時空轉換，陰陽逆轉，乾坤大變，一刹那間寰宇時空消散。
不經意間，九州崩解，八荒破碎。山河血淹沒了人世五州。
回眸裏，癡傻了無限。
不知中，忘卻了天地。
輪回的日子，洗滌了過往的塵埃。
淬煉了靈魂。養育了今生的氣運。
飛花醉月，
望川情斷，
絕世的劍，
無敵的槍，
殺戮的心，
不屈的身，
軒轅的我，
九州的愛，
炎黃的情，
山海的緣，
洗滌了，潤澤了，教育了。
癡傻的我，
一天一天又一天，
聽著古老的詩歌，伴隨著荒涼的夢。
一覺不知到了何方？
風吹黃沙百戰吞金甲，
淹沒在茫茫無盡大草原的我，
被血水喚醒，
感受著滿天的殺戮，
一絲絲的危險讓我這顆永恒的心，都有了些激蕩得不知所措。
仿佛在夢裏，但又那樣的真實。
扒開眼前旗子，望著古老的漢字。
我知道，自己一覺睡到大漢朝。
望著眼前廢墟，戰火的殘跡依然醒目了然。
觸動著靈魂，撥動著心弦的我，激動的，緩慢的化為雄鷹，
飛翔在茫茫大草原的浩瀚天空之上。
寄語鷹嘶，飛翔在大漢朝的過度。
從漢初公元前206 到公元219年。在這四百多年的歲月裏，我看到了漢高祖劉邦與西楚霸王項羽的楚漢之戰，想起了該下之圍。
聽霸王絕命泣筆而書《垓下歌》：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
我的心在感歎霸王的無奈啊，一人與天下為敵怎麽可以呢？
霸王啊！霸王，你死得悲壯。你時得還有些可憐。
你要是能夠認識到秦始皇正確的地方。
你也許就不會失敗了。
隨風逐月，悲涼的戰曲，死亡前的戰歌中，我才明白為什麽力能讓昔年抗鼎的少年沒有能夠走出該下之危。
悠悠該下，血流飄蕩。霸王絕泣，千古難忘！
感觸著絲絲悲傷，乘風直上九霄雲外、
一語荒涼在心中閃耀。
原來生命總有些無奈，很多時候不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
如果我是霸王，我會不是會那樣自殺。
我想我絕不會，因為我已經明白，自殺不是解決問題的唯一途徑。
好多事情，其實我們放開過段時間來想，就不一定是我們最初想的那個樣子。
一轉眼，炎漢就在高祖劉邦與他妻子全力的治理下。
百姓漸漸的多了起來，人民生活有改善。
漢朝強大起來了。
正在天空中的我聽到那王霸之滿天的《大風歌》：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
雲飛揚啊，雲飛揚！
西楚霸王項羽與漢高祖劉邦。
究竟誰是第一呢？
我想在綜合戰鬥力來講，霸王更強，劉邦呢，戰鬥力雖然不強。但他的內心的毅力，他的心靈比起霸王要強了許多。
能屈能伸，可以為了大局而犧牲小我。
愛學習，聽得進別人的話，這是他的法寶。
逝水如花，大漢朝經過漢初三代帝王的勤政愛民。到漢武帝劉徹時，擁有了足夠的財富。
而在此時大漢走向了世界第一強國的寶座。
在漢武為帝的一生中，他北攻匈奴，開創漢武盛世，打通西域，開創華夏民族新篇章的偉大功績。
茫茫春秋，在四百多年的大漢朝裏，漢武帝的功績達到了漢朝皇帝的巔峰。華夏漢人這個稱呼，也由他那時開始正式的確定了下來。
而那句出自西漢名將陳湯的那句話：“明犯強漢者，雖遠必誅。”
更是成了大漢軍威的直接表現。
漢之威望，自漢武帝是正式在世界立足。中國開啟了輝煌的漢文化基礎——兩漢樂府。
在那個時代，有一種文體直接表達了那個時代的偉大，那就是漢賦，氣勢磅礴的漢賦，給了我們中華文化奠定了堅實的基礎。
而也是在那時偽儒家學術開始影響了華夏兩千多年。
為什麽要加個偽呢？
因為漢武帝之後的儒家已經不是孔孟時的儒家，後世儒家遵循的又是另外一套。一套尊王侯的腐儒。後世兩千多年的旅程中，儒家幾乎都沒有擺脫過這個形象。
在當今也沒有拍拖。真正的儒學，要已經被許多人拋棄在圖書館，忘卻在山海間了。
春去冬來，逝水如風，飄飛無極中，漢朝進入了衰落之時。
自漢成帝起，漢朝再度落入外戚幹政的危險局勢。
最終這次出了大事。
漢成帝之後的王朝大權就徹底的落入了外戚之中。
