後帶貨馬上去自己熟悉的地方販賣。
大宋政府可以因為地方官員或者其它海商引來海外貿易而升官或者給個官職的獎賞，張國安做不到這些，但是，他可以通過利益來吸引。
隻要來販賣就能掙到錢鈔，這就是最根本的驅動力。
所以，張國安越來越不用為招商的事情而操心了，就像他也不為征兵的操心一樣。
琉球國太子看完了征兵過程後，他的收獲頗多，在回去的海路上，他和黃祖隊長有了許多可以交流的話題。
琉球國太子說：“原來給士卒開工錢的好處如此之大，人人都爭著從軍……”
黃祖隊長說：“重賞之下必有勇夫……但是，張島主隻是要隊員們敬業……”
琉球國太子說：“正是如此！這就是張島主總是強調的職業化……”
黃祖隊長說：“其實與我大宋的禁兵相似……隻不過軍晌確實高，而且從不拖延。”
“對！回到琉球國後，我須勸父王多多從商，而且多多開辦作坊！”
“太子。莫不如多多養殖水牛，我見那水牛將來還能換取更多的貨物。”
“黃隊長所言有理，還有那豬羊，都是流求島需要的！大家一起掙錢鈔……此物本來就是無窮盡的！”
黃祖隊長也是點頭同意。他從張國安島主那裏也是真正明白了這個道理。
琉球國的水牛確實是幫助了流求島的農業生產，但是，他們自己也從這個交換中得利甚多，可以得到各種有用的工具，哪怕是換了錢鈔再去對岸的大宋買些貨物。再去日本或高麗販賣……甚至，琉球已經出現專門養牛的村子。
琉球國的人中，願意打工的掙著快錢，但是要在異鄉；願意養殖掙錢的掙點慢錢，可以在家；願意四處販賣的本錢大了些，但是掙的錢鈔多。
琉球國太子發現，自己王國裏不僅比大宋，就算是比流求的八道河也少了作坊，過去沒有太在意，可是。在張國安島主那裏他才更加感覺到作坊的重要。
回到琉球一定也要多辦幾家！
等他們到了中山島後，受到了琉球國國王的熱情款待，而且遴選出了一百多美麗的少女，讓他們在碼頭上跳起了莊重的禦冠船踴。
這是迎接絕對貴賓的舞蹈，陽光下，一百多美麗的少女，頭上戴著閃閃發亮的銀飾，手拉手，跳著表現極盡尊敬的舞蹈，皆伏首拜身之動作……
琉球國國王衛隊。穿著類似流求衛隊的服飾，行著執槍禮。
兩條戰船上的隊員也馬上回以同樣的禮節，他們好像看到了自己的隊友一樣，一種驕傲和榮耀的感覺。油然在隊員們的心裏升起。
在琉球國王宮裏，一百多個隊員都被邀請參加了招待會，宴席上的酒菜豐富。
酒過三巡後，宮庭上又有十個更加美麗的少女跳起了勸酒踴，舞姿迷人。
黃祖和琉球國太子坐在了琉球國國王的左右兩邊，這是表示極為尊重的位置。
琉球國國王已經知道了流求島主的全都要求。他全都答應了。
琉球國國王對著黃祖隊長許諾說，如果徹底解決了倭盜的問題，他可以每一名隊員都送上兩頭水牛。
黃祖隊長笑了一下，說：“張島主有言。流求衛隊永遠是一個整體，沒有任何隊員可以單獨接收禮物……在下先代流求衛隊謝謝國王的賞賜。
但是在下認為，解決倭盜的根本問題不在山北島，而在九州的薩摩蕃的守護大名身上……我聽聞那些倭盜都是剃了月代的發式，這不正好說明他們屬於守護大名的人嗎？”
日本武士所梳的頭型，常常因為戰爭搏殺中，頭發往往會因各種原因而散落，這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉麵，擋住視線，影響戰鬥。
於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除，這樣即便頭發在戰鬥中散落，也隻是披散於頭部兩側和後背，不會影響視野。
由於其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統，不過這種剃發也隻限於武士階層。
至於說沒有剃的，那也屬於個別例外或者是並不要親臨戰陣的指揮人員。
這種發型就叫做月代，也有為了在戰場上便於戴上頭盔，避免悶熱的原因。
鐮倉時代，天皇、役人、將軍等地位比較高的人，雖然仍然在帽子底下結發髻，他們中間也流行這種發開割掉發髻。
月代的發型除了讓武士有一個服儀的標準，也代表著對君主效忠的意涵，所以剃成月代頭就表示了自己在藩，有了主子。
琉球國國王沉吟了……
在路上時，琉球國太子就也把琉球國與薩摩番的百年恩怨對他說了。
以前的三國時代，山北國也抓到過倭盜，但是很快讓守護大名島津氏派人要了回去，當時，山北國由於種種原因往往不敢拒絕……
山北國比薩摩番弱小，不敢惹，那麽統一後的琉球國還是比薩摩番弱小。
所以先前，黃祖隊長就想起了大宋的邊境上遇到的遼、金的“打穀草”行動。
那麽解決這個問題的關鍵，還是在薩摩番身上！(未完待續。)
現在，琉球國對流求島的幫助非常大，他們的人不管男人和女人都喜歡到八道河地區打工，然後帶著八道河的貨物或是錢鈔再回家過上一段日子。
任何人都能在八道河地區找到工作，哪怕是隻會搬磚。
張國安對任何到八道河來找工作或是機會的人都是歡迎的，隻要遵守這裏的規定，服從巡視衙役的命令，付出勞動的人都能得到應該有的收獲。
