長州人這邊被消滅殆盡,那邊,一對對武裝起來的士兵就衝進了原先長州人把守的大門這些人的旗幟表明他們都是武田家的士兵,在驅趕了長州人以後迅速的擔負起了禁門的守護任務。這些士兵清一色的背負著斯賓塞連珠槍,從路上衝了過來,其實要是尊攘派有點心他們會發現京都的氛圍其實已經變化了,以為大規模的軍事調動不可能之前一點消息都沒有,總要清空幾條街吧,總要駐地一空吧,但是這幫子人已經陶醉在了自己營造的勝利氛圍裏了,絲毫沒有察覺到風起雲湧,曆史上也是如此或許這也是為什麽尊攘派盛極一時,但是突然戛然而止的緣故吧,一群自高自傲的自大狂。
解除長州人在禁門處的武裝是當天的事情,而下令京都周邊各藩消滅天誅組的叛亂則是在前一個晚上就已經傳達了命令,基本上在第二天也就是在京都動手的這一天周邊各藩也都相繼接到了這一指示。實驗一個政權是否還擁有掌控力最簡單的就是對下級指揮體係發布的命令是否還會被執行很顯然幕府的權威雖然一減再減,但是對於天下諸藩而言除了刺頭的不服的那麽極個別外,剩下的都還是聽話的。
天誅組之變說起來是什麽支持尊攘派的行動,但是構成這一支隊伍的人可並不都是尊攘派的,他們有的是浪人,有的是失地農民,有的根本就是地痞流氓,甚至還有和尚和神官,他們能夠聚集起來說到底根本不是什麽為了尊攘派,很多的還是為了混口飯吃。從築波起兵,前往京都,一路上他們都是被沿途各藩好吃好喝的伺候著沒人得罪他們。也沒人想得罪他們,畢竟也是一支武裝的軍事力量,雖然裏麵的人用的家夥參差不齊的農民拿著鋤頭。流氓拿著木棍,武士拿著武士刀。可看起來還是很嚇人的,再加上他們又有大義名分,所以過往諸藩都采取了視而不見,或者管吃管喝的舉動,其目的都是把這些個瘟神都送走仙揚九天。
所以天誅組剛開始走起來的時候很順利,在京都內部尊攘公卿逼迫天皇之時,他們一舉起兵有突襲的手法殺死了了五條城城代。然後在五條城侵略了一遍,宣布這裏是天皇的直轄地。緊跟著幾乎不留一兵一卒全部朝著京都方向走,最終的目的是要到達京都,中途但凡阻攔的一概殺掉或者攻占。諸藩為了避免不必要的衝突或流血的舉動助長了他們的氣焰,但是到今天一切結束了,在接到了來自京都的京都守護的命令以後,周邊諸藩迅速行動開始絞殺。
如果說這支隊伍經過嚴謹的訓練,人員也不複雜。那麽或許這支作戰力量很有可能就能夠多拖延一段時間,最後把京都的局麵再一次搞得非常的複雜,但是這一支隊伍一如曆史上的記載,非常的不堪,僅僅一日就被就被周邊諸藩絞殺殆盡。除了指揮部分,失去了全部作戰力量,其過程不用描寫,完全沒有意義,就像是一邊倒一樣,天誅組的指揮階層大抵都是從京都的尊攘派裏出來的,有公卿一名,武士多名,這些人在絞殺下幸存了下來,但是失去了力量,不得已他們繼續借助所謂大義名分還有威逼利誘就地招兵,很快募集上來了一些人,但是他們的力量已經不足以保證能夠前往京都隻好就地駐守,天誅組之變在我的一道命令下就終結了,所以對於京都內部的尊攘派而言,他們失去了一切用以談判或者對戰的資本,到了輪到我捏圓搓扁的時候了。
於是我矛頭一轉,把目標盯上了消滅尊攘派各勢力頭目。桂小五郎依舊不見蹤影,似乎他這一派已經和久阪玄瑞完全脫離自成一套係統,武市瑞山雖在京都但是不顯山露水,而且是不是還會回到土佐去,我對此人並不感興趣,而且我也很清楚就算我不動手這個家夥也活不久了,所以我真正的目標隻有一個那就是久阪玄瑞,很幸運我得到了他的行蹤報道,所以在解除了長州人在禁門的武裝以後,我迅速帶兵包圍了鷹司宅,目的就是抓獲久阪玄瑞。