這時外戚之中出現了個非同凡響的人物，他就王莽。
這位老兄可是夠厲害的，最終憑借自身的聰明才智與氣度。篡奪了大漢江山。
史稱“新”
這個朝代存在很短，在王莽時期，他執行了一係列先進政策。
但這些看似先進的政策，對當時的社會並沒有能夠很好的改變。
反而是導致了民怨沸騰，在眾多劉氏宗親與各大家族的反抗下，王莽當皇帝也有十多年。這說明他這個皇帝其實挺受普通老百姓擁護的。
可惜王莽所處的時代不對頭，那個時代的他太過於超前的想法，最終以失敗而告終。
他死後不久，大漢最終落入了東漢開國之主漢光武帝劉秀的手中。
由此漢朝的江山再度延續了兩百多年年。
這是從公元前25年漢光武帝建武元年開始的到公元219年漢獻帝建安二十四年。
悠悠歲月、千秋王圖霸業無極否！
大漢江山，四百多年裏，我們華夏創作很多人類光輝之處。
其中最大的要數造紙術。
大漢朝的造紙術，改變了知識的傳播。由此知識逐漸開始讓大眾知曉，人類文明的進步又跨出了關鍵的一步。
煙花燦爛，在這漫長而又有些短暫的四百多年裏。
又有那些聖賢人傑呢？
如今還讓人民敬佩傳承的又有那些呢？
推開時空之門，漢之初的張良、蕭何、韓信，都是人傑中人傑。
在科學上，張衡的地動儀，祖衝之的圓周率。都是很又代表性的科學研究成果。
心語無邊，大漢的皇帝之中是曆朝曆代最特別的時代，好多小皇帝，還有皇帝是斷背山的也有。真的想不到做為皇帝竟然戀童斷袖，這些是多麽糟糕的情況啊。
當然好皇帝也有，文景之治就是很青春的代表。
除了這，這個時代有好多華夏經典書籍。
例如《史記》、《黃帝內經》《說文解字》、《九章算術》、《周易參同契》、《淮南子》就是非常的不錯的代表。
那麽漢朝與其他相比又如何呢？
第一點，王朝的主人能力太不足。
第二點。外戚奪權專政。
第三點，宦官把持朝政。讓皇帝聽聞見識被嚴重的迷惑。
這些導致了王朝接班人有點差。最終在漢獻帝時，王國諸侯爭霸。世家的較量中。
最終造就了三國時代。
在這個時代裏，道教創立了。也代表中中華本土宗教的開始。儒家《五經》的確定也是在此時。佛教也開始傳入華夏了。
也就是華夏的三教起源上同源啊。
悠悠炎黃，巍峨九州，大漢無疆。
漢朝時代，是真正確立我們華夏基本版圖的正式開始。
漫漫春秋，時代轉變，九州共稱。
漢、漢、漢！
漢朝確定了我們人基本血脈本質。
我們有著：“犯強漢者，雖遠必誅。”的無畏氣概，但又有著打不贏就跑，跑不掉，就施展各種計謀讓敵人自己崩潰的詭計。
厚黑學的鼻祖——劉邦，給了我們無數經典案例。
為求存，我們可以賣妻兒，為報仇我們可以忍辱百年的。
這樣的大漢，給我們一個原則，那就是利益第一位。
從《孔雀東南飛》的淒美愛情故事中看得出，我們華夏從漢時就是一個把利益放到第一位國家。當然我們中華兒女一直都在打破父輩的觀念，其中那時的卓文君與司馬相如的愛情故事就是一個很好的代表。
成王敗寇，西楚霸王的例子，活生生在我們的眼前無數次浮現了。
如今的象棋棋盤上的楚河漢界，就是很清晰的證明。
時間在一秒秒的飄去，化為神鷹的我，終於從大漢之西，逛了圈中亞，又去了趟漠北。
最終又回到長安。
在這趟行程中，我看到張騫，看到了蘇武，看到班超、班固。
感受到他們豪氣，那無畏，那機智，那毅力。
讓我驚歎！
是非成敗！
轉眼兩千年過去了。
回首大漢威武無雙。
浩瀚乾坤唯德唯力。
九州煙雨！
普天同慶！
炎黃新生！
中國共產！
天地醉兮！
乾坤美兮！
英雄佳人！
恭敬大漢！
大漢、大漢、大漢！
“犯強漢者雖遠，必誅。”
“犯中華者雖強，必誅。”
最後來聽聽這首賈誼的《鵬鳥賦》吧！｛
誼為長沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。鵩似鴞，不祥鳥也。誼即以謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣也。其辭曰：
