陳摶老祖！
若說葛洪這個名字張放還不熟悉的話，陳摶老祖的大名卻是如雷貫耳，這位道門大能其他不說，就是留下的淩空虛渡術就冠絕武林，為世人共尊為天下最強的輕功之一，隻從此點看就知陳摶老祖何其不凡。
這內景外聖道能出自他手，成為無上奇術，那自然絕不簡單。而且三寶大太監也說的明白，這內景外聖道實則是一種金身修煉法。
所謂金身修煉法也就是修煉肉身的法門，簡單來說可以看做更為高明的橫練功法，不過單純的橫練功法隻是以氣血為根基，而金身修煉法卻是內外兼修，以氣血和內力同時為根基，最後可達到刀劍不傷，萬毒難侵，甚至是外力不加身的恐怖境地。
這種門道最為出名的就是玄門的混元金身，佛門的金剛不壞體，魔門的極罡霸體等等，隻是金身修煉法修煉不易，想要臻入<無><錯>。s。傳說中的那些境界，數百年內也難出一人。
當今武林之中，少林寺的空見神僧在金剛不壞體上造詣極高，昔年，他曾硬受明教四大法王之一的謝獅王七路七傷拳而不傷，震驚武林。隻是其年事已高，又一心修佛，一直卡在半步宗師的境界，近些年來一直在少林寺潛修不出，江湖上已少有他的傳聞。另外，據聞自稱東瀛第一人的武田絕聖亦是自創了一門金身修煉法，名為‘不滅金身’。而就是那自在門的叛逆元十三限，昔年曾得珍稀奇寶。依靠外力也是練成了一門金身修煉法。防禦力極為恐怖。
如此等等。能練成金身修煉法之人，哪怕未將功法修到大成，亦都是名動一方的人物。
而這內景外聖道出自陳摶老祖之手。又被三寶大太監稱作無上奇術，這功法自然絕不簡單，一旦修成絕不在那些聞名江湖的金身修煉法之下，怕是能將自身防禦臻入一個不可思議的境界。三寶大太監笑著點了點頭道：“你滿意就好，剩下的就要靠你自己選擇了，畢竟每個武者都有自己的路，能得他人指點一二尚可，卻不可依賴於他人指點，隻有自己才能明白自己想要的究竟是什麽。.tw”
三寶大太監說完，又是緩步走回了武庫中間盤膝坐下，張放則是琢磨起來。這內景外聖道他肯定是要選擇的，那道心種魔大法殘卷亦是不容錯過，如此一來，他就選擇了兩本秘笈，至於那十三太保橫練功和化龍槍有神侯出麵已不再考慮範圍，那麽就還可以選擇一本秘笈。
剩下這本秘笈該作何選擇？是否該尋一門完整的陰寒類內功心法，好為其後的真陰寒魄功突破做準備？
這般想著，張放又是舉著手中的奇怪圓珠在石壁錢走動起來，將一樣樣武學的名稱照出，張放看的極為細致，特別是對武學名稱中帶有，‘陰’，‘寒’字眼的功法多加留意。可盡管如此，張放發現帶有如此字眼，能明顯判斷出是內功心法的功法幾乎沒有。
這也並不奇怪，練武一道，內功為基，內功心法乃是武者的根本，各大派無不將內功心法當做不傳之秘，若是其他武學外傳倒也好說，可內功心法一旦流傳出去，必然是要討回的，並將偷學之人的武功廢去，這也是武林中不成文的基本規矩之一。
一路看過，張放幾乎要將一麵石壁看完，卻是也沒見到中意的功法，正當他準備看過這麵石壁右下角最後所載的幾門武學名稱後就轉向對麵石壁時，他手上圓珠黃光照映下，他的腳步一下頓住。
無求易訣殘本！
張放連忙蹲下身子，朝著黃光照映之處凝目仔細看去，便是確認出自己看的沒錯，上麵果真這般寫著。
如此便是讓張放猶豫起來，這無求易訣乃是天道典籍並非武功秘籍，然而其花費大量時間參悟後，不僅可以大幅度提升悟性，還可以將無常之道提升到極高境界，若說價值，卻不在武功秘笈之下。隻是讓張放猶豫的是，這武藏總庫內的無求易訣殘缺到了什麽程度，當中內容又會否與自己得到的那20%殘矩複？