可是鷹司輔熙顯然不是很希望在自己的宅邸上被人人贓俱獲,所以抓捕行動失敗了,我立即調轉馬頭開始抓捕各個尊攘公卿,但是我的心裏此時已經明白了,曆史就是曆史,雖然我提前發動了,但是有些人有些事情不會讓我那麽容易改變,如果容易的改變的,那麽曆史的慣性就不複存在,我在這裏的緣故又為了什麽?按照蝴蝶效應,失之毫厘就會差以千裏,我讓這個段曆史已經變化的太多了,但是總體上還是沒有改變態勢的,如果沒有慣性作祟那才是有鬼,要是曆史從來沒有慣性那麽要我來幹什麽,那個老者隻要自己撥撥手指或許曆史就會發生質和量的改變,根本不需要我的存在。
果不其然感到諸卿宅邸時全部都撲了一個空,所有的主事人都已經消失不見了,他們已經離開了京都。我一個人都沒有抓到,但是曆史的進程還是發展了。長州人的勢力被擠出了京都,尊攘派雖然在孝明的聖旨裏麵沒有指名道姓,但是誅殺逮捕亂臣賊子這一條已經足夠了,尊攘派的實力也遭到了大規模的打擊。整個事變的基本目的已經全部達到了,剩下來的就是靜觀其變,看看曆史的慣性會到哪一步,那麽我再動手。
“可惡,就差一步了。”京都之外一群穿成和尚樣子的人在幾個武士的護送下一邊咒罵一邊匆忙忙的跑著,他們正是從鷹司宅逃出來的幾個尊攘派公卿。從鷹司宅一出來以後,久阪玄瑞就和他們分了手,但是久阪玄瑞到也沒有拋棄他們,安排了幾個人手護送著他們前往長州,但是這些平時過慣了公卿日子的家夥可就倒黴了,他們腦袋上帶了一個大大的套頭鬥笠,用來遮擋他們的麵容,公卿的眉毛都是剃過的,一看就露餡,用那種和尚帶的鬥笠,把眉毛遮住雖然透過縫隙,還能看出來臉,但是他們臉上那厚厚的妝容,幾乎是被粗暴的洗掉了,所以基本擋住了,他們也脫掉了一貫的服飾,換上了想都沒有想過的行腳僧的服飾,這種苦難可是一輩子都不曾感受過的。
幾個公卿走走停停,疲憊不堪,伴隨著疲憊,內心裏麵的仇怨也就越大,這也不外乎到了正史後來三條實美對於幕府那叫一個有殺過不放過,薩摩人多次希望能夠用和平的方式來解決問題,為的是避免導致大規模的流血還有過量的經濟損失,但是以三條實美岩倉具視為首的公卿,和本來就狂暴的長州,直接反駁,一天二地仇不殺你到血流成河怎麽解氣。八一五事變就這樣在目標基本達成下落下了帷幕,但是久阪玄瑞還是逃過了一劫,他又一次的潛伏進了京都的大街小巷,繼續籌劃著下一次的行動,隻不過這一次事變以後,所有尊攘派包括久阪玄瑞這一派,都進入了隱藏模式,鬥爭再一次從明麵轉變成了暗麵。
解除長州人在禁門處的武裝是當天的事情,而下令京都周邊各藩消滅天誅組的叛亂則是在前一個晚上就已經傳達了命令,基本上在第二天也就是在京都動手的這一天周邊各藩也都相繼接到了這一指示。實驗一個政權是否還擁有掌控力最簡單的就是對下級指揮體係發布的命令是否還會被執行很顯然幕府的權威雖然一減再減,但是對於天下諸藩而言除了刺頭的不服的那麽極個別外,剩下的都還是聽話的。
天誅組之變說起來是什麽支持尊攘派的行動,但是構成這一支隊伍的人可並不都是尊攘派的,他們有的是浪人,有的是失地農民,有的根本就是地痞流氓,甚至還有和尚和神官,他們能夠聚集起來說到底根本不是什麽為了尊攘派,很多的還是為了混口飯吃。從築波起兵,前往京都,一路上他們都是被沿途各藩好吃好喝的伺候著沒人得罪他們。也沒人想得罪他們,畢竟也是一支武裝的軍事力量,雖然裏麵的人用的家夥參差不齊的農民拿著鋤頭。流氓拿著木棍,武士拿著武士刀。可看起來還是很嚇人的,再加上他們又有大義名分,所以過往諸藩都采取了視而不見,或者管吃管喝的舉動,其目的都是把這些個瘟神都送走仙揚九天。
所以天誅組剛開始走起來的時候很順利,在京都內部尊攘公卿逼迫天皇之時,他們一舉起兵有突襲的手法殺死了了五條城城代。然後在五條城侵略了一遍,宣布這裏是天皇的直轄地。緊跟著幾乎不留一兵一卒全部朝著京都方向走,最終的目的是要到達京都,中途但凡阻攔的一概殺掉或者攻占。諸藩為了避免不必要的衝突或流血的舉動助長了他們的氣焰,但是到今天一切結束了,在接到了來自京都的京都守護的命令以後,周邊諸藩迅速行動開始絞殺。