單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止於坐隅兮，貌甚閑暇。異物來萃兮，私怪其故。發書占之兮，讖言其度，曰：“野鳥入室兮，主人將去。”請問於鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其災。淹速之度兮，語予其期。”鵩乃歎息，舉首奮翼；口不能言，請對以臆：
“萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉續兮，變化而蟺。沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉凶同域。彼吳強大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，勾踐霸世。斯遊遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說兮，孰知其極！水激則旱兮，矢激則遠；萬物回薄兮，振蕩相轉。雲蒸雨降兮，糾錯相紛；大鈞播物兮，坱圠無垠。天不可預慮兮，道不可預謀；遲速有命兮，焉識其時。
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極，忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。貪夫殉財兮，烈士殉名。誇者死權兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。愚士係俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人惑惑兮，好惡積億；真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵止之靜，泛乎若不係之舟。不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。細故蒂芥兮，何足以疑！”｝
願君如大鵬鳥，展翅九霄逍遙遊！
不經意間，九州崩解，八荒破碎。山河血淹沒了人世五州。
回眸裏，癡傻了無限。
不知中，忘卻了天地。
輪回的日子，洗滌了過往的塵埃。
淬煉了靈魂。養育了今生的氣運。
飛花醉月，
望川情斷，
絕世的劍，
無敵的槍，
殺戮的心，
不屈的身，
軒轅的我，
九州的愛，
炎黃的情，
山海的緣，
洗滌了，潤澤了，教育了。
癡傻的我，
一天一天又一天，
聽著古老的詩歌，伴隨著荒涼的夢。
一覺不知到了何方？
風吹黃沙百戰吞金甲，
淹沒在茫茫無盡大草原的我，
被血水喚醒，
感受著滿天的殺戮，
一絲絲的危險讓我這顆永恒的心，都有了些激蕩得不知所措。
仿佛在夢裏，但又那樣的真實。
扒開眼前旗子，望著古老的漢字。
我知道，自己一覺睡到大漢朝。
望著眼前廢墟，戰火的殘跡依然醒目了然。
觸動著靈魂，撥動著心弦的我，激動的，緩慢的化為雄鷹，
飛翔在茫茫大草原的浩瀚天空之上。
寄語鷹嘶，飛翔在大漢朝的過度。
從漢初公元前206 到公元219年。在這四百多年的歲月裏，我看到了漢高祖劉邦與西楚霸王項羽的楚漢之戰，想起了該下之圍。
聽霸王絕命泣筆而書《垓下歌》：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
我的心在感歎霸王的無奈啊，一人與天下為敵怎麽可以呢？
霸王啊！霸王，你死得悲壯。你時得還有些可憐。
你要是能夠認識到秦始皇正確的地方。
你也許就不會失敗了。
隨風逐月，悲涼的戰曲，死亡前的戰歌中，我才明白為什麽力能讓昔年抗鼎的少年沒有能夠走出該下之危。
悠悠該下，血流飄蕩。霸王絕泣，千古難忘！
感觸著絲絲悲傷，乘風直上九霄雲外、
一語荒涼在心中閃耀。
原來生命總有些無奈，很多時候不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
如果我是霸王，我會不是會那樣自殺。
我想我絕不會，因為我已經明白，自殺不是解決問題的唯一途徑。