很顯然，若是這裏的無求易訣殘缺的厲害，又與張放之前得到的部分大幅度重合，張放選擇這無求易訣那真是虧到姥姥家了。
張放蹲在這石壁前猶豫了半天，最終站起身，轉過頭對著三寶大太監道：“大總管，在下已經選好。”
“哪三本秘笈？”
“道心種魔大法殘卷，內景外聖道，無求易訣殘本。“
三寶大太監聽到張放所言，站起身點點頭道：“不錯，這三樣秘笈對你多少都有用處，現在你可以選擇當中一本秘笈直接帶走，不知你想選擇哪一本？“
張放聽到這話，不假思索的道：“內景外聖道。“
張放做此選擇自然是有道理的，那道心種魔大法他一時半會兒也不會修煉，那是為了以後內力更進一步，並將正反兩極共元秘術修到大成後預備的。至於無求易訣殘本張放更是不急，此物最為耗費時間不過，若是這秘笈完整度頗高，初步參悟和深度參悟下，沒有個一年半載都下不來。
故而張放自然是選擇內景外聖道，他也想好好揣摩下這門金身修煉法，若是能找到入門之法，他的實力立即就會增進，對明日一戰也是有好處的。
張放做出選擇，三寶大太監也不再多說其他，先是凝目朝著無求易訣所在的位置看了一眼，而後仿佛是在思量什麽，沒多久，他腳下一動，身如魅影一般在室中急動起來，好似循著什麽特定的軌跡，連續踩踏了十來個不同方位的地磚，等到他身形落定，張放就聽到不遠處傳來‘哢’的一聲響動，就見標注著內景外聖道的那地方彈出一塊石磚。
“你去取吧。“
三寶大太監的話音一落，張放腳下一動就閃身到那石磚之前，一眼看去，就見石磚之中有一凹槽，凹槽中就放著一本卷起來的破舊書冊。
張放伸手將這書冊從中取出，然後在手心中攤開，就見發黃的封皮上，隱約可見幾個字，正是內景外聖道，張放正想翻開一二，一旁的三寶大太監卻是道：“好了，你將三本秘笈挑選完畢，也該離開此處了。
我會帶你在上麵的佛堂中尋一間靜室，你就在內暫時歇息，待得明日大事一起，自會有人來尋你去與神侯大人匯合。“
說著，三寶大太監就朝著武庫之外走去，張放見此也唯有將手中秘笈暫時收起，緊跟其後走出了武藏總庫。
而後，三寶大太監就帶著張放原路返回，待得重回佛堂之後，三寶大太監將張放領到了武藏總庫入口的那間靜室的對麵的一間靜室中，對張放又是吩咐了幾句後，其便即匆匆離開。
此時入夜也不過二三個小時，尚未及深夜，距離天明更有不短的時間，張放一待三寶大太監離開，便即盤膝坐到榻上，拿出內景外聖道的秘笈仔細翻開起來。
這一看，張放就完全被吸引進去了，也不知過了多久，他才意猶未盡的翻到了卷末。將這秘笈通篇翻看了一遍後，張放的思緒依舊沉入其中，眼中精光連連閃動，臉上不時現出喜色。
之所以如此，卻是因為通篇看過此秘笈後，張放終是明白三寶大太監為何將此稱作奇術，隻因為這內景外聖道根本就是雜糅的一門秘術，與正反兩極共元秘術類同，其秘笈當中本身並未有金身修煉法的本身功法，而此對內景外聖道做了詳細闡述。
簡單來說，要修煉這內景外聖道，需要要一定的根基，自身的氣血之力和內力必須達到相當程度，而且精修過一門上乘橫練功法和一門上乘的真氣護身法門，以此作為一外一內，然後方才能以此為基礎修行內景外聖道。
這樣的條件對張放來說簡直是量身打造，他的十三太保橫練功如今造詣極高，也算的第一流的橫練功法。而那源自金閣寺秘傳的菩提正身印，更是頂尖的真氣護身功法，張放手中雖隻有一半秘笈，修煉的也不算太過精深，但以此為根基將內景外聖道入門，卻是一點問題也沒有。