由於勞動力仍然處於供不應求的局麵，在此開辦作坊的商家，也不得不給比大宋地區高的工錢……要不然都跑張國安辦的作坊或工廠去了。
事實證明，張國安不斷擴充商路的辦法很成功，他已經把影響力盡量擴大了，剩下的都交給行商們自己去經營。
本錢多的，人家自己想著在八道河地區開作坊，自己去招募勞工，把生意做大；本錢少的，人家自己進貨然後帶貨馬上去自己熟悉的地方販賣。
大宋政府可以因為地方官員或者其它海商引來海外貿易而升官或者給個官職的獎賞，張國安做不到這些，但是，他可以通過利益來吸引。
隻要來販賣就能掙到錢鈔，這就是最根本的驅動力。
所以，張國安越來越不用為招商的事情而操心了，就像他也不為征兵的操心一樣。
琉球國太子看完了征兵過程後，他的收獲頗多，在回去的海路上，他和黃祖隊長有了許多可以交流的話題。
琉球國太子說：“原來給士卒開工錢的好處如此之大，人人都爭著從軍……”
黃祖隊長說：“重賞之下必有勇夫……但是，張島主隻是要隊員們敬業……”
琉球國太子說：“正是如此！這就是張島主總是強調的職業化……”
黃祖隊長說：“其實與我大宋的禁兵相似……隻不過軍晌確實高，而且從不拖延。”
“對！回到琉球國後，我須勸父王多多從商，而且多多開辦作坊！”
“太子。莫不如多多養殖水牛，我見那水牛將來還能換取更多的貨物。”
“黃隊長所言有理，還有那豬羊，都是流求島需要的！大家一起掙錢鈔……此物本來就是無窮盡的！”
黃祖隊長也是點頭同意。他從張國安島主那裏也是真正明白了這個道理。
琉球國的水牛確實是幫助了流求島的農業生產，但是，他們自己也從這個交換中得利甚多，可以得到各種有用的工具，哪怕是換了錢鈔再去對岸的大宋買些貨物。再去日本或高麗販賣……甚至，琉球已經出現專門養牛的村子。
琉球國的人中，願意打工的掙著快錢，但是要在異鄉；願意養殖掙錢的掙點慢錢，可以在家；願意四處販賣的本錢大了些，但是掙的錢鈔多。
琉球國太子發現，自己王國裏不僅比大宋，就算是比流求的八道河也少了作坊，過去沒有太在意，可是。在張國安島主那裏他才更加感覺到作坊的重要。
回到琉球一定也要多辦幾家！
等他們到了中山島後，受到了琉球國國王的熱情款待，而且遴選出了一百多美麗的少女，讓他們在碼頭上跳起了莊重的禦冠船踴。
這是迎接絕對貴賓的舞蹈，陽光下，一百多美麗的少女，頭上戴著閃閃發亮的銀飾，手拉手，跳著表現極盡尊敬的舞蹈，皆伏首拜身之動作……
琉球國國王衛隊。穿著類似流求衛隊的服飾，行著執槍禮。
兩條戰船上的隊員也馬上回以同樣的禮節，他們好像看到了自己的隊友一樣，一種驕傲和榮耀的感覺。油然在隊員們的心裏升起。
在琉球國王宮裏，一百多個隊員都被邀請參加了招待會，宴席上的酒菜豐富。
酒過三巡後，宮庭上又有十個更加美麗的少女跳起了勸酒踴，舞姿迷人。
黃祖和琉球國太子坐在了琉球國國王的左右兩邊，這是表示極為尊重的位置。
琉球國國王已經知道了流求島主的全都要求。他全都答應了。
琉球國國王對著黃祖隊長許諾說，如果徹底解決了倭盜的問題，他可以每一名隊員都送上兩頭水牛。
黃祖隊長笑了一下，說：“張島主有言。流求衛隊永遠是一個整體，沒有任何隊員可以單獨接收禮物……在下先代流求衛隊謝謝國王的賞賜。
但是在下認為，解決倭盜的根本問題不在山北島，而在九州的薩摩蕃的守護大名身上……我聽聞那些倭盜都是剃了月代的發式，這不正好說明他們屬於守護大名的人嗎？”
日本武士所梳的頭型，常常因為戰爭搏殺中，頭發往往會因各種原因而散落，這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉麵，擋住視線，影響戰鬥。
於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除，這樣即便頭發在戰鬥中散落，也隻是披散於頭部兩側和後背，不會影響視野。
由於其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統，不過這種剃發也隻限於武士階層。
至於說沒有剃的，那也屬於個別例外或者是並不要親臨戰陣的指揮人員。
這種發型就叫做月代，也有為了在戰場上便於戴上頭盔，避免悶熱的原因。
鐮倉時代，天皇、役人、將軍等地位比較高的人，雖然仍然在帽子底下結發髻，他們中間也流行這種發開割掉發髻。
月代的發型除了讓武士有一個服儀的標準，也代表著對君主效忠的意涵，所以剃成月代頭就表示了自己在藩，有了主子。
琉球國國王沉吟了……
在路上時，琉球國太子就也把琉球國與薩摩番的百年恩怨對他說了。
以前的三國時代，山北國也抓到過倭盜，但是很快讓守護大名島津氏派人要了回去，當時，山北國由於種種原因往往不敢拒絕……
山北國比薩摩番弱小，不敢惹，那麽統一後的琉球國還是比薩摩番弱小。
所以先前，黃祖隊長就想起了大宋的邊境上遇到的遼、金的“打穀草”行動。
那麽解決這個問題的關鍵，還是在薩摩番身上！(未完待續。)