好多事情，其實我們放開過段時間來想，就不一定是我們最初想的那個樣子。
一轉眼，炎漢就在高祖劉邦與他妻子全力的治理下。
百姓漸漸的多了起來，人民生活有改善。
漢朝強大起來了。
正在天空中的我聽到那王霸之滿天的《大風歌》：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
雲飛揚啊，雲飛揚！
西楚霸王項羽與漢高祖劉邦。
究竟誰是第一呢？
我想在綜合戰鬥力來講，霸王更強，劉邦呢，戰鬥力雖然不強。但他的內心的毅力，他的心靈比起霸王要強了許多。
能屈能伸，可以為了大局而犧牲小我。
愛學習，聽得進別人的話，這是他的法寶。
逝水如花，大漢朝經過漢初三代帝王的勤政愛民。到漢武帝劉徹時，擁有了足夠的財富。
而在此時大漢走向了世界第一強國的寶座。
在漢武為帝的一生中，他北攻匈奴，開創漢武盛世，打通西域，開創華夏民族新篇章的偉大功績。
茫茫春秋，在四百多年的大漢朝裏，漢武帝的功績達到了漢朝皇帝的巔峰。華夏漢人這個稱呼，也由他那時開始正式的確定了下來。
而那句出自西漢名將陳湯的那句話：“明犯強漢者，雖遠必誅。”
更是成了大漢軍威的直接表現。
漢之威望，自漢武帝是正式在世界立足。中國開啟了輝煌的漢文化基礎——兩漢樂府。
在那個時代，有一種文體直接表達了那個時代的偉大，那就是漢賦，氣勢磅礴的漢賦，給了我們中華文化奠定了堅實的基礎。
而也是在那時偽儒家學術開始影響了華夏兩千多年。
為什麽要加個偽呢？
因為漢武帝之後的儒家已經不是孔孟時的儒家，後世儒家遵循的又是另外一套。一套尊王侯的腐儒。後世兩千多年的旅程中，儒家幾乎都沒有擺脫過這個形象。
在當今也沒有拍拖。真正的儒學，要已經被許多人拋棄在圖書館，忘卻在山海間了。
春去冬來，逝水如風，飄飛無極中，漢朝進入了衰落之時。
自漢成帝起，漢朝再度落入外戚幹政的危險局勢。
最終這次出了大事。
漢成帝之後的王朝大權就徹底的落入了外戚之中。
這時外戚之中出現了個非同凡響的人物，他就王莽。
這位老兄可是夠厲害的，最終憑借自身的聰明才智與氣度。篡奪了大漢江山。
史稱“新”
這個朝代存在很短，在王莽時期，他執行了一係列先進政策。
但這些看似先進的政策，對當時的社會並沒有能夠很好的改變。
反而是導致了民怨沸騰，在眾多劉氏宗親與各大家族的反抗下，王莽當皇帝也有十多年。這說明他這個皇帝其實挺受普通老百姓擁護的。
可惜王莽所處的時代不對頭，那個時代的他太過於超前的想法，最終以失敗而告終。
他死後不久，大漢最終落入了東漢開國之主漢光武帝劉秀的手中。
由此漢朝的江山再度延續了兩百多年年。
這是從公元前25年漢光武帝建武元年開始的到公元219年漢獻帝建安二十四年。
悠悠歲月、千秋王圖霸業無極否！
大漢江山，四百多年裏，我們華夏創作很多人類光輝之處。
其中最大的要數造紙術。
大漢朝的造紙術，改變了知識的傳播。由此知識逐漸開始讓大眾知曉，人類文明的進步又跨出了關鍵的一步。
煙花燦爛，在這漫長而又有些短暫的四百多年裏。
又有那些聖賢人傑呢？
如今還讓人民敬佩傳承的又有那些呢？
推開時空之門，漢之初的張良、蕭何、韓信，都是人傑中人傑。
在科學上，張衡的地動儀，祖衝之的圓周率。都是很又代表性的科學研究成果。
心語無邊，大漢的皇帝之中是曆朝曆代最特別的時代，好多小皇帝，還有皇帝是斷背山的也有。真的想不到做為皇帝竟然戀童斷袖，這些是多麽糟糕的情況啊。
當然好皇帝也有，文景之治就是很青春的代表。
除了這，這個時代有好多華夏經典書籍。
例如《史記》、《黃帝內經》《說文解字》、《九章算術》、《周易參同契》、《淮南子》就是非常的不錯的代表。
那麽漢朝與其他相比又如何呢？
第一點，王朝的主人能力太不足。
第二點。外戚奪權專政。
第三點，宦官把持朝政。讓皇帝聽聞見識被嚴重的迷惑。
這些導致了王朝接班人有點差。最終在漢獻帝時，王國諸侯爭霸。世家的較量中。
最終造就了三國時代。
在這個時代裏，道教創立了。也代表中中華本土宗教的開始。儒家《五經》的確定也是在此時。佛教也開始傳入華夏了。