若說葛洪這個名字張放還不熟悉的話，陳摶老祖的大名卻是如雷貫耳，這位道門大能其他不說，就是留下的淩空虛渡術就冠絕武林，為世人共尊為天下最強的輕功之一，隻從此點看就知陳摶老祖何其不凡。
這內景外聖道能出自他手，成為無上奇術，那自然絕不簡單。而且三寶大太監也說的明白，這內景外聖道實則是一種金身修煉法。
所謂金身修煉法也就是修煉肉身的法門，簡單來說可以看做更為高明的橫練功法，不過單純的橫練功法隻是以氣血為根基，而金身修煉法卻是內外兼修，以氣血和內力同時為根基，最後可達到刀劍不傷，萬毒難侵，甚至是外力不加身的恐怖境地。
這種門道最為出名的就是玄門的混元金身，佛門的金剛不壞體，魔門的極罡霸體等等，隻是金身修煉法修煉不易，想要臻入<無><錯>。s。傳說中的那些境界，數百年內也難出一人。
當今武林之中，少林寺的空見神僧在金剛不壞體上造詣極高，昔年，他曾硬受明教四大法王之一的謝獅王七路七傷拳而不傷，震驚武林。隻是其年事已高，又一心修佛，一直卡在半步宗師的境界，近些年來一直在少林寺潛修不出，江湖上已少有他的傳聞。另外，據聞自稱東瀛第一人的武田絕聖亦是自創了一門金身修煉法，名為‘不滅金身’。而就是那自在門的叛逆元十三限，昔年曾得珍稀奇寶。依靠外力也是練成了一門金身修煉法。防禦力極為恐怖。
如此等等。能練成金身修煉法之人，哪怕未將功法修到大成，亦都是名動一方的人物。
而這內景外聖道出自陳摶老祖之手。又被三寶大太監稱作無上奇術，這功法自然絕不簡單，一旦修成絕不在那些聞名江湖的金身修煉法之下，怕是能將自身防禦臻入一個不可思議的境界。三寶大太監笑著點了點頭道：“你滿意就好，剩下的就要靠你自己選擇了，畢竟每個武者都有自己的路，能得他人指點一二尚可，卻不可依賴於他人指點，隻有自己才能明白自己想要的究竟是什麽。.tw”
三寶大太監說完，又是緩步走回了武庫中間盤膝坐下，張放則是琢磨起來。這內景外聖道他肯定是要選擇的，那道心種魔大法殘卷亦是不容錯過，如此一來，他就選擇了兩本秘笈，至於那十三太保橫練功和化龍槍有神侯出麵已不再考慮範圍，那麽就還可以選擇一本秘笈。
剩下這本秘笈該作何選擇？是否該尋一門完整的陰寒類內功心法，好為其後的真陰寒魄功突破做準備？
這般想著，張放又是舉著手中的奇怪圓珠在石壁錢走動起來，將一樣樣武學的名稱照出，張放看的極為細致，特別是對武學名稱中帶有，‘陰’，‘寒’字眼的功法多加留意。可盡管如此，張放發現帶有如此字眼，能明顯判斷出是內功心法的功法幾乎沒有。
這也並不奇怪，練武一道，內功為基，內功心法乃是武者的根本，各大派無不將內功心法當做不傳之秘，若是其他武學外傳倒也好說，可內功心法一旦流傳出去，必然是要討回的，並將偷學之人的武功廢去，這也是武林中不成文的基本規矩之一。
一路看過，張放幾乎要將一麵石壁看完，卻是也沒見到中意的功法，正當他準備看過這麵石壁右下角最後所載的幾門武學名稱後就轉向對麵石壁時，他手上圓珠黃光照映下，他的腳步一下頓住。
無求易訣殘本！
張放連忙蹲下身子，朝著黃光照映之處凝目仔細看去，便是確認出自己看的沒錯，上麵果真這般寫著。
如此便是讓張放猶豫起來，這無求易訣乃是天道典籍並非武功秘籍，然而其花費大量時間參悟後，不僅可以大幅度提升悟性，還可以將無常之道提升到極高境界，若說價值，卻不在武功秘笈之下。隻是讓張放猶豫的是，這武藏總庫內的無求易訣殘缺到了什麽程度，當中內容又會否與自己得到的那20%殘矩複？