如果說這支隊伍經過嚴謹的訓練,人員也不複雜。那麽或許這支作戰力量很有可能就能夠多拖延一段時間,最後把京都的局麵再一次搞得非常的複雜,但是這一支隊伍一如曆史上的記載,非常的不堪,僅僅一日就被就被周邊諸藩絞殺殆盡。除了指揮部分,失去了全部作戰力量,其過程不用描寫,完全沒有意義,就像是一邊倒一樣,天誅組的指揮階層大抵都是從京都的尊攘派裏出來的,有公卿一名,武士多名,這些人在絞殺下幸存了下來,但是失去了力量,不得已他們繼續借助所謂大義名分還有威逼利誘就地招兵,很快募集上來了一些人,但是他們的力量已經不足以保證能夠前往京都隻好就地駐守,天誅組之變在我的一道命令下就終結了,所以對於京都內部的尊攘派而言,他們失去了一切用以談判或者對戰的資本,到了輪到我捏圓搓扁的時候了。
於是我矛頭一轉,把目標盯上了消滅尊攘派各勢力頭目。桂小五郎依舊不見蹤影,似乎他這一派已經和久阪玄瑞完全脫離自成一套係統,武市瑞山雖在京都但是不顯山露水,而且是不是還會回到土佐去,我對此人並不感興趣,而且我也很清楚就算我不動手這個家夥也活不久了,所以我真正的目標隻有一個那就是久阪玄瑞,很幸運我得到了他的行蹤報道,所以在解除了長州人在禁門的武裝以後,我迅速帶兵包圍了鷹司宅,目的就是抓獲久阪玄瑞。
可是鷹司輔熙顯然不是很希望在自己的宅邸上被人人贓俱獲,所以抓捕行動失敗了,我立即調轉馬頭開始抓捕各個尊攘公卿,但是我的心裏此時已經明白了,曆史就是曆史,雖然我提前發動了,但是有些人有些事情不會讓我那麽容易改變,如果容易的改變的,那麽曆史的慣性就不複存在,我在這裏的緣故又為了什麽?按照蝴蝶效應,失之毫厘就會差以千裏,我讓這個段曆史已經變化的太多了,但是總體上還是沒有改變態勢的,如果沒有慣性作祟那才是有鬼,要是曆史從來沒有慣性那麽要我來幹什麽,那個老者隻要自己撥撥手指或許曆史就會發生質和量的改變,根本不需要我的存在。
果不其然感到諸卿宅邸時全部都撲了一個空,所有的主事人都已經消失不見了,他們已經離開了京都。我一個人都沒有抓到,但是曆史的進程還是發展了。長州人的勢力被擠出了京都,尊攘派雖然在孝明的聖旨裏麵沒有指名道姓,但是誅殺逮捕亂臣賊子這一條已經足夠了,尊攘派的實力也遭到了大規模的打擊。整個事變的基本目的已經全部達到了,剩下來的就是靜觀其變,看看曆史的慣性會到哪一步,那麽我再動手。
“可惡,就差一步了。”京都之外一群穿成和尚樣子的人在幾個武士的護送下一邊咒罵一邊匆忙忙的跑著,他們正是從鷹司宅逃出來的幾個尊攘派公卿。從鷹司宅一出來以後,久阪玄瑞就和他們分了手,但是久阪玄瑞到也沒有拋棄他們,安排了幾個人手護送著他們前往長州,但是這些平時過慣了公卿日子的家夥可就倒黴了,他們腦袋上帶了一個大大的套頭鬥笠,用來遮擋他們的麵容,公卿的眉毛都是剃過的,一看就露餡,用那種和尚帶的鬥笠,把眉毛遮住雖然透過縫隙,還能看出來臉,但是他們臉上那厚厚的妝容,幾乎是被粗暴的洗掉了,所以基本擋住了,他們也脫掉了一貫的服飾,換上了想都沒有想過的行腳僧的服飾,這種苦難可是一輩子都不曾感受過的。
幾個公卿走走停停,疲憊不堪,伴隨著疲憊,內心裏麵的仇怨也就越大,這也不外乎到了正史後來三條實美對於幕府那叫一個有殺過不放過,薩摩人多次希望能夠用和平的方式來解決問題,為的是避免導致大規模的流血還有過量的經濟損失,但是以三條實美岩倉具視為首的公卿,和本來就狂暴的長州,直接反駁,一天二地仇不殺你到血流成河怎麽解氣。八一五事變就這樣在目標基本達成下落下了帷幕,但是久阪玄瑞還是逃過了一劫,他又一次的潛伏進了京都的大街小巷,繼續籌劃著下一次的行動,隻不過這一次事變以後,所有尊攘派包括久阪玄瑞這一派,都進入了隱藏模式,鬥爭再一次從明麵轉變成了暗麵。