也就是華夏的三教起源上同源啊。
悠悠炎黃，巍峨九州，大漢無疆。
漢朝時代，是真正確立我們華夏基本版圖的正式開始。
漫漫春秋，時代轉變，九州共稱。
漢、漢、漢！
漢朝確定了我們人基本血脈本質。
我們有著：“犯強漢者，雖遠必誅。”的無畏氣概，但又有著打不贏就跑，跑不掉，就施展各種計謀讓敵人自己崩潰的詭計。
厚黑學的鼻祖——劉邦，給了我們無數經典案例。
為求存，我們可以賣妻兒，為報仇我們可以忍辱百年的。
這樣的大漢，給我們一個原則，那就是利益第一位。
從《孔雀東南飛》的淒美愛情故事中看得出，我們華夏從漢時就是一個把利益放到第一位國家。當然我們中華兒女一直都在打破父輩的觀念，其中那時的卓文君與司馬相如的愛情故事就是一個很好的代表。
成王敗寇，西楚霸王的例子，活生生在我們的眼前無數次浮現了。
如今的象棋棋盤上的楚河漢界，就是很清晰的證明。
時間在一秒秒的飄去，化為神鷹的我，終於從大漢之西，逛了圈中亞，又去了趟漠北。
最終又回到長安。
在這趟行程中，我看到張騫，看到了蘇武，看到班超、班固。
感受到他們豪氣，那無畏，那機智，那毅力。
讓我驚歎！
是非成敗！
轉眼兩千年過去了。
回首大漢威武無雙。
浩瀚乾坤唯德唯力。
九州煙雨！
普天同慶！
炎黃新生！
中國共產！
天地醉兮！
乾坤美兮！
英雄佳人！
恭敬大漢！
大漢、大漢、大漢！
“犯強漢者雖遠，必誅。”
“犯中華者雖強，必誅。”
最後來聽聽這首賈誼的《鵬鳥賦》吧！｛
誼為長沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。鵩似鴞，不祥鳥也。誼即以謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣也。其辭曰：
單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止於坐隅兮，貌甚閑暇。異物來萃兮，私怪其故。發書占之兮，讖言其度，曰：“野鳥入室兮，主人將去。”請問於鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其災。淹速之度兮，語予其期。”鵩乃歎息，舉首奮翼；口不能言，請對以臆：
“萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉續兮，變化而蟺。沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉凶同域。彼吳強大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，勾踐霸世。斯遊遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說兮，孰知其極！水激則旱兮，矢激則遠；萬物回薄兮，振蕩相轉。雲蒸雨降兮，糾錯相紛；大鈞播物兮，坱圠無垠。天不可預慮兮，道不可預謀；遲速有命兮，焉識其時。
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極，忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。貪夫殉財兮，烈士殉名。誇者死權兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。愚士係俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人惑惑兮，好惡積億；真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵止之靜，泛乎若不係之舟。不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。細故蒂芥兮，何足以疑！”｝
願君如大鵬鳥，展翅九霄逍遙遊！