很顯然，若是這裏的無求易訣殘缺的厲害，又與張放之前得到的部分大幅度重合，張放選擇這無求易訣那真是虧到姥姥家了。
張放蹲在這石壁前猶豫了半天，最終站起身，轉過頭對著三寶大太監道：“大總管，在下已經選好。”
“哪三本秘笈？”
“道心種魔大法殘卷，內景外聖道，無求易訣殘本。“
三寶大太監聽到張放所言，站起身點點頭道：“不錯，這三樣秘笈對你多少都有用處，現在你可以選擇當中一本秘笈直接帶走，不知你想選擇哪一本？“
張放聽到這話，不假思索的道：“內景外聖道。“
張放做此選擇自然是有道理的，那道心種魔大法他一時半會兒也不會修煉，那是為了以後內力更進一步，並將正反兩極共元秘術修到大成後預備的。至於無求易訣殘本張放更是不急，此物最為耗費時間不過，若是這秘笈完整度頗高，初步參悟和深度參悟下，沒有個一年半載都下不來。
故而張放自然是選擇內景外聖道，他也想好好揣摩下這門金身修煉法，若是能找到入門之法，他的實力立即就會增進，對明日一戰也是有好處的。
張放做出選擇，三寶大太監也不再多說其他，先是凝目朝著無求易訣所在的位置看了一眼，而後仿佛是在思量什麽，沒多久，他腳下一動，身如魅影一般在室中急動起來，好似循著什麽特定的軌跡，連續踩踏了十來個不同方位的地磚，等到他身形落定，張放就聽到不遠處傳來‘哢’的一聲響動，就見標注著內景外聖道的那地方彈出一塊石磚。
“你去取吧。“
三寶大太監的話音一落，張放腳下一動就閃身到那石磚之前，一眼看去，就見石磚之中有一凹槽，凹槽中就放著一本卷起來的破舊書冊。
張放伸手將這書冊從中取出，然後在手心中攤開，就見發黃的封皮上，隱約可見幾個字，正是內景外聖道，張放正想翻開一二，一旁的三寶大太監卻是道：“好了，你將三本秘笈挑選完畢，也該離開此處了。
我會帶你在上麵的佛堂中尋一間靜室，你就在內暫時歇息，待得明日大事一起，自會有人來尋你去與神侯大人匯合。“
說著，三寶大太監就朝著武庫之外走去，張放見此也唯有將手中秘笈暫時收起，緊跟其後走出了武藏總庫。
而後，三寶大太監就帶著張放原路返回，待得重回佛堂之後，三寶大太監將張放領到了武藏總庫入口的那間靜室的對麵的一間靜室中，對張放又是吩咐了幾句後，其便即匆匆離開。
此時入夜也不過二三個小時，尚未及深夜，距離天明更有不短的時間，張放一待三寶大太監離開，便即盤膝坐到榻上，拿出內景外聖道的秘笈仔細翻開起來。
這一看，張放就完全被吸引進去了，也不知過了多久，他才意猶未盡的翻到了卷末。將這秘笈通篇翻看了一遍後，張放的思緒依舊沉入其中，眼中精光連連閃動，臉上不時現出喜色。
之所以如此，卻是因為通篇看過此秘笈後，張放終是明白三寶大太監為何將此稱作奇術，隻因為這內景外聖道根本就是雜糅的一門秘術，與正反兩極共元秘術類同，其秘笈當中本身並未有金身修煉法的本身功法，而此對內景外聖道做了詳細闡述。
簡單來說，要修煉這內景外聖道，需要要一定的根基，自身的氣血之力和內力必須達到相當程度，而且精修過一門上乘橫練功法和一門上乘的真氣護身法門，以此作為一外一內，然後方才能以此為基礎修行內景外聖道。
這樣的條件對張放來說簡直是量身打造，他的十三太保橫練功如今造詣極高，也算的第一流的橫練功法。而那源自金閣寺秘傳的菩提正身印，更是頂尖的真氣護身功法，張放手中雖隻有一半秘笈，修煉的也不算太過精深，但以此為根基將內景外聖道入門，卻是一點問題也沒有。